Народное общество общества, марксизм, мао -дзедузм и утопия (сбор) (исследование Мао Цзэдун)/Моррис Маснер/Ренминский университет Китая Пресс издательство
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Название: Марксизм, Мао Зедонгизм и утопия (сбор) (исследование)
Первоначальная цена: 48,00 юаней.
Автор: Морис Мейснер
Издатель: Издательство Китайского университета Жэньминь
Дата публикации: 2013-09-01
ISBN: 9787300176321
Количество слов:
Номер страницы: 234
Издание: 1
Переплет: Твердый переплет.
Формат: 16
Вес товара: 0,558 кг
Выбор редактора
«Марксизм, Мао Зедонгизм и Утопия (сбор)» был опубликован Университетом Китая из Университета Ренмина.
Краткое содержание
С сильными навыками марксистской теории, автор пытается восстановить так называемые так называемые
“&Rdquo;Он считает, что если вы потеряете стремление к неизвестному миру&Ldquo; утопия
Доктрина&Rdquo;
Марксист, потому что он полностью поддерживает“&Желание к rdquo;
Любовь, марксизм и“”
В системе.
об авторе
Моррис Маснер, известный марксистский ученый в Соединенных Штатах, профессор истории историка в Висконсине и Йельском университете.
Член Американского исторического общества, член Азиатской исследовательской ассоциации.История Коммунистической партии Китая и китайского эксперта по марксистам.Быть
Есть также «Китай Мао Цзэдуна и пост -мао Цзэдун Китай Мао Цзэдунга—&Mdash;
Оглавление
Глава 1 Марксизм и утопия 1
ГЛАВА II Мао Зедонгизм Уто -социалистическая Тема: Городские и сельские отношения 21
ГЛАВА III Ленинизм и Мао Зедианцы: несколько популистских взглядов на марксистский ленинизм в Китае 58
Глава 4 Цель Utopia и лучшая стоимость попадания в Mao Zedongism 91
Глава 5 Отражение Парижской коммуны на китайских марксистах 102
Глава 6 Поклонение Мао Цзэдун 121
ГЛАВА VII MAO Цзэдонгизм будущие показатели утопии и неадеализованных ингредиентов 143
Глава 8 Формализация утопии: китайский марксизм 166 после эпохи мао -дзединга
Примечание 185
Ссылка (1) 209
Ссылки (2) 213
Индекс 221
Абстрактный
Это можно рассмотреть,&Ldquo;&Rdquo;&Ldquo;&Rdquo;“&Отнесение RDQUO;&Ldquo;&Rdquo;“&Типичный пример RDQUO;Они“”Они типичные антитрадиционные, потому что они знают (или сказали), что только те, кто избавился от“&Rdquo;Они“&Rdquo;, они теоретически связаны с реальностью,“&Rdquo;Суммируя,“&Rdquo;, они поймут, что народ Мао Цзэдун станет всеми народом Мао Цзэдунга“&Rdquo; мечта.
Возможно, вместо того, чтобы спрашивать, где есть в Китае————Это противоречиво, что в некотором смысле, в некотором смысле,&Ldquo;&Rdquo;В людях описывают эти типичные идеалы как&Ldquo;&В сфере этического и морального признания цель и ценность концепции RDQUO принимается в этическом смысле, и они были привиты в смысле моральной ответственности за практику этих ценностей и достижения этих социальных целей.Чем более разнородны контраст между идеальным и реальным отношением жизни, тем больше давление на реальную жизнь в соответствии с идеальным режимом.Теория Мао Зедона подчеркнула, что это давление не только неизбежно, но и полезно, потому что стресс может усердно работать и улучшить энтузиазм. Общество: это означает, что социализм и коммунизм продвигаются.Следовательно, давление и боль в реальной жизни приведут не только к счастью и счастье будущего, но и давление и боль, сами по себе являются приятной моральной ценностью.
Предисловие