Подлинное место!Открытое общество и их враги (все два тома) Carl & Middot; два тома Poper's идеологической работы Карпоппера против основой зверств двадцатого века
Цена: 1 175руб. (¥55.6)
Артикул: 7197993981
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:唐人图书专营店
Адрес:Цзянсу
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥881 860руб.
¥39.53836руб.
¥46972руб.
¥1202 536руб.
|   Информация о параметрах продукта, выше, предоставлена TMALL, только для справки, следующая приведена основная информация, предоставленная магазином франшизы Dynasty Dynasty | |
| Название книги: |   открытое общество и их враги (вверх и вниз) |
| Автор или компилятор: | (английский) Карл&Middot; Poper, Lu Heng и другие переводы |
| Издательство: |   China Social Science Press |
| ISBN: | 9787500425144 |
| Цены: |   96 Юань |
| Дата публикации [только ссылка]: |   апрель 2016 |
| Рамы и вступительные книги: |   Платформа 32 Open |
| Количество страниц [только ссылка]: |   все 2 тома |
| Другая справочная информация: | |
|   рекомендация введения и редактирование | |
| &Как говорила философ Дема Марин, почти никто не был более амбициозным, чем «открытое общество и его враги», и выступает против основания зверств 20 -го века.Первоначальное издание «Открытого общества и его врагов» было в 1945 году, а затем сразу же стало бестселлером в философских книгах и было переведено в различные слова, которые глубоко повлияли.В этом шедевре Пакар сосредоточился на критике социальной и политической философии Платона, Гегеля и Маркса, и полагал, что это был источник современного тоталитаризма, но для&Ldquo; открытое общество&Что такое rdquo; что это, но редко упоминается положительно и не было систематически объяснено. |
|   Введение в автора | |
| Карлр PPER (1902-1994), родившийся в интеллектуальной семье в Вене, а затем вошел в британскую национальность.Он изучал математику и физику с 1922 года и получил докторскую степень в области деревянной техники в 1930 году.В юности он имел тенденцию к социалистической мысли, а затем отказался от нее.В 1935 году книга «Логика исследований» была известна мировой философией и научным сообществом.Он был награжден королевой Британии в 1964 году. Кал Поппер -это философ и мыслитель, размещенный в мире.&Ldquo; отец открытого общества”.Он является одним из известных мыслителей Запада в 20 -м веке и пользуется всемирной репутацией, которую нельзя недооценивать.На Западе эксперты из ученых (в том числе некоторые научные тайские бои, выигрывая Нобелевскую премию) до литературной истории и философии, от политиков до финансовых кругов“ громкое имя&Rdquo; все затронуты доктриной Poper.Его уникальная методология фальшивости, а также демократическое общество“ три парадокса”—— демократический парадокс, парадокс толерантности, парадокс свободы, глубокое вдохновение, его новое и инновационное“ открытый социальный взгляд&Rdquo;, заставила мир создать ощущение, и он по -прежнему является одной из вопросов, представляющих интерес в академическом сообществе. |
|   каталог | |
| Di Yi Том &NBSP; Введение: Карл&Middot; Poper и Open Society (Dema&Миддот; Дорин) di yi версия предисловие &NBSP; Предисловие ко второму изданию спасибо &NBSP; Введение миф о происхождении и судьбе &Nbsp; di yi Глава История и миф о судьбе глава II hlarklit &NBSP; Глава III Формы и концепции Платона &NBSP; Описание Платона социология &NBSP; Глава 4 изменяется и статично &NBSP; Глава 5 Природа и соглашение &Политическая программа NBSP; Платона &NBSP; Глава 6 Справедливости по тоталитаризму &NBSP; Глава 7 Принципы лидерства &NBSP; глава 8 Король философии &NBSP; Глава 9 Эстетизм, совершенство, утопия &NBSP; фон атаки Платона &NBSP; Глава 10 Открытое общество и его враги &NBSP; Реликвии Том 2 рост философии &NBSP; Глава 11 Аристотель Хиггелизма &NBSP; Глава 12 Гегель и новый блогвизм &Метод NBSP; Маркс Глава 13 Теория решений социологии Маркса &NBSP; Глава 14 Социология автономия &NBSP; Глава 15 Экономический исторический материализм &NBSP; Глава 16 Класс &NBSP; Глава 17 Закон и социальная система &NBSP; Пророчество Маркса &NBSP; Глава 18 Пришествие социализма &NBSP; Глава 19 Социальная революция &NBSP; Глава 20 Капитализм и его судьба &NBSP; Оценка пророчества главы 21 этика Маркса &NBSP; Глава 22 Моральная теория истории yu&NBSP; волна &NBSP; Глава 23 &NBSP; Глава 24 Философия и восстание Бога Бога &NBSP; Заключение &NBSP; Глава 25 История имеет значение? &NBSP; Таблица сравнения переводов Di Yi Том<br /> &NBSP; Введение: Карл&Middot; Poper и Open Society (Dema&Миддот; Дорин)<br /> di yi версия предисловие<br /> &NBSP; Предисловие ко второму изданию<br /> спасибо<br /> &NBSP; Введение<br /> миф о происхождении и судьбе<br /> &Nbsp; di yi Глава История и миф о судьбе<br /> глава II hlarklit<br /> &NBSP; Глава III Формы и концепции Платона<br /> &NBSP; Описание Платона социология<br /> &NBSP; Глава 4 изменяется и статично<br /> &NBSP; Глава 5 Природа и соглашение<br /> &Политическая программа NBSP; Платона<br /> &NBSP; Глава 6 Справедливости по тоталитаризму<br /> &NBSP; Глава 7 Принципы лидерства<br /> &NBSP; глава 8 Король философии<br /> &NBSP; Глава 9 Эстетизм, совершенство, утопия<br /> &NBSP; фон атаки Платона<br /> &NBSP; Глава 10 Открытое общество и его враги<br /> &NBSP; Реликвии<br />Том 2<br /> рост философии<br /> &NBSP; Глава 11 Аристотель Хиггелизма<br /> &NBSP; Глава 12 Гегель и новый блогвизм<br /> &Метод NBSP; Маркс<br /> &NBSP; Глава 13<br /> &NBSP; Глава 14 Социология автономия<br /> &NBSP; Глава 15 Экономический исторический материализм<br /> &NBSP; Глава 16 Класс<br /> &NBSP; Глава 17 Закон и социальная система<br /> &NBSP; Пророчество Маркса<br /> &NBSP; Глава 18 Пришествие социализма<br /> &NBSP; Глава 19 Социальная революция<br /> &NBSP; Глава 20 Капитализм и его судьба<br /> &NBSP; Оценка пророчества главы 21<br /> этика Маркса<br /> &NBSP; Глава 22 Моральная теория истории<br /> yu&NBSP; волна<br /> &NBSP; Глава 23<br /> &NBSP; Глава 24 Философия и восстание Бога Бога<br /> &NBSP; Заключение<br /> &NBSP; Глава 25 История имеет значение? <br /> &Nbsp; таблица перевода |
| &NBSP; замечательный контент и иллюстрация | |
| предисловие Карл&Middot; Poper и Open Society Датаема&миддот; Долин Люди в этом столетии часто склонны насмехаться над невежеством и отсталой эпохи прошлой, думая, что они были компетентны.У нас есть веские основания, чтобы попросить людей быть осторожными, когда делаем такую оценку.Следует признать, что улучшение благополучия большинства людей и огромный технологический прогресс, принесенный нашей эрой, действительно обеспечили основу для упрямства людей.Однако, какая оценка сделает все наши потомки?&Middot; J O Lumer оценил ряд в книге «Die Die», опубликованный в 1994 году: в этом столетии было только 170 миллионов человек, которые были убиты в одиночку.Это число почти не содержит политических преследований и войны&Ldquo; нормальное количество людей, которые понесли смерть, а также не включали количество расовых убийств, произошедших после публикации книги, таких как расовые убийства людей, которые произошли в регионе Руанды или Баргана.В истории человечества так много людей умерли от тирании раньше.Здесь, если вы хотите сказать, что это вернулось к такому темному возрасту, это не подходит, потому что резня такого масштаба является современным явлением.Существование этого явления объясняется современной, холодной и эгоистичной логикой.Особенно эти мысли——&MDASH; опасные и неправильные мысли——&Mdash; должен нести совместную ответственность за эту ужасную статистику этого столетия. Нет почти никаких работ, которые более великолепны, чем «открытое общество и его враги», которые выступают против этих идей этого столетия в основе этого столетия.Эта книга была опубликована в 1945 году. В то время это был именно конец нацистской Германии и угрозы Японской империи для мира.Машина&Middot; Poper, автор этой работы, позже утверждал, что написание этой работы было&Ldquo; он был силой войны.Там может быть парень Фридлих&Миддот; Аугусто·Feng&Миддот; Хайек может играть аналогичную роль в крике с подобным оружием в 1944 году «Дорога в раб».Машина&Middot; Poper родился в интеллектуальной семье в Вене 28 июля 1902 года.Как и многие люди в этих интеллектуальных кругах, его семья скептически относится к авторитарной правительственной системе Австро -хунгенской империи.Из -за еврейского происхождения Poper это отношение особенно сильное в нем.Это еврейское происхождение заставляет его с подозрением относиться к некоторым влиятельным и все более восторженным консервативным классам анти -дживи.В своем молодом возрасте Poper был в начале идеи социалистической мысли (и из -за опыта Первой мировой войны Ди Йи), но когда он увидел клятву в смятении внутренней войны после периода войны, Он поклялся&После Ldquo; после презренной стороны классовой борьбы он снова отказался от нее.Позже он признал, что если факты не показывают, что социалистические идеалы и отдельные лица были незаменимыми, он всегда будет готов преследовать социалистические идеалы. |