Открыто: 100 Западная философия Чжоу Яна
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название книги: Открыть: 100 Западной философии Чжоу Лиана.
Цена: 118,00 Юань
Издательство: книжный магазин Шанхай Санлиан
ISBN: 978754266093
Издание: 1
Код продукта: 12586508
Бренд: воображение
Упаковка: Тихий океан
Открыто: 16
Время публикации: 2019-04-01
Бумага: пластическая версия бумага
Страница: 784
Слова: 630000
★ История западной философии с питанием, отношением, пониманием и динамичным чтением, а также вводной книгой философии с большим духовным чтением.Философия неясная, холодная и твердая, и невежественная, философия также может быть легкой, яркой и резкой.В книге есть 100 статей, каждая из которых можно прочитать независимо, что является интересной, информативной, не холодной или легкомысленной статьей; 10 «Вопросы и ответы», каждый из которых решает сомнения и путаницы, основанные на общих проблемах; Вместе это отношение и питательная история западной философии, живая, но не легкомысленная, строгая, но не серьезное.
★ 2500-летний приключение для изучения сущности западной философии.Эта история западной философии не заставляет быть всеобъемлющей, но фокусируется на ней, и кратко прыгает в течение тысячи лет, в то время как сущность скучно построить идеальный скелет 2500 лет западной философии.Юмористический и остроумный язык, яркие и яркие примеры, мысли, жизнь и сплетни бесчисленных философов - это мышцы, кожа и плавная кровь.
★ Ученый и мыслитель Чжоу Лиан, стали гидом для этой мысли, объясняя нам, какой пейзаж стоит остановиться, чтобы увидеть, какой лес спрятал убийственные намерения, где есть мелководье и где есть торренты.Учитель Чжоу Лиан - одна из ведущих и репрезентативных фигур среди молодого поколения китайских ученых сегодня.В 2012 году «вы не можете разбудить человека, который притворяется спать», он продал 500 000 экземпляров, создав важное культурное явление. Какое -то время почти все в культурном мире говорили о «людях, которые притворяются сон».Эта философская история мышления, называемая «открытой», также можно назвать «Просыпаться» в некотором смысле - философия, которая снова и снова просыпается.
★ Философская история любви.Учитель Чжоу Лиан специально посвятил эту книгу своей молодой и прекрасной дочери.Это не только из -за полной отцовской любви, но и потому, что ее дочь превзошла показатель внешнего вида Канта и Гегеля и внесла много ярких и интересных историй и небольших случаев. Она "помогла" автору завершить эту книгу.
Том первый
Давайте позволим нам вместе с приключением мысли вместе
001 Введение 1: Что такое философия?
002 ВВЕДЕНИЕ III: Каково использование философии?
003 Введение 3: Происхождение философии
【子】 древнегреческая и средневековая философия
004 Греческий дух: дисциплинарная часть Свободного против Спартанского Афин
005 естественный философ, который оставил Бога в сторону: Фалес, отец греческой философии
006 Философ, который закрыл глаза, чтобы объяснить природу: философия Пайтаграса
007 может ли человек вступить в одну и ту же реку дважды?- Меланхоличный философ Гераклит
008 Тиша более благородная, чем движение: мировоззрение на иранскую школу
009 Может ли Ахиллес догнать черепаху?— - зоно Парадокс
010 от золотого века до черного железнодорожного возраста: о мифе о дегенерации человека
011 Не говорите, что смертный счастлив, прежде чем он не пересек границы своей жизни: «Король Одипуса» Сорфуклера
012 Все - потенциальный тиран: «Эдип в короне» Софокла
013 Философия черная как белая, а белый - черный: подъем мудрой фракции
014 Неожиданная жизнь - нежелательная жизнь: миссия Сократа
015 Soul of the Souls: Методы философии Сократа
016 Разбит ли мой мозг или сломана моя совесть?— - Сократы и Аристотель по моральным ошибкам
017 Почему афиняне умерли от Сократа?
018 Почему Сократ отказывался сбежать из тюрьмы?— - Плато "та же глава"
019 Почему Сократ был смелым, чтобы умереть?
[Q & A 1] Что означает «наука о том, чтобы ничего не делать»?
020 Смерть Сократа и демократическая система Афин (часть 1)
021 Смерть Сократа и демократическая система Афин (ниже)
022 Дни невиновности - ключ к поиску пути к возвращению на небеса: введение в политическую философию Платона
023 Если вам есть что сказать, почему несправедливо платить за долги?
024 Справедливость - это интересы сильного?
025. Несправедливые люди счастливее, чем просто люди?
026 Почему моральный человек?
027 Идеальное городское правосудие: каждый из них принадлежит своей позиции, каждый выполняет свои обязанности
028 от «Городского государства свиньи» до «Городского государства чистого города»
029 Как был сделан король философии?
030 Метафора пещеры и "поворот души"
031 Отличная «книга неудач»: «Идеальная страна»
032 Я люблю своего учителя, я люблю правду еще больше: критика Аристотеля за Платон
033 Почему Микеланджело может увидеть статую Давида?— - «Четыре причины» Аристотеля
034 Давайте "обвинить" Яо Мин: Теория категории Аристотеля
035 Какие основные атрибуты Яо Мин? — - Аристотл "Метафизика"
036 Счастье похоже на цветок: Аристотель "Нигера Марко Этика" (часть 1)
037 То, что мы делали неоднократно, делали сами: «Нигер Марко Этика» (середина) Аристотеля
038 СРЕДНЯ И СРЕДНАЯ ДАО: Аристотель "Нигер Марко Этика" (ниже)
039 Как мы можем жить счастливой и красивой совместной жизнью?— - Аристотл "политика" (часть 1)
040 Листья из города -государства, Non -God -это зверь: «Политология» Аристотеля (середина)
041 во имя народа или во имя закона?— - «Политика» Аристотеля (часть 2)
042 Не каждое счастье стоит выбирать: школа Эпикура
043 Умные люди не должны быть непринужденными, как свиньи: подозрение на греческую философию в поздний период
044 От циничного к циничному: в конце греческой философии догизма
045 Смотрите мир радости с тяжелыми глазами: школа стадий
[Ответ 2] Есть ли философская цивилизация за пределами Греции?
046 Демонстрация дизайна и азартные игры говорят: доказательство Бога (выше)
047 Космический аргумент и онтология аргумент: доказательство Бога (ниже)
048, если я не поверю, я пойму!— - битва между разумом и верой
049 Okham Razor, которая сокращает красоту Соединенных Штатов: спор между теорией только имени и реализма
050 Смертные песни и апрельские дураки: ренессанс и гуманизм
[Ответ 3] Почему лед с обеих сторон?
051 человек ходит в пустынной зоне уверенности: Мартин·Религиозная реформа Лютера
Том II
【Часть 2】 Современная философия
052 Чтобы «сделать что -то без сомнения», вы должны сначала «сделать что -то сомнение»: «Разговор о методе» Декарта.
053 Я думаю, что я есть: «Коллекция философии декарта»
054 Бог дал мне глаза, чтобы увидеть мир, но я использовал его, чтобы посмотреть на себя: «Теория человеческого понимания» Локка (часть 1)
055 Является ли человеческое сердце - это лист белой бумаги, который можно нанести по желанию? — - Локке «Теория человеческого понимания» (часть 2)
056 Это мир во всех возможных мирах?— - Философия Лебниза (часть 1)
057 Это мир во всех возможных мирах? — - Философия Лебниза (часть 2)
058 Жизнь, которая превышается, -это жизнь, которую нельзя жить: философия Юма (часть 1)
СущностьСущностьСущность
Кто думает абстрактно?— - Введение в концептуальную теорию Гегеля (отрывок)
Мало того, что статья Гегеля была трудной для понимания, но его класс был также плохим.Когда он искал работу в Университете Йены, его первая речь стала катастрофой. Гегель признался в письме: «Моя первая лекция в Йене оставила людей с предвзятостью, что я не был ни свободным, ни ясным в моих лекциях».Но Гегель полагал, что с тех пор, как он был директором в Нюрнбергской средней школе, его навыки лекции значительно улучшились. Он продолжил в письме: «Преподавание в средней школе в течение восьми лет заставило меня меньше свободно владеть преподаванием. Чтобы достичь этого, ни один другой способ не так надежно, как преподавание в средней школе; в то же время это также подходящий способ прояснить лекции».
Интересно, что именно Гегель был таким абстрактным мышлением, который фактически написал статью в 1807 году под названием «Кто думает абстрактно». Он не только приводил яркие примеры, но и имел живые тексты, точно так же, как он был написан большим V на публичном аккаунте WeChat.Хайдеггер однажды настоятельно рекомендовал эту статью, полагая, что это вводная книга для немецкого концептуализма и хороший пример для него, чтобы объяснить простым людям, как думать о философском мышлении.
После такой большой подготовки вам очень любопытно, что сказал Гегель.Позвольте мне сначала рассказать вам основной аргумент Хегеля. Он считает, что в реальной жизни люди, которые образованы, часто любят думать абстрактно, но необразованные люди, которые любят думать абстрактно. Слово «необразованное» сегодня кажется немного дискриминационным.Нам не нужно беспокоиться об этих последствиях. Ключ заключается в том, что идея статьи Гегеля кажется совсем другой, и можно сказать, что она бросает вызов здравому смыслу.
То, что Гегель сказал правдой?Давайте посмотрим на пример, который он дал.Гегель сказал, что когда убийца был доставлен на землю казни, в глазах простых людей, он был просто убийцей.И некоторые дамы и дамы могут сказать, что он все еще сильный, игривый и забавный человек.Услышав это заявление, обычные люди найдут его очень шокирующим: что?Убийца игривой?Как вы можете подумать об этом и сказать, что убийца игривой?Вы можете быть не намного лучше, чем убийца.Услышав это утверждение, пастор, который хорошо разбирается в мире, и сердца людей добавит комментарий: посмотрите, смотрите, это проявление моральной коррупции в высшем классе!
Могу я спросить, среди трех типов людей, упомянутых выше, кто думает абстрактно?Обычные люди, пасторы или те жены и дамы?Гегель считает, что простые люди и пасторы думают абстрактно, потому что они используют только ярлык «убийцы». Гегель продолжил:
Эксперты, которые изучают людей, не так.Они хотят изучить, как этот человек становится преступником. Из своего жизненного опыта и воспитания он обнаружит, что его родители в течение долгого времени находились в конфликте, и обнаружит, что когда -то он был сильно наказан за незначительные ошибки. Так что он был обижен в обществе. Затем он также обнаружил, что, как только он сопротивлялся, он был брошен обществом, чтобы теперь он мог зарабатывать на жизнь только преступностью.— - Очень много людей скажут, услышав это: он хочет защитить убийцу!Я не могу не помнить, когда я был молодым, я слышал, как кто -то сказал, что мэр жаловался, что писатели слишком много делают и хотели выкопать дно христианства и честных обычаев; Писатель даже написал романы, чтобы защитить самоубийство; Это было ужасно, так ужасно!— - после дальнейшего понимания, оказывается, что он ссылается на «проблемы молодого Вертера».
Отрывок Гегеля написан очень с юмором и игриво. Он имеет в виду, что изучение процесса роста убийцы и других качеств - это не то же самое, что защита убийцы, а пытается понять убийцу и понять, почему он делает это с исторической перспективой, перспективой развития и целостной перспективой.Наоборот, Гегель отметил, что если «в убийце, нет ничего, что можно было бы увидеть, кроме абстрактной концепции быть убийцей и использовать это простое качество, чтобы стереть суть всех других людей в нем ... это называется абстрактным мышлением».
Чтобы поддержать свой аргумент, Гегель также привел особенно интересный пример.Клиент -клиент сказала женской поставщике: «О, старуха, вы продаете вонючие яйца!» В результате женщина -поставщик была раздражена и сказала: «Что, мои яйца вонючие? Я думаю, ты вонючие! Ты осмеливаешься сказать, что мои яйца, такие как это? Ты? Если твой отец не проглотил лев на дороге, твоя мать не убежала с французами, а твоя бабушка не умерла в больнице - ты должен купить взвешивающую рубашку для твоего причудливого шрама, кто не знал, что это не было, что ты не был, был такой, что ты не был. Теперь, если жены отвечали за работу по дому, вы должны приседать в сменной комнате - и восполнить отверстия в ваших носках ». Короче говоря, она ругала клиенту за то, что она не стоила ни копейки.
Гегель сказал, что женщина -поставщик думает абстрактно. Только потому, что женщина -клиент сказала, что ее яйцо было вонючим, и оскорбляло ее, она соткана по всему клиенту - от шарфов, шляп до рубашек, головы до ног, а ее отец и все другие родственники были испачканы с запахом этих вонючих яиц.
Прочитав этот разговор, как вы думаете, он выглядит очень знакомо?Это верно, на Weibo, WeChat и общедоступных платформах, это часто видно абстрактное мышление, которое обычно обобщается.Например, является ли Лу Хан поклонник «Манчестер Юнайтед»?Он обманывает!Что, тебе действительно нравится японская культура, ты японский гений!Cui Yongyuan раскрывает контракт Инь-Ян, ну, он является воплощением справедливости.Все эти суждения являются проявлениями абстрактного мышления.К сожалению, большинство людей не только не осознают проблему, но и гордятся тем, что их глаза похожи на факел, и они могут видеть сущность через это явление.Однако, согласно точке зрения Гегеля, статическое и одностороннее краткое изложение человека или чего-то-это именно является воплощением необразованного и абстрактного мышления, против которого выступает Гегель.
Алсон·В «Биографии Гегеля» Гулиуга сказал: «Абстрактное мышление - это детское мышление». Что такое детское мышление?Например, когда я был ребенком, мне нравилось спрашивать: папа, это хороший человек или плохой человек?Точно так же, как кукушка любит спрашивать сейчас: папа, это правильно или неправильно для него, чтобы сделать это?Эти оценки правого и неправильного, конечно, очень важны, но если у нашего словаря есть только слова «правильно и неправильно» и «хорошо или плохо», и если у нас есть эти стандарты для взгляда на мир и понимание других, тогда мы думаем абстрактно и по -детски.
Некоторые читатели могут задаться вопросом, хотя это небольшое эссе очень захватывающее, почему вы говорите, что это хороший вводной материал для чтения, чтобы войти в немецкую концепцию?Насколько я понимаю: во -первых, с точки зрения написания времени, эта короткая статья была написана около 1807 года, точно в том же году, что и публикация «явления духа»; Во-вторых, когда Гегель выступил против «абстрактного мышления», я думаю, что он думал о стадии развития сознания, упомянутой в «явлении духа», который является так называемой «сенсорной уверенностью», потому что «сенсорная уверенность» является типичным «абстрактным мышлением» или «наивным мышлением»; В-третьих, так называемое «абстрактное мышление», другими словами, преследует «абстрактную универсальность», и это способ мышления, что «явление духа» фокусируется на критике.
