8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Всякий раз, когда я нахожу смысл жизни, он снова меняется (Коллекционное издание) (Сущность) Boku.com

Цена: 504руб.    (¥23.85)
Артикул: 571245275231

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥47.941 013руб.
¥76.851 624руб.
¥25.44538руб.
¥29613руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Основная информация
Название продукта:Всякий раз, когда я нахожу смысл жизни, он снова меняется (Коллекционное издание) (Сущность) Boku.comформат:32
Автор:(США) Даниэль&миддот;Кляйн|Переводчик: **ЧенгКоличество страниц:
Цены:45Время публикации:2017-04-01
Номер ISBN:9787550299641Время печати:2017-04-01
Издательство:Пекинский союзИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
Оглавление:
Текст

......

Цвет страница:
Аристипп перевернул основную предпосылку эпикурейского гедонизма и превратил ее в руководство к поиску счастья в жизни.Например, Эпикур просил нас сдерживать свои желания и амбиции, чтобы получить максимальное счастье от всего, что перед нами; в то время как Аристипп призывал нас активно манипулировать всем, что находится перед нами, чтобы максимизировать наше счастье.Человек – архитектор собственного купола счастья.
     На основе собственной оценки жизни Аристиппа.Один из способов, с помощью которого он манипулирует всем, что находится перед ним, — это путешествовать по миру.—&- Из места своего рождения Кирены (в древней Ливии) в Афины, на Родос и, наконец, обратно в Кирену.В его время это было почти равносильно кругосветному путешествию.По его мнению, этот метод обычно применим к следующим ситуациям. Например, ему надоело смотреть на пейзажи за окном своей резиденции в Афинах или надоела гламурная и обаятельная Леса.—&мдаш;Его *любимые Афины**—&- Когда у кого-то сгибаются руки, он собирается и уходит.
     Еще один способ, которым Аристибс преобразил свое окружение, — это походы по магазинам.Очевидно.Этот джентльмен любит предметы роскоши, он добрый“Кто играет с большинством вещей перед смертью, тот победитель в жизни.”Предыдущий представитель гедонистической школы.И он может себе позволить такое потакание своим слабостям, поскольку взимает плату за обучение со своих студентов-философов.—&- Такое поведение было анафемой для Сократа и Платона, первых сторонников свободы информации.Конечно, Эпикур бы сильно возражал, и причиной был его жизненный принцип: если ты будешь стремиться к чему-либо, даже если это всего лишь игрушка, ты упустишь беззаботную жизнь.Для Эпикура беззаботная жизнь — это поистине счастливая жизнь.
    Когда мне было двадцать с небольшим, я некоторое время жил на греческом острове Гидра.Там я увидел другого человека, подобного Аристиппу.“Сделай что-нибудь”Тревожность, поднятая гедонизмом.В то время я часто тусовался с иностранцем. Его звали Хабиб. Он был богатым иранцем, выросшим в Париже.Хабиб - это тот, кого называют“Гунцигер”, его богатый отец посчитал, что этот своенравный молодой человек слишком смущает его самого, поэтому выгнал его, дав ему крупную сумму денег.У Хабиба есть время, деньги, не говоря уже о внешности, так что он, по сути, может делать все, что захочет.При этом их не волнует, соответствует ли их поведение традиционным нормам или принято обществом.Короче говоря, Хабиб абсолютно способен наслаждаться тем, что Ярис Тиб называет **-жизнью.
     Однако он был ошеломлен разнообразием выбора, с которым столкнулся.Если ночь с Катриной была потрясающей, зачем проводить ночь с Софией?Если пить узо до тех пор, пока не напьешься пахты, *весело* и увлекательно, зачем курить?Или можно сделать и то, и другое?Я часто встречал этого молодого человека на балконе таверны Лулу, застывшего в нерешительности.Его смущение из-за того, что он слишком богат, всегда сбивало с толку, и мне приходилось каждый раз сдерживаться, чтобы не смеяться над ним.Но для него это было не шутка.Гедонизм вызывал у него тревогу.
     Несмотря на это, я все еще нахожу недвусмысленный и прямой гедонизм Аристиппа освежающим.
   &По сравнению с мыслями других философов, его идеи не содержали в себе особой рациональности, и было понятно так думать, ведь он твердо верил, что интеллектуальное удовольствие не может конкурировать с чувственным наслаждением.
    Снокс непременно одобрил бы Аристиппа, если бы понимал, что такое одобрение.Но именно поэтому я лично не могу согласиться с жизненным искусством Аристиппа: я действительно не могу просто считать себя животным с одними животными желаниями.Пожалуйста, не вырывайте это из контекста, я люблю животных и восхищаюсь ими, особенно Сноуксом.Но что неоспоримо, так это то, что я обладаю человеческим сознанием.Думаю, я бы не осознал, насколько я на самом деле антропоцентричен, если бы Аристипп не подтолкнул меня.
    Таким образом, хотя фантазия о сексуальной вечеринке настолько заманчива, я никогда не позволял себе в ней участвовать. Это из-за моей твердой человечности?Или именно поэтому я никогда не планировал покупать себе блейзеры от Армани?Я должен признать, что как бы я ни старался, я не могу избавиться от глубоко укоренившегося беспокойства в моем сознании.—&— Хотя такого рода тревога отличается от беспокойства Хабиба, она столь же сдержана.Например, я беспокоюсь, что, пойдя на секс-вечеринку, я не смогу дышать под этими лихорадочными и беспокойными телами.А еще я ленивый человек. Неужели мне действительно придется вставать с постели до рассвета, чтобы заняться каким-нибудь прибыльным бизнесом на Токийской фондовой бирже?Нет сомнений в том, что эти тревоги являются настоящей причиной моего недовольства вечеринками и напряженной работой, приносящей деньги.Строго говоря, это не философская позиция, а факт.
     P9－11
Краткое содержание:
В чем смысл жизни?Сократ сказал,“Люди должны жить хорошей и справедливой жизнью, а не иметь потеху без ограничений.&рдкво; Его ученик, гедонист Аристипп, считал, что:“Чисто счастьем будет цель жизни.”В глазах пессимиста Шопенгауэра,“Если вы не хотите быть слишком несчастным, самый безопасный способ — не ожидать, что ваша жена будет счастлива.”Однако Рассел считал, что Шопенгауэр на самом деле был лицемером, который был жадным до удовольствия.—&- Как только мы подумали, что нашли смысл жизни, они снова изменили ответ.
     В «Всякий раз, когда я нахожу смысл жизни, он снова менялся (Коллекционное издание) (Суть)», от Эпикура до Ницше, от Шопенгауэра до Сартра, о“Как прожить лучшую жизнь”, Даниэль&миддот;Кляйн отправляется в чудесное философское путешествие, в котором мы должны найти мудрость философов в золотых предложениях.
    

......

Об авторе:
Даниэль&Middot;&Middot;Томас Кэткарт является соавтором бестселлера «Платон и утконос заходит в бар» (Plato and a Platypus Walk in a Bar), а также является автором или соавтором 25 других книг.В настоящее время живет в западном Массачусетсе со своей женой.