Ницше на западе
Цена: 864руб. (¥48)
Артикул: 726067465217
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:天猫超市
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥23.9430руб.
¥1502 697руб.
¥991 781руб.
¥ 40 29.9538руб.
Название: Ницше на западе
Цена: 48
ISBN: 9787561774311
Автор: Лю Сяофенг
Пресса: Издательство Восточного Китая Нормальная университета
Дата публикации: 2014-01
Рамка
Кайбен: 32
"Западный традиционный код и объяснение·Ницше Примечание: Ницше на Западе (Reconncation) «начинается с интерпретации Хедггера как отправной точки для предоставления важной литературы по исследованиям Ницше в 20 -м веке: 1. Интерпретация Школы Страуса; 2. Постмодернистская интерпретация фракции; 3. Интерпретация других колледжей."Западный традиционный код и объяснение·Примечание Ницше: большинство глав, отобранных в Ницше на Западе (сброс книги), поступает из западных книг и журналов, и некоторые из них были из старых журналов более десяти лет назад, которые были трудно найти сегодня."Западный традиционный код и объяснение·Примечание Ницше: первое издание Ницше на Западе (Reconnering) было в 2002 году. Некоторые главы в первом издании были замечены в первом издании первого издания в последние годы. И два новых перевода (Tripte, Vatimo).
«Коллективная коллекция Nietzsche»Описание редактора
Один редактор Nietzsche Indertication
Кто такой Заратастера Ницше?
«Дух воина» и политическая философия Зары Тратра
Ограничение опыта: нигилизм
Моральная критика Ницше
Кто такой «будущий философ»?
Ницше «Счастливая наука»
Исследование эпистемологии Ницше
Ницше в современных мыслях после второго редактора
Ницше·Наука·История
Способный и реакционный
Вечный опыт реинкарнации Ницше
Жизнь Ницше как метафоры
Проблема стиля
Третий редактор Ницше и Западные мыслители
Сократ Ницше
Что нужно религиозной истине нуждается
Керка Гуаер и Ницше
От Ницше до Хайдеггера
Современная мифология
Дрида и Ницше
Ницше и Хайдеггер
Задача Ницше к философии
Лю Сяофенг (1956), современный ученый китайцев, профессор школы литературы Китайского университета Ренмин и докторант.Профессор лектора «Йиксиан», докторант.
Заратла не хотел «потерять» человеческое прошлое, просто хотел поместить все в печь.Но почему пришел грустный призыв к Супермену?Почему предыдущего человека больше недостаточно?Поскольку Ницше видит это в исторический момент, люди всегда готовы управлять всей землей.Ницше такой мыслитель. Ввиду начала мировой истории он поднял решающую проблему и подумал о коннотации школы.Этот вопрос: что касается его природы, всегда готов ли он к правлению всей земли?Если бы это не было, то, что случилось с человеком, который существовал так, как он был, сможет ли он «в состоянии» и «принадлежать» земле и, таким образом, выполнить инструкции древних учений?① Если человек, которого он, если вы планируете выполнить эту задачу, не будете ли вас привести и «превзойти» сам?Если это так, то супермен, который правильно понят, не будет продуктом снисходительного и пустынного воображения, которое связано с безразличным состоянием.Тем не менее, Супермен не может быть раскрыт исторически через объяснение нынешней эры.Поэтому мы не должны искать существенную структуру Супермена на этих символах -основных исполнители поверхностной и искаженной власти, они подталкиваются к различным институциональным формам мелкой и искаженной власти.Но есть одна вещь, которую мы должны вскоре заметить, что этот вид образа учителя, который направлен на установление принципа обучения сверхчеловеческому, - это не только забота о нас, Европе и всей Земле завтра.Принимаем ли мы или против, игнорируем ли мы это или имитируем это неправильно, это так.Есть важные мысли, которые не имеют никаких нарушений всех предрассудков и возражений.
Так что жестко, так это то, что мы должны сначала научиться учиться у этого учителя, даже если он только поднимает проблему, которая превышает его собственные способности.Только таким образом, однажды мы видим, кто является zaratustera один за другим, или мы никогда не увидим этого.
Но необходимо рассмотреть вопрос о том, можно ли использоваться в поисках мыслей Ницше в качестве продолжения его мыслей, или это должно быть регрессом.Первое, что нужно рассмотреть, это то, что это «отсталый» знаменует собой просто отступать в прошлое, которое можно определить в истории. В таком прошлом (например, в мире Гете) люди хотят получить новую жизнь; источник все еще нуждается быть воспоминаниями, чтобы начало нового рассвета.
Но давайте сосредоточимся на некоторых из Eips для Zaratustera.Хороший способ завершить эту работу - первый шаг в попытке следовать за учителем.Он устанавливается на дисплей.Он с нетерпением ждет сущности Супермена и придает ей видимый вид.Заратустра - просто учитель, а не сам Супермен.Ницше также не Зара Турла. Он просто пытается схватить суть Заратустра в своих мыслях.
Супермен лучше предыдущих и современных людей, поэтому он канал и мост.Если наши ученики готовы следовать принципу сверхчеловеческих людей, мы должны остановиться с этой метафорой и пойти на мост.Мы полностью поймем значение этого канала -если мы заметим три вещи:
1Люди случайно начинают.
2Мост сам.
