Хуланг искренний бесплатный судоход
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Быть  
Переводить   слова 
книга     страница 
из   версия: издательская компания Пекин Юнайтед   
правитель   дюйм: 190 мм&Раз; 260 мм   открыто Это: 1/16
Версия   раз: август 2018, издание 1 установка  кадр: Pacific
Распечатать   раз: печать впервые в августе 2018 года   фиксирован  цена: 99,80 юань
Неудачный текст: китайский   Страна издателя: Китай
Текстовая бумага: 60 г светового типа  
Китайская тема Виктория термины: философия -литература -compilation -China
Выбор редактора
Конфуцианские пионеры в Северной Америке,Управление китайской философии, признанное европейским и американским академическим кругом
Мистер Чен Ронгджи занял более десяти лет преданности
Мелко отмечает классическую литературу в истории китайской философии
Выделите важную ценность традиционной классики в философских исследованиях
Известно как введение в идеологические и подробные сокровища восточной философии и культуры европейскими и американскими академическими кругами
Подробный контент  
Изысканная аннотация Существуют общие описания взглядов различных философии и философов в истории Китая, а также подробную интерпретацию ценности и содержания важной классики, а редакторы прокомментировали и переведены через книгу.
Богатые данные  
Ссылка на знаменитости
Книга накапливает автора более десяти лет, и все записи, имена и имена объяснили
Все цитаты имеют отношения или объяснение, с более чем 3000 комментариев
Эта книга всегда была стандартным учебником в профессоре китайской философии американских учреждений
Практика китайской философии в английском мире имеет большой вклад
——
Чен Ронгджи, эксперт в области философии историков и Чжу Зиксу.Он занимал должность профессора китайской философии и профессоров культуры в Datmer College, Нью -Гемпшир, редактора -в «Восточной и западной философии» в Гавайском университете.“ Центральный исследовательский институт&Rdquo;Британский перевод «The Te Te Te Ching» и «Недавняя запись», такие как «Чжу Зимен» и «Коллекция теории Чжу Сюэ» и другие Zhu Zixue, обсуждающие серию.Из -за его выдающегося вклада в область китайской философии его уважало синологическое сообщество за рубежом“”.
С десятилетиями концентрированных исследований китайской философии, автора этой книги и сбора и сортировки китайской и иностранной философии, считают важные философские взгляды китайских группировок в последовательности исторического века и сначала включают такие философы Чжан Дунчжан и Сьон Шили в Китай.Книга имеет не только большую демонстрацию оригинальной литературы по философии китайской философии, а также оценка и перевод литературы.С момента появления английской версии этой книги она всегда была учением для высших учебных заведений в Европе и Соединенных Штатах&Ldquo; китайская философия”или&Ldquo;&Rdquo;Будь то китайский философский исследователь или широкая публика, эта книга представляет собой философскую книгу с ценным исследованием.
предисловие
Знания и амбиции мистера Чена Ронгджи
Предисловие
Глава Один 
Глава вторая 
Третья глава 
Глава четвертая 
Пятая глава 
Глава шестая 
Глава VII 
Восьмая глава 
Глава девять 
Глава десятка 
Глава 11 
Глава 12 
Глава 13 
Глава 14 
Глава 15 
Глава 16 
Глава 17 
Глава 18 
Глава 19 
Глава 20 
Глава 21 
Глава 22 
Глава 23 
Глава 24 
Глава 25 
Глава 26 
Глава 27 
Глава 28 
Глава 29 
Глава 30 &LDQUO” философия
Глава 31 
Глава 32 
Глава 33 
Глава 34 
Глава 35 
Глава 36 
Глава 37 
Глава 38 “”——
Глава 39 
Глава 40 
Глава 41 
Глава 42 
Глава 43 ——
Библиография
Приложение——
Отложено пост
Глава Один 
Характеристики истории китайской философии заблокированы, которые можно сказать, что это гуманизм, но этот гуманизм не отрицает и не игнорирует трансцендентность, а выступает за то, что небеса и человек могут быть объединены.В этом смысле, еще в начале мышления Китая, гуманизм был тенденцией мейнстрима.
Гуманизм приходит не за таинственностью, а эволюцией исторической и социальной миграции.В 11 веке до нашей эры люди Чжоу завоевали Инь Шан (1600 г. до н.э.—Чтобы объединить свою империю, королевская семья Чжоу старалась изо всех сил вдохновить людей сыграть свою мудрость, развивать Байи и продвигать таланты талантов со всех уровней общества, чтобы продемонстрировать свой опыт.Молитва дождя в небо постепенно заменяется орошением;&Ldquo; Император&Rdquo; человек становится богом, разделяющим все люди;В конце концов, рабы могут быть в фазе, и гуманизм становится все более и более развитым.
После того, как основатель династии Чжоу сверг Инь Шан, чтобы доказать легитимность своего правления, она подчеркнула концепцию судьбы.Судьба - это независимый моральный закон, а ее природа - добродетель.Основываясь на этой концепции, судьба жизни или смерти человека не полагается на душу после смерти, а также не полагается на силу богов.Поэтому народ Чжоу утверждал, что, хотя бизнесменам было суждено быть предназначенными и управляемыми миром, они никогда не были предназначены из -за халатности.У основателя династии Чжоу была добродетель, поэтому судьба была передана ему.Несомненно, каково будущее королевской семьи Чжоу?
Человеческая судьба и будущее династии зависят от их достоинств, а не от силы секретных богов.“ de&Rdquo;Во время династий Инь и Шан, влияние богов на людей было всемогущим.Но в династии Чжоу его статус был стандартизирован монархом, как сказала книга обрядов:&Ldquo;…&Хеллип;”
Точно так же убеждения Божьи сильно изменились.Во время династий Инь и Шан, Бог был человеком одного человека и высоким.Эта вера продолжается до начала династии Западной Чжоу, но в конце концов постепенно постепенно из духовной сущности трансцендентности——&LDQUO”——Это не означает, что небеса и боги больше не уважаются, но что их личностная сила была заменена человеческой моралью и усилиями, и люди могут доминировать в своей собственной судьбе из -за своих собственных добродетелей.
Из этого мы можем увидеть познание предка Чжоу.Во время Инь Шан, если предок считался императором, его считали посредником, который передал сообщение императору.Ко времени династии Чжоу у них все еще есть глубокие последствия, но точно так же, как&LDQUO&Та же ситуация в RDQUO;Они все еще уважительны, но они больше не мешают человеческим делам.Согласно «Хонг Фан», категория отдельных лиц и общества является категорией морали.
Приведенные выше идеи можно увидеть в следующем выборе.Этот выбор взят из «Шаншу», «Книги песен», «Зуо Чжуань» и «Мандарин».Первые две книги содержат самую старую литературу в Китае.
один
Богатые годы больше 稌 ① ①
Есть также высокий 廪 ②
Триллион и ③ ③
Для вина для 醴
妣 妣 ④ предок
К Qiang ⑤ Bai Li
Благословение Конфуций ⑥ («Книга песен&Миддот;
Родился у людей
Есть что-то
Минжи Бингии ⑧
Хороший
Тяньцзянь, ты Чжоу
Чжао Чжао Сюн 下 下 下 下
Баоз Тяньзи
Shengzhong Shanfu («Книга песен&Миддот;
【Комментарий редактора】
Второе предложение нового конфуцианства дает второе предложение этого стихотворения - это скорее концентрация большего количества форм, и они считают, что существуют особые правила, которые имеют свое существование во всем.Тем не менее, нет никаких сомнений в том, что с древних времен китайцы уже полагали, что существование всегда будет содержать некоторые законы.Что игриво:&LDQUO&Одно из слов Rdquo;——Некоторые люди думают, что то, что говорят китайцы, являются правдой хаоса и пустого.Когда они читают давнюю традицию вышеупомянутых вещей, они должны рассмотреть исправление предыдущих мнений.Известно, что однажды Менсиус процитировал это стихотворение, чтобы поддержать его сексуальную хорошую теорию.
【Перевод Примечания】
① 稌, звук tÚ, рис.②。, рисовый склад.③ 100 миллионов, десятки тысяч тысяч долларов.Увы, сотни до 100 миллионов.④。, введите также.Ну, ты тоже.Это означает, что предложения посвящены во время жертвы.⑤ Цянь, комплекс.⑥ Kongju, популярность.⑦ Люди, люди.⑧ Yi, часто говорили.⑨, добродетель.Чжао Чжао фальсифицировал, и свет упал на людей.
два
Викторианцы
Ю му ①
② Не очевидно ③
Добродетель чистого короля
Фальшивый, чтобы переполнить меня ④
Я получаю это ⑤
Junhui ⑥ ⑥ ⑥ ⑥
Zeng Sun Tuzhi («Книга песен&Миддот;
【Комментарий редактора】
Чжэн Сюань (127 г. н.э.——&Ldquo; судьба”, аннотация становится&LDQUO” или&Ldquo; Tiandao&Rdquo;Однако в династии Чжоу вера в личность, которую Бог все еще очень силен.
【Перевод Примечания】
① MU, красота тоже.②, вздох.③ Не показывать, показывать.Нет, Инг тоже.Fake, Цзя тоже.Заполните, Yi также.⑤ Получите это и примите это.⑥ Junhui, Большая Грейс.⑦ 守, придерживайтесь этого.
Чжоу Гонгуо сказал:&Ldquo;Инь впал в его жизнь, у меня мы с Чжоу страдали.Я не смею знать, что Джи Джи Юнфу в остальном;
Увы!Джун, я сказал, когда я уже был ⑤.Я не могу скорее быть в жизни Бога.В моем сыне -В -устав, да Фок Гонг, вверх и вниз, сдерживая своих предшественников и неизвестно дома.Судьба нелегко, трудно жить 11.Это была его судьба, и Фик пережил 12 предварительных веществ.В сегодняшнем маленьком мальчике Фей Кейу имеет 13, Diwei Preee 14, и я был в своем Чонги 15.”
Другой сказал:&Ldquo;”&Миддот;
【Перевод Примечания】
① Эпизальд, а не сострадание.② Похороны относится к разрушению государственного государства.③ Yongfu Yuxiu всегда будет встречаться с Fuxiang.④ Если небо гребень, британский перевод: как Бог искренне помогает.⑤ В то время я полагаюсь на себя.⑥ Ning, отдых.«Люди наших людей особенно нарушены, и у людей нет жалоб.⑧ Вверх и вниз, люди в мире.， Рассчитайте свет предшественника и отрежьте славу предков.Я не знаю дома, имея в виду Jun Ye дома, вы не знали об этом.11 дней сложно, и на судьбу трудно положиться.12 Опыт, реализация.13 Не -граммы положительны, и есть способ направить короля.14 дивей предшественников, но использовали славу предка для просвещения.15 Чонги, молодой мальчик, ссылается на Ван Ян.16 Собственный Дао Нин Ван Деян, английский перевод: мой дао просто расширяет достоинство нашего установления царя мира.17 Интерпретация, удалить.
Hou yu Zhou ①
Судьба
Чувствительность кожи Инь ши ②
Голый Юджин ③
Быть обнаженным
常 黼冔 ④
Ван Жичен ⑤
Не -нуерзу
Не -нуерзу
⑥ 厥 ⑥
Юнньян с жизнью ⑦
Самостоятельно
Инь Чживен Мун ⑧
Катана
Инь Инь
Junming нелегко &Миддот; да я&Миддот;
【Комментарий редактора】
“&Rdquo;“”.Поэтому при переводе с ногами я должен это принять&LDQUO”&Ldquo;&Rdquo;);&Ldquo; Nian” объяснение“”.Но если мы можем понять, что гуманизм стал сильнее, и люди более независимы. адаптируйтесь к таможням, которым поклонялись предки до или после
【Перевод Примечания】
① Хоу служил в Чжоу, Хоу, Вей Йе.Ян Вайджоу также служит.② кожа, красота.Мин, Джи тоже.③ Голый в Пекине, голый, способствовал земле вином, и труп был налит на землю, чтобы уменьшить богов.Весь предложение говорилось, что народ Инь помогал жертвовать в Чжоу Цзин.④ 黼 и Инь Гуан.⑤ Министр, министр.⑥ Xiu juede, 修, написал слова, но для развития их достоинств.Преданность Юнгиана, английский перевод решен: всегда сотрудничать с судьбой, непревзойденной.Слова, отправляйте слова.⑧ Дивизион относится к армии.天 Жизнь Джуна нелегкая, а судьба нелегко поддерживать.
Император
Ю Хуайри ①
Не громко с ② цветом
Нет долгого лета yuege ③
Я не знаю ④
Император Шан («Книга песен&Миддот; да я&Middot;
【Перевод Примечания】
① Yu Huaimingde, у меня есть яркая добродетель света.② Так, а также.③ Не меняйте лето и меняйте.④ Я не знаю, как об этом беспокоиться.
Ван Сянфу ① Инь Ю, лучше меня, имеет Чжоу Ю.Шутка ③, но день ④.Ван Джингзуо, неудобно.("Шан Шу&Миддот;