8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Дангаданг открытое общество и его враги (верхние и нижние книги) Китайская социальная наука пресса подлинные книги

Цена: 1 925руб.    (¥91.08)
Артикул: 543518776679

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥72.871 540руб.
¥491 036руб.
¥ 40.5 27571руб.
¥41.3873руб.

............

Основная информация
Название продукта:Открытое общество и их враги // западная современная идеологическая серия 8 (все два тома)формат:16
Автор:(Английский) Карл&Middot; Poper, Lu Heng и другие переводыЦены:126.00
Номер ISBN:9787500425144Время публикации:2016-04-01
Издательство:China Social Sciences PressВремя печати:2017-01-01
Издание:1Время печати:1
*рулон
  Введение: Карл&Middot; Poper и Open Society (Dema&Миддот; Дорин)
  *Версия ПРЕДИСЛОВИТЬ
  Предисловие ко второму изданию
  спасибо
  Введение
  миф о происхождении и судьбе
  &Nbsp; *глава истории и судьбы
    глава II hlarklit
    Глава III Формы и концепции Платона
  Описание Платона социология
    Глава 4 изменяется и статично
    Глава 5 Природа и соглашение
&Политическая программа NBSP; Платона
    Глава 6 Справедливости по тоталитаризму
    Глава 7 Принципы лидерства
    глава 8 Король философии
    Глава 9 Эстетизм, совершенство, утопия
  фон атаки Платона
    Глава 10 Открытое общество и его враги
  Реликвии
Том 2
  рост философии
    Глава 11 Аристотель Хиггелизма
    Глава 12 Гегель и новый блогвизм
&Метод NBSP; Маркс
Глава 13 Теория решений социологии Маркса
    Глава 14 Социология автономия
    Глава 15 Экономический исторический материализм
    Глава 16 Класс
    Глава 17 Закон и социальная система
  Пророчество Маркса
    Глава 18 Пришествие социализма
    Глава 19 Социальная революция
    Глава 20 Капитализм и его судьба
    Оценка пророчества главы 21
  этика Маркса
    Глава 22 Моральная теория истории
  yu  волна
    Глава 23
    Глава 24 Философия и восстание Бога Бога
  Заключение
    Глава 25 История имеет значение? 
&Nbsp; таблица перевода
*рулон<br />&NBSP; Введение: Карл&Middot; Poper и Open Society (Dema&Миддот; Дорин)<br />&nbsp; *Версия ПРЕДИСЛОВИТЬ<br />&NBSP; Предисловие ко второму изданию<br />&nbsp; спасибо<br />&NBSP; Введение<br />&nbsp; миф о происхождении и судьбе<br />&nbsp;&nbsp;&Nbsp; *глава истории и судьбы<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; глава II hlarklit<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава III Формы и концепции Платона<br />&NBSP; Описание Платона социология<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 4 изменяется и статично<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 5 Природа и соглашение<br />&Политическая программа NBSP; Платона<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 6 Справедливости по тоталитаризму<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 7 Принципы лидерства<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; глава 8 Король философии<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 9 Эстетизм, совершенство, утопия<br />&NBSP; фон атаки Платона<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 10 Открытое общество и его враги<br />&NBSP; Реликвии<br />Том 2<br />&nbsp; рост философии<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 11 Аристотель Хиггелизма<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 12 Гегель и новый блогвизм<br />&Метод NBSP; Маркс<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 13<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 14 Социология автономия<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 15 Экономический исторический материализм<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 16 Класс<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 17 Закон и социальная система<br />&NBSP; Пророчество Маркса<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 18 Пришествие социализма<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 19 Социальная революция<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 20 Капитализм и его судьба<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Оценка пророчества главы 21<br />&nbsp; этика Маркса<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 22 Моральная теория истории<br />&nbsp; yu&NBSP; волна<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 23<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 24 Философия и восстание Бога Бога<br />&NBSP; Заключение<br />&nbsp;&nbsp;&NBSP; Глава 25 История имеет значение?&nbsp;<br />&Nbsp; таблица перевода
&nbsp;

......предисловие
Карл&Middot; Poper и Open Society

Датаема&миддот; Долин

Люди в этом столетии часто склонны насмехаться над невежеством и отсталой эпохи прошлой, думая, что они были компетентны.У нас есть веские основания, чтобы попросить людей быть осторожными, когда делаем такую ​​оценку.Следует признать, что улучшение благополучия большинства людей и огромный технологический прогресс, принесенный нашей эрой, действительно обеспечили основу для упрямства людей.Однако, какая оценка сделает все наши потомки?&Middot; J O Lumer оценил ряд в книге «Die Die», опубликованный в 1994 году: в этом столетии было только 170 миллионов человек, которые были убиты в одиночку.Это число почти не содержит политических преследований и войны&Ldquo; нормальное количество людей, которые понесли смерть, а также не включали количество расовых убийств, произошедших после публикации книги, таких как расовые убийства людей, которые произошли в регионе Руанды или Баргана.В истории человечества так много людей умерли от тирании раньше.Здесь, если вы хотите сказать, что это вернулось к такому темному возрасту, это не подходит, потому что резня такого масштаба является современным явлением.Существование этого явления объясняется современной, холодной и эгоистичной логикой.Особенно эти мысли&mdash;&mdash;&MDASH; опасные и неправильные мысли&mdash;&mdash;&Mdash; должен нести совместную ответственность за эту ужасную статистику этого столетия.
Нет почти никаких работ, которые более великолепны, чем «открытое общество и его враги», которые выступают против этих идей этого столетия в основе этого столетия.Эта книга была опубликована в 1945 году. В то время это был именно конец нацистской Германии и угрозы Японской империи для мира.Машина&Middot; Poper, автор этой работы, позже утверждал, что написание этой работы было&Ldquo; он был силой войны.*Может быть вероятность, что есть товарищ по городу Фридрих&Миддот; Аугусто&middot;Feng&Миддот; Хайек может играть аналогичную роль в крике с подобным оружием в 1944 году «Дорога в раб».Машина&Middot; Poper родился в интеллектуальной семье в Вене 28 июля 1902 года.Как и многие люди в этих интеллектуальных кругах, его семья скептически относится к правительственной системе Австро -Хунгенской империи.Из -за еврейского происхождения Poper это отношение особенно сильное в нем.Это еврейское происхождение заставляет его с подозрением относиться к некоторым влиятельным и все более восторженным консервативным классам анти -дживи.В своем молодом возрасте Poper*в начале имел тенденцию к социалистической мысли (и из -за опыта Первой мировой войны был сильным), но когда он увидел пообещание пообещать в смятении внутренней войны после периода войны&После Ldquo; после презренной стороны классовой борьбы он снова отказался от нее.Позже он признал, что если факты не показывают, что социалистические идеалы и отдельные лица были незаменимыми, он всегда будет готов преследовать социалистические идеалы.... ...Как говорит философ Дема Марин, почти никто не был более амбициозным, чем «открытое общество и его враги», что выступает против основания злодеяний 20 -го века.Первоначальное издание «Открытого общества и его врагов» было в 1945 году, а затем сразу же стало бестселлером в философских книгах и было переведено в различные слова, которые глубоко повлияли.В этом шедевре Пакар сосредоточился на критике социальной и политической философии Платона, Гегеля и Маркса, и полагал, что это был источник современного тоталитаризма, но для&Ldquo; открытое общество&Что такое rdquo; что это, но редко упоминается положительно и не было систематически объяснено...................

Карлр PPER (1902-1994), родившийся в интеллектуальной семье в Вене, а затем вошел в британскую национальность.Он изучал математику и физику с 1922 года и получил докторскую степень в области деревянной техники в 1930 году.В юности он имел тенденцию к социалистической мысли, а затем отказался от нее.В 1935 году книга «Логика исследований» была известна мировой философией и научным сообществом.Он был награжден королевой Британии в 1964 году.
Кал Поппер -это философ и мыслитель, размещенный в мире.&Ldquo; отец открытого общества&rdquo;.Он является одним из знаменитых мыслителей в 20 -м веке и пользуется мировой репутацией, которую нельзя недооценивать.На Западе эксперты из ученых (в том числе некоторые научные тайские бои, выигрывая Нобелевскую премию) до литературной истории и философии, от политиков до финансовых кругов&ldquo; громкое имя&Rdquo; все затронуты доктриной Poper.Его уникальная методология фальшивости, а также демократическое общество&ldquo; три парадокса&rdquo;&mdash;&MDASH; демократический парадокс, парадокс толерантности, парадокс свободы, глубокое вдохновение, его новое и инновационное&ldquo; открытый социальный взгляд&Rdquo;, заставила мир создать ощущение, и он по -прежнему является одной из вопросов, представляющих интерес в академическом сообществе.

......