Мятежный мыслитель Пил Джордж и Миддот;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Издательство:  Пекинская United Publishing Company
- ISBN: 9787559633286
- Издание: 1
- Товарный код: 12661106
- Упаковка: твердый переплет
- Название серии: &Миддот;
- Формат: 32 страницы.
- Время публикации: 2019-08-01
- Бумага: легкая бумага
- Количество страниц: 432
- Слова: 171000
Эта книга - не только простая популярная научная работа, но и настоящая история идей.Даже самого автора трудно определить это точно——Возможно, только путем путешествия в восьми основных областях можно найти ответ.
Пил Джордж&Middot;Он написал редакционную статью и обзоры книг для итальянской версии «Нью -Йорк Книга», а также является постоянным писателем итальянской версии «Научные американцы».1983— в 2007 году он был профессором кафедры математики в Университете Турин. В 1998 году он был выдан итальянской ассоциацией математики&Ldquo; Galilee Awards&Rdquo;Его шедевры включают «Человеческий глупый словарь», «Цифровой музей» и «Математический век».
Открытие вам
Философия
Открытие воды чартей
Количество дураков не ограничено
Огромная тень бигмима
Невежественное предположение
Парадигма на парадигме
Метод обсуждения
Внутри и снаружи правил
Очевидные выводы обманут людей
Философия собак
Западная мудрость
Литературный лес
Количество дураков не ограничено
“&Rdquo;, в ненадежном переводе «Евангелия», есть это суждение, и сам переводчик является наиболее отличительным примером.Заявление Эйнштейна еще более резкое:&Ldquo;&Rdquo;, по крайней мере, он указал на общий смысл между религиозными мыслями и научными мыслями.
Вместо того, чтобы рассчитать число, которое можно проявить только в метафорическом смысле, мы должны попытаться понять“ глупый&Суть rdquo;.Это слово относится к неожиданному, шокирующему, тупому, ошеломленному, пустому человеку на латыни.В качестве расширения значимости люди, которые также могут указывать на способность терять свои действия или, по крайней мере, терять правильные действия, потому что реальность добавляет на него ощутимое влияние, так что это временно или постоянно“”.
В зависимости от того, распространяется ли глупость на весь мир или только на границе некоторых частей, глупые люди могут быть разделены на универсальный или конкретный.Первый похож на сам мир, единственный;От Uvinalis до Kafka авторы иронии глупы для различных типов и их типов.
Наиболее полное объяснение глупости появляется в Густове&Миддот;Согласно намерению автора, работа должна быть разделена на два тома.Фактически, когда пламя поклонялось в 1880 году, написание первого тома было в основном завершено, но во втором томе были только некоторые фрагменты.Различие между двумя книгами не так ясно.История главного героя - это просто оправдание, чтобы привести к большим персонажам, распространяемым в различных областях.К счастью, математики здесь нет.
Для богослужения Flou не ясно: с одной стороны, глупость существует в самой теме, или их популярное объяснение их?С другой стороны, являются ли Бавар и Пикуджи достаточно глупы, чтобы эффективно использовать знания, которые постепенно получают, или глупо быть объективно невозможным для этого вопроса?Может быть, ответ - это сбор всех этих факторов, потому что автор когда -то хотел использовать&Ldquo; неспособность научных методов”&Миддот;Мы, очевидно, являемся подсказкой, но мы хотим понять сюжет.
Как название биографии, написанного SAT для нее, пламя считалось ребенком с раннего возраста в детстве.“”.Очевидно глупо и глупо&Ldquo; идиот&Rdquo;&Ldquo; идиот”“&Rdquo;, ярко описывает человека, который живет в своем собственном мире без какого -либо мира.
Следовательно, глупость - это не только Баваль и Пеку, но и сам автор.И различные глупые вещи, собранные глупым словарем энциклопедии, - это не что иное, как некоторые глупые мысли, популярные мысли, признание каждого и повторяющиеся глупые мысли.С этой точки зрения, невозможно сделать полный каталог, потому что он будет таким же огромным, как архивы Eshi Lang (глобальная компания по управлению сети и управлением в Соединенных Штатах), в котором записывают все разговоры всего человечества.Даже если есть какие -либо упущения, не волнуйтесь, это скоро появится в книгах, газетах, радио и телевизионных программах и сети.Как только вы поймете глупость глупости, будет легче сделать теорию.Первая попытка - это вода&Миддот;
(1) Количество глупых людей не ограничено.
(2) Власть - это в основном все в руках того, как глупые люди.
(3) Личные способности и их глупость часто существуют одновременно.
1976, Карло&Middot;Статья была позже включена в коллекцию «Счастливого факела».Эти пять правил:
(1) Количество глупых людей часто недооценивается.
(2) Вероятность глупости человека не зависит от любых других характеристик его.
(3) Глупые могут повредить людям, но они не приносят пользу себе и даже наносят вред себе.
(4) Потенциальный вред глупых людей часто недооценивается.
(5) Среди всех видов людей глупые люди самые опасные.
Согласно третьему правилу Chipola, это на самом деле определение глупости.Чтобы быть точным, мудры - это те, кто может принести пользу другим в то же время;Под такими точными определениями дурак, который вреден для других, опасен и даже самый опасный из всех возможных.Из -за противоположности мудрым людям, которые оптимизируют интересы, дураки разрушат интересы и расширят свои стихийные бедствия.Помимо того, что они самые опасные, глупые люди также являются самыми распространенными.Это показывает, что наш мир может жить с Pan Giros (Voltaire's Pen) и теми же глупыми людьми, которые такие же, как он, что является худшим во всех потенциальных мирах.
Как говорится, лицо - это зеркало души.Если это так, мое лицо может быть только пустым зеркалом, потому что у меня нет души.Конечно, может быть, вы хотите или подозреваете, что у вас есть душа, но на самом деле нет.Напротив, у всех нас есть лицо, но мы выглядим совсем по -другому.Я вижу твое лицо, но я не вижу себя.Точнее, я могу наблюдать за вашим лицом от вашего внешнего, но мое собственное лицо должно быть воспринято изнутри.
Для тебя это было мое лицо, но для меня это была тень на углу моих глаз, отделяя меня от моего мира.Другими словами, различать мое внутреннее и внешнее изображение.Я могу коснуться этой границы своими руками, но это всегда будет граница.
Я вижу твое лицо, и даже два, каждое из глаз.На мой взгляд, вы двойной, двойное изображение вверх и вниз.Поскольку мои глазные яблоки - это два объектива, они обращают внимание на изображение и передают ваше лицо вверх ногами.
Если я закрываю вам один глаз, это эквивалентно навязыванию ваших (или моих) недостатков.
Если я закрою другие глаза, вы все еще два -меры, есть лишь небольшое изменение.Если я быстро закрою глаза, когда вы удивленно посмотрели на меня и спросили меня, что я делаю, я увидел, как вы прыгаете по обе стороны от моего носа.
Только когда я открыл глаза, чтобы посмотреть на тебя, твоя тяжелая тень исчезла.Только в моей голове вы больше не можете быть плоскостью, но, наконец, иметь громкость.
Для любого из моих глаз вы не только плоскость, вверх ногами, но и расплывчатые.Вы чисты и яркие в центральном вогнутом, но это всего лишь область с диаметром диаметра.Постепенно я сосредотачиваюсь на самой внешней стороне зрения, но, не двигая глазами, вы начинаете становиться размытым и тусклым.
Точно так же вы все еще мой мозг, когда видите ясные и яркие вас, и мои глаза всегда использовали ряд медленных толчков, быстрого избиения и высокого скорости вибрации, чтобы погладить ваше лицо, чтобы центр мозга был таким Перерыв на лицо на лице позиционирует каждый миллиметр, а затем синтезируйте изображения.Я видел, как вы снова прыгаете в глазах и воспринимаете бесчисленные фрагменты изображения, как кубистская картина.
Тысячи перемещения вашего лица заставляют меня ошеломлять, но его нельзя избежать.Но если мой мозг не подавляет восприятие, когда я постоянно тренируюсь, то я действительно кружится.Следовательно, мое визуальное восприятие - это процесс, который постоянно вкраплена с помощью короткой слепоты.
Но я не мог видеть это полностью, потому что, как только изображение перешло в положение, где не было датчика, зрительный нерв был далеко от глазного яблока, и у меня была слепая пятно.Мои глаза никогда не получали вас полностью, и причина, по которой я не чувствую, что черная дыра разрушила ваше лицо, это просто потому, что мозг помогает мне бесчисленное количество раз, основываясь на информации, которую я воспринимаю в соседней области, автоматически использует Изображение для автоматического использования изображения для автоматического изображения изображение.
Я видел красочную тебя, но эти цвета не были тем, что у тебя есть, но я тебе дал.Свет на вашем лице появляется в моих глазах в серии фотонов.Мои глаза имеют разные реакции на их разные длины волн.
Мои карандаши - конусные клетки и стержня, а сетчатка несет их.Когда ваше лицо не в тени ночи, я в основном использую ячейки стержня: когда вы наблюдаете за черным и белым, доступны только этот тип ячеек.Свет, сияющий в тот день, я буду использовать конусные ячейки.Но вы показываете не только три цвета, такие как клоуны Алекино.
Я помещал не клетки конуса и стержня перед сетчаткой, а на спине.Это странно, потому что свет на вашем лице должен пройти через всю систему, чтобы достичь моего датчика изображения.Но вот как я был сделан, как и ты.Это не так.С такой идеей я увидел, что вы были красными, но я знал, что это просто шутка.Этого цвета не существует, но ощущение симпатии, создаваемого вашими горячими и холодными реакциями одновременно, смешивая красное и фиолетовое на лице.
Возможно, вы захотите увидеть себя как я, и, конечно, я хочу видеть себя как ты.Но наши желания никогда не будут удовлетворены, потому что мы ограничены в наших умах, и мы можем видеть только других и не видим себя.Но на картине или фотографии мы можем частично воспринимать себя в глазах другой стороны, хотя существуют следующие ограничения: они являются двумерными, плоскость и статичны, а не трехмерные, неровные и динамические.Кроме того, цифровые фотографии будут в дальнейшем представить отдельный элемент, который разлагает изображение в серию пикселей, как изображение живописи.В телевизоре или компьютерных изображениях это разделение может быть сделано немного.
Ваше изображение на экране получило динамику, которая потерялась на фотографии, потому что даже если я не вижу вас, вы все равно останетесь в моей памяти.Если ваше изображение появляется поочередно на моей сетчатке с частотой более 50 раз в секунду, их мгновенное пребывание сделает меня неспособным реализовать изменение.
На непрерывных изображениях, если ваши особенности лица немного сдвинулись, мозг поймет их как можно ближе к пространству в момент непрерывного момента.Этот специальный эффект делает вас более реальным, хотя трудно скрыть мои руки, пытаясь обнять вас.
Тем не менее, перед лицом фотографий или вашего лица, вы никогда не будете чувствовать себя комфортно, а также мои фотографии и портреты перед лицом моих фотографий и портретов.Как и Накиша в мифологии, мы все одержимы нашим собственным отражением, так что мы не можем понять, насколько это странно.Если вы циркулируете контур своего лица в зеркале или стекле в пальцах, вы будете удивлены, что оно так маленькое.
Когда вы держите зеркало пальцем, то, что вы удивляет, это его спереди и сзади, а не поднимается.Изображение пальца спереди будет указывать на противоположное направление, но направление пальца справа или налево не изменится.Та же ситуация также возникает в верхних и нижних направлениях, и зеркало не может изменить их направление.Вы думаете, что зеркало перевернуто только потому, что вы заменяете себя изображением и заменяете свое лицо на нее.Ее левое ухо носит серьги, которые вы носите на правом ухе, и наоборот.
Сегодня вечером или ранним утром, в свете сумерков или рассвета, вы оторвались от ночной мечты и находитесь, стоя перед зеркалом.Что вы будете делать?Как такая Алиса, пытаясь пересечь зеркало, чтобы встретить его собственный образ?Или подумайте о тени на моей сетчатке или других негативах и спросите зеркало, как злая королева:&Ldquo;”
