Предварительно подлинных импортированных книг по оригинальной книге «Ока», «Куда должны люди переходить от источника Африки в морское диффузионное человечество в будущем людей»
Цена: 2 642руб. (¥125)
Артикул: 607790927580
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:拓特图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1904 015руб.
¥29.9632руб.
¥831 754руб.
¥972 050руб.
Куда должны идти люди: от происхождения в Африке до распространения через океаны: исторические размышления о будущем человечества
20 минут はどこへ行くのか
Автор: Оцука Рютаро
Издательство: восемь баннерная культура
Дата публикации: 2019/09/25
Язык: традиционный китайский
ISBN: 9789578654761
Характеристики: твердый переплет/400 страниц/14x21x5,6 см/обычный уровень/монохромная печать/
Место издательства: Тайвань, Китай, Китай
Возник из Африки и распространился через океан ─
История человечества – это история «движения и расселения».
История человечества – это история «движения и расселения».
Конфликт и симбиоз религий/Океан и глобализация/Новое положение Африки в мировой истории/Предупреждение для 10-миллиардного населения……
Новое видение, которое преодолевает оппозицию и споры и исследует путь вперед к будущему человечества.
Чтобы прояснить проблемы, с которыми сталкиваются современные люди, мы должны сначала подвергнуть сомнению историю!
С тех пор, как люди покинули Африку, «история» пережила бесчисленные «взлеты и падения», и сейчас наступила наиболее тесно связанная эпоха в истории человечества.Несмотря на это, мир все еще не в состоянии устранить исключительные интересы некоторых стран, а также остановить высокомерие некоторых стран; богатство сконцентрировано среди некоторых групп людей, а структурную бедность или неравенство все еще можно увидеть повсюду.На самом деле, не только экономические проблемы, но и экологические проблемы, аномальный климат и явления потепления…&...Подождите, любая проблема больше не является чем-то, что одна страна может решить или избежать в одиночку - сейчас мы движемся к кризисной эпохе, когда продолжение жизни на земле находится под вопросом, и мы находимся в одной лодке, несмотря ни на что.
Именно потому, что мы живем в эпоху кризиса, нам следует искать новое мировоззрение, основанное на накоплении исторических знаний.После того, как мир станет единым, как писать мировую историю в эпоху глобализации?Ведь какие ответы может дать нам «история» на проблемы, с которыми сталкивается современный человек?
■Как монголоидные и европеоидные народы, выходцы из Африки, решили поселиться или уйти к океану?
Из-за расширения океанов карта мира получила возможность интегрироваться, что также привело к различным проблемам в наше время.
1,8 миллиона лет назад предки человека впервые покинули Восточно-Африканскую рифтовую долину.Европейские и американские исследователи-палеоантропологи заимствовали «Исход» из Ветхого Завета и назвали его «происходящим из Африки» и с тех пор распространились в глубь Евразии.Одна из монгольских рас прибыла в Океанию около 50 000 лет назад и на южную оконечность Южной Америки около 10 000 лет назад. Линия фронта расселения человечества коснулась бескрайнего океана. «Передвижение и расселение» существовавших людей подошло к концу. Другими словами, океан официально дебютировал в истории человечества.
Позже европеоидная раса, также произошедшая из Африки и продвигавшаяся на запад, предпочла остановиться, столкнувшись с океаном, но монголоидная раса, продвигавшаяся на восток, предпочла войти в океан. Почему возникла такая разница?Это связано с тем, что распространение монголоидной расы в океане происходило в «теплом море», тогда как европеоидная раса остановилась у побережья, поскольку столкнулась с «холодным морем» — разница в температуре морской воды имеет большое значение в истории человечества.
Лишь после того, как кавказцы присоединились к морской экспансии, определения поселения/передвижения на суше и на море стали проясняться, а также изменился облик мира. Вступая в колониальную эпоху, океан стал средством расширения территории.Первоначально океан представлял собой свободное пространство без территориальных концепций; поэтому важность портового города как точки соединения моря и суши очевидна.
■Как только религия будет связана с политикой, это легко приведет к конкуренции за власть.
Возможно ли построить азиатское сообщество, терпимо относясь к различным религиям?
Каждый гордится своими убеждениями и ценностями и находит в них смысл жизни.Однако иногда люди могут преувеличивать свои собственные ценности, не заботясь о чувствах других, и даже развивать чувство превосходства, тем самым совершая поведение, противоречащее справедливости.Если такие убеждения будут сочетаться с властью и богатством, будет сформирована мощная и исключительная группа людей, которая выйдет на историческую сцену.История человечества – это на самом деле история войн. На почве различных религиозных убеждений развязываются бесчисленные войны.
Сегодня весь мир переживает глобализацию, основанную на экономической деятельности.Барьеры религии и культуры постепенно исчезают, и все находится в движении.Азия породила конфуцианство, даосизм, буддизм, ислам и другие универсальные религии и идеи. В ходе длительного исторического развития эти религии и идеи распространились в разные места, образуя многоуровневые культурные основы в разных регионах.Действительно ли вышеупомянутые попытки могут стать возможностью для формирования азиатского сообщества?
Трудность, возникающая в этом процессе, заключается в том, что как только сталкиваются национальные интересы, такие как конкуренция за ресурсы, может возникнуть национализм; кроме того, когда содержание убеждений противоречит, религиозным общинам придется столкнуться с самым прямым кризисом.Можно увидеть, что, хотя религия помогает получить право на власть, если ей не хватает базовой сплоченности (чувства солидарности), будет трудно сформировать сообщество.
■Видеть мир из Африки──через работорговлю и колониальное правление,
Носит ли помощь в целях развития, направленную на борьбу с бедностью в Африке, все еще патриархальный уклон?
На протяжении сотен лет с 15 по 21 век, по мере того как глобальный центр продолжал меняться и устанавливался новый мировой порядок, Африка всегда находилась в самом периферийном углу.Иногда Африка становится «мишенью» мощного угнетения и правления. Работорговля и колониальное правление служат исключительно интересам белых людей и отрицают ценность выживания африканского народа; иногда это «объект» иностранной помощи по доброй воле и ответственности.Помощь в целях развития призвана помочь Африке избавиться от бедности и протянуть руку дружбы африканцам.По иронии судьбы, однако, на обоих концах шкалы происходит «объективизация» африканского общества и африканцев как объектов вмешательства, а не обращение с ними как с «субъектами», например, помогающими (а иногда и доминирующими) в своих собственных обществах.
В сегодняшней глобализованной мировой структуре перед Африкой стоит задача обеспечить новые минеральные ресурсы; в этом смысле Африка не избежала той роли, которую она играла в мировой истории на протяжении пятисот лет.И мы должны взглянуть на это с новой точки зрения. Присущая африканскому обществу мудрость и системы являются не только хорошим решением африканских проблем, но и ценным интеллектуальным наследием для современного мира и будущего человечества.
■Как заново понять процветание и упадок «истории»?Придумать ответы, которые поддержат прогресс человечества?
Что касается «продолжения» цивилизации, мы подходим к нему с разных точек зрения, как внутри, так и снаружи.
Оглядываясь назад на мировую историю, мы видим, что со времени возникновения Западной Европы в XVIII и XIX веках, наряду с так называемой «цивилизацией», варварство и насилие, убийства и разрушения стали более интенсивными и расширились в масштабах.Как объяснить, что среди них правильное и неправильное?Какой из них важнее?Как после долгой истории развития Земля встретит эпоху «10 миллиардов человек» в будущем?Насколько важен «океан» для развития человеческой истории?Что принесла «религия» человеческому обществу?Какое вдохновение снова подарит нам «Африка», родина человечества?Эта книга пытается дать подсказки о пути, по которому должно идти «все человечество».
Эта серия всегда начинается с точки зрения Восточной Азии, преодолевая региональные ограничения и охватывая длительный период времени, чтобы установить новый взгляд на мировую историю.Следовательно, необходимо оторваться от традиционных западных и восточных перспектив и разработать повествование о мировой истории с целью разнообразия исторических субъектов.Это возможность, которую предоставляет «Всемирная история из Японии», и она далее предлагает план построения «всемирной истории», тем самым выходя за рамки размышлений о внутренней и внешней истории и глядя на мир.
■Какое вдохновение может принести книга «Куда должно идти человечество» читателям на Тайване, в Китае?
В предыдущих томах этой серии мы рассматривали функции океана с разных точек зрения.Функция моря как в Средиземноморском мире, так и в эпоху господства Ост-Индской компании не подлежит сомнению.
В эпоху, когда историческая перспектива национальной истории была сильна, существование океана часто недооценивалось, и люди были склонны воспринимать океан как препятствие между странами.Но сегодня океан рассматривается как средство соединения различных мест. Иногда его даже сравнивают с океанским шоссе. Это подобие обширной полосы территории, которая устанавливает связи между различными местами, и ее вклад постепенно осознается.Темой этого тома снова является «океан», а в специальной главе обсуждается значение «океана» для человека, что заслуживает углубленного внимания читателей из островных стран.
■Вдохновением для создания этой книги является:
Сегодня страны по всему миру все еще делят свои территории в океанах, пытаясь сохранить ресурсы и богатство.Это очень земной образ мышления.Как можно решить эту проблему дефицита современной государственной политики?Размышляя об этой сложной проблеме, ключевым моментом является изучение значения океана для человечества на основе истории и черпание из него вдохновения.
Среди непрерывных «движений и поселений» в истории человечества территория суши представляет собой историческую сцену, в центре внимания которой находится «поселение», а территория моря представляет собой историческую сцену, в которой основное внимание уделяется «движению».В отношениях «господин-подчиненный» это также сцена человеческого существа, а морская область, ориентированная на «движение», более свободна, чем территория суши.
■Важнейший вклад в мировую историю от компании Kodansha Japan.
«Куда должно идти человечество: от зарождения в Африке до распространения в океане, размышления об истории человечества в будущем» — 21-й том серии «История взлета и падения мира», изданной издательством «Коданша» в ознаменование 100-летия со дня основания.Публикация этого набора книг призвана оторваться от устоявшегося исторического взгляда, ориентированного на Западную Европу и исторического взгляда, ориентированного на Китай, использовать исторический поток более широкого периода, чтобы найти присущий истории импульс, и задуматься о взлете и падении мировой истории.Цель «Культуры восьми знамен», представляющей этот набор всемирной истории, состоит в том, чтобы подумать о своей собственной позиции и значении в мировой истории с точки зрения Восточной Азии, основываясь на концепции, согласно которой история Тайваня и Китая является мировой историей.
============================
◆Эта книга состоит из 21 тома——
01 «Рассвет и закат человеческой цивилизации»
Масару Аояги (заслуженный профессор Токийского университета) – автор
02 «Завоевания и мифы Александра»
Кимитоши Моритани (профессор Университета Тейкё) - Автор
03 «Рождение королевства прерий»
Тосио Хаяси (профессор Университета Сока) - Автор
04 «Карфаген, торговая страна»
Нобуко Курита (профессор Токийского университета Гакугей), Икко Сато (академический исследователь женского университета Ниппон) - автор
05 «Средиземноморский мир и Римская империя»
Рейджи Мотомура (заслуженный профессор Токийского университета) – автор
06 «Шелковый путь, кочевники и империя Тан»
Такао Мориясу (Почетный профессор Университета Осаки) - Автор
07 «Джихад в Исламской империи»
Ясуси Косуги (профессор Киотского университета) - Автор
08 «Селтик.«Ранняя Европа»
Хара Сэй (профессор Университета женского искусства) - Автор
09 «Италия.Дух Оушен-Сити»
Джиннай Хиденобу (профессор Университета Хосэй) - Автор
10 «Долгое наследие Монгольской империи»
Сугияма Масааки (заслуженный профессор Киотского университета) – автор
11 «Пятьсот лет мира в Османской империи»
Кайсеко Хаяси (профессор Токийского университета иностранных языков) - автор
12 «Юго-Восточная Азия, ближняя и дальняя»
Ёсиаки Исизава (специальный профессор Софийского университета) - автор
13 «Пересечение Инков и Испании»
Тэцуя Амино (профессор Токийского университета) - Автор
14 «Свет и тень европейской гегемонии»
Норихико Фукуи (заслуженный профессор Университета Гакусюин) – автор
15 «Цари, качающиеся между Европой и Азией»
Цунеюки Дои (заслуженный профессор Университета Хитоцубаши) – автор
16 «Ост-Индская компания и Азиатское море»
Масару Ханеда (профессор Токийского университета) – автор
17 «Опыт Британской империи»
Кумиэ Иносэ (профессор Университета Конан) - Автор
18 «Империя Цин и смятение Китая»
Сатоши Хирано (профессор Токийского университета) - Автор
19 «Великая Япония. Наследие Маньчжурской империи
Цзян Шанчжун (почетный профессор Токийского университета), Базальт Ян (доцент Университета Хоккайдо) - автор
20 «Империя Неба».Двадцатый век Америки
Эйкао Икуи (профессор Университета Риккё) – автор
21 «Куда идти человечеству?»
Рютаро Оцука (почетный профессор Токийского университета), Тосиаки Оцути (почетный профессор Киотского университета), Косей Моримото (старейшина храма Тодайдзи), Судзи Мацуда (профессор Киотского университета), Наохиро Асао (почетный профессор Киотского университета), Норихико Фукуи (почетный профессор Университета Гакусюин), Масааки Сугияма (почетный профессор Киотского университета), Масару Аояги (почетный профессор Токийского университета), Хиденобу Дзинучи (почетный профессор Университета Хосэй), Рона.Тоби (профессор Университета Иллинойса) - Автор
【последовательность】
Текст/Фукуи Норихико (заслуженный профессор Университета Гакусюин)
Различные методы исследования истории/Точки зрения этой серии и цель этой книги/История между настоящим и прошлым/Накопление и переосмысление исторических знаний/Проблемы «историчности» и распространения в современной истории/Перспективы Нового мира и их проблемы
【Глава 1】Всемирная история только начинается──Целью является использование исторических изображений Японии
Текст/Сугияма Масааки (заслуженный профессор Киотского университета)
◎Всемирная история в эпоху глобализации
Цель под названием «Всемирная история»/Взгляд на мировую историю с человеческой точки зрения/Мысли, выходящие за рамки споров и противодействия.
◎Два кадра Японии
«Всемирная история» из японской западной историографии / Великий вклад и проблемы западных исследований / «Особые навыки» восточной истории / Реальные проблемы «китайской истории»
◎Методы исследования, обобщающие мир
Между Востоком и Западом — история Центральной Евразии, история ислама, история Южной Азии и история Юго-Восточной Азии/Развитие новых областей — Северная и Южная Америка, Тихий океан, Океания и Африка
◎Создавайте мировую историю, происходящую из Японии.
Энергия и потенциал Японии/Горизонтально интегрированная всемирная история/«Современность» в истории человечества/Следующий шаг к достижению всеобъемлющего понимания – предложение по всемирной истории
[Глава 2] Как приветствовать «эру десятков миллиардов людей» ──Глядя на историю человечества с точки зрения населения
Текст/Оцука Рютаро (заслуженный профессор Токийского университета)
◎Историческое население
Какие следы оставило нынешнее/население за долгое время?
◎Образованные животные
Рождение человечества/Первоначальная форма жизни и смерти/Самомодомашнизация/Повышение потенциальной рождаемости.
◎Путешествие внеземных животных
Происхождение из Африки и происхождение из Азии/Биологическая адаптация и культурная адаптация/Поддержка населения до развития сельского хозяйства
◎Начинается производство зерна
Начало земледелия/Достоинства и недостатки оседлости/Многообразие земледельческой культуры/Разнообразие по плотности населения
◎Промышленная революция и демографическая трансформация
От большего количества рождений и большего количества смертей к меньшему количеству рождений и меньшему количеству смертей/Социализированная жизнь и смерть
◎Демографические изменения в обществе Читры
Этнические группы, объясняемые выживанием как единого целого/Традиционная модель/Влияние модернизации/Изменения населения в Читре и их последствия
◎Демографические изменения в Японии
Повторение быстрого роста и стагнации/Демографический переход в Японии/Что показывают демографические изменения в Японии
◎Современные проблемы народонаселения
Предупреждение об увеличении численности населения/Разнообразие регионов/Выгоды демографического дивиденда/Вывод - Поддержка населения Земли
【Глава 3】Что значит океан для людей?
Текст/Тосиаки Оичи (заслуженный профессор Киотского университета)
◎ «Происхождение из Африки» и океаническое распространение монголоидной расы
«Передвижение» и «расселение» человека/Кавказская раса и монголоидная раса/Распространение монголоидной расы/«Море» в истории человечества/Монголоидная раса, перемещающаяся в Тихий океан/Технические инновации каноэ/Распространение европеоидной расы
◎ «Теплое море» и «Холодное море»
Монголоидное море/Барьерный эффект «Холодного моря»/Исследование и разработка аутригеров/От Юго-Восточной Азии до Индийского океана/Проблемы выхода в «Холодное море»/«Теплое море» Атлантического океана
◎Создание Морского мира Индийского океана
Два морских мира/Индийский океан и влажные тропики/Место встречи Востока и Запада в Индийском океане – Малабар/«Путешествие в Эритрею»/Обмен перцем и золотыми и серебряными монетами/«Западные корабли» и «Восточные корабли»/«Зеленая Аравия»/Современные китайские исторические материалы/Четкие границы между Востоком и Западом
◎Формирование «Великого океанского мира» и «Империи Цивилизационного круга»
Расширение морского мира в Индийском океане/"Океан Индии" и "Сухопутная Индия"/Империя Шривиджая и Малаккский пролив/Ислам, пустыня, океан/"Корабль пустыни" и "Океанский корабль"/Появление Исламской империи/Персидский залив, процветание Ширава/"Индианизация" восточного и западного земледелия/Мусульманское море
◎"Западная" европеоидная раса марширует в океан
Вызовы и ответы Китая и Португалии/Экспедиция Чжэн Хэ по Южно-Китайскому морю/Индийский морской путь с Запада/Европейские державы выходят в море
◎Морская технологическая революция и современность
Появление пароходов/Переход от точечного господства к надводному/Распространение европейцев, наносящее миру тяжёлый ущерб/Конец «море = свободный космос»
【Глава 4】Что принесла человечеству «религия»?
Текст/Косей Моримото (Старейшина храма Тодайдзи)
◎ Предисловие
Утраченные религиозные взгляды японцев/Встреча с исламом/Пытаясь избежать «столкновения цивилизаций»/Значение диалога между цивилизациями
◎История верующих христиан в мировой истории
Принцип исключения в христианстве/Долгая история стремления к толерантности
◎Национальный синтоизм в современной истории Японии
Движение за отмену буддизма и уничтожение буддизма/Синтоизм в соответствии с Конституцией Мэйдзи/Освящение образовательных указов
◎Взгляд императора Сёму на «религию правителя»
Построение регулирующего государства Рицу/Буддизм под государственной властью/Политика императора Сёму/От конфуцианства к буддизму/Строительство Великого Будды Рушена/Благоприятное предзнаменование открытия золота/Монашество и отречение императора Сёму
◎История Ислама и Ибн.Анализ Халдуна
Различия между тремя основными религиями мира/Порядок Мухаммеда/Исламская государственная система/Изменения в исламском обществе/Ибн.Появляется Халдун/Ибн.Теория цивилизации Халдуна/теория доминирующей власти
◎Религия в будущем
Как использовать историческое понимание/возможность азиатского сообщества
【Глава 5】Просвещение, принесенное «Африкой»
Текст/Мацуда Соджи (профессор Киотского университета)
◎ Предисловие
Перспектива «исключения Африки»/Проблемы, возникающие с точки зрения помощи/Будущее человечества и потенциал Африки
◎Текущая ситуация в Африке
Конфликт отчаяния и надежды/Рецепт Африки/Растущий континент/Правда о борьбе за поддержку Африки/Беспокойный континент/Кения – насилие после выборов/Неустранимая бедность и отсталость
◎Искаженная африканская схема
Африканская схема/Рождение схемы/Что такое «племя»/Колониальное правление и племенная оппозиция/Хуту и тутси созданы для противостояния/Национальное государство и племенное сознание
◎Двести лет долга, пятьсот лет вреда
Всемирная конференция против расизма/Происхождение презрения/Реальная ситуация с работорговлей/Современное европейское гражданское общество и черные рабы/Европейское гражданское общество и рабство африканского общества
◎Потенциал африканского общества
Племенная схема и потенциал Африки/Принципы формирования открытых групп/Потенциал восстановления социального порядка/Эксперименты в африканском суждении/Выводы - предложения для африканского мира/Пояснительные примечания к изданию академической библиотеки
【Глава 6】Китайский мир и Япония в переходный период среднего и нового времени──Япония в мировой истории
Текст/Наохиро Асао (заслуженный профессор Киотского университета)
◎Подавляющее положение Китая в Восточной Азии
«Восточноазиатский мир» и «Китайский мир»/Что значит иметь общую «классику»/Историческое сознание «Югуаньчао»
◎Заповедник древних японских островитян
Самовыражение японца/Два мира-материк и японские острова
◎Концепция и статус хороших отношений с династией Мин
Китай и Себари/Взаимосвязь и дружба, основанные на «ритуалах»/Истинное положение кораблей с данью/«Официальная торговля» в системе канонизации
◎Наследие Империи Мин
Защита пути сообщения между Японией и династией Мин/Японские пираты, которые были побеждены в результате независимого спасения/«Дзингу» и японские пираты/Наследие официальной торговли/Положение за рубежом, когда была установлена система сёгуната/Повторное исследование «Сококу»
【Глава 7】Извлечение уроков из истории процветания и упадка ──Будущий мир и Япония
Текст/Масаёси Аояги (Почетный профессор Токийского университета), Хиденобу Дзинучи (профессор Университета Хосэй), Рона.Тоби (почетный профессор Университета Иллинойса)
◎Пересмотрите «историю человечества»
Исторические события и «представления людей»/восприятия исламского общества
◎Япония в мире
Релятивизация международного общества/Решающее различие между Европой и Азией/Кризис исторического ландшафта/Уроки, извлеченные из быстрого роста и краха экономики пузыря/Эпоха, когда экономический рост и культура взаимосвязаны/Трансформация в общество, которое культивирует культуру/Исчезновение пасторальных пейзажей и сохранение городских пейзажей/Особые характеристики столицы Токио
◎Чему научила процветающая история
Трансформация от процветания, основанного на ресурсах, к производству/Культура питания Японии/Запахи, темнота и звуки, которые исчезают в городе/«Политическая власть», которая поддержит будущее Японии
..Рекомендации
Текст/Фукуи Норихико (заслуженный профессор Университета Гакусюин)
Различные методы исследования истории/Точки зрения этой серии и цель этой книги/История между настоящим и прошлым/Накопление и переосмысление исторических знаний/Проблемы «историчности» и распространения в современной истории/Перспективы Нового мира и их проблемы
【Глава 1】Всемирная история только начинается──Целью является использование исторических изображений Японии
Текст/Сугияма Масааки (заслуженный профессор Киотского университета)
◎Всемирная история в эпоху глобализации
Цель под названием «Всемирная история»/Взгляд на мировую историю с человеческой точки зрения/Мысли, выходящие за рамки споров и противодействия.
◎Два кадра Японии
«Всемирная история» из японской западной историографии / Великий вклад и проблемы западных исследований / «Особые навыки» восточной истории / Реальные проблемы «китайской истории»
◎Методы исследования, обобщающие мир
Между Востоком и Западом — история Центральной Евразии, история ислама, история Южной Азии и история Юго-Восточной Азии/Развитие новых областей — Северная и Южная Америка, Тихий океан, Океания и Африка
◎Создавайте мировую историю, происходящую из Японии.
Энергия и потенциал Японии/Горизонтально интегрированная всемирная история/«Современность» в истории человечества/Следующий шаг к достижению всеобъемлющего понимания – предложение по всемирной истории
[Глава 2] Как приветствовать «эру десятков миллиардов людей» ──Глядя на историю человечества с точки зрения населения
Текст/Оцука Рютаро (заслуженный профессор Токийского университета)
◎Историческое население
Какие следы оставило нынешнее/население за долгое время?
◎Образованные животные
Рождение человечества/Первоначальная форма жизни и смерти/Самомодомашнизация/Повышение потенциальной рождаемости.
◎Путешествие внеземных животных
Происхождение из Африки и происхождение из Азии/Биологическая адаптация и культурная адаптация/Поддержка населения до развития сельского хозяйства
◎Начинается производство зерна
Начало земледелия/Достоинства и недостатки оседлости/Многообразие земледельческой культуры/Разнообразие по плотности населения
◎Промышленная революция и демографическая трансформация
От большего количества рождений и большего количества смертей к меньшему количеству рождений и меньшему количеству смертей/Социализированная жизнь и смерть
◎Демографические изменения в обществе Читры
Этнические группы, объясняемые выживанием как единого целого/Традиционная модель/Влияние модернизации/Изменения населения в Читре и их последствия
◎Демографические изменения в Японии
Повторение быстрого роста и стагнации/Демографический переход в Японии/Что показывают демографические изменения в Японии
◎Современные проблемы народонаселения
Предупреждение об увеличении численности населения/Разнообразие регионов/Выгоды демографического дивиденда/Вывод - Поддержка населения Земли
【Глава 3】Что значит океан для людей?
Текст/Тосиаки Оичи (заслуженный профессор Киотского университета)
◎ «Происхождение из Африки» и океаническое распространение монголоидной расы
«Передвижение» и «расселение» человека/Кавказская раса и монголоидная раса/Распространение монголоидной расы/«Море» в истории человечества/Монголоидная раса, перемещающаяся в Тихий океан/Технические инновации каноэ/Распространение европеоидной расы
◎ «Теплое море» и «Холодное море»
Монголоидное море/Барьерный эффект «Холодного моря»/Исследование и разработка аутригеров/От Юго-Восточной Азии до Индийского океана/Проблемы выхода в «Холодное море»/«Теплое море» Атлантического океана
◎Создание Морского мира Индийского океана
Два морских мира/Индийский океан и влажные тропики/Место встречи Востока и Запада в Индийском океане – Малабар/«Путешествие в Эритрею»/Обмен перцем и золотыми и серебряными монетами/«Западные корабли» и «Восточные корабли»/«Зеленая Аравия»/Современные китайские исторические материалы/Четкие границы между Востоком и Западом
◎Формирование «Великого океанского мира» и «Империи Цивилизационного круга»
Расширение морского мира в Индийском океане/"Океан Индии" и "Сухопутная Индия"/Империя Шривиджая и Малаккский пролив/Ислам, пустыня, океан/"Корабль пустыни" и "Океанский корабль"/Появление Исламской империи/Персидский залив, процветание Ширава/"Индианизация" восточного и западного земледелия/Мусульманское море
◎"Западная" европеоидная раса марширует в океан
Вызовы и ответы Китая и Португалии/Экспедиция Чжэн Хэ по Южно-Китайскому морю/Индийский морской путь с Запада/Европейские державы выходят в море
◎Морская технологическая революция и современность
Появление пароходов/Переход от точечного господства к надводному/Распространение европейцев, наносящее миру тяжёлый ущерб/Конец «море = свободный космос»
【Глава 4】Что принесла человечеству «религия»?
Текст/Косей Моримото (Старейшина храма Тодайдзи)
◎ Предисловие
Утраченные религиозные взгляды японцев/Встреча с исламом/Пытаясь избежать «столкновения цивилизаций»/Значение диалога между цивилизациями
◎История верующих христиан в мировой истории
Принцип исключения в христианстве/Долгая история стремления к толерантности
◎Национальный синтоизм в современной истории Японии
Движение за отмену буддизма и уничтожение буддизма/Синтоизм в соответствии с Конституцией Мэйдзи/Освящение образовательных указов
◎Взгляд императора Сёму на «религию правителя»
Построение регулирующего государства Рицу/Буддизм под государственной властью/Политика императора Сёму/От конфуцианства к буддизму/Строительство Великого Будды Рушена/Благоприятное предзнаменование открытия золота/Монашество и отречение императора Сёму
◎История Ислама и Ибн.Анализ Халдуна
Различия между тремя основными религиями мира/Порядок Мухаммеда/Исламская государственная система/Изменения в исламском обществе/Ибн.Появляется Халдун/Ибн.Теория цивилизации Халдуна/теория доминирующей власти
◎Религия в будущем
Как использовать историческое понимание/возможность азиатского сообщества
【Глава 5】Просвещение, принесенное «Африкой»
Текст/Мацуда Соджи (профессор Киотского университета)
◎ Предисловие
Перспектива «исключения Африки»/Проблемы, возникающие с точки зрения помощи/Будущее человечества и потенциал Африки
◎Текущая ситуация в Африке
Конфликт отчаяния и надежды/Рецепт Африки/Растущий континент/Правда о борьбе за поддержку Африки/Беспокойный континент/Кения – насилие после выборов/Неустранимая бедность и отсталость
◎Искаженная африканская схема
Африканская схема/Рождение схемы/Что такое «племя»/Колониальное правление и племенная оппозиция/Хуту и тутси созданы для противостояния/Национальное государство и племенное сознание
◎Двести лет долга, пятьсот лет вреда
Всемирная конференция против расизма/Происхождение презрения/Реальная ситуация с работорговлей/Современное европейское гражданское общество и черные рабы/Европейское гражданское общество и рабство африканского общества
◎Потенциал африканского общества
Племенная схема и потенциал Африки/Принципы формирования открытых групп/Потенциал восстановления социального порядка/Эксперименты в африканском суждении/Выводы - предложения для африканского мира/Пояснительные примечания к изданию академической библиотеки
【Глава 6】Китайский мир и Япония в переходный период среднего и нового времени──Япония в мировой истории
Текст/Наохиро Асао (заслуженный профессор Киотского университета)
◎Подавляющее положение Китая в Восточной Азии
«Восточноазиатский мир» и «Китайский мир»/Что значит иметь общую «классику»/Историческое сознание «Югуаньчао»
◎Заповедник древних японских островитян
Самовыражение японца/Два мира-материк и японские острова
◎Концепция и статус хороших отношений с династией Мин
Китай и Себари/Взаимосвязь и дружба, основанные на «ритуалах»/Истинное положение кораблей с данью/«Официальная торговля» в системе канонизации
◎Наследие Империи Мин
Защита пути сообщения между Японией и династией Мин/Японские пираты, которые были побеждены в результате независимого спасения/«Дзингу» и японские пираты/Наследие официальной торговли/Положение за рубежом, когда была установлена система сёгуната/Повторное исследование «Сококу»
【Глава 7】Извлечение уроков из истории процветания и упадка ──Будущий мир и Япония
Текст/Масаёси Аояги (Почетный профессор Токийского университета), Хиденобу Дзинучи (профессор Университета Хосэй), Рона.Тоби (почетный профессор Университета Иллинойса)
◎Пересмотрите «историю человечества»
Исторические события и «представления людей»/восприятия исламского общества
◎Япония в мире
Релятивизация международного общества/Решающее различие между Европой и Азией/Кризис исторического ландшафта/Уроки, извлеченные из быстрого роста и краха экономики пузыря/Эпоха, когда экономический рост и культура взаимосвязаны/Трансформация в общество, которое культивирует культуру/Исчезновение пасторальных пейзажей и сохранение городских пейзажей/Особые характеристики столицы Токио
◎Чему научила процветающая история
Трансформация от процветания, основанного на ресурсах, к производству/Культура питания Японии/Запахи, темнота и звуки, которые исчезают в городе/«Политическая власть», которая поддержит будущее Японии
..Рекомендации