8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Необходимые потери в жизни потеряны boku.com

Цена: 541руб.    (¥25.56)
Артикул: 593309796449

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥13.5286руб.
¥61.141 292руб.
¥ 178.68 149.843 167руб.
¥667.5514 026руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Основная информация
Название продукта:Потерял необходимый в жизниформат:16
Автор:(Красота) Джек&миддот;Кукурузное поле|Переводчик:СяньсянКоличество страниц:
Цены:49.8Время публикации:2019-04-01
Номер ISBN:9787512511064Время печати:2019-04-01
Издательство:культураИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
Об авторе:
Краткое содержание:

......

Оглавление:
Самопредисловие Если ты потеряешь то, что заслуживаешь, ты будешь свободен.
часть того, что ты потерял
Глава Ваша святость Вы осмеливаетесь взглянуть в лицо своей темной стороне, но боитесь понять свою святость.
Глава 2 «Глубокие небеса»: «Я» — отправная точка сострадания, но любить только себя — это бессострадательно по отношению к самому себе.
Глава 3. Душевное спокойствие. Сколько бы людей ни проходило мимо моего мира каждый день, я все равно остаюсь самим собой.
Глава 4: Чистое сердце. Если твое сердце грязное, все, на что ты посмотришь, будет грязным. Следите за своим сердцем каждый день и очищайте свое сердце.
Глава 5. Иллюзия себя Только потеряв то, что вы считаете своим истинным «я», вы сможете обрести свое истинное «я».
Глава шестая. Самоуникальность. Признание сходства между другими людьми и самим собой является отправной точкой сочувствия и любви.
Часть 2: Возвращение утраченной красоты
Глава 7. Сила осознанности: живите в настоящем моменте без страха, примите все свои чувства и трансформируйте их.
Глава 8 Мудрость тела Если вы не прислушиваетесь к мудрости тела, ваше тело будет напоминать вам о некоторых проблемах.
Глава 9. Текущие эмоции. Позвольте реке эмоций течь естественным образом, что приведет нас к внутренней мудрости.
Глава 10. История мыслей Вы состоите из историй, а не из мыслей, а у мыслей есть свои истории.
Глава 11 Древнее подсознание проникает глубоко в подсознательный корень боли и восстанавливает утраченную красоту
Часть 3: Знайте компромиссы
Глава 12: Отказ от негативных эмоций жадности, гнева и невежества — это еще не все, что у вас есть. Если вы откажетесь от них, вам откроется новый мир.
Глава 13 Трансформация желания Ваша проблема не в том, что у вас есть желания, а в том, что ваши желания слишком малы
Глава 14. Трансформация гнева Ваш гнев часто является признаком слабости. По-настоящему сильные люди не боятся любви.
Глава 15: Трансформация одержимости. Глубокая одержимость — забыть, кто вы есть, и думать, что вы свободны.
Часть 4 Прибыли и потери в моем сердце
Глава 16 Боль и отпускание Боль не исчезнет в вакууме, вам нужно высвободить силу боли
Глава 17: Духовный компас: Инерционное мышление приносит безопасность и комфорт, но не может дать вам будущего.
Глава 18: Природа не изменится. Доверьтесь своей сострадательной природе, и даже самые негативные мысли могут измениться.
Глава 19: Тайна медитации: Успокойте свой разум, и ваша внутренняя яркая и мудрая натура раскроется.
Часть пятая: прибыль после потери
Глава 20. Добродетели и исцеление. Развитие добродетелей — важный шаг для психического здоровья человека.
Глава 21. Самопомощь и помощь другим Любить себя — значит любить мир; любить мир - значит любить себя
Глава 22: Мудрость срединного пути, жизнь с невинным сердцем в этом мире, полном неопределенности
Глава 23 Невинное счастье вроде бы теряет все, но на самом деле оно обретает все блага жизни

......

Цвет страница:
Наша Изначальная Доброта О, вы, рожденные благородными и славными, помните свою сияющую истинную природу, суть своего ума.Доверьтесь этому, идите к нему, это ваше предназначение.
    —&- «Тибетская книга мертвых» Я вдруг увидел внутреннюю красоту их душ, греховные желания в их сердцах и глубины, которых я не мог коснуться, суть их реальности, реальности каждого человека в святости.Пока они смогут увидеть свою истинную сущность, пока мы всегда видим друг друга такими, не будет ни войны, ни ненависти, ни жестокости, ни жадности.…&...Я думаю, большая беда будет тогда, когда мы упадем на колени и будем поклоняться друг другу.
    —— Томас&миддот; Мертон В большом храме к северу от Сукотая, древней столицы Таиланда, когда-то стояла огромная древняя глиняная статуя Будды.Хотя это не изысканное произведение тайского буддийского искусства, на него обращают внимание уже более пятисот лет, и его долговечность достойна восхищения.Свирепые штормы, изменения в правительстве и вторгающиеся армии приходят и уходят, но статуя Будды остается.
     Однако монахи, ухаживавшие за храмом, обнаружили, что статуя треснула в одном месте и ее необходимо отремонтировать и перекрасить.Пережив серию жарких и засушливых погодных условий, одна из трещин расширилась, и любопытный монах заглянул в нее с фонариком.В результате от него отразилось сверкающее золотое сияние!Внутри этой простой древней статуи монахи храма обнаружили одну из самых больших и великолепных золотых статуй Будды в Юго-Восточной Азии.С момента своего открытия статуя привлекла большое количество набожных верующих со всего Таиланда.
    Монахи храма верят, что люди обмазывали это славное произведение искусства глиной, чтобы защитить его в эпоху раздоров и смут.Точно так же каждому из нас грозит сокрытие нашей внутренней святости.Точно так же, как жители Сукхотаи забыли золотую статую Будды, мы забыли свою истинную природу.Большую часть времени мы действуем под защитным слоем.Основная цель буддийской психологии — помочь нам ясно увидеть изначальную доброту, скрытую под доспехами, — нашу природу Будды.
    Первый принцип буддийской психологии: Видеть внутреннюю святость и доброту во всех людях.
     Юнгианский психоаналитик Роберт&Джонсон признает, что многим из нас сложно доверять своей доброте.Нам легко принять наши плохие страхи и мысли такими, какие мы есть на самом деле, как это называл Юнг.“ тень&рдкво;.Джонсон писал:“Странно, люди сопротивляются благородной стороне своих теней больше, чем скрывают темную сторону.…&...Труднее и хлопотнее обнаружить в себе глубокие и благородные качества, чем обнаружить, что ты посредственный человек.&рдкво;Мы цепляемся за ограниченную и плохую самоидентификацию и превращаем ее в сильную привычку, настолько, что беспокоимся, что, потеряв эту идентичность, мы окажемся в растерянности.Понимание нашей святости может привести к радикальным изменениям в жизни, которые могут потребовать от нас принятия на себя великих дел.И какая-то часть нас знает, что напуганное и поврежденное «я» на самом деле не то, кем мы являемся.Каждому из нас необходимо найти свой собственный путь к целостности и свободе.
    Мне трудно видеть свою доброту в семье.В моих первых воспоминаниях мой отец был ужасающим и угрюмым жестоким маньяком, мою мать били с синяками на носу и лице, и она была в ужасе, и было четверо мальчиков, и все они думали:“Почему мы родились в этой семье?”Каждый раз, когда папа вытянул в подъездную дорожку, мы задержали дыхание.Когда он хороший, он внимательный и юмористический, и мы чувствуем