Самоализация: анти -тела природа сознания, буддийская самооценка теория серии философии Сянцзян

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии


Эта книга входит в серию «Философия Сянцзян».В буддийской доктрине самореализация (свасамведана или свасамвитти) означает рефлексивную природу сознания, ключевую концепцию буддийской эпистемологии, разработанную Ченой (ок. пятого-шестого века нашей эры) и его последователями.Дискуссии о том, может ли ум познать себя, также имеют долгую историю в буддийских школах самсары, сарвастивады, сутр и ранних школах йогачары. Позже этот же вопрос вызвал споры среди последователей школ Мадхьямака и Йогачара.Эта книга является первой работой, в которой систематически изучается развитие буддийской теории самореализации до Ченны.Автор использует большое количество первоисточников на китайском, палийском, санскритском и тибетском языках, многие из которых представлены читателям впервые.Эта книга предоставляет большое количество важного материала для изучения буддийской философии ума.


Яо Чжихуа, доктор философии Бостонского университета, в настоящее время является профессором кафедры философии Китайского университета Гонконга. Его основными областями исследований являются буддийская философия, индийская философия, религиозная философия и философия разума. Его основные работы включают «Буддийскую теорию самопознания» (Routledge, 2005), «Брахман и Дао: сравнительные исследования индийской и китайской философии и религии» (под редакцией совместно с Итамаром Теодором, Lexington Books, 2014), Несуществующие объекты в буддийской философии: о знании того, чего нет (Bloomsbury Academic, 2020), опубликовал множество статей в журналах «Индийская философия», «Философия Востока и Запада», «Журнал китайской философии», «Журнал буддийских исследований», «Сравнительная философия» и других журналах.
Профиль переводчика:
Сюй Вэй получил степень бакалавра философии в Нанкинском университете и степень магистра китайской философии в Китайском университете Жэньминь. Его исследовательские интересы включают теорию только знаний и китайскую философию.
Юй Чжэньбан окончил Китайский университет Гонконга со степенью магистра религиоведения и сейчас работает в библиотеке Китайского университета Гонконга.


Общая последовательность
предисловие
Разделенное слово
предисловие
Глава Один Происхождение: Министерство Volkswagen
1. Происхождение самоочевидности
2. Теория самопознания Народного отдела.
3. Аргумент школы Кандаро о самопознании.
Глава вторая Опровержение: Сказать, что все сделано
1. Сарвастивада Абхидхамма
2. Момент мудрости
3. Опровержение самопознания мудрости
4. Дискуссия о самопознании сознания.
5. Два разума и память
6. Проблема собственной природы
Третья глава Комплексный: Департамент экономического количества
1. Министерство экономического объема: источники данных
2. Чрезмерное обдумывание
3. Сознание
4. Доказательство самопознания
Глава четвертая Систематизация: Йогачара
1. Йогачара и две ее ветви
2. Самопознание в ранних практиках йоги
3. Самодоказательство: Чэнь На
4. Самосертификация: защита Дхармы
5. Последующее развитие
Заключение
Приложение: Хронология важных авторов
Рекомендации
индекс
Постмодель



