В эпоху ума Аренваз был основан на подлинной бесплатной доставке Ли Циньун.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Издатель: Издательство Педагогического университета Гуанси; 1-е издание (1 апреля 2015 г.)
Название зарубежной книги: «Нисдом неуверенности – послание в эпоху беспокойства»
Мягкая обложка: 180 страниц.
Язык: упрощенный китайский
Кайбен: 32
ISBN:9787549561650
Штрих-код: 9787549561650
Размер изделия: 18,6 х 12,6 х 1,4 см.
Товарный вес: 240 г
Бренд: Шанхай Бэй Бейтэ
«Слово сердца» - это восточная философия, написанная западными людьми.Автор дает возможный ответ от кризиса, с которым сталкиваются современные люди, то есть то, как человек живет в мире, где он никогда не сможет получить чувство безопасности от него, с точки зрения мыслей о восточном дзен.Он указал, что сам этот вопрос содержит его ответ——Чтобы иметь полноценную жизнь, люди должны принять настоящее и жить в настоящем.
Выбор редактора
Современные люди, как правило, тревожны и неспособны хорошо наслаждаться жизнью. В этой книге эта тема рассматривается как объяснение коренных причин беспокойства современных людей;
Духовный/религиозный автор Уоттса соперничает с Кришнамурти по влиянию на Западе, книга доступна на Amazon в Северной Америке“Современная философия”Самая продаваемая работа в этой категории, получившая высокую оценку американских мастеров разума, тела и души, включая Дипака.&Рекомендован многими знаменитостями и средствами массовой информации, включая Чопру и «Times»;
Xiaokai подходит для переноски с ним, и он больше соответствует чтению и позиционированию духовных произведений. Книга также оснащена иллюстрациями и закладками (может взаимодействовать с внутренним текстом). У нее есть интерес к чтению.
Рекомендация СМИ
“”
——&Чопра (Майкл&Персональный тренер Джексона/самый уважаемый физический, умственный и духовный гуру Клинтон)
Аллен&Уоттс“”Самый респектабельный и заботливый мастер.
—&Mdash; американские «времена» еженедельно
Читать Аллена&Уоттс – это вызов для нас.Это позволяет нам исследовать новый образ мышления и вдохновляет жить более полноценной и приносящей удовлетворение жизнью.Наследие Уоттса живет в «Слове сердца».Эта книга в полной мере демонстрирует его острый ум, сообразительность и очаровательную элегантность.Его ясное и разумное рассмотрение вечных вопросов, которые важны для всех нас, не имеет себе равных.—— «Путь сердца» является важной книгой.
—&мдаш; Грег&Мортенсон (автор книги «Три чашки чая»)
Уоттс, возможно, самый важный современный интерпретатор восточных кодексов поведения для Запада, обладал редким даром&Ldquo;”.
—&Mdash; "Los Angeles Times"
«Слово сердца» - это не для того, чтобы сбежать, а чтобы мы могли продолжать——Это не философия нигилизма, а философия, основанная на статус -кво——
—&-Филип Веллрайт (Искусство и литература)
Эта книга полностью меняет все общие идеи о статус -кво людях.Кризис этого мира заставляет нас столкнуться с таким вопросом: как человек живет в одном, и многие люди были лишены комфорта религиозных убеждений.Автор указал, что сам этот вопрос содержит свой ответ—&-Высшее счастье, духовное прозрение и уверенность можно найти только в признании того, что непостоянство и неуверенность являются неизбежной и неотъемлемой частью жизни. Написанная в простой и ясной форме, эта книга является своевременной работой.
——
об авторе
Аллен&Уоттс (1915 г.—На его мысли были затронуты неуклюжие Сузуки, и в то же время не ограничивались определенной областью религии и философии Востока и Запада, что также заставило Вазс победить“Самое оригинальное и оригинальное произведение 20 века.‘&Rsquo;”название. За свою жизнь Уоттс опубликовал более двадцати книг по религиозной философии и психологии.Почти все они стали бестселлерами в США, были переведены и опубликованы на нескольких языках по всему миру, включая его самую известную работу «Путь дзен».Заядлый оратор, Уоттс регулярно появлялся на радио в 1960-е годы и вел популярный телесериал «Восточная мудрость и современная жизнь».Его влияние в США даже превосходит влияние Джиду.&Кришнамурти.В книге «Бит-дзен», «Квадратный дзен» и «Дзен», опубликованной в 1959 году, Уоттс писал об американском“&Rdquo;Он и знаменитый американский экологический поэт Гари&У Снайдера также была глубокая дружба, которая дала философский импульс подъему американского экологического движения.
Переводчик
Ли Циньун, чье настоящее имя Ли Цзин, получила степень бакалавра в области науки и степень магистра в области литературы в Пекинском университете и Вашингтонском университете в Соединенных Штатах.Он преподавал в Принстонском университете и в настоящее время является преподавателем в Восточной Азии в Нью -Йорке.Взятие письма как пожизненной карьеры и любовных фильмов, путешествий и вегетарианцев.
Оглавление
Предисловие к переводу Аллена&Миддот;
Гид
Предисловие
Глава 1. Эпоха тревоги
Глава 2 Боль и время
Глава 3 Течение жизни
Глава 4. Мудрость тела
Глава 5. Об осведомленности
Глава 6 Волшебный момент
Глава 7. Изменения в жизни
Глава 8. Этика инноваций
ГЛАВА 9 ОБЗОР РЕЛИГИЯ
Предисловие
Если Аллен&миддот; Алан Уоттс может дожить до наших дней и увидеть, что наш мир связан невидимыми сетями, что люди постоянно получают информацию через мобильные терминалы, такие как смартфоны, планшеты и автомобильные телевизоры, и что зрительная и слуховая стимуляция бесконечна.&Ldquo; бомбардировка&рдкво; стало нормой в повседневной жизни (например, люди, носящие наушники и смотрящие в экран и обильно потеющие в спортзале, воспринимаются как нечто само собой разумеющееся). Мы видим, что можем выполнять все больше и больше дел, таких как просмотр фильмов, покупки, работа, заказ еды, игры, чтение, общение, общение и т. д. перед экраном.—&-и часто выполняю несколько дел одновременно—&- Ему не следует особо удивляться прогрессу науки и техники и изменениям в жизни людей, но, конечно, в его глазах такие перемены будут&Ldquo; отчуждение”.
Еще в 1951 году Уоттс в своей книге «Путь сердца» предупреждал читателей, что психологический механизм счастья современных людей слишком сильно опирается на мозг и эксплуатацию чувств, что образует порочный круг:“Оно должно либо произвести больше и больше утехи, либо рухнуть.”Образ современного человека, который он использует, чтобы предупредить читателей, - это человек, который не может постоянно выключать свое портативное радио.Это может легко напомнить нам сегодня, шестьдесят лет спустя, о тех людях, которые опускают головы и все время смотрят в свои мобильные телефоны.—&- Это включает в себя и нас самих.
Вышеупомянутый порочный круг – это метод, используемый современными людьми для борьбы с неуверенностью и тревогой, которые трудно устранить в жизни.Взяв в качестве примера многофункциональные компьютерные терминалы, мы обычно воспринимаем этот новый образ жизни, возникший в эпоху Интернета, как“&rdquo&Ldquo; расслабьтесь&rdquo&Ldquo; случайный&рдкво;.Однако, по мнению Уоттса, такой подход равносилен употреблению яда для утоления жажды, поскольку его решение заключается в создании большего количества желаний, что приведет к необратимому притуплению чувств и утомлению мозга.Уоттс не просто призывает читателей опираться на внешние стимулы.“ отступление”И вернитесь в свое сердце.Указывая на то, что современные люди сильно зависят от мозга, но желания мозга трудно воплотить в жизнь из-за их двусмысленности и неопределенности, он посоветовал читателям поверить в инстинктивную мудрость тела и указал пальцем на самосознание, которому подчиняется мозг, то есть самосознание в каждом из наших умов.&LDQUO&рдкво;. Уоттс хочет, чтобы читатели поняли, что не существует фиксированного&LDQUO”“называется&lsquo’—&-По сути, это поток переживаний, чувств, мыслей и ощущений, которые постоянно меняются.Однако, поскольку этот опыт включает в себя воспоминания, у нас есть&lsquo’Это впечатление фиксированной вещи&рдкво;.Уоттс глубоко подчеркивает, что то, что мы очень упорно держим в своих сердцах, — это&LDQUO”, является главным виновником беспокойства и беспокойства, и понимая, что такое&LDQUO”Иллюзорной природой является мудрость, ведущая к решению①.Эта точка зрения заключается в том, чтобы противостоять ситуации, в которой мы находимся.“Эпоха тревоги”В то время, Ватты дали контрмеру.
Вот если бы не Аллен&Не представив идеологическую подоплеку дзэн Уоттса, мы не сможем по-настоящему понять суть его аргументов в этой книге.Возникшая в детстве страсть к высшим вещам и философии, религии и психологии привела Уоттса в юности к восточной духовной философии.В то время Уоттс участвовал в лондонском“Буддийская ассоциация”②, воспользовавшись этим как возможностью, он вошел в контакт с некоторыми известными писателями и учеными в духовной области того времени;его встреча с Сузуки Дайдзё③ также произошла в этот период. Хотя Уоттс называет себя&Ldquo;”, но позже он опубликовал свои «Проблемы дзен» в 1936 году.В этом смысле эту книгу можно отнести к популярной философии или популярной психологии.Спустя более шестидесяти лет мы все еще можем представить, как гордился Уоттс своим“”: Пройдено“ сдаться”Дзэн, он получил самую большую возможность передачи идей Дзэн огромному числу людей на Востоке и Западе.
Беспокойство и тревога – все это проблемы сердца.Душевное спокойствие Уоттса возвращается&LDQUO”Сам.Не только дзен-буддизм, но и все методы буддийской практики учат людей искать в глубине своего сердца.Когда мы держим в руках сетевые компьютерные терминалы, большие или маленькие, и постоянно бомбардируем наши чувства ослепляющими и шокирующими визуальными и слуховыми стимулами, мы ищем выход наружу.Однако внешний мир не может наполнить наши сердца.——“Внутри&rdquo&LDQUO”Как только разделение существует, мы начинаем смотреть на пропасть неуверенности и тревоги.Уоттс использует древнюю и драгоценную мудрость дзен, чтобы сказать читателям:“Мы не разделены. Человек и его текущий опыт едины. Нам невозможно найти независимого человека.&lsquo’Или одиночное сердце.”Его слова содержат самые загадочные вещи в Сутре Шурангама.“Разум и материя составляют один юань”обсудили, и он подчеркнул, что“Настоящий момент&рдкво;.Если мы будем практиковать по его методу, отпустим&LDQUO”И искренне посвящайте себя каждому“ сейчас”Если мы избавимся от него, мы сможем заблокировать возникновение субъективного расщепления, и тогда у нас больше не будет чувств беспокойства и тревоги.Позднее Уоттс говорил о происхождении субъективного чувства разделения в языке западной семиотики в своей книге «Путь дзен»:“Наша проблема в том, что сила мысли позволяет нам устанавливать символы вещей вне самих вещей.”После того, как символ установлен, существует различие между означающим и референтом, а разум и объект разделяются; и цель практики Дзэн — избавиться от оков символов и осознать пустоту самоотверженности.Если читатели интересуются основными методами дзэн через «Путь сердца», они также могут рассмотреть «Путь дзэн» как одну из книг для продолжения чтения.
Книга «Путь сердца» является не только конечной точкой решения проблем неуверенности и тревоги, но и отправной точкой для продолжения исследования тайн дзэн посредством его рассуждений.Независимо от того, верим ли мы в буддизм или дзэн, мы все, вероятно, получим от этого пользу.Если отбросить религиозные аргументы, в конце концов, сам процесс жизни — это практика.
Ли Цинюн
Написано в Пекине в июле 2014 г.