8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Zhang Juzheng объясняет доктрину среднего значения анализа Конфуция (учебник императора Шан и Ся) Boku.com

Цена: 803руб.    (¥38)
Артикул: 548450588271

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥581 226руб.
¥521 099руб.
¥21.18448руб.
¥27.28577руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Основная информация
Название продукта:Zhang Juzheng объясняет доктрину среднего значения анализа Конфуция (учебник императора Шан и Ся) Boku.comформат:4
Автор:(Мин) Чжан ДжужэнгКоличество страниц:
Цены:76Время публикации:2017-01-01
Номер ISBN:9787517114161Время печати:2017-01-01
Издательство:КитайскийИздание:1
Типы продукта:книгиВремя печати:1
Оглавление:
Том первый
Моллюсков
Учиться **
Политика вторая
Восемь 佾 третья
Лирен четвертая
Общественный металлургический пятый
Yongyong шестой
Седьмой
Taibei восьмой
Зихан девятый
Город
** одиннадцатый
Двенадцатый Ян Юань
Zilu 13th
Том II
Четырнадцать вопросов Конституции
Вэй Лингонг Пятнадцатый
Джи Ши 16
Ян Шин Семнадцать
Восемнадцатый
Зи Чжан девятнадцать
Яори двадцать
Университет
Умеренный

......

Цвет страница:
Учитесь и практикуйтесь [оригинальный текст] Цзы Ри: Учитесь и практикуйтесь время от времени, разве это не одно и то же?Разве не здорово иметь друзей издалека?Разве это не джентльмен, если человек чего-то не знает, но не расстраивается?Интерпретация обучения Чжан Цзючжэна — это имитация.Все, кто практикует знание и практику, должны подражать тому, что сделали мудрецы, чтобы понять добро и вернуть его в исходное состояние.Си является обзором.Сказал, что это радость. Конфуций сказал:&«Когда люди учатся, им часто это трудно и неприятно, потому что они не знакомы с этим и не интересуются этим».Если вы уже изучили и можете время от времени пересматривать его, не прерывая работы, то вы будете знакомы с тем, что выучили, принципы будут последовательными, и ядро ​​вам понравится, но вы не сможете добиться прогресса.&рдкво; Пэн — друг.Ле, это радость.Теперь, когда я приобрел свои знания и уверен, что буду следовать им, я увижу таких же друзей, приходящих издалека в поисках моего учения.Муж, моя добродетель не одна. Дао Шри-Ланки передалось из поколения в поколение. Если я найду талантливых людей и обучу их, я естественным образом выражу свои чувства и буду счастлив.Нет ничего большего, чем это.Так что это здорово сказать! Суй означает гнев.Джентльмен – добродетельный человек.Делать добро другим — радость, но если ты относишься к другим с добротой и не видишь и не понимаешь этого, и тогда ты несчастен, на тебе еще будет бремя недавней репутации, добродетель твоя не завершена, и тебя недостаточно, чтобы быть дворянином.Поэтому, хотя у меня нет репутации и никто меня не знает, я все равно живу спокойно, без малейшего намека на гнев.Таким образом, сердце человека предназначено исключительно для себя и не ищет знаний других. Его искренность в учении лежит внутри и не хочет быть внешней. Его знания и интересы обширны, а амбиции высоки. Это человек, ставший чистым добродетельным человеком.Так ты не джентльмен!Обучение начинается с объяснения, а затем переходит к получению удовольствия. Что касается того, чтобы стать джентльменом, нужно искать добродетельных людей и святых.【Оригинал】 День, когда у вас родился ребенок:“Как человек, он сыновний по отношению к своему младшему брату, но любит обижать начальство, что является очень доброжелательным человеком; тот плохой человек, который не обижает начальство, но любит доставлять неприятности.Джентльмен должен придерживаться своего фундамента, и когда его фундамент будет заложен, появится Дао.Быть сыновним братом – это основа человеческой природы!&рдкво; Чжан Цзючжэнчжэн объясняет: Юзи — ученик Конфуция. Его фамилия — Ю, а имя — Руо.Делать добро родителям называется сыновней почтительностью;Делать добро старшим братьям называется братством.Совершить преступление – значит совершить преступление. Свежие меньше.
    Бунт – это восстание и борьба. Юзи сказал:“Каждое в мире имеет родителей и братьев, и каждое имеет совесть сыновней почтительности.Если человек не сможет быть сыновним по отношению к младшему брату, сердце его будет несогласным и непокорным. Он обидит начальство в малом и устроит хаос в большом.
    Если он всегда был человеком, способным быть сыновним по отношению к своим родителям и выполнять принцип сына, а также быть братом для своих старших братьев и вполне понимать принцип смирения по отношению к молодым, то его сердце всегда будет послушным, и его действия будут естественно соответствовать приличию. Если он посмеет обидеть тех, кто выше него, такие вещи точно будут редкостью.”Мой муж — мелкий непослушный человек, и он не желает этого делать, но готов бороться за непослушание и большое непослушание. Какая в мире может быть справедливость!Если жена может быть почтительной по отношению к своему младшему брату, не делая при этом ничего плохого, то, следовательно, ее долг — быть почтительной по отношению к младшему брату.
     Служение – это самоотверженные усилия. Это основа.Быть доброжелательным – значит практиковать доброжелательность.Юзи также сказал:“Дела мира имеют свои начала и концы. Если вы будете служить только цели, вы приобретете много, но мало важных вещей, и ваши усилия будут напрасны.Поэтому джентльмен сосредотачивается только на основах всего и использует свою силу исключительно там, где это необходимо.Как только фундамент будет заложен, все будет на своем месте, и принципы возникнут естественным образом, как деревья.”Если фундамент сильный, то не будет никаких ветвей или листьев, которые не будут пышными. Это то, что нам нужно сделать.Тогда то, что я называю сыновней почтительностью, является основой доброжелательности.Гай Рен находится в сердце, и это просто принцип сострадания и доброты.Дарить любовь родственникам и уважать старших – это, безусловно, сердце, способствующее доброжелательности к людям и любящее вещи. Это тоже сердце. Если человек может быть сыновним по отношению к своим младшим братьям, он может целовать своих родственников и быть похожим на других. Он может поддержать меня и помочь другим. Что же касается утешения всех людей и питания всего сущего, то все они от этого развиты, но нельзя употреблять сверх меры благожелательность!Однако основой доброжелательности является не что иное, как сыновняя почтительность к младшему брату!Если ученые сделают это, от этого придет благосклонность!Конфуций сказал в «Классике сыновней почтительности»:“Любовь и уважение осуществляются в служении родственникам, а моральное воспитание налагается на людей, и наказания налагаются на мир.Это сыновняя почтительность императора.”Были ли слова Руо вдохновлены учением Конфуция?П3-5
Краткое содержание:
Сначала чтение «Четырех книг», а затем «Классики» и «Истории» было обязательным учебным планом для императоров во все времена.«Прямая интерпретация четырех книг» — это дворцовая книга для чтения, созданная специально для императора Ваньли Чжан Цзючжэном, императорским советником двух династий династии Мин, первым помощником (премьер-министром) Ваньли и преподавателем Академии Ханьлинь.Императору Ваньли было всего десять лет, когда он взошел на престол, и его речи были написаны на языке династии Мин.Чжан Цзючжэнъюн“ четыре книги”Обучите императора сделать императора Ванли просвещенным монархом, таким как император Тайцзун династии Тан.
     «Интерпретация Чжан Цзючжэном доктрины среднего в Аналектах Конфуция (Учебник императорских мастеров Шанся)» — это дискуссия между Чжан Цзючжэном и преподавателями Академии Ханьлинь того времени.“ четыре книги”Примечания к лекциям, объясняющие «Аналекты Конфуция», «Университет» и «Доктрина среднего», информативны, легки для понимания и легки для понимания.В то же время он включает в себя краткое изложение Чжан Цзючжэна и других о взлете и падении прошлых династий, а также их уникальное понимание основных исторических уроков и их предприимчивые идеи реформ. Их тонкие слова и великий смысл всегда будут ориентиром для будущих поколений.
    

......

Об авторе:
Zhang Juzheng, слово дядя, № Taiyue, прозвище&Ldquo; Wen Zhong”.Родовое озеро озеро Гуанццзянлинг (ныне Хубей).Политики династии Мин, реформаторы, одна из дел китайского календаря ****.На 26 -м году Цзияджина он был Джинши, и император Ванли поднялся на трон.Во время Чжан Джужэн он был учителем императора Ванли, объясняя такие книги, как «Аналекты», «Менсиус» и «Зи Чжи Тонг Цзянь».Его работы включают «Коллекцию Чжан Тайю» и «Прямое решение книг» и так далее.