Открыто: 100 Западная философия Чжоу Яна

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

★История западной философии с питанием, отношением, пониманием и динамикой, а также философской входной книги, которая читается все более и более духовно.Философия&Ne;100 статей В книге, каждая статья может быть прочитана независимо, это весело, материалы, а не высокие, а не свет, а не свет;“ ответ&Rdquo; каждая статья решает сомнения относительно универсальных проблем; вместе - это история западной философии с отношением и питанием, которая является живой, но не легкой, строгой и не серьезной.
★2500-летнее путешествие по изучению сущности западной философии.История этой западной философии не стремится к лицам, но фокусируется на сущности ее сущности.И юмористический, смешной,“ говорить на людях&Rdquo; язык, яркие и яркие примеры, и мысли, жизнь и—— Сплетни - это мышцы, кожа и плавная кровь.
★Чжоу Лянь, известный учёный и мыслитель, здесь, чтобы быть нашим идеологическим гидом, объясняя нам, на какие пейзажи стоит остановиться, чтобы полюбоваться, какой лес скрывает убийства, где мели, а где пороги.Учитель Чжоу Ян - одна из лидеров и представителей молодого поколения китайских молодых поколений сегодня.Опубликовано в 2012 году «Вы никогда не сможете разбудить спящего человека» и продали 500 000 экземпляров, создав важное культурное явление.“ притворяться, что спит”.История философской мысли, называемой «открытой», можно назвать ее“ просыпаться”—— философия снова и снова просыпается.
★История любви.Учитель Чжоу Ян специально посвятил книгу своей молодой и прекрасной дочери.Это не только из любви отца, полной бумаги, но и потому, что ее дочь даже превзошла показатель внешности Канта и Гегеля, внесла много живых и интересных маленьких историй и случаев. Это она.“Помощь” автор завершил книгу.

| Название продукта: | Открыто: 100 Западная философия Чжоу Яна | формат: | 16 |
| Автор: | Автор сценария Чжоу Лянь, продюсер Utopia. | Цены: | 118.00 |
| Номер ISBN: | 9787542666093 | Время публикации: | 2019-04-01 |
| Издательство: | Шанхай Санлиан Книжный магазин | Время печати: | 2019-04-01 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
Том первый
Предисловие: Давайте вместе отправимся в интеллектуальное приключение
001 Введение 1: Что такое философия?
002 Введение 2: Какова польза философии?
003 Введение 3: Происхождение философии
【Часть первая] Древняя Греция и средневековая философия.
004 Греческий дух: афинская свобода против спартанской дисциплины
005 Натурфилософ, отвергший богов: Фалес, отец греческой философии
006 Философ, объяснявший природу с закрытыми глазами: философия Пифагора
007 Человек не может войти в одну и ту же реку дважды?—— меланхоличный философ Хелклит
008 Неподвижность благороднее движения: мировоззрение Элейской школы
009 Сможет ли Ахиллес догнать черепаху?—— Zeno Paradox
010 От золотого века к железному веку: мифическая история падения человека
011 Не говори, что смертный счастлив, пока он не перешагнул границы жизни: «Царь Эдип» Софокла
012 Каждый – потенциальный тиран: «Эдип в Колоне» Софокла
013 Философия означает превращение черного в белое и белого в черное: Возвышение софистов
014 Неисследованная жизнь – это жизнь, которой не стоит жить: миссия Сократа
015 Акушерство души: философский метод Сократа
016 У тебя сломан мозг или совесть?—&Mdash; Моральные ошибки Сократа и Аристотеля
017 Почему афиняне казнили Сократа?
018 Почему Сократ отказался бежать из тюрьмы?—— Платон "плачет в той же статье"
019 Почему Сократ осмелился умереть?
[Ответ 1]&Ldquo; наука, которая ничего не делает, кроме ничего не делает&Что именно делает rdquo; что именно это означает?
020 Смерть Сократа и афинская демократия (Часть 1)
021 Смерть Сократа и афинская демократия (Часть 2)
022 Утрата невинности — ключ к обретению пути обратно на небеса: Введение в политическую философию Платона
023 Честно говоря, почему не обязательно просто вернуть долги?
024 Справедливость – благо сильных?
025 Несправедливые люди счастливее справедливых людей?
026 Почему ты хочешь быть нравственным человеком?
027 Идеальное правосудие города-государства: каждый возвращается на свое место и исполняет свои обязанности
028 От&Ldquo; Городской государство города”Прибыл&Ldquo; Pure CityState”
029 Как создан Король-философ?
030 Метафора пещеры и“ поворот души”
031 Отличный&Ldquo; книга неудач”: "Идеально"
032 Я люблю своего учителя, а истину люблю еще больше: критика Платона Аристотелем
033 Почему Микеланджело видит статую Давида?—— Аристотель“ четыре причины”
034 Давай соберемся вместе“ обвинения” yao ming: теория категории Аристотеля
035 Каковы основные качества Яо Мина?—&Mdash; «Урегулирование школы» Аристотеля
036 Счастье подобно цветку: Никомахова этика Аристотеля (Часть 1)
037 То, что мы делаем постоянно, делает нас теми, кто мы есть: «Никомахова этика» Аристотеля (Часть 2)
038 Стрельба из лука и срединный путь: Никомахова этика Аристотеля (Часть 2)
039 Как мы можем прожить вместе счастливую и красивую жизнь?—&Mdash; политика Аристотеля (часть 1)
040 Те, кто покидает город-государство, — либо боги, либо звери: Политика Аристотеля (Часть 2)
041 Во имя народа или во имя закона?—&Mdash; «Политология» Аристотеля (ниже)
042 Не каждое удовольствие стоит выбирать: Эпикурейская школа
043 Мудрый человек должен быть непоколебим, как свинья: Скептицизм в позднегреческой философии
044 От цинизма к цинизму: цинизм в позднегреческой философии
045 Видеть мир без радости холодными глазами: стоицизм
[Ответ 2] Есть ли философия у цивилизаций Оси, кроме Греции?
046 Аргумент замысла и теория ставок: доказательство существования Бога (Часть 1)
047 Космологический аргумент и онтологический аргумент: доказательство существования Бога (Часть 2)
048 Если я не поверю в это, я никогда не пойму!—&Mdash; спор между рациональностью и верой
049 Бритва Оккама, отсекающая универсальность красоты: спор между номинализмом и реализмом
050 Песни смертных и восхваление дураков: Возрождение и расцвет гуманизма
[Ответ 3] Почему Эразму не нравятся обе стороны?
051 Личное хождение в пустынной зоне веры: Мартин&миддот; Реформация Лютера
Том II
【Часть 2】 Современная философия
052 Для“”&Ldquo;”: разговорной метод Декарта "
053 Я мыслю, следовательно, существую: Размышления Декарта о первой философии
054 Бог дал мне глаза, чтобы видеть мир, но я использую их, чтобы видеть себя: Локк «О человеческом разумении» (Часть 1)
055 Является ли человеческое сердце чистым листом бумаги, на котором можно рисовать по своему желанию?—&Mdash;
056 Является ли этот мир лучшим из всех возможных миров?——
057 Является ли этот мир лучшим из всех возможных миров?——
058 Жизнь, которую переоценивают, — это жизнь, которую невозможно прожить: Философия Юма (Часть 1)
059 Солнце все еще восходит?——
060 Разум – раб страсти: Философия Юма (Часть 2)
061 Наш долг — не создавать книги, а создавать личности: философия и жизнь Канта
062Что я могу знать?——
063 Искусственное законодательство природы: Кант“”
064 Как возможно врожденное всеобъемлющее суждение?——
065 Оставьте место вере
066 Самодисциплина дает мне свободу: Моральная философия Канта (Часть 1)
067 Скроенная правда по-прежнему правда?——
068 Жизнь хорошего человека в безопасности?——
[Ответ 4] Почему философию Канта так трудно понять?
069 Война всех против всех?——
070 Между общим страхом и специфическим страхом: Левиафан Гоббса (Часть 2)
[Ответ 5] О чем мы говорим, когда говорим о политике: Ответы на взгляд Гоббса на человеческую природу
071 Почему страна предпочитает быть дефицитной, а не чрезмерной?——
072 Как человечество заработало свой первый горшок с золотом?——
073 Джек Ма и Билл&Middot;——
[Ответ 6] Каждый должен иметь собственность?
074 Разделенный Руссо, единый Руссо: мысль и жизнь Руссо
075 Тщеславие и частная собственность: Руссо о происхождении человеческого неравенства
076 Есть ли у нас свобода делать плохие вещи?——
[Ответ 7] Является ли Руссо искренним человеком?
077 Черно-белое Просвещения
078 Либеральный Гегель, Консервативный Гегель: мысль и жизнь Гегеля
079 Все существующее разумно?——
[Ответ 8] Почему Гегель говорит, что якобинская тирания неизбежна и справедлива?
080 Кто мыслит абстрактно?——
081 Борьба за признание: Гегель об отношениях господина и раба
082“ что”С“”: Hegel's&Ldquo;”
[Вопросы и ответы 9] Действительно ли история закончилась?
083 Смотри, этот человек!——“&rdquo“”
084 Преодоление своего времени в себе: Ницше против Вагнера
[Ответ 10] Почему трагедия глубже комедии?
085 Счастье – это ощущение растущей силы: Ницше против христианства
086“”: Теория морали и раба Ницше
087 Бог умер и родился Супермен: Ницше «Так говорил Заратустра»
088 Как человек становится тем, кто он есть?——
089 Гений как ответственность: жизнь и мысли Витгенштейна
090 Мы должны молчать о том, чего нельзя сказать: Логико-философский трактат Витгенштейна.
091. Совершенное, но необитаемое концептуальное здание: Витгенштейн против Витгенштейна
092 Я научу тебя разнице: Что не так с картиной Августина?
093 Открывая глаза на семейные сходства: Витгенштейн и антиэссенциализм
094 Стоя на высокой стене мысли: Витгенштейн и трансформация физиогномики
095 Те, у кого великие мысли, заблудятся в величии?——
096 Жизнь одна“&Процесс rdquo;
097 Жизнь в мире – не более чем досада: Хайдеггер «Бытие и время» (Часть 2)
098 Существование навстречу смерти: «Бытие и время» Хайдеггера (Часть 2)
099 Ребенок без зонтика может бежать так быстро, как только может?——
100 невежественных людей — самых самоотверженных?——
Рекомендации
постскриптум

Кто думает абстрактно?—&- Введение в теорию идей Гегеля (отрывок)
Сочинения Гегеля было не только трудно понять, но и его лекции были ужасны. Когда он подавал заявление о приеме на работу в Йенский университет, его первая лекция обернулась катастрофой.Гегель признавался в письме:&Ldquo;&Rdquo;&Ldquo;Чтобы достичь этого, любой другой способ не так надежна, как преподавание в средней школе;”
Интересно, что Гегель, который был таким абстрактным мыслителем, на самом деле написал статью под названием «Кто мыслит абстрактно» в 1807 году. Он не только привел яркие примеры, но и текст был живым, как если бы он был написан большой буквой V в официальном аккаунте WeChat.Хайдеггер однажды настоятельно рекомендовал эту статью, полагая, что это лучшая вводная книга по немецкому идеализму и лучший пример, который он мог придумать, чтобы объяснить обычным людям, как заниматься философским мышлением.
Сделав так много предзнаменований, вам, должно быть, очень интересно узнать, что на самом деле сказал Гегель.Позвольте мне сначала рассказать вам основной аргумент Гегеля. Он считал, что в реальной жизни абстрактное мышление часто любят не образованные люди, а необразованные люди больше всего любят абстрактное мышление.“”Кажется, что имеет это слово сегодня немного дискриминационного вкуса. Нас не волнует значение.Ключевым моментом является то, что цель статьи Гегеля совершенно иная. Можно сказать, что это бросает вызов здравому смыслу людей.
То, что Гегель сказал правдой?Давайте посмотрим на пример, который он дал.Гегель сказал, что когда убийца был доставлен на землю казни, в глазах простых людей, он был просто убийцей.И некоторые дамы и дамы могут сказать, что он все еще сильный, игривый и забавный человек.Услышав это заявление, обычные люди найдут его очень шокирующим: что?Убийца игривой?Как вы можете подумать об этом и сказать, что убийца игривой?Вы можете быть не намного лучше, чем убийца.Услышав это утверждение, пастор, который хорошо разбирается в мире, и сердца людей добавит комментарий: посмотрите, смотрите, это проявление моральной коррупции в высшем классе!
Я хотел бы спросить, кто из трех упомянутых выше типов людей мыслит абстрактно? Обычные люди, священники или дамы?Гегель считал, что обычные люди и священники мыслят абстрактно, потому что используют только&Ldquo; убийца”Используйте этот ярлык, чтобы понять этого человека.Гегель продолжал говорить:
Это не относится к эксперту, изучающему людей. Он хочет выяснить, как этот человек стал преступником.По своему жизненному опыту и воспитанию он обнаружит, что его родители уже давно настроились друг против друга. Он обнаружит, что за мелкие ошибки его сурово наказали, поэтому он злится на общество. Тогда он обнаружит, что как только он оказал сопротивление, его бросило общество, так что теперь он может зарабатывать на жизнь только совершением преступлений.—&-Наверное, многие, услышав эти слова, скажут: Он хочет защитить убийцу!Я не мог не вспомнить то, что слышал в молодости: мэр жаловался, что писатели зашли слишком далеко и хотели подорвать христианство и честные обычаи. Один писатель даже написал роман в защиту самоубийства. Это ужасно, это ужасно!——
Гегель написал этот отрывок очень юмористически и шутливо. Он имел в виду, что обнаружение процесса роста и других качеств убийцы означает не защиту убийцы, а попытку понять убийцу, используя историческую перспективу, перспективу развития и целостную перспективу, чтобы понять, почему он находится там, где он находится.Напротив, Гегель указывал, что если&Ldquo;…&Hellip;”.
В подтверждение своего аргумента Гегель также приводит особенно интересный пример.Покупательница сказала продавщице:&Ldquo;”&Ldquo;Я думаю, ты вонючий!Вы смеете сказать мое яйцо?ты?Если ваш отец не проглотил льва на дороге, ваша мать не убежала с французами, и ваша бабушка не умерла в больнице——Кто не знает, где этот нагрудник и ваша шляпа выходят;——&Rdquo;
Гегель говорил, что продавщица мыслила абстрактно. Только потому, что покупательница сказала, что ее яйца вонючие, что ее обидело, она разложила тело покупательницы сверху вниз.——
После прочтения этого разговора он показался вам особенно знакомым?Да, на Weibo, WeChat и на всех публичных платформах мы часто видим такое абстрактное мышление, частичное и полное.Например, Лу Хань болеет за «Манчестер Юнайтед»?Он, должно быть, раздувается!Что, тебе действительно нравится японская культура, ты, япономыслящий человек!Цуй Юнъюань разоблачил договор Инь и Ян, ну, он — воплощение справедливости.Все эти суждения являются проявлениями абстрактного мышления.К сожалению, большинство людей не только не подозревают об этой проблеме, но и самодовольно полагают, что у них острое зрение, они могут попасть в точку и могут видеть сквозь явления, чтобы увидеть суть.Однако, с точки зрения Гегеля, использование только одного слова или предложения для статического и одностороннего обобщения человека или вещи есть как раз проявление необразованности и является тем абстрактным мышлением, против которого выступает Гегель.
Алсон&Миддот;“”Что такое детское мышление?Например, когда я в детстве смотрел фильм, я любил спрашивать: Папа, это хороший парень или плохой?Точно так же, как Кукушка сейчас любит спрашивать: Папа, он делает это правильно или неправильно?Конечно, все эти оценки правильного, неправильного, хорошего и плохого важны, но если в нашем словаре есть только слова «правильный», «неправильный», «хороший» или «плохой», и если у нас есть только эти несколько стандартов для взгляда на мир и понимания других, тогда мы думаем абстрактно или по-детски.
Некоторые читатели могут задаться вопросом: хотя это короткое эссе очень увлекательно, почему его можно назвать лучшим вводным чтением в немецкий идеализм?Я так понимаю: во-первых, судя по времени написания, эта небольшая статья была составлена около 1807 года, то есть точно в тот же год, когда вышла в свет «Феноменология духа»; во-вторых, когда Гегель возражал“ абстрактное мышление”Я думаю, он, должно быть, подумал о первой стадии развития сознания, упомянутой в «Феноменологии духа», которая представляет собой так называемую“” потому что“”“ абстрактное мышление&rdquo“”“ абстрактное мышление”, другими словами, просто преследуйте“&Rdquo;
Почему Сократ отверг все просьбы, отказался бежать из тюрьмы и осмелился умереть?
Почему «идеальная страна» отличная&Ldquo; книга неудач&да?;?
Как Кант осознал не только рациональный мир людей и покинуть сайт для Бога и веры?
Почему можно сказать, что абстракция и безвестность являются неприемлемыми и одиноким поражением, но критикуют нас, что обычные люди часто попадают в“ абстрактное мышление&да?;?
Ницше, у которого есть как патологическая жизнь, так и здоровая философия, почему душа слабого и обиженного человека - это“ крик”?
Свободные Афины и железная крови спарта—— да&Ldquo; превосходство” неослабное преследование; предложено“ я думаю, что я там&Rdquo; Декарты этого великого предложения на самом деле философ, который находится в постели; в повседневной жизни&Ldquo; человеческое и животное вредно” толстый человек Дэвид&Middot; Hume, смелый и продвинутый боец в области философии; Ледин сказал, что люди говорят о супинозе, как говорить о&Ldquo; мертвая собака” Маркс также сказал, что старый король философии, Гегель, считался как&Ldquo; мертвая собака” но теперь они мертвы без жесткости, и они вернулись в труп.……
Мы также обнаружим, что мысль о оригинальной «Матрице» появилась в современной коллекции философии Картезиана, а также знаменитые“ мозг в миске&Rdquo; Похоже на «пространство сновидений», и закон темного леса Лю Сиксина, описанный в «Три тела», Гоббс обсуждали сотни лет назад.
Философия - это сочетание всей мудрости.Глядя на ландшафт западной философии за 2500 лет, от древней Греции до средневековья, и даже эпохи Возрождения, Просвещение и Современное, от Тейлора, Сократа, Плато, до Томаса&Миддот; Аквина, Руссо, Кант, Ницше, Витгенштейн, Роверс…&Hellip; идеи философов изменили историю всей человеческой цивилизации, и для каждого человека философия имеет невыразимый комфорт и веселье.
Как понять и выучить западную философию?Как действительно войти в страну философского мышления от невежественного любопытства?Опыт хорошо известного ученых Чжоу Янджи имеет многолетние философские лекции и опыт исследований, вводит глубокие идеи в популярном языке, вводит абстрактную теорию с помощью ежедневных интересных небольших примеров и устанавливает связи между живыми примерами и абстрактными концепциями. Мы шагнули шаг за шагом, чтобы исследовать исторический фон и красоту каждого ландшафта философии, проанализировать ключевые и тонкости различных философских теорий, рассказывайте «Идеальная страна» Платона, «чистая грубая критика Канта», «Исследование философии Витгенштейна». сказал.
Это то, что вам представлена эта книга——
......
Чжоу Ян, родился в Чжэцзян в 1974 году.Бакалавр философии, магистр философии Пекинского университета, доктор философии Китайского университета Гонконга.В настоящее время он является профессором в Школе философии Китайского университета Ренмин, выдающегося молодого ученых Китайского университета Ренмина и приглашенного ученых Гарвардского Яндзинского университета и Оксфордского университета.Он является автором «Открытого: 100 западного философического курса Чжоу Яна» (2019), «Основная основа современной политики» (2008), «Вы никогда не сможете разбудить человека, который притворяется, что сон» (2012), «Справедливость Справедливость Мэй (2015), «Справедливость и счастье» (2018) и т. Д.&Middot; Том 3 (2017).Исследовательская область - это политическая философия, моральная философия и языковая философия.











