Восточная культура и философия/китайская современная академическая известная серия Liang Shuming Business Press
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Самопоследовательность третьего издания
Восьмое издание самостоятельно
«Сердце и жизнь» самостоятельно
Глава первая введение
 
 
 
 
 
Глава 2 Как поживает ориентализация?Как поживает вестернизация?(начальство)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Глава III.Как поживает вестернизация?(Вниз)
Второй шаг оператора ответа
Объективное утверждение не
Жизнь объяснения
Три проблемы в жизни
Три направления жизни
Предложение ответа на ответ на индийские культурные вопросы в Китае
Шаг 3 ответа явно
Шаг 4 ответа явно
Духовный резак западного
Китайская культура слегка
Что -то для индийской культуры
Глава 4 Сравнение философии западного Китая Индия
Трехпартийная идеологическая ситуация Краткая таблица
Объяснение интуиции текущего объема интуиция три эффекта
Сидеть западной философии
Значение Рассела
Значение Бергюсона
Ситуация индийской философии
Метафизический метод буддизма
Различные мотивы для философии Западной Индии и Индии
Исследование по религиозным вопросам
Религиозные исследования?
Правда в отношении религии необходима
Религиозные исследования?
Религия действительно возможна
Причина индийской цивилизации
Китайская философия
Китайская метафизическая карьера
Конфуций хвалить жизнь
Отношение, которое Конфуций не определяет
Один из конфуци
Что такое конфуций, которая так называет доброжелательность?
Конгцзя сексуальность
Конфуций независимо от интереса
Подозрительность ритуального датунга сказал
Конфуций жизнь
Конфуций религия
Попробуйте сказать жизнь китайцев
Западная жизнь философия
Истинное решение жизни трех сторон
Глава 5 Будущая культура мира и отношение, которое мы должны придерживаться сегодня
Мы делаем вывод о позиции будущей культуры
Изменения в фактах
Экономическая коррекция необходима
Культурные изменения из -за экономической коррекции
Смена понимания
Смена отношения
Отношение
Отношение Рассела
Смена социализма
Отношение Крупаки
Отношение Тагора
Серни на будущей культуре мира
Говорить о будущей культуре в трех аспектах жизни
Вообще говоря о будущей культуре
Мировая культура II
Отношение, которое мы должны держать сейчас
Отношение, которое я выдвинул
Должен создать стиль лекций сегодня
Мировое отношение
Приложение
предисловие
Прокомментировано автором
Признание автора два
В 1980 году автор сообщает
Приложение i
Приложение 2
После редактирования версии Business Press 1999 года
Академические Новые годы г -на Лян Шуминг
Интерпретация Ляна Шуминга
После того, как книга была опубликована осенью 10 -го года Китайской Республики, я вскоре узнал о своих сожалении.Поэтому, когда три издания были выплачены за одиннадцать лет, это было специальное заявление.После этого больше сожалений было не только где -то в чем -то, но и о том, что была ошибка вообще.Таким образом, весной пятнадцати лет в зале деловой печати попросили быть приостановлены.Поэтому эта книга давно не была найдена в течение последних двух или трех лет.Идея этой книги - это почти конфуцианство, поэтому объяснение конфуцианства важно;В целом, вероятно, есть два фундаментальных момента: во -первых, психология конфуцианских мыслей в то время решила неправильные ошибки; ПолемДэн Фан - психология, основанная на этической школе или этическом мыслителе.Все его мысли в этике имеют не что иное, как его мнение о человеческой психологии.В этой книге я говорил о конфуцианстве, особенно объяснял словами психологии.С этого момента большинство из них не правы.Человеческая психологическая перспектива конфуцианства в то время не признала его, и она была смешана, чтобы процитировать текущую основу общей психологической работы, и не думал, что это было неправильно;Что касается психологии каждой фракции, то друг друга имеют разные импульсы, и невозможно поговорить вместе;Двенадцать лет спустя мы начали понимать здесь, зная, не критизируя нынешнюю психологию и разъясняя конфуцианские психологические взгляды и не можем говорить о конфуцианских жизненных мыслях.В 1345 году накопление постепенно стало реализовано, но он остановил книгу как одна сторона и был написан как «сердце и жизнь».Поскольку болезнь не является спорадической ошибкой, мы не должны быть в состоянии начать.Другой момент не прав.Предисловие“…&Hellip;‘&Объяснение RSQUO;‘’……”Древние книги, которым поклоняются, такие как классика в религии или их эквивалентная власть, их аннотации - все это хаотичны.Мало того, что существуют все виды различий, это нарушается друг друга, и точность нет.Этот аспект древних не должен повторяться, и все факты древнего общества в древнем обществе больше не существуют. Школьный порядок сбивает с толку;Кажется, что были сотни различий в древних и современных объяснениях кого -то, кто слышал, что кто -то прошел «университетскую» сетку.Если так, почему мы верим в это?Следовательно, в дополнение к словам ши -ши, наиболее важным должно быть, чтобы проверить кунг -фу управления школы.Сотни сотен высказываний, которые невероятны, невероятны и добавляют больше.Я чувствую, что в этой книге нет возможности для конфуцианства, и нет никакого способа не быть несчастным.Из -за работы «конфуцианства» ожидается, что это немного новое;Все несоответствия в этой книге также готовятся к новым работам для спасения праведности.Тем не менее, это не означает, что в течение пятнадцати лет использования ума нет.Книга «Будущее китайской нации», которая сформирована в последние годы, будет опубликована снова.Это книга, чтобы заметить, что китайская нация отличается от разных глаз китайцев и жителей Запада, и так называемые различия между китайским и западным и западом -все, что экологическое отношение этого букмекера отличается, поэтому Две книги можно рассматривать как соединение.Поэтому эта книга теперь необходима.Когда я чувствую то, что вижу, я не могу не хвалить себя, есть два слова:“&Rdquo; дальнейшие исследования.То есть, так называется SO, на самом деле не так, на самом деле, он также страдает от того, чтобы быть готовым быть, иначе;Тем не менее, «Сердце и жизнь» и «Конфуцианство» не были опубликованы вместе, поэтому они должны использовать это предисловие к значению раскаяния в следующем году закон.Новое значение содержимого реконструкции не было предложено здесь для читателей.Есть действительно извинения!