8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Книга жизни, Кришнамурти, 365 дней медитации, Предисловие к сну Ху Инь, Введение в философию разума, Познание, Пробуждение, Сила настоящего, Полная свобода, Самопонимание, Книги жизненной мудрости

Цена: 334руб.    (¥15.8)
Артикул: 569568647186

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:读乐尔图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥621 311руб.
¥15317руб.
¥ 116.9 104.62 211руб.
¥92.11 947руб.

Параметры продукта

Книга жизни
Ценообразование36.80
ИздательPhoenix Publishing House
Издание 1
Опубликованная датаИюль 2011
формат 32
авторКришин Муоти
УкраситьМягкая обложка
Количество страниц 0
Число слов 0
Кодирование ISBN 9787544717205

Каталог


Предисловие к переводу Необнаружимый освободитель Ху Инмэн
Январь Слушание?Обучение??Самопонимание
Февраль становится?Верой?Действием?Добром и Злом
Мартовская зависимость? Одержимость? Отношение? Страх
Апрельское желание? Свадьба? Секс? страсть
Мэй Мудрость? Чувство? Язык? Ограничения
Июньская энергия? Осведомленность? Безвыборное осознание? Насилие
Июль, счастлив? Грустно? Травмирован? Болезненный
Августовская реальность? Факты? Наблюдение и наблюдение? Правда перед нашими глазами
Сентябрь интеллект?мысль?знание?ум
Октябрьское время? Понимание? Разум? Трансформация
Ноябрьская жизнь? Смерть? Возрождение? Любовь
Декабрь Тишина и независимость? Религия? Бог? Медитация


Предисловие к переводу
Ху Иньменг
Представляя Кришнамурти, мы не можем не упомянуть людей, которые имеют с ним глубокую связь.“Теософское общество”, потому что нет“Теософское общество”, не было бы такого духовного наставника, который оказал бы самое глубокое влияние на мир.
“Теософское общество”Это религиозная исследовательская организация, основанная в конце 19 века.Ее основательницей была выдающаяся русская мистическая мадам Блаватская. Цель этой организации — продвигать всеобщую любовь, которая выходит за рамки расы, пола, цвета кожи, класса и религиозной секты.Область его исследований охватывает каббалу, гностический эзотеризм, индуизм, буддизм, тибетский эзотеризм и различные метафизические системы.
Джидду Кришнамурти родился в 1895 году и был восьмым ребенком в семье брамина в Индии.Говорят, что он с детства обладал способностями к ясновидению и ясновидению. Он ребенок, который кажется сбитым с толку, но на самом деле он очень мудрый и глупый.В 1909 году, когда ему исполнилось четырнадцать, он и его брат Ниа однажды приехали сюда.“Теософское общество”Игра на пляже возле штаб-квартиры Индии.в то время“Теософское общество”Ответственным лицом является британский социальный реформатор и мыслитель Анна Безант, а вторым ответственным лицом — известный европейский и американский ясновидящий Райдер Битер. Говорят, что он может видеть ауры живых существ в духовном мире и человеческом теле, а также может по аурам судить об уровне духовной эволюции человека. Он написал множество книг и пользуется большим уважением в западном метафизическом сообществе.в то время“Теософское общество”Это создало вихрь поисков нового Мессии в Европе и США. В это общество один за другим вступали джентльмены и дамы из высшего сословия, и задача поиска Мессии, естественно, легла на двух ответственных лиц.Без предупреждения Кришнамурти и Ниа случайно встретили Ридера Бейта, идущего по пляжу, и были отмечены ясновидением Райдера Бейта и были провозглашены кандидатами в Мессии с чистой аурой. Эта судьба изменила судьбу этих двух индийских мальчиков.
“Теософское общество”С согласия отца Кельвина двух мальчиков доставили в штаб-квартиру в Индии для тщательного ухода и тщательного обучения, готовя к воспитанию будущих спасителей.После многих лет звездного обращения и британского аристократического образования Кришнамурти и Ниа все еще сохраняют свои застенчивые, внимательные и нежные качества, и их внутренняя природа не сильно пострадала.
В августе 1922 года Кришнамурти начал входить в процесс быстрого пробуждения кундалини. Эта мощная энергия, возникающая из пустоты, всего за три-четыре месяца начала быстро очищать его чакры.Это был жестокий процесс трансформации, горячая и холодная битва, великая смерть и возрождение.Во время этого процесса сознание Ке однажды покинуло его тело и перенесло к перечному дереву возле дома, позволив ему вкусить любовь Вселенной.В ноябре 1925 года Ния умерла от болезни. В своем горе Кришна вошел в более глубокое состояние просветления. В результате он отбросил весь свой прошлый психический опыт и развил независимую и незапятнанную мудрость Праджни.В августе 1929 года, когда верующие страны готовились слушать речь нового спасителя, Кирш неожиданно объявил о роспуске специально созданной для него церкви.“мировое звездное общество”.Он потребовал от Общества вернуть пожертвования всех верующих, отказался играть роль спасителя и заявил, что истине нет места ни в одной религиозной организации.Следующий отрывок отражает его жизненную позицию:
Я верю, что не существует пути к реальности, и вы не можете достичь его с помощью какой-либо религиозной секты или метода.Поскольку реальность бесконечна, ничем не ограничена и не имеет путей, то, конечно, нет необходимости в искусственной организации.Ни одна организация не имеет власти заставить людей следовать определенным путем.Если вы сделаете это, реальность станет жесткой догмой и игрушкой для слабых и недовольных.Реальность не может быть отдана человеку, человек должен приблизиться к ней собственными усилиями.Горы не могут автоматически подняться к вашим ногам. Вы должны преодолеть опасности, пересечь долины и подняться на скалы, чтобы достичь вершины горы.……Меня беспокоит только одно: помочь человечеству достичь безусловного освобождения.
Эта декларация“Теософское общество”Постепенно угасая в смущающей драме собственного творения, Кеши также превратился из спасителя, которого все ожидали, в безымянного, о котором никто не заботится.За время его восьмилетнего пребывания в уединении просвещение Кремля углубилось, и истина, которую он хотел донести, начала доноситься до мира через его откровенные речи.До своей смерти в возрасте девяноста лет этот мировой учитель продолжал излагать свои мнения и сомнения всем в Европе, Америке и Азии.Его речи всегда были у него под рукой и, естественно, охватывали все стороны жизни без каких-либо речевых записей.Его слова подобны плывущим облакам и текущей воде, прекрасны и глубоко поэтичны.Хотя его словарный запас прост и понятен, его трудно понять при первом чтении.Однажды он сказал:“Вы, должно быть, знакомы с моим словарем и его реальным смыслом.”Имена, которые он использовал, такие как любовь, свобода, истина, реальность, страсть, мудрость, молчание и независимость, прозрение, даосский ум, мутация и т. д., все содержат значение реальности, то есть состояния самоотверженности и пустоты, упомянутого буддизмом.
Стоит отметить, что если читатели проглатывают его слова, не разжевывая, они, скорее всего, страдают психическим несварением желудка, но если у них есть какие-то основы в буддизме, они смогут быстро понять истинный смысл его слов.Возможно, комментарии Санду Ринпоче по поводу мыслей Кришнамурти верны. Он сказал:“По сути, Будда обычно учил на двух разных уровнях.——Относительное и предельное——Приходите и учите по возможности. Но Кришна отказался идти на компромисс.Путь к освобождению, на который он указывал, заключался в том, чтобы выйти за пределы времени и пространства и произвести немедленную ментальную мутацию в настоящий момент.”Но этот вид“Разум в дзен”Форма сильно отличается от формы китайского и японского дзэн.На первый взгляд учение Киршнера выглядит как философские выводы, но при ближайшем рассмотрении мы обнаруживаем, что он придерживается промежуточного взгляда на реальность, который только разрушает, но не утверждает.Одной из причин, по которой он не пошел на компромисс ни с какой организацией, удобным методом или идеологией, было желание помочь человечеству вырваться из всех оков, поскольку он считал, что постепенное просвещение и постепенное совершенствование слишком удобны. Бедствиям и возможным катастрофам, созданным человеческим разумом, больше нельзя было потакать и откладывать; он считал, что немедленное облегчение достижимо, что свидетельствует о его подтверждении человеческого потенциала.Хотя в 1980 году он заявил, что влияние его учения“Маленький и маленький”, но это, очевидно, не так.Например, Кен Уилбур, Пема Чодрон, Армас или Эзра Беда, автор «Обыкновенного дзен», все верят, что Кришна имеет на них большое влияние, не говоря уже о бесчисленных элитах и ​​простых читателях, получивших пользу от Кришны.
Хотя он пытался преодолеть ограничения всех религиозных сект, буддийские ученые в Индии считали его современным проповедником подлинного буддизма и философии Веданты. Некоторые даже считали, что он был повторным явлением Бодхисаттвы Нагарджуны.В западном мире его учение является факультативным курсом в более чем 200 университетах США и стало предметом докторских диссертаций в Англии, Франции и Германии.В глазах жителей Запада мысль Киршнера рассматривается как возрождение сократического метода вопросов и ответов. Некоторые люди цитируют мысль Платона, чтобы прояснить рассуждения Киршнера. Однако трансперсональный психолог Кен Уилбур настаивает на том, что Киршнер“Необнаружимый Верховный Освободитель”.
Я переводю учения Кирстен уже двадцать лет, но этот сборник ежедневных статей содержит много контента, которого я никогда раньше не видел.После поиска я обнаружил, что большинство из них были из раннего полного собрания сочинений, выпущенного Американским Фондом Киршнера.
Для тех, кто никогда не сталкивался с мыслью Кшиза, эту «Книгу Жизни» можно считать наиболее полным и простым для введения учебником по созерцанию на данный момент.Для читателей, которые уже начали, эта книга может прояснить многие путаницы и недоразумения, вызванные учением Киршнера.Для меня большая честь снова передать мысли и мудрость Киршнера, и я до сих пор получаю от этого большую пользу.Я надеюсь, что читатели, которым суждено это принять,“Мировой Учитель”Просветление, осознание сути медитации, повседневной практики и истины.
 

Введение

«Книгу жизни: 365 дней медитации» преподавал Киршнер, и многие ее содержания никогда не были доступны читателям с материка.Для тех, кто еще не постиг свет мудрости Кришны, это вводная книга, простая для понимания, полная и подробная.Для читателей, которые уже начали, это углубляющая книга, которая может прояснить замешательство и очистить беспокойства.Стоит прочитать снова и снова и внимательно смаковать.
Вы сидели тихо, не сосредоточены ни на чем и сосредотачивались на том, чтобы сосредоточиться на усердном фокусировке, но сидите мирно?В настоящее время вы услышите все виды голосов, вы услышите шум на расстоянии и звук немного близко.Это означает, что вы слушаете весь свой голос.Вы обнаружите, что ваше сердце вызвало удивительные изменения без силы.Это изменение имеет свою красоту и глубокое понимание.



«Книгу жизни: 365 дней медитации» преподавал Киршнер, и многие ее содержания никогда не были доступны читателям с материка.Для тех, кто еще не постиг свет мудрости Кришны, это вводная книга, простая для понимания, полная и подробная.Для читателей, которые уже начали, это углубляющая книга, которая может прояснить замешательство и очистить беспокойства.Стоит прочитать снова и снова и внимательно смаковать.
Вы сидели тихо, не сосредоточены ни на чем и сосредотачивались на том, чтобы сосредоточиться на усердном фокусировке, но сидите мирно?В настоящее время вы услышите все виды голосов, вы услышите шум на расстоянии и звук немного близко.Это означает, что вы слушаете весь свой голос.Вы обнаружите, что ваше сердце вызвало удивительные изменения без силы.Это изменение имеет свою красоту и глубокое понимание.

Пробное онлайн-чтение

Слушай свободно 1 января
Вы когда-нибудь сидели тихо, ни на чем не сосредотачиваясь и не пытаясь сконцентрироваться, но сидели мирно?В это время вы услышите всевозможные звуки, верно?Вы будете слышать отдаленные шумы, а также звуки, близкие к вашим ушам, а это означает, что вы воспринимаете все звуки, и ваше сердце больше не является узкой трубкой.Если вы будете слушать расслабленно и комфортно, вы обнаружите удивительную перемену в своем сердце, не принуждая его.В этой трансформации есть красота и глубокая проницательность.
Отпусти препятствия в моем сердце 2 января и послушайте Ван Ян
Как ты слушаешь?Вы хотите слушать свои собственные попытки, желания, страх, беспокойство и различные проекции?Вы просто слушаете то, что вы хотите слушать, которые могут принести утешение, удовлетворение и уменьшить боль?Если вы слушаете барьер желания, то очевидно, что вы можете услышать только свой монолог и свое желание.Есть ли другой способ прослушивания?На самом деле, вы должны не только услышать, о чем говорят другие, но также должны услышать шум на улице, звук птиц, звук волн волн, голос мужа или жены, голос друга и крик ребенка.Только по прогнозируемым любым желаниям мы можем услышать значение звука.Итак, можете ли вы отпустить барьер в своем сердце и действительно послушать Wan Yan?
3 января выходит за рамки языка
Прослушивание - это искусство, которого нелегко достичь, но оно действительно похоронен с пониманием красоты и роста.Мы должны слушать с глубиной жизни, но всегда есть предрассудки и некоторые взгляды в том, как мы слушаем.Мы не можем просто слушать, наши мысли, выводы и предрассудки всегда будут вызывать барьеры……Если мы хотим по-настоящему слушать, наш ум должен быть спокоен, без каких-либо желаний, просто расслаблен и осознавать все.Только в этом бдительном и пассивном состоянии мы можем услышать вещи, выходящие за пределы наших предрассудков.
Язык часто вызывает путаницу, это всего лишь инструмент коммуникации поверхности.Если вы хотите вступить в волшебный пол, который за пределами языка, ваше слушание должно сохраняться в пассивном состоянии оповещения.В вашем сердце может быть любовь, вы можете знать, как слушать, но люди, которые действительно могут слушать, чрезвычайно редки.Большинство людей преследуют результаты и достигают целей;Только настоящее слушание может услышать поэзию в словах.
Слушай тихо 4 января
Я не знаю, действительно ли вы слышали звонок птиц.Если вы хотите услышать определенный звук, ваше сердце должно быть тихо——В этой тишине нет ничего загадочного.Например, если я хочу вам что-то сказать, то у вас в голове не может быть всевозможных мыслей. Ты должен слушать меня спокойно.Когда вы смотрите на маленький цветок, вы не можете назвать его, классифицировать или сказать, к какому виду он принадлежит.——Если вы заняты этими делами, вы не увидите цветок.Так что слушать – одна из самых трудных вещей. Разговариваете ли вы с социалистом, коммунистом, конгрессменом, капиталистом, женой, ребенком, соседом, водителем автобуса или птицей за окном, слушайте всем сердцем.Только когда мыслей нет, вы можете напрямую соединиться с сердцем другого человека и таким образом понять, истинны или ложны слова другого человека.
Слушать 5 января может принести свободу
Если вы слушаете усердно, можно ли это считать настоящим слушанием?Разве это не является внутренним нарушением, которое мешает слушанию само по себе?Когда вы слушаете звук, который делает вас радостью, вы будете чувствовать себя трудоемким?Если ваше сердце полон осуждения, оправдания, сравнения и т. Д., Вы не увидите правду, и вы не сможете правдиво увидеть ошибку.
Само слушать - это полное действие, которое может принести освобождение.Но вы действительно хотите послушать, или вы просто хотите удалить внутреннее нарушение?Если вы можете послушать, вы можете рассмотреть конфликт и противоречия в сердце, не образуя определенного идеологического режима, то внутреннее нарушение может остановиться.Мы всегда пытаемся сделать это и всегда хотим достичь определенного состояния, или отвергнуть другое, или быть привязанным к какому -либо опыту, поэтому наши сердца полны заблуждений.Простой!Не хочу становиться тем, что или хочет поймать определенный опыт.