Dangdang.com (перевод современных радикалов) Эстетические бессознательные подлинные книги
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
“”
——The Philosophers’ MagazineПолем
“”
——Testimony) Автор, профессор Эмери -университета
Оглавление
*Что Фрейд сделал эстетику?001
Отсутствие главного героя главы 007
Глава 3 Эстетическая революция 013
Глава 4 Две формы молчаливых состояний 019
Глава 5 от одного вида бессознательного до другого бессознательного 028
Глава 6 Действие Фрейда 035
Глава VII Разное использование 040
Глава 8 Конфликт двух типов лекарств 048
Пробный
(Выбран из главы*Глава)
[Этот текст*начал сообщать в двух лекциях, то есть в январе 2000 года в Didie&Middot;“&Rdquo;]
Я не говорю о применении бессознательной теории Фрейда в эстетической области.Я не хочу говорить о психоанализе искусства, и я даже не хочу говорить о большом количестве важных заимствований от Фрейда и Лакана.Теория психоанализа не принадлежит к объему моих исследований, и, что более важно, мой интерес здесь нет.Я не заинтересован в применении концепции Фрейда к литературному тексту или пластиковым произведениям искусства.Вместо этого я должен спросить, почему интерпретация этих текстов и работ занимает такую важную стратегическую позицию в концепциях анализа Фрейда и форм объяснения.Здесь я забочусь о том, что я не только дела нескольких писателей или художников, которые привержены исследованиям, таким как Леонардо&Миддот; да&Миддот;’Interprétation des rÊ&Middot;
Метод перейти -не означает, что проблема Фрейда полностью переворачивается, чтобы противостоять ему.&Миддот;&Middot;Совершеннолетние объяснили нам, что они считают, что отец психоанализа является опекуном кодексов, или Фрейд сбивает с толку интересы воздушных змеев и стервятников.Моя цель - не психоанализ Фрейда.Что действительно интересовало меня, так это то, что эти персонажи используют то, что они используют, и какие структуры они могут сделать их доказательствами.В смысле*эти персонажи доказывают, что в месте, которое кажется бессмысленным, что -то имеет смысл; ПолемЭти персонажи не являются психоаналитическими объяснениями, которые можно использовать для объяснения этих культурных структур.Это всего лишь некоторые доказательства, докажите, что в мысли и не размышлении (не-пены&Существование отношений между eacute;Короче говоря, объяснение“&Rdquo;“”Другими словами, если психоанализ и бессознательный принцип могут быть систематически разработаны, это связано с тем, что вы можете найти бессознательную модель за пределами клинической области, а область искусства и литературы может быть определена как“ бессознательное”Следовательно, мое исследование имеет метод теории Фрейда, и якоря закреплены в существующих существующих&Ldquo;&Я думаю, что структура rdquo;, в отношениях между мышлением и не -мыслящей мыслью*областью реализации и развития этих отношений является эстетика.Поэтому я взял Фрейда&Ldquo; эстетика&Rdquo;
Этот план исследования, естественно, считает, что мы будем включать эстетику.Я не думаю, что эстетика - это название науки или предмета, ответственного за искусство.На мой взгляд, эстетика - это идеологическая модель об искусстве.На более фундаментальном уровне эстетика - это особая система мышления и идеологическая концепция искусства в истории.А также&Ldquo; эстетика&Rdquo;Вообще говоря, происхождение эстетики указывало на эстетику и Кант «Критика де ла факульта», опубликованную Бомгартеном, опубликованным в 1750 году, и «Критика Фавоката» Канта, и Кант «Критика де лаÉНо эти маркировки чрезвычайно расплывчаты.Для Bumgaden,&Ldquo; эстетика&Слово Rdquo;&Ldquo; Blur&Rdquo;В спектре эстетического развития статус Канта также является проблемой.Когда Кант одолжил у Бомы Кадена&Ldquo; эстетика&Слово Rdquo;&Ldquo; Blur&Rdquo;Для Канта мы не можем рассматривать эстетику как теорию неясных знаний.Фактически, «критика суждения» не рассматривает эстетику как теорию.“ эстетика&Rdquo;Только в идеализме после романтизма и Канта, благодаря развитию работ братьев Си Лин, Шлергелла и Гегеля, может официально стать художественной мыслью, даже если часто считается, что это слово немного неправильно.Только на фоне позже мы видим художественные мысли (мысли, активированные художественными работами), эквивалентны тому, что они создали во имя эстетики“&Концепция rdquo;.Эта новая противоречивая концепция делает искусство идей.Бомгаден определяет чувствительность как&Ldquo;&Rdquo;В результате, смутные знания больше не являются низкоуровневой формой знаний, а мысль, которая еще не думала (ручкиÉ
другими словами,&Ldquo; эстетика” нет&Ldquo; Art”Это уникальная структура в этой области.Это не новое название.Это знаменует собой изменение системы художественного мышления.Эта новая система предоставляет место для построения новой специальной идеологической концепции.Мое предположение в этой книге состоит в том, что бессознательная мысль Фрейда - это*мысли об этой мыслительной художественной системе и идеях, основанных на идеологической концепции искусства.Или, если вам это нравится, хотя искусство Фрейда относится к классике, мысль Фрейда*мысли на основе перехода от поэтического правления к эстетической революции.
Чтобы разработать и оценить эти предложения, я попытался объяснить, что в состоянии изменений в этих объектах существует определенное количество уникальных объектов и режимов, упомянутых в теории Фрейда.Объективно говоря, мы начнем с поэтического основного персонажа, осматриваемого психоанализом, а именно Эдипом.В «демонстрации» Фрейд объяснил, что есть один“&Rdquo;Этот материал является легендой о Эдипе и драме Сорфухлера, которая такая же, как.Фрейд считает, что с двойной точки зрения распространена драматическая тема Эдипа: развитие желания генерала ребенка и желания быть подавленным, а также типичная форма раскрытия скрытых секретов.Фрейд сказал, что история раскрытия секретов шаг за шагом в королевом Эдипе и задержке истины умело задерживается, что сопоставимо с работой психоаналитической терапии.Таким образом, есть три вещи, которые подтверждают универсальность: общая тенденция человеческой психологии, вымышленного материала и типичного главного героя драмы.Таким образом, проблема стала такой, что заставляет Фрейд подтвердил свою универсальность и сделало Odipus центром его аргумента?Другими словами, что делает историю Одипа и главного героя, раскрытой Сорфучусом, чтобы стать универсальной драматической силой?Постарайтесь узнать сложный опыт писателя драмы, который успешен в этом материале, становится нашим делом.
Сегодня мы неоднократно услышим такой грустный факт.Но только те существующие глаголы упадут.Поскольку эстетика никогда не является теорией интереса, желание снова сделать эстетику, а затем три, которые становятся теорией интересной теории, просто выражают ее бесконечно и пусть бесконечно“ возвращение”“&Rdquo;
В этой книге Лэнгсьер не использует концепцию Фрейда для интерпретации литературы и произведений искусства.Для Фрейда, чтобы использовать Эдипский комплекс в качестве средства для интерпретации текста, мы должны сначала создать специальную концепцию Эдипа. и концепция заметки тишины.С тех пор невозможно сделать вывод, что эстетическое бессознательное заранее дало Фрейду бессознательное концепцию.Фрейд“ эстетика&Rdquo;В этой короткой и изысканной книге Лэнгсьер показал эту напряженную связь, раскрывая нам то, что конфронтация между двумя бессознательными.
......об авторе
Жак·ЛангсиРодился в Алжире, французский философ, профессор философии в восьмом университете Парижа.Бывший директор факультета философии в 8 -м Парижском университете, в первые годы с Alduse, «чтение« Теория капитала ».В начале 1990-х годов сосредоточено на исследованиях эстетической политики. : Политика: Политика: Политика: Политика: Политика: Политика: Политика: политическая с философией, «образ истории», «Имя истории», «Недовольство в эстетике», «Урок альду» и так далее.
Введение в переводчик
Голубая рекаУроженец Цзинчжоу, Хубей, профессора и докторского руководителя Департамента философии Университета Нанкин, исследователя в исследовании марксистской социальной теории Университета Нанкина, а также социальные науки молодежи в провинции Цзянсу. Современные европейские радикальные мысли.Основные работы включают в себя «Инциденты лояльности: введение в философию Бадди» и «Пять лекций о бен -гум». «Математика», «Святые обряды языка», «открытый», «Нинфу» и «Недовольство в эстетике» Лэнгсье