Это не будет лучше, чем нынешний философский гид для взрослых Киран Каттиат. Этическая популярная философия чтения философии философии философии.

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии





Основная информация
Название: Приходите снова не лучше, чем сейчас: Философское руководство взрослых
Автор:[красивый]Килан&Middot; Setia Быть
Переводчик: Pan Yiwei,Ли Сяайи Переводить
Издательство:Guangxi Normal University Press
Ответственный редактор: Ma Buyun
КнигаНомер: 9787559818980
Время публикации:2019.8
Цены:46.00Юань
Рамка
формат:32
размер:140mm×203mm×12mm
Количество слов:132Тысячи персонажей
Количество страниц:224Страница
книга/коробка:60книга
Выбор редактора
Почему жизнь всем суждено сожалеть?
Почему молодость, но это не стоит вашей ностальгии?
Почему кто -то может это делать“ приходите снова, и жизнь будет лучше&Rdquo; суждение?
Почему это естественно, но не логично, когда вы боитесь смерти?
Почему важно помогать другим и вносить свой вклад в мир, но иногда важнее заботиться о себе?
Почему&Ldquo;&Rdquo; Жизненный метод, вероятно, заставит людей попасть в пустоту?
Почему некоторые люди могут быть сорваны только и покупать роскошные автомобили, могут ли они приостановить разочарование в жизни?
Почему многие люди верят в буддизм, но трудно получить много преимуществ для преподавания?
……
Если вы хотите общаться и ответить на эти вопросы, вам нужно настоящее философское руководство!
★ недостатки городской жизни, соответствующей стандартам
Люди, которые сражаются в городе, имеют некоторые общие жизненные цели, такие как повышение для руководителей, предпринимательский список или получение преподавателей.…&Hellip; многие люди проводят половину своей жизни, но я все еще не думаю“&Rdquo;
★ План открытия нулевого риска
Директор/врач/поэт/предприниматель…&Hellip;Эта книга ответит на путаницу для вас с вымышленными историями, реальными случаями и идеологическими экспериментами писателей и философов.
★ Подходит для поста -90“” Справочник по самостоятельному диагностике
Поколение пост -90 -х годов сталкивается с молодежным кризисом.
★ Нет пороговой философской книги инструментов
Эта книга будет проводить философский анализ на основе конкретных случаев.
◎ об авторе
Килан&Middot;В настоящее время это средний возраст.
◎ Введение в переводчик
Pan Yiwei, доктор философии в школе медицины гуманитарных наук Университета Пекина. Направление исследования - история науки и техники, науки и общества.
Ли Сяайи, доктор литературы на факультете китайского университета Пекинского университета, имеет направление исследования - литературная эстетика и литературная теория.
◎ краткое введение
В словаре взрослых нет легкого слова.
Если вам 20 лет или 70 лет, вы можете подумать, что в вашей жизни есть некоторые вилки.
Вы чувствуете, что выбрали неправильный профессионал, и изменения работы слишком часты, или вы можете бороться с детьми или блуждать по краю среза.
Когда вы выбираете направление, карьеру, образ жизни или даже одного человека, это также означает, что вы отказываетесь от других возможностей.
Эти возможности увлекательны, и даже соблазнять вас, чтобы отказаться от существующей жизни и прийти снова.
В конце концов, перезапуск -это выбор высокого уровня.
Эта книга подготовлена к таким проблемам, и она написана всем людям, которые сражаются с необратимым временем.
Вы можете быстро узнать, как философы дают разные вещи разным вещам, чтобы распознать различные ценности жизни, посмотреть, как философы прорывают свой кризис в среднем уровне, и они даже пишут много документов, чтобы обсудить, должны ли они отказаться от других возможностей, упомянутых выше Полем
Даже если вы не собираетесь переписать свою жизнь или чувствуете, что ваша жизнь слишком скучная, эта книга может помочь вам передумать и продолжить жизнь.
◎Ссылка на знаменитости
Ручка проста и богата черным юмором.
—— Джим&Middot; Холт, «Почему мир существует?"Автор
Как человек, который находился в кризисе со средним уровнем с 7 лет, я думаю, что эта книга дала людям пользу и утешение.Если это не может помочь вам уменьшить окружность талии или избежать смерти, это просто показывает, что это дружелюбное руководство по пустому рассвету, как верный партнер или домашнее животное.Это может даже заставить вас понять преимущества 42 -летнего человека со средним уровнем, по крайней мере, это оказывает на меня такое влияние.
——&Middot;
◎ Оглавление
введение
Глава 1 это все?
Мы заняты, чтобы решить проблему, но лучший случай заключается в том, что вначале проблема не существует.Если да, то что еще мы можем сделать?
Глава 2 пропустила
Люди ненавидят принимать решения, выбирая часто означает заботу об этом.Выберите возможность, маршрут, и вы часто постоянно отказываетесь от других возможностей.Люди завидуют, когда они были молодыми.Но все не так просто.
Глава 3 сожалеет
Если ваша жизнь живет совершенно неудовлетворительной, всегда думая о других возможностях, в чем причина для вас продолжить свою жизнь?
Глава 4 Ожидания
Есть по крайней мере два аспекта любви.Обычно они могут не иметь ничего общего друг с другом, но перед лицом противоречия между родственниками и друзьями в конце смерти вы хотите, чтобы он/она умер в мире или продолжал жить?
Глава 5 живет в данный момент
Жизнь скучно повторяется на беговой дорожке, но цели не имеют чувства выполненного долга один за другим.Если вы также чувствуете себя так, проблема может возникнуть“ сейчас” эта ссылка.
Эпилог
Пополнение
Кризис среднего возраста небольшая история
Благодарности
Аннотация
◎Замечательная книга
Но для него ценность политической деятельности - это легкость, и это своего рода положительная ценность: она реагирует на несправедливость, страдания и войну, и стремится устранить такое зло.Конечно, лучшая ситуация заключается в том, что существует такой мир, где нет необходимости облегчить, никаких повреждений не нужно отремонтировать, и не нужно вылечить боль.Это ограничения и недостатки практической добродетели.Так же, как социальная работа Милл и политические реформы, он нацелен на“ борьба или сожаление&Rdquo; ситуация, и мы надеемся, что эти условия лучше всего существовать с самого начала.
……
Как и я, вы можете быть не такими фанатичными и самоотверженными, или вы не можете быть афинским политиком.Но проблемы, которые преследуют Аристотель и Милл, все еще существуют в современной жизни: современная жизнь должна быть выполнена, счета заплатить, живот для кормления, проблемы, которые нужно решить, укорениться“ борьба и дефицитная”.Подумайте о том, какой день, когда вам нечего, не заснуть: временно забывайте, что есть дети, которые хотят позаботиться, не обязательно должны быть пожарным для компании, и им не нужно накапливаться, чтобы угодить вашему партнеру ПолемНе поймите меня неправильно, конечно, эти вещи важны.Их ценность может быть конечной, но это по сути легкость.Когда вы привязаны к завершению этих дел, так же скучно, как толкание, день за днем, возможно, нет времени делать то, что вы хотите сделать, но не делать.Абутур&Middot; Schopenhauer написал так:
Работа, беспокойство, трудности и неприятности - это действительно судьба почти всех.Однако, если каждое желание рождается, он должен заплатить за свое желание, как люди могут заполнить свою собственную жизнь и как устранить время?
Что еще стоит сделать, кроме того, чтобы не дать вещам ухудшаться или толкать вещи лучше?Если вы понятия не имеете об этом, вопрос, поднятый Schopenhauer, станет вашим, и это также вариант проблемы мельницы.“ труд, беспокойство, трудности и неприятности”
Этот вид кризиса нажимает шаг за шагом, с взлетами и падениями.Смягчение сексуальных действий может более или менее занимать вашу жизнь, и так же, как и различные потребности.Но когда эти потребности больше не занимают столько вашего времени (возможно, к тому времени ваш ребенок вырос), может возникнуть кризис: вы начинаете чувствовать себя пустыми, ваши дни больше не заполнены вещами, которые должны были быть сделаны раньше, и вы обнаружите, что не имеете ничего общего.
Это также проявление кризиса среднего возраста.Как и психическое расстройство Милл, это не нигилизм.Что вызывает кризис, так это не отсутствие светских значений, а пытка завершения необходимой работы.Эти задачи действительно стоят, но некоторые вещи отсутствуют.Чтобы четко описать пропавшие вещи, мы должны различать нежность и больше, чем мягкость в деятельности с конечной ценностью.










