Есть время, чтобы прочитать философию социальных наук Мартин Хайдеггер, философские исследования Чэнь Цзяинг, Ницше, Шопенгауэр, Кант, идеальная страна Гегеля
Цена: 523руб. (¥24.75)
Артикул: 595860300993
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
170 руб. (¥8)
Цена указана со скидкой: 45%
Старая цена: 951р.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:中南博集天卷官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥39.8841руб.
¥24.9527руб.
¥40.7860руб.
¥ 192 952 008руб.
Основная информация
Название: «Существование и время» чтение
Автор: Мартин&Middot; Heidegger Original, Chen Jiaing отредактировано
Пресса: Гуанси нормальная университетская пресса
Номер книги: 9787559814487
Время публикации: 2019.6
Цена: 45,00 Юань
Рамка
Открыто: 32 Открыто
Слова: 210 тысяч слов
Количество страниц: 336
Выбор редактора
1) Одна из важных философских классиков в 20 -м веке, возможно, никого не может быть.
“ существует до смерти&rdquo“ совесть говорит только в тишине” здесь (человек)“”…&Хеллип; эта классическая философия указала на фундаментальную проблему, что история западной философии забыта в истории западной философии—— О“ существует&Rdquo; сама проблема, и это допрос и ответы на ответы через набор оригинальных концепций и различных способов допроса и мышления в «существовании и времени».Хайдеггер положил свой 20 -й век с этим классическим шедевром“ философ в философе&Rdquo; статус.
2) Уточненная книга чтения, которую можно прочитать для китайских читателей, может иметь больше преимуществ, чем чтение полного перевода.
Влияние «существования и времени» является огромным и глубоким, но из -за больших и слишком сложных очерков и даже откладывания (и для того, чтобы получить титул профессора, Хайдеггер публикуется слишком поспешно), позволяя любителям философии и даже исследователи смотрят, и даже исследователи смотрят на глаза На это. Страх, это трудно читать.В результате знаменитый философ Чен Цзяинг специально переписал эту изысканную книгу чтения, которую можно прочитать, и минимизирует искусственные трудности в тексте, не повредив глубину и широту содержания.
3) Редактор Чен Цзяинг—— может быть&Ldquo; Китай 接 может быть близок к человеку, называемому философом”.
Чен Цзяинг считается&Ldquo; Китай 接 может быть близок к человеку, называемому философом&Rdquo; академические академики проникают в философию европейской феноменологии и британского и американского анализа.Учитель Чен Цзяинг также является китайской версией китайской версии двух философии 20 -го века—&Mdash; «существование и время» Хайдеггера и «Философическое исследование» Витгенштейна.Он лучший кандидат на «существование и время».
об авторе
Чен Цзяинг, известный философ, в настоящее время является специальным профессором кафедры философии столичного университета.
Родился в Шанхае, долго в Пекине,“Культурная революция&Rdquo; во время разреза во внутренней Монголии он изучал произведения Гегеля, Канта и других под лампами и изучал немецкий.После окончания Института иностранной философии Пекинского университета он отправился в Пенсильванию, штат Пенсильвания, чтобы учиться для доктора философии. Он вернулся в Пекинский университет в 1993 году.В основном он изучает и анализирует философию, феноменологию и научную философию и переводил две чрезвычайно важные немецкие философические книги для китайской философии.—&Mdash; «существование и время» Хайдеггера и «Философическое исследование» Витгенштейна.
Как философ, Чэнь Цзяинг фокусируется на популяризации философии и гуманистического мышления.Он хорош в том, чтобы выпрыгнуть из чистых философских спекуляций и думать о наблюдении за жизни и жизни философии."Философия&Middot; наука&Middot; здравый смысл »,« Причина ценности »,« Что такое хорошая жизнь »и т. Д., - все такие работы.По словам его предшественников Чэнь Цзяина, истина мира рассказала его предшественники; он сам пытался пересмотреть правду таким образом, что обычные читатели более понятны.
краткое введение
&Ldquo; с этого времени началась новая эра мировой истории, и вы можете сказать, что вы находитесь в своей отправной точке.&Rdquo; это оценка «существования и времени» после публикации в 1927 году.Автор Мартин&Мартин Хайдеггер (Мартин Хайдеггер, 1889— 1976) является одним из великих философов и мыслителей в 20 -м веке, и это философ среди философов.«Существование и время» является отправной точкой изучения Хайдеггера, а также его шедевр, который оказывает огромное и глубокое влияние.Основная задача этой книги состоит в том, чтобы подвергнуть сомнению и ответить на фундаментальный вопрос, который история западной философии забыла в истории западной философии——“ существует” вопрос.
Тем не менее, эта классика связана с большими и трудными эссе, что делает философских любовников пугающими, и ее трудно читать.В результате есть переписанная книга, специально представленная китайским читателям.
Редактор Чен Цзяинг -известный философ в моей стране и переводчик китайской версии «Существование и время».В процессе переписывания он пытался как можно больше свести к минимуму искусственные трудности текста, а глубина и широта содержания редко были ранены, только для достижения очень простого оригинального намерения——&Ldquo; для книги, достойной чтения, она предоставляет книгу, которую читатели могут прочитать чтение”.
&Ldquo; Big Thinker Lan Lan, когда горы открыли дорогу, чтобы встретиться с водным мостом, мы не могли ожидать, что они построят дорогу мышления повсюду. Наша начальная школа Scholes - это дорога, которая была немного открыта. Читатели также являются заслугами. По крайней мере, более выгодный для создания собственной системы, чем случайная.”—&Mdash; Chen Jiaing
Ссылка на знаменитости
За последние 20 лет читатели часто говорили, что он или она читает «существование и время», и он не может его прочитать. В настоящее время я всегда буду рекомендовать их для чтения «существование и время».Большинство читателей читают философские книги, а не для исследования. Я смело верю, что чтение этой книги может иметь больше преимуществ, чем чтение полных переводов.
—&Mdash; Chen Jiaing
Мистер Чен Цзяинг считается&Ldquo; Китай 接 может быть близок к человеку, называемому философом&Rdquo;, не говоря уже о том, является ли этот ярлык уместным или нет, по крайней мере, одна вещь не под сомнением: это мыслитель, у которого есть оригинальные философские мысли.
—— «Южный характер еженедельно»
Философская дискуссионная сцена Чэнь Цзяина имеет странный и очаровательный эффект на сцене.Философия, о которой он говорил, не является неясной и очень впечатленной, заставляя людей чувствовать себя прослеживаемыми. Хотя она немного изогнута, вы можете четко понять, что он приводит вас немного за грави -змеей.Я думаю, что это эффект класса философии. Это не заставит вас чувствовать себя как заливающие вершины и тщательную жизнь, но кажется, что есть что -то и потеряно.
Чен Цзяинг однажды сказал:“ то, что я хочу прочитать, находится на популярном языке выражение высоких мыслей. Мне не нравится выражать вульгарные мысли с глубоким языком.&Rdquo; это предложение не только представляет его последовательный отказ от профессионального философского письма, но и скрывает его основные философские убеждения:“ естественное понимание, безусловно, глубокое понимание”.
—&Mdash; Zhou Yan
Если только один философ представлен в 20 -м веке, то это Хайдеггер; два выбирают два, второй - Витгенштейн, как Кант в 18 -м веке, выбрал Гегеля и Ницше в 19 -м веке.…&Hellip; г -н Чен Цзяинг -известный китайский философ, профессор столичного университета.…&Hellip; согласно самому мистеру Чену, он врезался в внутреннюю Монголию в 1968 году, и его подростковый маленький пердун начал свое философское мышление. Первый вопрос был в том, что он поговорил со своим братом Ченом Цзяю.“ что должно быть случайно”.
—— Лю Сули
Оглавление
【Новое издание Предисловие】
【Предисловие】
Введение в существование вопросов значения
Глава 1 необходимость, структура и приоритет проблемы
Раздел 1 Реконструкция необходимости проблем
Раздел 2 Форма проблем с проблемами
Раздел 3 Существующие проблемы в предпочтительном положении теории существования
Раздел 4 Предпочтительная позиция на фактическом уровне проблем
ГЛАВА 2 Метод и расположение главы этой книги
Раздел 5 с тех пор был проанализирован до интерпретации времени
Раздел 6 Задача деконструкции существует по истории
Методы феноменов в разделе VII Explorer
Раздел 8 Схема этой книги
[Первая часть этого, время, существование]
[Первая подготовка этого анализируется]
Глава 1 Сводная подготовка этого анализа
Раздел 9 Тема анализа здесь
Раздел 10 Это разница между анализом и другими науками
Раздел 11 Анализ теории выживания и интерпретации оригинала здесь
Глава 2 Основная конструкция этого—&Mdash; существует в мире
Раздел 12“&rdquo&Ldquo; существует в мире”
Понимание всего мира и в мире
Глава III Мир - это мир
Раздел 14&LDQUO” и мир как мир
О. Окружающий мир и мир - это мир
Раздел 15 существует
Раздел 16 Существование существования с миром мира по всему миру
Семнадцать руководящих принципов и лаб
Раздел восемнадцать причин и смысла, мир - это мир
Б. Декарт -интерпретация мира
Раздел 19&LDQUO”
Раздел 20&LDQUO”
Раздел 21 Обсудите Декарты Декарта с методами интерпретации&LDQUO” теория существования
C. пространственность существования в мире и пространственность этого места
Раздел 22 Место и местоположение
Раздел 23, чтобы уйти далеко и
Раздел двадцать место и пространство
Глава 4 все существуют с самим собой, а также с простыми людьми
Раздел 25 Кто это?
Раздел 26 Обыкновенный здесь
Раздел 27 Ежедневно—— обычные люди
Пятая глава“”“”
Раздел 28 Специальный анализ“” задача
А.Конструкция этой теории выживания
Раздел 29 появляется мотор
Раздел 30 боясь
31 -е понимание
32 -е понимание и объяснение
Раздел 33 суждение и предложения
Раздел 34 Диалог и язык
Б. повседневная жизнь в погружении этого
Раздел 35 Сплетни
Раздел 36 любопытство
Раздел 37
Раздел 38 тонут и брошенные
Глава VII——
Раздел 39 Эта общая проблема в структуре
Раздел 40
Раздел 41 Это существует здесь—— беспокойство
Раздел 42 Концепция беспокойства
Раздел 43 Это здесь, мир, настоящий
Раздел 44 Это здесь, расширить и правду
【Глава II во времени】
Раздел 45: Юаньюань объяснил задачу этого
Глава 1 Возможное общее существование в нем существует до смерти
Раздел 46 может ли быть пойман общее существование
Раздел 47 Смерть других
Раздел 48 должен, конец и целостность
Раздел 49 Уникальная задача теории выживания теории смерти
Раздел 50
Раздел 51 Ежедневная смерть существования
Раздел 52 определение смерти
Раздел 53 Бен действительно существует до смерти
Глава 2 Совесть и решимость
Раздел 54 Свидетель реального выживания
Раздел 55 Основа теории совести выживания
Раздел 56 Природа совести
Раздел 57 Голос совести - это голос беспокойства
Раздел 58 Понимание вызова
Раздел 59 Интерпретация совести и совести теории выживания
Раздел 60 Определение
Значение времени главы III времени
Раздел 61 от истинного общего существования до интерпретации и метода времени
Решение Раздела 62 сделать продвижение
Раздел 63 Объясните природу метода академической ситуации, характер метода анализа теории выживания
Раздел 64 беспокойство и эгоизм
Раздел 65 Значение существования времени природы
Раздел 66 Задача повторной деятельности по анализу теории выживания с течением времени для начала времени со временем
Глава 4 Время и ежедневное время
Раздел 67 Со временем до интерпретации задачи построения теории выживания
Раздел 68 Своевременность общего статуса расширения
Раздел 69 Время в мире - это проблема трансцендентности мира
Раздел 70 На этот раз во время пространства -типа
Раздел 71 на этот раз в ежедневном состоянии времени
Глава 5 ВРЕМЯ И ИСТОРИЧЕСКИЙ
Раздел 72 Теория выживания исторических проблем существует и объясняется
Раздел 73 Вульгарная история понимает
Раздел 74 Историческая базовая конструкция
Раздел 75 Историческая и мировая история этого места
Раздел 76 Источник истории
Раздел 77 Обсуждение между графом Йорком
Глава 6 Время, Вульгарное время концепция,“ во времени”
Раздел 78 Анализ времени предыдущего недостаточного анализа
Раздел 79 для работы на время
Раздел 80 ВРЕМЯ И ВРЕМЯ Статус
Восемьдесят -одно вульгарное понимание
Раздел 82 Время и дух объяснены Гегелем
Раздел 83 мышление к середине
Замечательная книга
Новая версия заказ
За последние 20 лет читатели часто говорили, что он или она читает «существование и время», и он не может его прочитать. В настоящее время я всегда буду рекомендовать их для чтения «существование и время».Большинство читателей читают философские книги, а не для исследования. Я смело верю, что чтение этой книги может иметь больше преимуществ, чем чтение полных переводов.На самом деле, я также считаю, что философия больше не имеет обычных читателей, и они участвуют в колледже для учебы, а затем философский не интересен.
Эта книга была опубликована впервые в течение почти 20 лет, и говорится, что она не была в наличии в течение многих лет.Ченг Чен Линьюн прекрасен, и теперь вам нужно восстановить в идеальном названии страны.«Существование и время» - это классика.Однако, когда мы говорим о классике сегодня, невозможно сравнить их с анализами Конфуция и Илиата.В начале эпоха текста так много классики. Независимо от длины, ученые могут читать его неоднократно.Сегодня ее можно назвать классической книгой. Не говоря уже о простых читателях, даже если я ничего не делаю, кроме чтения, все еще много не читают. Готовы.
В этой идее, до и после первого издания «Существование и чтение времени», более одного друга издателя предположил, что некоторые ученые пишут аналогичные описания для других самых главных философских произведений, таких как Шопенгауэр «как воля и воля и воля воля «Мир», «Падение на Западе» Спертлера; «Теория справедливости» Роверса не так густо, но, возможно, пожелает стать книгой чтения.Говоря о том, сколько людей прочитали двенадцать объемов «исследования истории» двенадцати объемов Янга?Многие читатели читали узлы или супы Самачира, составленные первыми шестью томами.Большая идеологическая семья голубая, и когда гора открыта для воды, мы не можем ожидать, что они построят путь мысли повсюду. Наши ученые начальной школы установили дорогу, которая была немного открыта. Это также является заслугой, в меньше лучше, чем создание собственной системы.Предложения - это хорошие предложения, но, к сожалению, хорошие вещи сложно.Но я все еще надеюсь, что некоторые посылки примут это предложение.
—&Mdash; Chen Jiaing, 2019
Предисловие
Чтобы понять современную западную философию, Мартин&Middot; «Sein und Zeit» Мартина Хайдеггера является обязательным.В 1987 году в книжном магазине Sanlian выпустил китайский перевод. В то время культура была горячей, а печать составляла более 50 000 томов. Однако очень мало людей читали книгу внутри и за пределами академического сообщества.Многие читатели сказали мне, что они готовы прочитать эту книгу, но она слишком трудоемкая, чтобы читать.Я думаю, что жаль, что в этой книге есть глубокая мысль и богатый контент. Как правило, есть образованный класс. В настоящее время читателям трудно читать философию. Большая часть причины заключается в том, что предложение слишком хлопотно. ПолемКак переводчик, вам следует сначала подумать о улучшении сложности перевода, но нет места для уменьшения сложности в переводе.Поэтому я намерен составить книгу для чтения для этой книги.
До того, как я перевел эту книгу, я сделал целую книгу на китайском языке, которая была книгой для чтения для себя.Теперь, согласно китайскому переводу «существование и время» и мое дальнейшее понимание этой книги за последние десять лет, он предоставляет читателям это чтение.Хотя это книга для чтения, я не ожидаю, что она продолжит учиться без каких -либо усилий, и всегда нужно понимать серьезные мысли.Я хочу уменьшить искусственные трудности текста и не повредить глубину и широте содержания.
Вначале я добавил много пояснительных материалов и руководства. В отличие от чтения книг для общих читателей.Мое первоначальное намерение очень простое, то есть предоставить книгу, которая стоит прочитать для книги, которая стоит прочитать. Таким образом, терпение, удалить все доказательства, интерпретацию и комментарии. У материалов Drop -Off будет шанс на Сформируйте специальный текст в других случаях в будущем.
Китайцы изначально были кратко, и наиболее доступны.«Существование и время» довольно откладывает.Одна из причин заключалась в том, что Хайдеггер не был завершен в то время, чтобы получить титулы профессоров, чтобы срочно опубликовать книгу.Это чтение было сокращено более чем на половину. Я считаю, что содержание редко теряется, но дорога еще более открыта.Оригинальный текст краткий и компактный, изменения меньше, исходный текст повторяется, и больше изменений изменяется.Многие из первоначальных предложений и абзацев повторяются. Поэтому, чем больше они удаляются позже.
Основываясь на моем понимании этой книги, а не о понимании вопросов, обсуждаемых в самой книге.Мое общее понимание философских вопросов окажет влияние, но я стараюсь уменьшить это влияние до минимума, только в нескольких местах, чтобы играть с осторожностью.Некоторые предложения были скорректированы до и после, иногда, чтобы позаботиться о плавности и согласованности после переписывания, а иногда и для укрепления логической связи.Что касается предыдущего пункта, то это может быть небольшим неудобством для читателей при сравнении полного перевода. Однако, если он помогает читателю прочитать, это неудобство, кажется, терпит.В следующем моменте я был немного приключенным, потому что я мог бы заменить логику исходного текста на логику, которую я понимаю.Хотя я вполне уверен в понимании пути этой каллиграфии, я никогда не осмелюсь обсуждать все.Автор не дает критике, на самом деле, критика критикована.
Это книга для чтения. Большинство предложений в чтении не являются строгими переводами, и их нельзя цитировать как переводы работ Хайдеггера.Чтение не может заменить перевод, точно так же, как перевод не может заменить оригинал.Как правило, читатели должны быть в состоянии понять «существование и время» через это чтение. В настоящее время проще читать перевод.Так же, как люди, которые не очень знакомы с немецким, вы можете прочитать оригинальную книгу с помощью китайского перевода.Получается, что книжный магазин Sanlian намеревается создать новую версию китайского перевода.Чтение и чтение переводов и чтений должно значительно способствовать пониманию и пониманию этой книги китайских читателей.Выбранный термин такой же, как и перевод, есть лишь несколько исключений: Ontisch написан в переводе“”, сделан в этой книге“ фактическое существование (уровень)&rdquo ;; Verstehen работает в переводе“ понять” большая часть этой книги“ понимание” иногда говорят в то же время“ понять&rdquo“ понимание&rdquo ;; nichtigkeit работает в переводе“”, сделан в этой книге“ не секс”.Для важных переводов см. Приложение I о новой версии перевода «существование и время»“ обсуждение некоторых важных переводов&Rdquo;, Приложение II“ таблица сравнения немецких слов” и приложение III“ таблица сравнения с громким словом”.
—&Mdash; Chen Jiaing, 1999 в Пекине