Философия является основным ученым философским и техническим руководством по философскому идеологическому анализу философии и сравнительной логики современной философии.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Философия сделана:
Новички философский и технический гид
Философия
Название: Философия сделана: философские и технические гиды для начинающих
Автор:[красивый]Jiey·F.Розенберг
Переводчик: Чжан Цзяйи
Пресса: Гуанси нормальная университетская пресса
Ответственный редактор: Ma Buyun
Специальный редактор:EG
ISBN:978-7-5598-0994-0
Время публикации:2018.9
Цены:42.00
Переплет: мягкая обложка
формат:32
размер:145mm * 210mm * 13mm
Бумага:80gГалактика
Количество слов:176тысяча
Количество страниц:236Страница
книга/коробка:64
CIPПроверка данных:(2018)Первый 140341 Нет.
Классификационные слова: философия -guide
Код классификации книг:B-62
Поиск по ключевому слову:Философия, идеологические эксперименты, анализировать философию, современную философию, больше логики, логики,Декарт, Беркли, Рассел, лодка Зууса, Бесконечный назад, обратный цвет, переработка, диалектика, существование, та же природа,Моральная ответственность
◎ об авторе
Jiey·F. Розенберг (Jay F. Rosenberg,1942—2008), Во время своей жизни, он был профессором философии в Университете Университета Северной Каролины в Соединенных Штатах,W.Студенты Celas.В области исследований охватывает школа, теорию знаний, языковую философию и философию (Кант), а также включала философию искусственного интеллекта в его последующие годы.Опубликовано десять работ в вашей жизни и опубликовал 80 профессиональных работ.Он является автором «Домов для кулинарии и питья бедных учеников», «Язык», «Тот же мир и наши знания об этом», «Я мыслит», «За пределами форматизма: посвященным людям“Именование и неизбежность”"ждать.
◎ краткое введение
Эта книга является лекцией лекций автора для начинающих философии, и она постоянно обновляется.Эта книга хорошо принята философией многих университетов мира и указана в учебнике.
В отличие от общего философского введения, эта книга является чисто философией&LDQUO&Rdquo; и исследования, проведенные предшественниками, как предложить свою оригинальную точку зрения, формировать философское письмо и так далее.
При объяснении различных аргументов и методов автор приводит много конкретных примеров, таких как“ какой корабль является кораблем Труса”“ если вы не можете бросить курить, можете ли вы бросить свои способности или решимость&Rdquo; и другие, и анализировать эти примеры в подробном и последовательном анализе, который очень подходит для желания понять философию“ внутренний гонг&Читатель и философские специальности RDQUO;Эта книга заставляет читателей понимать, что название и точка зрения знаменитого философа в истории философии недостаточно.
◎ Оглавление
последовательность слова 001
гид слова 005
1 Куда ведет философский импульс? 009
2 Философская практика : Тематическое исследование 021
3 Специалист по аргументации :форма 037
4 Остерегайтесь модификации : Форма включения трюка 063
5 Специалист по аргументации :содержание 077
Первый интервал 097
6 Философия : Критическая проверка точек зрения 101
7 Пять дорог критикуют философов 109
8 Определение, аналогия и идеологические эксперименты 139
Второй интервал 153
9 Философия : Решения 155
10 Философия :Решать проблему 159
11 Свист : Смотрите проблему из стола и внутри 173
12 Философия : Защита для оригинальной темы 187
13 Прочитайте шесть способов чтения философов 189
обзор 195
Приложение
Головоломка 197
параграф 207
◎ Мудрый выбор
обзор
Философия сделана.То, что он должен освоить, - это когнитивные навыки, а не поглощать фактические знания.Ценность этого буклета также очень ограничена.Люди, которые делают философию, являются концептуальными мастерами.Так же, как и другие ремесленники, философия может быть запущена только непрерывно.Вы должны продолжать примерить долгосрочную дорогу, но это неизбежно, что часто сталкивается с разочаровывающими неудачами.За каждым предметом тонкой мебели есть кучи сожаления, такие как дрожание книжных шкафов, кривые кофейные шкафы.То же самое относится и к философии.
За несколько часов до приговора Сократа он размышлял о боли и счастье :
Мой друг, это чувство, которое обычно называют счастьем, разве это не странно?Он настолько тесно связан с этим, что обычно считается с ним.Человек никогда не владеет ими одновременно, но как только вы преследуете одного из них и получите его, вы почти всегда принимаете другое ; Они как два тела в одной голове.Я осмелюсь обещать, что если ISO подумает об этом, он обязательно сделает басню для них двоих. По оценкам, это так. : Бог хочет остановить это198 Философия была болтовней между ними двумя, но он обнаружил, что вообще не может этого сделать, поэтому он объединил две головы вместе, поэтому всякий раз, когда один появлялся, другой следовал.Кажется, это то, что я испытал сейчас.Я раньше боли в ногах на ногах, но теперь [избавьсь от ног,] я чувствую радость от боли.
Сократ обнаружил, что кандалы - это не просто счастливая прелюдия к ослаблению, но и противоречиво, что это также необходимая предпосылка для счастья.
Конечно, то же самое относится и к философии.Это разочаровано, но это также прелюдия и предпосылка радости.К сожалению, когда вы впервые практикуете философию, вы должны неизбежно сопровождаться большим количеством неприятностей с ней, и меньше людей с радостью.Но философия стоит вашего сопровождения.Потому что это отличается от физических ограничений, которые отрываются от ног, прорывают разочарование и запутанность идей и формируя четкий и интегрированный философский взгляд в сложных концептуальных областях.Трудно испытать без трансформации.Странно сказать, что вы ищете тысячу байду.Потому что, в конце концов, наиболее связанным с нами - это не ежедневные светские дела и заговор, а просто рациональная деятельность свободы и безудержный—Понимание этой истины также может заставить вас понять, что Сократ умер от нее и умер: бессознательная жизнь не стоит жизни.
Ошибка
Давайте посмотрим на более полный философский случай:
(а) Истина правда.
(б) Все истины могут быть правдой.
(в) все может быть правдой.
(г) Итак, истина может быть ложной.
Однако, конечно, истина не должна быть ложной.Кажется, что есть проблема.Но где это?
Давайте подумаем об этом.Форма аргумента выглядит нормально.Это выглядит эффективным.(Но это определенно не гарантированно будет эффективным.) Одна из предпосылок является фальшивой.да(А)?Но (а) выглядит правильно.Если определенное утверждение должно быть правдой, то это, безусловно, верно.(Б) как насчет этого?Точно так же нет очевидных проблем.Если утверждение на самом деле верно, конечно, это может быть правдой.Например, утверждение является как истинным, так и невозможным, что будет противоречивым.Если это может быть не правдой, это должно быть фальшивым.Однако никакое утверждение не может быть истинным и ложным.Так что, если утверждение на самом деле верно, то это должно быть правдой.Это только (c)—Сказать, что утверждение может быть правдой, это не так, но, возможно,.Это может быть правдой——(Конечно, это не может быть правдой и ложным.) Например, рассмотрим это утверждение:
В этом году снег Килимарзаро был снег.
Можно сказать, что это может быть правдой.Это может быть правдой——Даже если это правда, это может быть ложным (например, если облака дрейфовали).Если мы говорим, что в этом году снег в Кили Мазаро невозможно, тогда мы должны сделать выводы, что это должно быть правдой.Тем не менее, определенно не обязательно неизбежно, не настраивает ли Цили Мазарошан не тяжелый снег, но всегда вопрос о фактах.Следовательно, (c) кажется разумным, кто -то может быть действительно утвержден или неверно.Так где же этот аргумент неверен?
В настоящее время лучшим подходом является то, что в настоящее время, независимо от этого аргумента, подумайте о том, что мы знаем о неизбежности и о том, что мы действительно знаем.Прежде чем мы расспросили предпосылку этого аргумента, мы разделили утверждение на четыре категории.Прежде всего, мы, конечно, можем разделить утверждение на два типа истинного и ложного.Но в этих двух группах вы можете спуститься.В реальных словах мы намерены различить это, должно быть истинным (не поддельным) и случайным (Основным образом это правда, то есть истина о фактах (но может быть ложным).Точно так же в ложных утверждениях мы различаем фальшивую (само -конфликтную) и случайную (но могут быть правдой).После разделения этих классов мы получаем следующую форму:
| неизбежный | случайный |
настоящий | NT: Должно быть правда Пример: есть четыре края четырехсторонней формы | КТ: иногда Пример: некоторые столы изготовлены из металла |
ложный | NF: Должно быть ложным Пример: у дедушки Джорджа нет детей. | CF: иногда фальшивый Пример: никто не умер при ядерном взрыве. |
Теперь мы можем вернуться к спору.Вопрос, который мы можем задать : Какие типы этих четырех категорий могут быть утверждением?Как только мы осторожно классифицируем их, этот вопрос, очевидно, имеет разные ответы.Вы можете сказать, ответ зависит от“ может быть правдой” что делает rdquo.
Если мы имеем в виду, это не обязательно ложь, тогда “ может быть правдой”Согласно этому объяснению, исключено только NF.Отличается от этого, если мы подразумеваем в результате аварии, то только группа КТ содержит это“ может быть правдой” утверждение.
Интерпретировать таким образом“ может быть правдой&Rdquo;, тогда исключение - это не просто NF, но и NT и Cf.Другими словами, ключевые слова“ может быть правдой”Но какие люди, которые делают эту демонстрацию?
Конечно, ответы оба.Он запутал две интерпретации.Мы должны только поставить это впервые“ может быть правдой” интерпретация как“ не обязательно ложный”, тогда предпосылка (b) верна——С другой стороны, мы можем положить“ может быть правдой” интерпретируется вторым способом“ иногда”, предпосылка (c) верна——Проще говоря, нет единого правого правого“ может быть правдой&Интерпретация RDQUO может сделать предпосылку (b) с предпосылкой (C) и в то же время.Поэтому этот аргумент нарушает критерии для рациональной деятельности.Его достоверность и предпосылка несовместимы между истинностью.Аргументация предложила ошибку смешанной праведности.Это способ критиковать философов.
0123456789