[Подлинные книги] 3 тома знаний о философской науке
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Философия и наука серия здравого смысла (3 тома)
Цена: 184,00 Юань
Автор: Эдвард Уилсон, Чэнь Цзяинг и т. Д.
Издатель: Издательская группа CITIC
ISBN: 978750865383901T
Основа революции знаний 21 -го века
Повторите путь человеческой когнитивной эволюции, преодолеть барьеры для когнитивных и предвидеть революцию знаний 21 -го века
“Современный Дарвин”
(1) Панорамная карта эволюции человеческих знаний, амбиции интеграции всей системы человеческих знаний сегодня!
От эволюции генов до долгих истории современной культуры, науки и человеческого текста одинаковы“текстильная машина”Вязаный.Уилсон свободно перемещается между всеми областями человеческого знания, включая физику, антропологию, психологию, философию, религию, этику и искусство, и находит внутренние связи между наукой, гуманитарными науками, искусством и социальными науками, воспроизводя для нас эволюционный путь человеческого познания.
(2) Революция знаний, которая меняет процесс человеческого развития!
После просвещения человеческое познание быстро расширяется.Академическая, мысль, наука и даже прогресс искусства и движения все отражаются во все более подробных подразделениях.Перварник Уилсона состоит в том, что он предсказал, что люди будут открывать интегрированные знания междисциплинарных знаний более десяти лет назад.Теперь на этот раз здесь——Искусственный интеллект, наука о мозге, генная инженерия, эволюционная биология, эволюционная психология, большая история, социальный мозг……Все инновации в XXI веке будут результатом интеграции междисциплинарных знаний.Революция знаний, которая разрушает барьеры между наукой и гуманитарными науками и меняет ход человеческого развития, уже наступила!
(3) Это также незаменимая учебная революция для вас!
Мир 21 -го века не будет контролироваться теми, у кого есть только информация.Комплексный, который может понять информацию о реорганизации времени и принимать мудрые решения после строгого мышления, - это человек, который доминирует в мире в будущем.
Эта книга может не только стать потенциальным логическим руководством для жизни каждого, но и помочь вам понять неотъемлемые связи природы, науки, гуманитарных наук и искусства.
(4) Лучшие предложения феноменальных социальных идей, которые ощущения в мире!
В Соединенных Штатах он был опубликован 10 раз за 6 месяцев, что вызвало конкурированные и восторженные дискуссии от ученых, экономистов, гуманитарных наук для фондовых брокеров, клерков и учителей;
Глобальные, Британию, Франция, Германия, Испания, Япония и другие страны опубликованы, и они были переведены на почти 20 языков;
В Китае, прежде чем китайский упрощенный рынок Volkswagen не был перечислен, финансовый круг и венчурный капитал были взорваны, а 50 000 экземпляров были проданы всего за 3 месяца.
(5) Войдите в рейтинг крупных лучших книг, запуская глобальные сообщения СМИ!
Бестселлер New York Times;“Научный Шанхай”Десять лучших научно-популярных книг.
New York Times, Times Weekly, «Commercial Weekly» и «Wall Street Journal» более чем 100 важных средств массовой информации в мире пытаются сообщить.
(6) Школьная команда роскошного перевода работает вместе, чтобы создать перевод Quan Prestige!
Лян Цзиньчжэн, доктор биофизики из Гарвардского университета, служил переводчиком, Мун Чжунгуаном, китайской академии наук 2013 года, и Пей Ронг, китайский инструктор, который повлиял на китайцев в мире.
(7) Рекомендуется элитами из всех слоев общества дома и за рубежом!
Бывший президент США Клинтон, известный эволюционный биолог Джарад·Даймонд, профессор психологии Гарварда Стивен·Пинк, социолог Чжэн Ефу, политолог Лю Цин, натуралист Лю Хуацзе, ученый в области истории науки и техники Тянь Сун, основатель Guoke.com Цзи Шисан, генеральный директор Luo Jisiwei Ло Чжэньюй и др. высоко оценили его и настоятельно рекомендуют прочитать!
"Великий интеллект: наука и гуманитарные науки 21 -го века (Эдвард·Серия произведений Уилсона)》
«Большой интеллект: наука и гуманитарные науки 21 -го века»“Современный Дарвин”“гигант знаний”“отец социобиологии”Эдвард·Шедевр Уилсона подрывает здравый смысл, ломает когнитивные барьеры и превосходит время!Он наглядно сделал вывод об эволюционном процессе генеалогии человеческих знаний, продемонстрировал революционные прорывы, вызванные интеграцией различных дисциплин, и нарисовал захватывающий план будущих знаний.Преемник Ньютона, Эйнштейна и Ричарда·Следуя новаторскому пути со времен Фейнмана, Уилсон отправляет нас в необычное путешествие по науке и гуманитарным наукам в поисках интеграции всех человеческих знаний.
Это огромное приключение.От химических реакций в мозге, до генетической основы культуры, от генетических ограничений на цветовом языке, до биологических принципов, содержащихся в «Лолите»……Уилсон легко преодолевает разрыв между наукой и гуманитарными науками, свободно перемещаясь между физикой, антропологией, психологией, философией, религией, этикой и искусством.Красноречивые слова умело переплетают воедино новые достижения человеческого знания, завершая эту глубокую и интересную работу.стоять“гигант”Только на наших плечах мы можем иметь панорамный вид на сегодняшний разрушенный интеллектуальный ландшафт.Прочитав эту книгу, мы понимаем знания совершенно по-новому.
Интеграция связана с историей человечества, и она больше связана с будущим людей.Сегодняшнее культурное накопление позволило людям иметь силу, которая может изменить свою собственную биологическую природу, и научно исследовать новую эру загадок человеческой природы.На более широком фоне времени и пространства человеческая природа, культура, я и общество будут пересмотрены.Уилсон предлагает план интеграции с беспрецедентными амбициями, твердо убежденным в том, что он даст будущим людям мощную силу анализа и прогнозирования, так что мы можем справиться с предстоящими изменениями.
Это важная работа в нашу эпоху, и концепция интеграции, безусловно, станет новой отправной точкой для людей, чтобы узнать себя и мир.Смелое воображение Уилсона будущих поколений знаний собрало его глубокое мышление о человечестве, знаниях и социальной эволюции.Каждый читатель, который хорошо думает и заботится о будущем, должен внимательно слушать.
"Великий интеллект: наука и гуманитарные науки 21 -го века (Эдвард·Серия произведений Уилсона)》
ГЛАВА 1 Увлечение стилей Юнны
Я считаю, что это источник увлечения в стиле Ионина: стремление к объективной подлинности, а не проявление Бога, это еще один способ удовлетворить голод религии;Как только некоторые знания в определенной степени объединяются, мы можем понять, кто мы и почему мы здесь.
Глава 2 Основная филиал ученых
Наука и гуманитарные науки и искусство соткаются от той же текстильной машины;Эта мягкая причина и результаты интерпретации позволяют каждому отдельному интеллекту быстро и правильно продвигаться от части общего разума к другой части.
Глава 3 Время просвещения
Просвещение никогда не было единым движением.Мыслители Просвещения часто контролируют некоторые основные проблемы, но их мнение совпадает с широкими, ясными и очень разумными.
Глава 4 естественные науки
Хотя это может удовлетворить человеческие эмоциональные потребности, результаты равны нулю.Волшебное заклинание или удар голода на Святой горе не могут вызвать электромагнитный спектр;Это не потому, что Бог скрыл, а потому, что волшебник и пророк не хватает физических знаний, которые можно получить только путем обучения.
Глава 5 Линия Алибна
Когда установлено больше ассоциаций, каждая дисциплина может быть более успешной сверху донизу, от самых специальных частей в сущности до наиболее распространенных молекул и атомов.Однако, в противоположном направлении, установление слияния, то есть от общего до особого, гораздо сложнее в жилище.Проще говоря, анализ фруктов амалина намного легче синтезировать фрукты амалина.
Глава 6
Разум - это серия сознательных и бессознательных опытов, который в основном является паролем, который представляет сенсорное впечатление, память и фантазии об этих сенсорных впечатлениях.Информация о композиции, скорее всего, собирает, организовывает и использует векторный пароль.
Глава 7 от генов до культуры
Присутствие генетика для интеллектуалов и лиц, принимающих решения, состоит в том, чтобы сначала выберите общество, которое вы хотите продвигать, а затем подготовиться к сосуществованию с генетической скоростью;Если вы хотите получить наилучшие результаты, выращивать людей, а не группы.
Глава 8 Способность адаптироваться к человеческой природе
Нет никаких доказательств того, что гены эпохи палеолита находятся в этом разделе“период реформ положил начало”исчезнуть; они остаются там, где они есть, продолжая формулировать основные законы человеческой природы, хотя и не могут идти в ногу с эволюцией культуры, а культура не может их истребить.Хорошо это или плохо, но эти гены привели человечество в хаос современной истории.
Глава 9 Социальные науки
Я уже могу представить, что благодаря исследованию иррациональной части человеческих дел мы можем продолжить интервал между социальными науками и естественными науками.Если эта комбинация действительно может быть достигнута, социальная наука может расширить объем времени и пространства и получить множество концепций;
Глава 10 Интерпретация искусства и искусства
Искусство, которые циркулировали в течение долгого времени, являются чрезвычайно человеческими.Как сказал мастер -мастер фантазии фэн на Гут:“Искусство ставит человечество в центр вселенной, независимо от того, принадлежим мы к этому центру или нет.”
Глава 11 Этика и религия
Первоначальные ингредиенты морального поведения длиннее, чем ритуалы палеолитической эпохи, а религия основана на этике, и она всегда может поддерживать этические нормы в той или иной форме.Религия имеет невероятное влияние.
Глава 12 Что это?
Если мы полагаемся на искусственные альтернативы, чтобы поддерживать жизнеспособность себя и биосферы, все в конечном итоге станет хрупкой; Из инструментальной помощи во имя прогресса мы имеем привычку к этике, искусству и значению жизни в привычке этики, искусства и жизни, и представляем, что мы станем такими же благородными, как Бог, и мы не станем ничего Полем
Уведомление
Благодарность
Эдвард·Эдвард О. Уилсон,“Современный Дарвин”,“гигант знаний”.Он родился в 1929 году и в настоящее время является лидером международного биологического сообщества, пионером эволюционной биологии и авторитетом в области исследований муравьев. Журнал Nature оценил его как“И учёный, и великий писатель”.Журнал Time назвал его“Один из 25 самых влиятельных людей США.”,“Персонажи века”. В настоящее время он является почетным куратором Инсектария Музея сравнительной зоологии Гарвардского университета.
С его выдающимися научными достижениями он вызвал несколько революций в биологии 20 -го века: предложение теории биологической географии островной“Социальная биология”Эта совершенно новая тема вызвала широкие дискуссии среди всего интеллектуального класса и широкой публики;пропаганда“Биологическое разнообразие”концепцию, вступая в 21 век, он предложил“Знание”, стремящийся построить мост между наукой и гуманитарными науками и глубоко размышлять над такими вопросами, как история человечества, эволюция, текущая ситуация и перспективы на будущее.……Он получил более 100 наград, в том числе Национальную медаль науки США, премию Краффорда Шведской королевской академии наук, премию Тейлора за экологические достижения и золотую медаль Всемирного фонда дикой природы.
Он был очень хорош в писании одновременно и дважды выиграл Пулитцеровскую премию с «человечество» и «Муравей».Кроме того, шедевры включают «социальную биологию», «красочную жизнь», «будущее жизни», «Интеллектуальное слияние: наука и гуманитарные науки 21 -го века».
Лян Джиндженг, окончил факультет физики Тайваня, доктор философии в области биографии в Гарвардском университете, магистерская лицензия в Академии искусства Сан -Франциско.Он работал в качестве докторантального исследователя в Гарвардском университете и специалистами по исследованиям в Калифорнийском университете Сан -Франциско.Я открылся несколько раз.Такие книги, как «Третья культура», «Науки не конец», «Значение искусства» и другие книги.
"Великий интеллект: наука и гуманитарные науки 21 -го века (Эдвард·Серия произведений Уилсона)》
В этом шедевре, написанном одним из великих мыслителей в 20 -м веке, Уилсон пытается в различных областях всеобъемлющего знания.Теперь, пожалуйста, прочитайте, наслаждайтесь и подумайте об идеях, переданных Уилсоном!
——Джеада·Даймонд (Джаред Даймонд, автор книги «Ружья, микробы и сталь»)
Работа Мастера, несомненно, смело бросает вызов широко распространенному мировоззрению сегодня.Чтобы заменить его, эта книга предлагает грандиозную и последовательную идею, которая включает в себя науку, гуманитарные науки, этику и религию.Вы почувствуете, что вы будете подняты на пик, и сегодня вы увидите разбитые пейзажи знаний.
——Джеральд·Джеральд Холтон, известный историк науки и профессор Гарвардского университета.
Книга Уилсона охватывает широкую область знаний.«Великий интеллект» похож на Евангелие, которое является наукой Уилсона“религия”Убедительная демонстрация, проповедь, которая настаивает на изменении мира.
——Даниэль·J·Кевлес (Дэниел Дж. Кевлес, известный историк и профессор Йельского университета)
Амбициозный……«Интеграция знаний», как следует из английского подзаголовка, воплощает усилия Вильсона на протяжении всей его жизни.——Расширьте социобиологию до социальных наук, чтобы включить все человеческие знания и изучить возможное будущее развитие человеческого общества.Его целью было построить мост между этими двумя культурами (наукой и гуманитарными науками).
——Рудди·Руди Баум (бывший главный редактор Американского химического общества)
«Великий интеллект» - выдающаяся книга.В этой книге научный прогресс в нескольких веках - это история растущих знаний.Для Уилсона, чтобы преодолеть разрыв между биологией и гуманитарными науками, мы должны понимать человеческую природу с точки зрения нейробиологии, психологии и эволюционной биологии.Хотя многие люди будут чувствовать себя радикальными, хотя у него есть сильный вывод о выводах, его тон мирный и уважительный, а его методы письма элегантны и увлекательны.
——Стивен·Стивен Пинкер, известный ученый-когнитивист и автор книги «Лучшие ангелы в нашей природе».
Предложение Уилсона - это социальная биология человека, то есть информация, которая интегрируется в наши гены.Уилсон считает, что наука может объяснить разнообразную работу литературы, искусства, морали и религии.Он использует уникальный импульс и сложные знания, чтобы объяснить свои аргументы, и проза ясного, мощного и глубоко провоцирующих является его характеристикой.«Великий интеллект» беспокоит некоторых людей;
——Франциско·J·Аяла (Франсиско Дж. Айала, бывший президент Американской научной ассоциации)
Исследование этики скоро будет взято у моральных ученых и движется к“биохимический”или адаптированы к развивающейся науке о человеческой природе.Связь между философией, биологией и эволюцией станет мечтой Вильсона“новая всеобъемлющая теория”Парадигма, как он позже назвал это“Интегрировать”, то есть много мыслей“прыгать вместе”, для создания единой системы знаний.
——Джонатан·Джонатан Хайдт, известный психолог,“100 лучших мыслителей в мире”один)
"Великий интеллект: наука и гуманитарные науки 21 -го века (Эдвард·Серия произведений Уилсона)》
ГЛАВА 1 Увлечение стилей Юнны
Я очень ясно помню, я был“единое знание”Эта мечта привлекла меня ранней осенью 1947 года.Мне было 18 лет, и я ехал из Мобила в Таскалусу, чтобы поступить на второй год обучения в Университет Алабамы. Я был начинающим биологом с энтузиазмом молодого человека, но не имел теории и дальновидности. Я преподавал естествознание в своем родном городе.Я часто носил с собой в школьной сумке несколько проводников, гулял в лесу один и совершал короткие прогулки вдоль ручья.Я считаю, что изучение науки — лучший способ провести время на свежем воздухе, я имею в виду изучение муравьев, лягушек и змей.По сей день я все еще придерживаюсь своего первоначального намерения.
мой“Просвещение”
Мир знаний - Кэрол Линнеус, 1707—1778) структурирован.Он был шведским натуралистом XVIII века, который изобрел современную биологическую классификацию.Система классификации Линнея кажется простой.Сначала он разделил все образцы растений и животных на разные“вид”, а затем группируя сходные виды в группу, становится“Подчиненный”.Например, все вороны принадлежат к одному роду, как и все дубы.После этого вы даете каждому виду латинское название, состоящее из двух частей. Например, Corvus ossifragus — это латинское название рыбной вороны, где Corvus — название рода, обозначающее всех ворон, а ossifragus — конкретный вид рыбной вороны.
Продолжайте классифицировать вверх таким образом, и собираются подобные подчиненные“разделение”, подобные предметы собраны в“Amatalize”и так далее, пока“Дверь”; Наконец, на верхнем уровне есть шесть“граница”: Plantae, Animalia, грибы, протисты, прокариоты и археи.Это похоже на армейскую систему: мужчины (а теперь, возможно, и женщины) организованы в отделения, отделения организованы в взводы, взводы организованы в роты, а наверху находятся три службы под объединенным командованием Объединенного комитета начальников штабов.Вышеупомянутое также можно назвать мировоззрением 18-летнего молодого человека.
В то время мой уровень знаний достиг стандарта Линны в 1735 году или, более правильно (потому что я знал этого шведского эксперта в то время), он достиг Питера Тори Петерсона 1934 года (1908 1908 (1908—1996), когда вышло первое издание «Полевого справочника по птицам» великого натуралиста.В любом случае, этот линнеевский период стал началом моей профессиональной карьеры в науке.Как говорят китайцы,“Определяется по имени, но распознается реальностью”Сущность
Позже я вступил в контакт с теорией эволюции, поэтому я внезапно (это слово не преувеличено), я сделал новый взгляд на этот мир.Это понимание приписывается моему мастеру Просвещения Ральфа Чермока.Я поболтал и сказал ему, что мне нужно разделить всех муравьев в Алабаме.—2005) «Систематика и происхождение видов», написанная в 1942 году. Он сказал:“Если вы хотите стать настоящим биологом, прочитайте эту книгу.”
Эта книга очень тонкая, а книга синяя.Он сочетает в себе теорию Дарвина 19 -го века и современные генетические знания.“новая всеобъемлющая теория”Один из результатов исследования (Новый Синтез).Эта книга заложила теоретическую основу естествознания и значительно расширила интеллектуальные начинания, начатые Линнеем.Мой разум внезапно открылся и открыл дверь в новый мир.Я был одержим размышлениями о влиянии эволюции на таксономию и другие аспекты биологии, а также на философию и почти на все остальное.Концепции, которые раньше были статичными, начали растекаться, как жидкость.Мои мысли как начинающего современного биолога начали следовать причинно-следственной линии: от мутаций, вызывающих генетические изменения, до эволюционных процессов, которые увеличили число видов, до различных видов, составляющих фауны (фауна) и флору (флоры).
Наблюдая за увеличением, эти явления стали серией непрерывных событий.Регулируя координаты идей времени и пространства, я обнаружил, что могу подняться по лестнице биологической ткани, поднимаясь от микрочастиц в клетках до лесов, покрывающих склон холма.Внезапно из меня исчезла новая страсть.Те животные и растения, которые я искренне люблю вернуться в этот большой театр, чтобы сыграть главного героя.Многоцветь также подтверждается как настоящая наука.
Видение Эйнштейна
Я испытал это“Ионическая страсть”(Ионические чары).Этот новый термин я заимствовал у физика и историка Джеральда Холтона (1922 г.).—) заимствованное там, относится к вере в единство науки——Это более глубокое и благочестивое убеждение, чем просто практическое предположение. Он утверждает, что мир регулярен и может быть объяснен несколькими законами природы.Истоки этой веры можно проследить до Фалеса Милетского (640 г. до н. э.) на Ионических островах в VI веке до н. э.—546 г. до н. э., греческий философ).Два столетия спустя этого легендарного философа Аристотель провозгласит основателем физической науки.Фалеса лучше всего помнят за его веру в то, что вся материя в конечном итоге состоит из воды.Хотя его идею часто используют как пример того, насколько возмутительными были ранние греческие спекуляции, ее реальная важность заключается в выражении концепции“Материальная основа мира и единство природы”Философия.
С тех пор, как Тейлор, это убеждение становится все более и более сложным, и теперь оно стало идеей управления всей наукой.Современная физика сосредоточила центр власти, чтобы объединить все силы природы, включая слабость власти, сильную силу и гравитацию.Чтобы сделать это научное владение“Идеальный”Желание физиков создать единую теорию очень актуально, и эта наука предоставляет значительное количество доказательств и логики, поэтому трудно изменить идею продвижения единой теории.Однако привлекательность этой веры распространяется и на другие области науки. Некоторые люди полагают, что это распространяется и на социальные науки и даже затрагивает гуманитарные науки, о чем я объясню позже.Идея единства науки не застоялась. Оно было тщательно проверено логикой и экспериментом и неоднократно успешно проверено.Она никогда не терпела какого-либо переломного поражения, по крайней мере, пока, хотя по самой природе научного метода центр идеи всегда должен быть хрупким.Я буду обсуждать эту слабость позже, где это уместно.
Эйнштейн, создатель, который создал единую теорию в физике, также очень любит О'Нанию.Это видение может быть его специальностью.Он упомянул в своем письме своему другу Марселю Гроссманну:“Приятно осознавать единство этих сложных явлений в событиях, которые при непосредственном наблюдении кажутся несвязанными.”Здесь Эйнштейн имел в виду свою способность успешно координировать микроскопическое физическое явление капилляров с универсальным макрофизическим явлением гравитации.Его целью на более поздних этапах жизни было попытаться объединить все остальные события в упорядоченную систему, включая интеграцию пространства со временем и физическим движением, а также интеграцию гравитации с электромагнитными полями и космологией.Он упорно добивается этого“Святой Грааль”, но так и не достиг цели.
Все ученые, Эйнштейн, не являются исключением.Люди, занимающиеся термодинамикой, являются типичными примерами.За последние несколько десятилетий они смогли снизить температуру ближе к абсолютным нулевым градусам.В 1995 году, когда они снизили температуру до абсолютных нулевых градусов в миллиарды долларов, они стали“Конденсация Бозе-Эйнштейна”(Конденсат Бозе-Эйнштейна), это основная форма материи, выходящая за пределы привычного нам газообразного, жидкого и твердого состояний.В этом состоянии почти все атомы могут находиться в одном и том же квантовом состоянии.При понижении температуры и повышении давления газ конденсируется в жидкость, а затем в твердое вещество, которое затем появляется“Конденсация Бозе-Эйнштейна”.Однако абсолютный ноль подобен температуре, которая существует в фантазии и никогда не может быть достигнута.
Икарос Дух
Судя по более умеренному масштабу, я обнаружил, что в дополнение к переживанию единой метафизики, освобождение в религии, которая строго придерживалась базовой доктрины, также является замечательным опытом.На меня повлиял южный баптист, так как я был ребенком.Я знаю, что искупление имеет влияние лечения, уверенности, ожиданий и добрых дел также глубоко кости.Как миллионы других верующих, я знаю, что Спаситель Иисус Христос принесет мне вечную жизнь.Я более религиозный, чем обычные молодые люди, и дважды читаю Библию от начала до конца.Но в университете, под стимулом стероидов, у меня были подростковые мятежные эмоции и скептическое отношение к религии.Я обнаружил, что мне было трудно принять.Библия описывает коллективную войну с убийством этих людей более 2000 лет назад радостным тоном.Для меня это похоже на магию магии древних примитивных людей.
По моему мнению, если любимый Бог, если вы внимательно думаете, вы никогда не откажетесь от тех, кто выступает против космической дискуссии в Библии.Для тех, кто смеется в своих знаниях, Бог должен дать приз, который справедливо.Шелли сказал, что его скорее будут в аду с Платоном и Бэконом, и при этом он не хотел попасть на небеса с Бэйлом и Маркусом.Тем не менее, хуже всего то, что богословский взгляд на баптиста совершенно непредсказуем.Авторы Библии, очевидно, не видели самого важного откровения Бога в мире!Может, они не могут поделиться истинными скрытыми мыслями Бога— —Или, может быть, пасторы, когда я был ребенком, допускали ошибки в толковании Божьей воли, хотя они были хорошими людьми и любили людей.Эти религиозные противоречия и ограничения налагали на меня большие ограничения, в сравнении с которыми свобода казалась особенно прекрасной.Из-за этого я ушел из церкви. Не то чтобы я обязательно стал атеистом или агностиком, но я просто перестал быть баптистом.
Тем не менее, я не хочу устранять чувство религии.Это чувство - это то, что у меня есть, и оно также наполнено источником творения в моей жизни.Я сохранил какой -то основной здравый смысл одновременно.Другими словами, у людей есть потребности принадлежности групп, потому что они жаждут цели, которая больше, чем сами.Из -за того, что мы управляем самыми глубокими потребностями человеческого разума, мы обязаны поднять себя из пыли.Возможно, Библия является первой работой в литературе, которая объясняет существование вселенной, и попытаться подчеркнуть важность людей в ней; ПолемЕсли это так, наука в некоторой степени является освобожденной религией, и ее масштаб увеличивается.
Я полагаю, что это источник увлечения в стиле Ионии: преследование объективной подлинности, а не проявления Бога, это еще один способ удовлетворить религиозный голод и жажду.Это стремление почти так же старое, как человеческая цивилизация, и тесно связана с традиционной религией, но она следует совершенно иначе.Это догма аскетизма, хобби, культивируемое на следующий день после завтрашнего дня, и является руководством различных типов приключений, разбросанных в ухабищем регионе.Его цель состоит в том, чтобы спасти духовность людей, освобождая человеческие умы, а не уступив Богу.——Ее центральная идея, как ее понимал Эйнштейн, — единство знания.Как только определенные знания будут объединены на определенном уровне, мы сможем понять, кто мы и почему мы здесь.
Те, кто стремится к достижению этой веры, будут прощены, даже если они не увенчались успехом.Если они потеряны, они найдут другой путь.Гуманизм вера подчеркивает усилия людей, независимо от успеха или неудачи, до тех пор, пока это искренняя попытка, даже если она не удается, стоит помнить.Древние греки ясно выразили эту идею с очень амбициозным мифом.Дедалус и его сын Икарус использовали крылья, которые он сделал с перьями и восками, когда он сбежал из Крит.Но Икар не слушал предупреждение своего отца и полетел к солнцу.Высокая температура солнца растопила воск на крыльях, и Икарос упал в море.Это окончание икаро в мифологии.Мы не можем не догадаться: он глупый маленький мальчик?Это привело к цене, которую он заплатил за свою гордую личность и гордость перед Богом?Мое мнение как раз наоборот.Я думаю, что его смелость двигаться вперед представляет собой ценную человеческую добродетель.Поэтому великий астрономический физик Чандрасека сказал, когда он отдал дань уважения инструктору герцога Просвещения Эндон:“Давайте посмотрим, как высоко мы сможем взлететь, прежде чем солнце растопит воск на наших крыльях.”
Глава 2 Основная филиал ученых
Вскоре вы поймете, почему я думаю, что большинство идей, выдвинутых мыслителями Просвещения в 17 -м и 18 -м веках, верны.Они считают, что материальный мир регулярно, знание имеет свое присущее единству, и потенциал человеческого прогресса бесконечен.Мы все еще убеждены в этом, и внешний мир все еще находится внутри, и он имеет отличные результаты в продвижении знаний.Будь то в прошлом или будущем, высшая цель, которую человеческий разум всегда пытался достичь, - это сочетать науку и гуманитарные науки.В настоящее время непрерывные различия знаний в философии и хаотическое явление, которое возникло, только вызваны людьми в академических исследованиях и не могут отражать реальный мир.Концепции, предложенные в эпоху Просвещения, в настоящее время постепенно получали поддержку объективных доказательств, особенно этих доказательств естественных наук.
Значение интеграции
“Интегрировать”(Согласие) является предпосылкой академического единства. Эта формулировка мне нравится больше, чем“последовательность”Слово (связность), поскольку согласие употребляется редко, все же имеет более точное значение;связность содержит одновременно несколько разных значений, только одно из которых представляет собой“Интегрировать”. Сьюэлл впервые использовал его в своей книге 1840 года «Философия индуктивных наук».“Интегрировать”Буквальное значение этого слова таково: создать общую объяснительную основу путем синтеза фактов и основанных на фактах теорий из разных дисциплин с целью объединения знаний.Он сказал:“Индукция достигает стадии сходимости, когда результаты, которые мы обобщаем на основе одного набора фактов, согласуются с результатами, которые мы обобщаем на основе другого набора фактов.это‘Интегрировать’Это явление — способ проверить истинность теории.”
Методы исследования, разработанные естественными науками, являются единственным способом создания или свержения интеграции——Я должен сразу подчеркнуть, что я имею в виду не результаты усилий ученого или ограничение абстрактной математики, а верное заимствование некоторых из лучших привычек мышления, выработанных при исследовании физического мира.
Мы считаем, что другие академические филиалы, кроме науки, также могут достичь интеграции.Сама эта идея - не наука, а метафизическое мировоззрение, и это идея, разделяемая несколькими учеными и философами.Это не может быть доказано логическим выводом из первого принципа учреждения, и он не может быть структурирован на наборе определенных правил права.Его наиболее мощная поддержка - это только вычет успешных записей, которые были проверены и проверены в прошлом;Наиболее привлекательной идеей академической интеграции является его потенциал развития в академических приключениях и ценность, которая позволяет нам знать более точно, даже если есть лишь незначительный успех.
Далее, пожалуйста, позвольте мне объяснить вышеуказанные идеи.Предположим, вы нарисовали две линии и пересекались в крест, и есть четыре региона (квадрант).В одной из областей мы отмечены“Политика, касающаяся окружающей среды”, отметьте другой“этика”, отметить следующий“биология”, последний“социальная наука”.Интуитивно мы уже полагаем, что эти четыре области тесно связаны друг с другом, и рациональные дискуссии в любой из них повлияют на мышление в трех других областях.Однако нельзя отрицать, что в сегодняшнем академическом мышлении эти области разделены; в каждой области есть свои исследователи, специализированный язык, способы анализа и стандарты проверки.Результатом этого разделения является путаница, и Бэкон четыре столетия назад правильно предвидел, что путаница такого типа будет самой фатальной ошибкой:“Эта путаница возникает всякий раз, когда мы применяем выводы или доказательства из одного мира опыта к другому.”
Далее, с поперечной точкой креста, нарисуйте серию концентрических кругов.
Когда мы проходим через круг, чтобы перейти к точке соединения во всех областях, мы обнаружим, что мы вошли в область, где мы становимся все более и более нестабильными и запутывающими одновременно.Кольцо, самое близкое к точке соединения, также является частью большинства реальных проблемТолько полагаясь на воображение, можем ли мы следовать направлению по часовой стрелке, с начала понимания экологических проблем и спроса на правильное принятие решений, выбрать решение в соответствии с моральными стандартами, а затем дальнейшее изучение биологической основы, которая поддерживает Это рациональное мышление.Из этого мы можем вернуться к вопросу о политике окружающей среды.
Теперь давайте рассмотрим следующий пример.Что касается того, какая политика должна использоваться для эффективного поддержания все более сокращенных лесных резервов мира, различные департаменты правительства очень смущены этим.Не так много этических рекомендаций, которые могут быть использованы для достижения соглашения, и эти критерии устанавливаются в условиях недостаточных экологических знаний.Экономика об устойчивой прибыли все еще находится в состоянии примитивного искусства, и немногие люди обсуждали преимущества природных экосистем для психологического баланса человека.
Пришло время завершить это путешествие в реальном мире.Это не скучный практический вопрос, чтобы добавить веселья к интеллектуалам.В дополнение к интеллектуалам и политическим лидерам, люди со знаниями также должны быть в состоянии начинать с любого из кругов или других подобных кругов на рисунке выше или думать в разных направлениях, чтобы думать в разных направлениях, чтобы мы могли разумно выбрать политику.
 |
