8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Прозрачность и препятствия-Jacques & Middot; Rousseau (Швейцария) спросили & Middot; Жан Старобински (Жан Старобински) и Ван Вей перевели иностранную философию социальных наук Синьхуа книжного магазина.

Цена: 1 922руб.    (¥90.94)
Артикул: 610121425016

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:新华在线图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥62.451 320руб.
¥3206 740руб.
¥16.4347руб.
¥24.79524руб.

Прозрачность и теория препятствий&Миддот; Руссо

сделать   автор:(Швейцария)&Middot; Жан Старобински (Джин Старобински) переводится Wang Wei
решительный  Цена:138
из&энсп; версия&энсп; агентство:Издательство Восточно-Китайского педагогического университета
Дата публикации:01 ноября 2019 г.
страница  Количество:790
установить  Рамка:Твердая обложка
ISBN:9787567591172
Каталог
●Предисловие переводчика (1)
Читатель (1)
Предисловие (1)
глава
«О науке и искусстве» (1)
“ поверхностное явление зарядило меня” (9)
Эпоха дивизиона и прозрачного мифа (18)
Исторические знания и поэтическая иллюзия (24)
Статуя Глаукс (27)
Бог справедливости: кайшоу и Бог (39)
Глава вторая
Социальная критика (43)
Оригинальная невинность (49)
Труд, размышления, гордость (52)
Революционный комплексный закон (57)
Образование комплексное закон (61)
Третья глава
Одинокий (66)
“ определить мою веру раз и навсегда” (91)
Однако единство естественным?(96)
Внутренний конфликт (107)
Магия (115)
Глава четвертая
Статуя завесы в маске (129)
Христос (135)
Галазия (141)
Теория открытия завесы (145)
Пятая глава
"Новая любовь luoyi si" (162)
Музыка и прозрачность (178)
Грусть (184)
Фестивали (188)
Равенство (199)
Экономика (213)
Гадания (227)
Смерть Джули (232)
Глава шестая
Недоразумение (249)
Возврат (257)
“” (281)
Сила символов (286)
Обмен любви (346)
Плохие (352)
Учителя дома (366)
Глава VII
Автобиография (374)
Как изобразить себя?(387)
Бесконечные слова (391)
Восьмая глава
Болезнь (417)
Грешное размышление (426)
Диомичность (452)
Тишина (464)
Ничего (476)
Цветочная дружба (486)
Глава девять
Пожизненное заключение (495)
Желает получить предложение (497)
Два суда (520)
Глава десятка
Кристалл прозрачен (526)
Двойное суждение (541)
“ я просто такой” (553)
Руссо Семь теорий
Rousseau и Origin Explore (559)
Происхождение и основание неравенства Руссиана (578)
Происхождение Руссо и языка (624)
Руссо и Буфенг (664)
Разница романов (687)
Слишком реверберация и 嬗 (729)
О болезни Руссо (755)
Индекс имени человека (785)
Содержание пунктирное

Введение в контент

Эта книга является представителем Женевской школы&Middot; докторская диссертация и известную работу Старобинского. Когда -то опубликованная в 1957 году, она стала классикой в ​​области исследований Руссо, исследования концептуальной истории, литературной критики и теории. Многие выдающиеся читатели Руссо, в том числе.Старобинский внимательно прочитал Руссо, слушая пульс Руссо, все еще бьют до сих пор, и написал новую книгу о диагностике о своих мыслях: прозрачные и препятствия.Он пытался изменить индивидуальную сущность Руссо с несколькими веками политического воображения и конфронтации.Starokinski всегда ужесточил личную судьбу Руссо с его идеологическим контекстом. С его уникальным и глубоким объяснением философские мысли Руссо, сумасшедшие, политические и воображаемые и сильный поэт между словами источает сильного поэта. Темперамент, его творческий интерпретация Критика Руссо, редко.

Захватывающий контент

     Когда Руссо осудил зло общества, никто не стоял на его стороне, и он не хотел никаких союзников.Поскольку его обвинения более универсальны, он подтолкнул себя к более изолированной ситуации (другие скажут: он добровольно изолирован, что заставляет его выдавать универсальные жалобы).Он раскритиковал фундаментальное зло, которое связано с Просвещением&Ldquo; философы” критика необоснованных систем совершенно отличается.Потому что, по мнению Руссо, критика этих философов по -прежнему остается просто проявлением социального греха.Эта критика вовсе не враг с социальным грехом. Это именно продукт социального греха и порочности. Он отчаянно тянет нас к месту, где он исчез.Это просвещение&Ldquo; философы&Rdquo; также погружаясь в всемогущее тщеславие и коррупцию, не только это, они также выровняли личные интересы от этого до само -разбросания.Их влияние только усугубит взаимную изоляцию сознания и сознания и крах социального единства (Руссо позже переиграл вышеупомянутые взгляды в форме заблуждения. Появление его группы заговора: члены Энциклопедии и Шварра. Полем