8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Самоализация: анти -тела природа сознания, буддийская самооценка теория серии философии Сянцзян

Цена: 825руб.    (¥39)
Артикул: 637232167579

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:东方出版中心旗舰店
Адрес:Шанхай
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥641 353руб.
¥11233руб.
¥34.8736руб.
¥22.1467руб.

Эта книга входит в серию «Философия Сянцзян».В буддийской доктрине самореализация (свасамведана или свасамвитти) означает рефлексивную природу сознания, ключевую концепцию буддийской эпистемологии, разработанную Ченой (ок. пятого-шестого века нашей эры) и его последователями.Дискуссии о том, может ли ум познать себя, также имеют долгую историю в буддийских школах самсары, сарвастивады, сутр и ранних школах йогачары. Позже этот же вопрос вызвал споры среди последователей школ Мадхьямака и Йогачара.Эта книга является первой работой, в которой систематически изучается развитие буддийской теории самореализации до Ченны.Автор использует большое количество первоисточников на китайском, палийском, санскритском и тибетском языках, многие из которых представлены читателям впервые.Эта книга предоставляет большое количество важного материала для изучения буддийской философии ума.

Яо Чжихуа, доктор философии Бостонского университета, в настоящее время является профессором кафедры философии Китайского университета Гонконга. Его основными областями исследований являются буддийская философия, индийская философия, религиозная философия и философия разума. Его основные работы включают «Буддийскую теорию самопознания» (Routledge, 2005), «Брахман и Дао: сравнительные исследования индийской и китайской философии и религии» (под редакцией совместно с Итамаром Теодором, Lexington Books, 2014), Несуществующие объекты в буддийской философии: о знании того, чего нет (Bloomsbury Academic, 2020), опубликовал множество статей в журналах «Индийская философия», «Философия Востока и Запада», «Журнал китайской философии», «Журнал буддийских исследований», «Сравнительная философия» и других журналах.

Профиль переводчика:

Сюй Вэй получил степень бакалавра философии в Нанкинском университете и степень магистра китайской философии в Китайском университете Жэньминь. Его исследовательские интересы включают теорию только знаний и китайскую философию.

Юй Чжэньбан окончил Китайский университет Гонконга со степенью магистра религиоведения и сейчас работает в библиотеке Китайского университета Гонконга.

 

Общая последовательность

предисловие

Разделенное слово

предисловие

Глава Один Происхождение: Министерство Volkswagen

1. Происхождение самоочевидности

2. Теория самопознания Народного отдела.

3. Аргумент школы Кандаро о самопознании.


Глава вторая Опровержение: Сказать, что все сделано

1. Сарвастивада Абхидхамма

2. Момент мудрости

3. Опровержение самопознания мудрости

4. Дискуссия о самопознании сознания.

5. Два разума и память

6. Проблема собственной природы


Третья глава Комплексный: Департамент экономического количества

1. Министерство экономического объема: источники данных

2. Чрезмерное обдумывание

3. Сознание

4. Доказательство самопознания


Глава четвертая Систематизация: Йогачара

1. Йогачара и две ее ветви

2. Самопознание в ранних практиках йоги

3. Самодоказательство: Чэнь На

4. Самосертификация: защита Дхармы

5. Последующее развитие


Заключение

Приложение: Хронология важных авторов

Рекомендации

индекс

Постмодель