8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

▼ [Подлинная бесплатная доставка] Мир воли и чтение «Читать книгу книги Шопенгауэра» Бенхуа философского философского шедевра иностранной философии.

Цена: 377руб.    (¥17.8)
Артикул: 582029297100
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
85 руб. (¥4)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:今古传奇图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:55084
Положительных:55084
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥13.9294руб.
¥801 691руб.
¥1412 980руб.
¥48.81 032руб.

 

Основная информация:
Название продукта:Как мир воли и внешнего вида (понимайте, что Шопенгауэр *** эта книга)формат: 4
Автор:(De) Schopenhauer |Количество страниц:  
Цены: 29.8Время публикации: 2012-07-01
Номер ISBN: 9787511323712Время печати: 2012-07-01
Издательство:Китайские зарубежные китайцыИздание: 1
Типы продукта:книгиВремя печати: 1

Оглавление:
*** Версия ПРЕДИСЛОВИЕ
Второе издание Предисловие
3 -е издание
*** Мир - первая теория внешнего вида
Второй мир - это начало воли
Третий мир - это иллюстрация внешнего вида
Четвертый мир - это обсуждение воли
Приложение: жизнь Шопенгауэра и ежегодные события мероприятия

......

Цвет страница:
один
В этом мире любое существо имеет способность чувствовать внешний мир: когда они видят солнце, они могут
Почувствуйте существование солнца;Так же, как мы, люди
В случае, пока вы касаетесь земли через чувство конечностей, вы определите существование земли в сознании.Это чувство
Мир, в котором находится существование, и прикосновение“ мир внешнего вида”.
    
Думая об обучении, только люди могут включать вещи, которые они чувствуют в абстрактном и отраженном сознании.потому что
Это должен быть мир воли за пределами наших людей.Мне
Мир, который мы можем воспринимать, те, кто, кажется, существует, - это внешность человеческой внешности, то есть
“ мир - моя внешность”.
    
С объектом пары мы можем назвать объект как“ появление субъекта”.Все в мире, сумка
включать
Все, что существует и будет существовать, мы можем назвать это объектом.Природа объекта показывает
Качество обусловлено предметом, и они существуют из -за существования субъекта.(Например, природа
Дождь также идет дождь.
Люди не имеют смысла, что показывает, что природа объекта основан&LDQUO”) Так я
они
Можно сказать, что мир - это внешний вид.
    
Он всегда играл роль в продвижении и направлении развития философии.Ранее в древней Индии
В мультифилософии индийский мудрый человек использовал его в качестве фундаментального предложения, и это также первый раз
У Истины есть ученый, который ясно знает.Декарт открыл эту истину в отношении теории сомнений, и
*** Теория явно выдвинула эту теорию Беркли.
    
    Просто иди в мир от появления, нет
Иметь возможность получить всеобъемлющее понимание ***, поэтому мы проясним другую истину в будущей главе——&LDQUO
Граница - моя воля”.
    
С самого начала истины мы можем отказаться от объективного появления в будущем, а затем изучить волю.Место
Ко всему, что мы знаем, включая наше собственное тело, мы должны быть готовы быть готовыми
Только таким образом мир может рассматриваться как внешний вид.
    
Теперь, хотя ничего не существует.Есть только две стороны мира и воля, одна&LDQUO&rdquo&LDQUO
&rdquo
Покрывая природу мира, они существуют в одиночку и не мешают друг другу, но они являются определением мира.Чтобы найти снова
В -третьих, это просто мечтатель, и в то же время исследование философии было взволновано в пути.
     два
Основное тело - столп мира.
Когнитивные способности.
    Сразу
Возьми нас, это может быть и субъект, или объект.Когда мы познакомимся с миром, тогда
Люди являются предметами, в то время как мир является объектом;
Когда человеческое тело становится объектом, как и другие объекты, существуют во времени и пространстве.
    
тело.Субъект не требует, чтобы эти условия изменились.Основное тело
Ни разнообразие, ни одинокое.Мы не можем узнать это, потому что только у него есть признание
Знание способности.Перед темой все является объектом, включая&LDQUO”.
    
Объект, одна сторона является предметом.Они существуют вместе и зависят друг от друга.Объект существует из -за наличия субъекта
Это также имеет смысл из -за существования субъекта.Есть очевидные границы в двух, и начальная часть объекта является основным телом
Конечная точка.
    
Неизбежные отношения, которые показывают все, кажутся соответственно как разные формы, так что, по очереди гарантирует, что это
Правильное разделение некоторых категорий.Я всегда предполагал, что все, что я сказал в этой статье
Читатель знаком и в памяти;
Дайте необходимый статус здесь.P2-5
Краткое содержание:
«Чтение книги Шопенгауэра ***: мир как воля и внешний вид» - Шопенхуа ***, Дуань Юань
Перевод.Центр этой книги может быть обобщен в двух предложениях:
1.“ мир - моя внешность&Rdquo;, внешний мир - это просто мир чувств и внешности.В таблице
Как -Во
Позади воли еще есть желание,“ мир - моя воля”.Уилл - основание всех вещей, все
Мирский
Это Уилл, Уилл - ***, незаменимый объект.
Выставка
Продукты после выравнивания.
     2.“ сущность мира - это воля”, духовное ядро ​​мира - это“ выживание будет”.Выживать
Уилл есть
Суть всего во вселенной - желание выжить.&Ldquo; диета”
Выживать,
&Ldquo; мужчины и женщины” выживание гонки.
    
Шоу мышления также является полной записью его взгляда на человечество.
    

......

Об авторе:
Артур Шопенгауэр (1788-1860)-известный философ в Германии, основатель Renyinism и Modern Pesssimism.Родился 22 февраля 1788 года, он родился в Даназаве (ныне польский Ганск) необычайно выдающаяся и богатая деловая семья, утверждая, что она сама.” личность унаследована от его отца, и наследство мудрости от его матери“.Он не был женат на протяжении всей своей жизни и не имел детей.Семья Шопенгауэра имеет много производства, но у него нет решимости и всегда жил с жизнью уединения.В возрасте 25 лет он опубликовал известные эпизоды эпистемологии «Четыре корня принципов основного».В возрасте 30 лет он завершил основной *** «Мир намерения и внешности».В возрасте 53 лет он опубликовал «два фундаментальных вопроса этики».В возрасте 62 лет Шопенгауэр, который молчал в течение многих лет, стал знаменитым.&В этот момент я стоял в конце дороги, и череп старика не смог противостоять кольцу Османтуса.&Rdquo; 21 сентября 1860 года умер во Франкфурте.

 

1752155461

.......

1752155461