Утром подлинного издания: или речи Божьего существования, четырех кухни и одного супа, твердый переплет, Моисей Моис монал, Лю Вейтонг Ли Хонгян перевел библиотеку деловой печати
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Цена: 38,00 Юань
Моисей·Мендельсон является одним из представителей философов немецкого просветления и называется Сократом Германии.«Утро или лекция Бога» -это публикация, опубликованная после публикации, которую Он был опубликован в своей жизни.В 1785 году книга «о доктрине Спертосы -письмо мистера Мендерссона» была опубликована в 1785 году. Он указал, что друг Менделя Сонда Ледин показал ему поверить в философию Спертаа.JE KE потратил много усилий, чтобы обсудить философскую сущность Гаобинозы, которая является атеистом и нигилизмом, и также указал, что его корень заключается в самой рациональности.Видно, что JE KE сравнивает с критикой философии Просвещения за счет «Последние новости».Книга «Утро» - это сопоставимый ответ и поддержание философии Просвещения.Он разделен на две части. Часть D в основном обсуждает, что такое истина, то есть то, как мы получаем объективное знание, и вторая часть в основном демонстрирует существование Бога.Мендельсон также раскритиковал философию Супиносы, указывая на то, что ее доктрина, по сути, «одно - это все», «все одно», но, как это так, все устраняет сущность отдельных вещей, и все ограниченные вещи не могут сформировать ** ограниченную.Кроме того, Мендельсон отметил, что*предельное тело от Spearosa не может подтолкнуть два атрибута мышления и расширения.Критикуя философию Спирозы, Миндртон указал, что теория панорамы теории лайсинской веры не является ложной, но очищение веры была очищена.Этот вид теории Pan -God признает, что все вещи существуют в Боге, но не отрицают решение Бога, и не приписывают Гуангиана Богу. Мендельсон считает, что это может избежать сопоставимых обвинений.Je Ke по сравнению с рациональным*, привел к атеизму и нигилизму, и аргумент Монтела Сонг о том, что рациональность не была*, а Монхлсон защищал философией просвещения.Во второй главе Мендельсон фактически ответил на критику Канта за Божье присутствие. Он пытался защитить теорию предмета, и теперь некоторые ученые пытаются воскресить онтологию существования Бога.«Утро» и Je Ke »в теории Спенсы -мистера МУЖСКОГО ДЕЛСОНА» -это два ключевых произведения теории Германии Пан -Года.Споры между теорией Бога Пана включают такие вопросы, как разум, эмоции, вера и т. Д., Которые глубоко влияют на направление философии просвещения, романтизм и немецкую концептуальную теорию.
Моисей·Мендельсон (1729-1786), немецкий еврейский философ, известен как «Сократ Германии». Он является лидером немецкого просвещения в 18-м веке и важной фигурой в истории современного еврея.Он выступает за свободу веры и политической терпимости.Он и Дже Ке сравнили обсуждение Спирзы как важного события в истории философии.Лю Вейдонг: Родился в 1985 году в Доннинге, Хейлонгцзян, он обменивался студентами в Институте китайской христианской культуры в 2014 году. С 2012 по 2016 год он учился в философии Университета Ухан и получил докторскую степень по философии. В сентябре. был преподан в философии Университета Хейлонгцзяна и был нанят в качестве доцента в сентябре 2018 года.Ли Хонгян, родившийся в 1991 году, родился в Ганчжоу, Цзянси. Он окончил школу философии Университета Ухан в 2015 году. Он получил степень магистра в области философии и свободного писателя. В настоящее время он в основном сосредоточен на переводе Холли. поэзия.
