[Молния. Бесплатная доставка] Классическая серия переводов в твердом переплете · Теоретическое руководство по теории человеческой культурной философии [немецкий] Казил, перевод Ганяна
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
краткое введение
Эрнст·Кассилл является одним из самых важных философов на современном Западе и известен как «одна из самых уважаемых фигур в современной философии». Он родился в богатом еврейском бизнесмене в Германии.После того, как Гитлер пришел к власти, он покинул Германию и отправился в изгнание в Британии, Соединенных Штатах и других странах.
Система «культурной философии» Кассилла систематически обсуждается в его трехтомной «философии символов».«On The Man» - это книга, которая кратко объяснила основные идеи «философии символов» на английском после того, как он прибыл в Соединенные Штаты в свои последующие годы, но также добавила много новых идей.«Теория человека - Руководство по философии человеческой культуры (переведенная классика)» всегда считалась наиболее репрезентативной работой, которая отражает философские мысли Кассилла в его последующие годы. Среди его многочисленных произведений это тот, который с самыми переведенными иностранными языками и наиболее широко распространенными.
Первая глава «On Man» фокусируется на изучении человеческих характеристик, указывая на то, что люди имеют возможность создавать «идеальный мир». Суть людей - бесконечная творческая деятельность людей, и уникально определяет людей как «символов животных».Следующая статья начинается с этого определения и проводит всестороннее исследование различных культурных явлений, таких как мифы, религии, языки, искусство, история, науки и т. Д. Книга исследует тонкие детали и цитаты, которые полностью отражают мудрость и глубину философского мастера.
Оглавление
Китайский перевод Предисловие
Заказ
Предыдущая статья Что такое человек?
Глава 1 Кризис человеческого самосознания
Глава 2 Символ: Кончик человеческой природы
Глава 3 от реакции животных на реакцию человека
Глава 4 Человеческий пространство и мир
Глава 5 Факты и идеалы
Следующая статья люди и культура
Глава 6 Определение человека на основе человеческой культуры
Глава 7 Миф и религия
Глава 8 Язык
Глава 9 Искусство
ГЛАВА 10 ИСТОРИЯ
Глава 11 Наука
Глава 12 Сводка и заключение
Замечательная книга
«Теория человека - Руководство по философии человеческой культуры (переведенная классика)»:
Биолог Yuksquer написал «Теорию человека - Руководство по философии человеческой культуры (переведенная классика)», в которой он начал критически исправлять принципы биологии.Согласно его точке зрения, биология действительно является естественной наукой и должна разрабатывать на основе обычных эмпирических методов, а именно на методах наблюдения и эксперимента.Но с другой стороны, методы биологического мышления не принадлежат к таким методам мышления, как физика или химия.Yukschur является твердым защитником теории жизненной силы и защитником принципа автономии жизни: жизнь-это окончательная и самоопределенная реальность, и его нельзя описать и объяснить с точки зрения физики или химии.Основываясь на этой точке зрения, Yukschul расширил новый общий план биологических исследований.Как философ, он идеалист или феноменонист.Но его феноменология не основана на метафизических или эпистемологических соображениях, но основана на принципе опыта.Как он отметил, очень наивная произвольная теория - предположить, что существует абсолютная реальная вещь, которая одинакова и неизменная для всех живых существ.Это не единственная и однородная вещь, но бесконечно разнообразная.Количество различных организмов существует много разных комбинаций и стилей.Можно сказать, что каждый организм - это мономорфное существо: у него есть свой мир, потому что у него есть свой опыт.Некоторые явления, которые можно увидеть в жизни определенных биологических видов, не могут быть переданы любым другим видам.Опыт двух разных типов живых существ-то есть, следовательно, реальность этих двух типов живых существ-не был несравнен друг с другом.Yuksquel сказал, что в мире мух есть только «летающие вещи», и в мире морского ежа есть только «вещи морского ежа».
Основываясь на этом общем предположении, Yuksquel разработал очень новую и уникальную биологическую систему мира.Чтобы избежать всех психологических объяснений, он следит за тщательным объективным подходом, то есть поведением.Он настаивал на том, что единственным подсказкой к пониманию жизни животных является факты, данные нам по сравнительной анатомии.Если мы знаем анатомическую структуру определенных видов животных, у нас есть все материалы, необходимые для восстановления его особого стиля опыта.Тщательное изучение структуры тела животных, изучение количества, свойств и состояний распределения различных сенсорных органов, а также статуса нервной системы, может дать нам точные изображения внутренней и вне живого тела.Юксчул начал свое исследование с самого низкого уровня жизни, а затем постепенно расширился на все формы органической жизни.В некотором смысле он неохотно говорит, что более низкие или более высокие формы жизни.Жизнь идеальна везде, будь то на самом маленьком или крупнейшем.
Нимфо
Предисловие/Предисловие
Немецкий философ Эрнст·Эрнст Кассирер признан западными академическими кругами как один из самых важных философов этого столетия.Библиотека живых философов, которая оказывает широкое влияние в западном мире, сравнивала его с современными мастерами, такими как Эйнштейн, Рассел и Дьюи.Он специально собрал книгу под названием «Философия Кассилла» (первое издание Нью -Йорка, 1949) с почти тысячей страниц в качестве шестого тома библиотеки. На титульном листе он высоко оценил его как «одну из самых уважаемых фигур в современной философии, ученый с энциклопедией знания в нынешнем идеологическом круге».
Кассиль родился 28 июля 1874 года в семье богатых еврейских бизнесменов в Бреслау, Силезии, Германия (то есть Вроцлав, Польша сегодня).В свои первые годы он получил образование Германом, лидером неокантианской школы Марбурга.·Герман Коэн (1842-1918), позже стал лидером школы Марбурга, которая была столь же известна, как Пол Наторп (1854-1924).С 1919 года Кассилл занимал должность профессора философии в Университете Гамбурга и занимал должность президента Университета Гамбурга с 1930 года. В период Гамбурга Кассилл постепенно основал свою собственную так называемую «систему культурной философии», которая далеко от позиции Марбергской школы.30 января 1933 года Гитлер пришел к власти в Германии. Кассил сердито утверждал, что «это конец Германии».Итак, 2 мая того же года он подал в отставку с поста президента Университета Гамбурга и покинул Германию, и начал свои двенадцать лет изгнания и никогда не возвращался.Сначала он отправился в Великобританию, чтобы преподавать в колледже Quanling, Оксфордский университет. В сентябре 1935 года он был нанят Университетом Гетеборга в Швеции в качестве профессора философии в школе, где он оставался в течение шести лет.Летом 1941 года Кассилл отправился в Соединенные Штаты и стал приглашенным профессором в Йельском университете.Позже, осенью 1944 года, он перешел в Нью -Йорк в качестве приглашенного профессора в Колумбийском университете.13 апреля 1945 года Кассилл внезапно умер, отвечая на вопросы студентов в кампусе Колумбийского университета.Ему было семьдесят один год в течение всего года.
Кассилл написал более 120 видов писаний в своей жизни, и масштаб его исследований охватывает почти все сферы современной западной философии и оказал большое влияние.
