8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Zharatistera сказал, что это Дандданг

Цена: 634руб.    (¥30)
Артикул: 610938875726

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥40.95866руб.
¥10.4220руб.
¥7.6161руб.
¥32.8694руб.


◆Обязательная к прочтению философия, сочетающая в себе идеологический и литературный аспекты, введение в идеологический мир Ницше*
◆Сталкиваясь с дилеммой выживания современных людей, он предложил знаменитую"Супермен""Вечная реинкарнация"доктрина
◆Философские шедевры, оказавшие влияние на мыслителей 20-го века, таких как Хайдеггер, Гессен, Юнг, Камю и Сартр.
◆Кубрик «2001: Космическая одиссея», Ричард&миддот;Вдохновение для создания одноименной симфонии Штрауса и «Невыносимой легкости бытия» Кундеры.
◆Классический перевод и аннотации переводчика Цянь Чунци, перевод блестящий и соответствует оригинальному тексту, подходит для публичного чтения.

Основная информация
наименование товара:Так сказал Заратустра (веха в современной западной философии, шедевр немецкого философа Ницше,“Каждый день, когда я не танцую, — это предательство жизни.”)【Guomai Classic】формат:32
Автор:Фридрих&миддот; Ницше, производство Guomai CultureЦены:49.80
Номер ISBN:9787553518329Опубликованная дата:2019-12-01
Издательство:Шанхайская культурная прессаВремя печати:2019-12-01
Версия:1Индийский:1


Предисловие переводчика

*отделение
Предисловие Чаратолы
Проповедь Чаратолы
Трехэтапное изменение
Моральная лекция
Мировой Тарамер
Те, кто презирает тело
Счастливого энтузиазма и болезненного энтузиазма
Бледный преступник
Прочитайте и напишите
Дерево на горе
Смерть претендент
Боевые действия и воины
Новый кумир
Рыночные мухи
целомудрие
друг
Тысяча целей и одна цель
Сосед
Путь создателя
Старые и молодые женщины
Ядовитый укус змеи
Ребенок и брак
Добровольная смерть
Данный мораль

Вторичная часть
Ребенок с зеркалом
На счастливом острове
*моменты молчания
Сочувствие
Священник
Моральный человек
Могущественный
Tarantela Poison Spider
Известный философ
Песня ночи
Песня танца
Песня могилы
превзойти себя
Высокие люди
Культурная страна
Неизвестное понимание
ученый
поэт
Главное событие
Пророк
сохранять
Образ жизни
*моменты молчания

Третий
Странник
Призрак и тайна
Счастье, которое нарушает готовность
Перед рассветом
Меньшая мораль
На оливковой горе
Уходите
Обратная футболка
Вернуться домой
Три злых строки
Магия сильного давления
Древнее французское издание и новое французское издание
Восстанавливается
Великое желание
Еще одна песня танца
Семь тюленей

Четвертый
Медовый запас
Звать на помощь
Поговорить с королями
Пэдди
маг
безработица
Уродливый
Волонтерский нищий
тень
полдень
Приветственная вечеринка
ужин
Высокий
Песня меланхолии
знание
Среди дочерей пустыни
Пробуждение
Осел фестиваль
Пьяная песня
предзнаменование

Постмодель


  …&...Но Заратустра взглянул на толпу и удивился.Затем он сказал:
Человек — это веревка между животными и сверхлюдьми, веревка, висящая над пропастью.
Опасно идти вперед, опасно быть посередине, опасно оглядываться назад, опасно дрожать и останавливаться.
Причина, по которой человек велик, заключается в том, что он — мост, а не цель; Причина, по которой человек прекрасен, заключается в том, что он представляет собой переход и упадок.
Я люблю людей, которые не умеют жить, умеют только быть в упадке, потому что они переходники на другую сторону.
Я люблю тех, кто является величайшими презрителями, потому что они величайшие уважители и стрелы тоски по другой стороне.
Я люблю людей, которые не ищут в звездах причин для упадка и самопожертвования. Они посвящают себя только земле, чтобы в будущем земля принадлежала Супермену.
Мне нравятся люди, которые живут, чтобы знать, которые хотят знать, что однажды появится Супермен.Поэтому он предпочитает собственное падение.
Я люблю человека, который работает и думает, чтобы построить дом для Супермена, подготовить землю, животных и растения для Супермена: и поэтому он готов погибнуть.
Мне нравятся такие люди, которые любят свою мораль: потому что мораль — это воля к упадку, стрела тоски.
Я люблю человека, который не держит при себе ни капли своего духа, но хочет быть вполне своим нравственным духом: и поэтому он переходит мост как духовный дух.
Мне нравятся люди, которые превращают свою мораль в свои предпочтения и свою судьбу: поэтому он готов жить или умереть ради своей собственной морали.
Я люблю человека, который не хочет иметь слишком много морали.Одна мораль лучше, чем две морали, потому что одна мораль — это более крепкий узел, скрепляющий судьбу.
Я люблю человека, душа которого так щедра, что он не требует ни благодарности, ни награды: ибо он всегда дает, не желая оставить это себе.
Мне нравится человек, который стыдится своего выигрыша в кости и задается вопросом, не мошенник ли он?--Потому что он добровольно погиб.
Я люблю человека, который говорит золотые слова, прежде чем действовать, и который всегда делает больше, чем обещает: потому что он добровольно отказывается.
Я люблю человека, который утверждает людей будущего и спасает людей прошлого: ибо он готов погибнуть за людей настоящего.
Я люблю человека, который наказывает своего бога, потому что он любит своего бога: потому что он должен погибнуть за свой гнев.
Я люблю человека, чья душа изранена, но не теряет своей глубины, который может умереть от небольшого переживания: поэтому он готов перейти мост.
Я люблю человека, душа которого настолько полна, что он забывает себя и имеет в себе все: так что все становится поводом для его падения.
Я люблю человека, у которого свободный дух и свободное сердце: так, что голова его — лишь внутренности его настроения, а настроение его сбивает с толку.
Я люблю тех, кто подобны тяжелым каплям дождя, падающим капля за каплей из темных туч, нависших над миром: они возвещают о приходе молнии и, как дикторы, погибают.
Вот, я — вестник молнии, тяжелая капля дождя, падающая с облаков: и эта молния зовется Суперменом.


Когда границы между добром и злом становятся все более размытыми,
Когда все прочное исчезнет,
Когда легкость жизни стала невыносимой,
Где мы можем найти смысл выживания?
Это воссоздание идолопоклонства?Или просто погрузиться в небытие и развлекаться до самой смерти?

Когда человечество впервые вышло в современный мир, немецкий философ Ницше всерьез задумался над вышеизложенными вопросами – и все ответы были собраны в философском романе «Так говорил Заратустра».Через странствия и учения главного героя Заратустры Ницше сделал пророческое заявление:"Бог мертв"В эту эпоху люди должны столкнуться с небытием, создать в себе смысл жизни и, наконец, превратиться в сверхчеловека, способного выдержать бремя жизни!

......


Автор Фридрих Ницше (Friedrich Nitzsche, 1844-1900)
Немецкий философ и писатель, один из величайших мыслителей Запада.Он был приверженцем переосмысления всей культурной традиции Европы и предложил знаменитую"Супермен""Пожелания""Вечная реинкарнация"и другие теории оказали глубокое влияние на философию, литературу, психологию и даже музыку, кино и другие области XX века.Его основные произведения включают «Так говорил Заратустра», «Рождение трагедии», «Воля к власти» и др.

Переводчик Цянь Чунци (1921-2010)
Уроженец Тайчжоу провинции Цзянсу, он известный переводчик.Он был директором Китайско-немецкой ассоциации исследований литературы и вторым директором Ассоциации китайских переводчиков. Он был награжден Премией за заслуги перед Ассоциацией китайских писателей."Lu xun литература награда&Middot;", награжден Ассоциацией китайских переводчиков"Старший переводчик"Почетное звание, его основные переводы включают «Так говорил Заратустра», «Фауст», «Песнь о Нибелунгах», «Цветы зла» и др.