Тайваньская версия подлинного Spot Times Forging Cheape Sociology: почему это бесполезно работать?Носите социологические очки и помогите вам решить сложность жизни.

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии
Чтение социологии мышления: почему бесполезно работать усердно?Наденьте социологические очки и помогите вам решить неизлечимые заболевания жизни
Мышление силы
Автор: Iwamoto Maoshi
Новая функция введение
Переводчик: Джейн
Издательство: Times Publishing
Новая функция введение
Дата публикации: 2019/10/22
Язык: традиционный китайский
Цена: 320 юаней
краткое введение
Почему я не могу пойти в тень романтики, когда я расстаюсь?
Почему у вас всегда есть мечта, которую вы не можете сделать, если вы закончите?
Ожидание на станции каждый день, ожидая объекта фаворита!Я следит?
Экзамен, работа и любовь, почему полезно усердно работать?
Носить социологические очки, чтобы помочь вам решить сложность жизни!
岩 Вторая бомба японского социолога "Чтение социологии, написанное всем"!/
Следуя девушке, которая нравится, если другая сторона явно не говорит «нет», могу ли я продолжать усердно работать?Кто определяет мужественность?Повлияет ли семейная среда на ваш образ разговора?Я думал, что смогу изменить другую половину, и зверь однажды станет принцем, но я обнаружил, что другая сторона отличается от того, что вы думали?Зачем людям нужна социальная жизнь?Живя в социальной сети, у нас есть связь с окружающими их людьми. Каждый день мы используем знания, которые мы имеем под рукой, чтобы бороться с жизненными проблемами перед нами.Социология - это использование нас самих и социальных систем, в сочетании с микро и макро -перспективами, для интерпретации знаний и инструментов человеческого общества, людей и групп.
Японские социологи, Ивамото Маошу, направляли читателей подумать о правилах построения мира с различными ситуациями, встречающимися в повседневной жизни, убегают с обычной жизненной точки перспектива макроса.Почему мы решаем работать так и живем так?Возможно ли, что неудачи, столкнутые в жизни, не в том, что мы не работаем достаточно усердно, а проблема, вызванная социальной системой?Сколько социального и культурного опыта мы должны сделать нас сейчас?Благодаря социологическому мышлению я узнал, что события в оригинальной жизни могут иметь совершенно другую интерпретацию!
Продолжая ранее воспринимаемую работу «Читаю социологию всем», мистер Ивамото снова заставил читателей сделать интересное социологическое мышление с доступным «социологическим чтением мышления мышления».В дополнение к жизненному опыту, он также процитировал классическую литературу и фильмы о том, что публика была хорошо известна в книге, обсудила связь между человеческим поведением и культурой и показала, что люди, которые изучали социологию, думают об этом. Увлечение. Знание двери.Чтение этой книги и изучение выгод, принесенных знаниями, будет способствовать тому, чтобы мы поощряли наши отношения и жизнь.
Рекомендуется из всех слоев общества
Ван Хонгрен │ профессор социологии в университете Сан Ят -Сен
Лин Венлан │ Институт социологии, Университет Цинхуа / Академия кадров, бакалавр / доцент кафедры обработки науки.
Учитель Чжоу Яна
Sun Zhongxing │ профессор кафедры социологии, Тайваньский университет
Чжан Хуичи (Сяо Хуа) "Укусить кусочек от отвар Маркса" Автор "Автор"
Чен Джиаксинг (карамель) │ Интеллектуальный художник
——Единодушная похвала (отсортирована в соответствии с фамилией)
Когда я открыл первую страницу этой книги, я не мог не читать и спать, потому что это было слишком интересно, и объяснил концепцию социологии своим собственным богатым опытом. Вероятно, это была сила старшего профессора.Общая концепция профессора Ивамото и я: концепция, которая не может объяснить социальные явления, - это просто слабый и бледный термин.─дии Hongren │ профессор социологии в университете Sun Yat -sen
Жизненный опыт является источником академических исследований и отправной точки социологического движения мозга.Эта книга воплощает в себе пример «запроса от жизни». Начиная с ежедневных тем, в том числе: опыт роста, эмоциональное преследование, экзамены, фильмы, живопись, медиа, романы, сериалы и т. Д. Глубокий анализ воображения.Читатели могут заниматься и размышлять о своих собственных ситуациях из процесса чтения и развивать связь с социальным диалогом.─--NLIN WENLAN │ Институт социологии в Университете Цинхуа / Академии человеческих ресурсов класс бакалавриата / доцент кафедры обработки науки
Iwamoto Maoshu объяснил прошлый жизненный опыт с простым и легким -понимать социологический инструмент, а затем руководил читателями подумать о том, были ли они бессознательно, и пострадал от стереотипа общества.Друзья, которые хотят понять богатые и практические знания о социологии, не обязательно ходят в исследовательский институт как насилие, как я. Читая «социологическое чтение обучающего мышления», вы также можете понять социологию.Если некоторые люди чувствуют, что они не могут найти свое собственное значение, есть вопросы, на которые нельзя ответить, и еще более серьезны, даже если у вас есть какие -либо проблемы, вы не можете знать. Душа.─дии Чэнь Цзяксин (карамель) │ Интеллектуальный художник
об авторе
об авторе
Iwamoto Maoshu
Профессор современной социологии в Университете Кобе.Он родился в округе Хёго в 1952 году, окончил университет Кансайского колледжа и доктор философии по социальным наукам Кансайского колледжа.За последние 30 лет он занимался различной образовательной работой и консолидировал свой собственный опыт преподавания. Он написал «Образование を ば せ の の の たち たち たち たち» (новая книга Вэнь Чуна), что привело к широко распространенному обсуждению.Есть также много работ, таких как «г -н の ン ネ ネ» (новая книга общества Гуангена) и «Социологические книги, написанные всем» (опубликовано временами).
Введение в переводчик
Простой
Окончив Институт перевода обычного университета, свободный переводчик, который ест истории как духовную еду, начинается с перевода из -за его любви к письму.Существует более десяти британских японских романов и практических книг, таких как «Следуя воссоединению Simple Love и Nuoshu», «Мягкое и фиксированное положительное образование 2».
Оглавление
Предисловие
Порядок версии Тайваня
Введение в социологию жизни -боевая сила -Ван Хонгрен
Глава 1 │ Социология рядом с вами -Единая жизнь -лучший учебник
Лето прошло
"Теория" = "Театр"
Глава 2 │ Мой памятник -это сумасшедший отслеживание?
Смерть мертвого памятного объекта
Продвигайте мне принять опыт действия
Люксембург Парк
Начало проклятия отслеживания безумия
ГЛАВА III │ Отрежьте любовь -три мира
Постоянная любовь
Проклятие "красоты и зверя"
Мужчины, которые слишком сильно любят
Что такое любовь
Преследовать независимые любовные отношения
Глава 4 │ Мысли создают стратегию реальности
Словарь варьируется от семьи?
Фильм "Леди Леди"
Эффект промежутков
"K Работа в классе"
Глава 5 │ Экзаменационные мечты -что такое культурный капитал
Ловушка разочарования в занятиях по восхождению на статус
Диалог на школьном автобусе
Школьное образование скрытое насилие
Активно строить анти -школу культуры
Анти -школьная культура
Научитесь "Дракона сакура"
Глава 6 │ Изменение мужчин Ци
Мужской образ тоски
Истина общей?
«Мужественность» создана
Глава 7 │ Гендерные различия в формировании культуры
Хирургия -Заключение цветного волка
Культурная разница
Механизм скрининга и исключения
Гендерная маска
Преследовать разнообразие
Глава 8 │ Реальность в форме фантома
Встреча с фильмом "Тень"
Подсознательное творение кажется твердым
Права поведения -мотивация словаря
Видеть общество из "мотивированного словаря"
Глава 9 │ Формирование памяти -«качание» любви и впечатления братьев.
Фильм "Секреты на висящем мосту"
Что такое семья (рука и нога)?
Комбинация и разрыв отношений рук и ног
Значение фотографирования
Глава 10 │ Критическая критика образа и литературы, начавшая от «презрения»
Что такое "презрение"
Ханна ?? 6 ?? 4 Задача Олана
Центростремительная сила литературы и изображения
Глава 11 │ От «морского пианиста» до теории СМИ
Фильм "морской пианист"
Местное место
Что такое настоящая музыка?
Это моя музыка -духовный свет исчезновения
Родился новый дух
Новости о музыке пришли в новую эру
Значение значения значения восьмидесяти пианино клавиш
СМИ - это информация, СМИ - массаж
Заключение
Ссылка
Восстанавливаться
последовательность
Порядок версии Тайваня
Привет, тайваньские читатели.
Я был действительно смущен. На самом деле, я был полон опыта неудачи в процессе обучения.
Когда меня воспитывали, я не проходил первую школу добровольцев в голову. Я все был неквалифицирован, когда учился в колледже. После года повторной жизни я наконец пошел в колледж.Не только это. Когда я искал работу, я также достиг цели быть учителем в течение года.
На важном этапе моей жизни я всегда шел вниз, и мой опыт по пути не мог быть красивым и красивым.
Те, кто так скучно, как я, даже преподавали социологию в колледже. Вы чувствуете себя немного сомнительно, услышав это?Позвольте мне рассказать вам одну вещь: когда я учился в колледже, меня не интересовали такие вещи, как социология, и я просто наслаждался жизнью в колледже.После прослушивания этого предложения читателям, которые редко собирали книгу в книжном магазине, должны были схватить титульный лист и поставить книгу обратно на кадр.
Однако, пожалуйста, не спешите взять эту книгу в первую очередь и сначала послушайте меня.
Именно из -за вышеупомянутого опыта я не был на основной дороге социальной системы, поэтому я могу наблюдать людей вокруг людей и социальных явлений с точки зрения свидетелей.Другими словами, я не заботился о своих одноклассниках и не позаботился о своей одноклассниках и сел по лестнице, организованной обществом, но из -за этого я вижу мир, невидимый для моих одноклассников и анализировать различные явления в обществе от мое собственное местоположение.
Несмотря на это, я был вдохновлен прошлым опытом, пока не стал учителем средней школы.
Во второй половине 1970 -х годов сцена образования средней школы была полна насилия в кампусе.Студенты держат металлические палочки, чтобы противостоять учителю. В то время, как член сообщества образования, я глубоко почувствовал стресс и пустоту учителей.
Слепочечный учитель вышел из «православных» учения только продвинет отношения между сопротивлением и учителем дальше и дальше. Каково такое образование?……ПересечениеВ это время, когда я вспомнил провал вступительного экзамена в средней школе, чувство отвергнутого общества также сделало меня сопротивлением.Я думаю, что у этих учеников, которые решили сопротивляться, также должны иметь свои собственные взгляды на просмотр школ и общества. Если они не понимают причин, они не могут общаться с ними.
Другими словами, с точки зрения основного и православного образования, учащиеся, которые не образованы или не сопротивляются школам, несомненно, отличаются.Однако с точки зрения этих «инопланетян», отклоняющихся от мейнстрима, православная система образования имеет механизм, который их устраняет.
В этом случае, какие студенты думают о «ортодоксальном» образовании - хорошие студенты, а какие студенты должны исключать студентов вне ортодоксальных?Пока вы думаете о том, какие молодые люди будут унижены школой и обществом в «плохих учениках», они могут прояснить внешность современного образования и современного общества.
С точки зрения социологии ученики и явления, которые сопротивляются школе, несомненно, являются ценной возможностью стимулировать нас думать о «что такое образование», а также обсудить, как выглядит общество.
Мы меняем тему.Существует популярное телешоу под названием «NHK Morning Drama», которое является серией преемственности, чтобы играть на NHK TV в 8 часов утра.Среди утренней драмы «ま ま» (ま ん ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷく ぷくДаже если вы не слышали о предке мгновенной лапши, «куриный рамен», по крайней мере, я слышал «чашку лапши» лапши Никки.
Этим утром драма описывает процесс борьбы г -на Байфу, продовольственного предпринимателя Рицина, чтобы увидеть, как он развивает популярную лапшу Кубка по всему миру на основе рамена Китая.«Wanfu» транслировался в конце марта этого года, который был хорошо принят аудиторией.Для многих зрителей самая привлекательная вещь - это то, что Байфу и его жена сотрудничают с трудностями, но я вижу, как также перемещается лапша чашки, которая вызвала диетическую революцию и гордится лапшой чашки по всему миру.Японцы всегда были хороши, основываясь на оригинальных вещах, а затем ставят ставку на техническую власть в инновации. При просмотре этой пьесы я всегда думаю, что японцы играли эту способность планирования в пищевой промышленности.
Но до недавнего времени я узнал, что Тадао Байфу родился на Тайване, который родился в 1910 -х годах 1910 -х годов. Это было от Таинана. Первоначальное имя было Ву Байфу.Г -н Байфу, который продвигал лапшу Кубка из Японии в мир, фактически родился на Тайване. После этого инцидента, в дополнение к признанию происхождения Японии и Тайваня, я также заметил, что моя предвзятая неправильная концепция была принята как само собой разумеющееся. Думал, что лапша чашки была изобретена Японией.
Вы часто наблюдаете за миром вокруг вас с концепцией предварительного восприятия?
Для туристов, приезжающих в Осаку, Япония, Donetoni известен своей «крабовой музыкой» с огромными крабами и вывеской «твердых фруктов», бегая высоко обеими руками. Это популярная туристическая достопримечательность.Здесь можно услышать слова китайского и корейского, что достаточно, чтобы люди не могли знать, какая они страна.Когда я ехал здесь на трамвах, я услышал, что кто -то сказал на китайском языке, и я всегда буду удивлен, потому что японцы не будут громко говорить в карете. Я всегда думал, что это китайский образ жизни.
До года до предыдущего года я впервые посетил Тайвань, что узнал, что моя предвзятая концепция была настолько возмутительной.Я вышел из самолета в аэропорту Таоюан и достал MRT аэропорта в Тайбэй.Тайваньцы такие же, как у японцев, и они не будут громко говорить на публике.Я знал, что только когда я понял живые привычки материкового Китая, я также считал тайваньцев одной и той же группой.
Не только это.Я люблю есть китайскую кухню и входить в китайский кулинарный магазин в Японии. Даже если я щелкнул пиво перед едой, я возьму часть вина Shaoxing. Это потому, что я сначала думаю, что это вино должно быть подходящим для китайской кухни.Когда я приехал на Тайвань, я был удивлен, обнаружив, что в ресторане вообще не было тайваньского вина.
Говоря о вине, я также услышал, что еще одна вещь, которая удивила меня в винном магазине, - это виски в Кармаленде, варившись на Тайване.
Утренняя драма в Японии была упомянута ранее. Утренняя драма, транслирующаяся осенью 2014 года, - это «Ажэнг и Алеи» (マ ッ ン ン ン ン ン ン ン ン ン. Чжухе был привлечен очарованием местного виски в Шотландии, поэтому он бросил вызов процессу пивоварения первого виски в Японии.
Из -за климата города Юбай Хоккайдо похож на Шотландию, г -н Жули решил варить японский виски на этой земле, поэтому я подумал, что только среда с низким уровнем мастера может варить виски.Но Тайвань расположен в субтропиках, а климат очень теплый.
Можно сказать, что виски Кармаленд, вареный на Тайване, поднял здравый смысл «упоминание о виски первой мысли о Шотландии».Босс сказал мне, что Кармаланский виски не только выиграл оценочную конференцию, состоявшуюся в Шотландии в 20110 году, но и получил бесчисленные глобальные награды в будущем.
В повседневной жизни мы понимаем иностранные вещи с нашими собственными глобальными знаниями и предвзятыми концепциями, чтобы предсказать развитие ситуации и провести жизнь каждый день.Так -называемая социология состоит в том, чтобы встряхнуть эти «рациональные» вещи в наших умах и «воспринимаются как должное», принося новое открытие.Другими словами, не боится критики, что наука о социологии похожа на мой опыт посещения Тайваня. Благодаря контакту с зарубежной культурой она может принести больше понимания радости их собственной культуры и радости свержения установленных идей Полем
Я надеюсь поделиться с вами богатством социологии, поэтому я написал эту книгу с моими позорными историями и литературной культурой, такой как литература и фильм, которые описывают детали повседневной жизни, и написал эту книгу.Если вы можете отточить свое мышление с этой книгой, это моя самая большая честь.
Наконец, я хотел бы поблагодарить меня соответствующему персоналу, опубликованному этим китайским переводом.
С уважением благодарит «Таймс» за запуск предыдущей работы «Чтение социологии для всех», на этот раз я был готов продолжать публиковать «социологические читатели, которые использовали размышления о мышлении». Как автор, я чувствую себя великолепным.Благодаря редактору -в ходе Чэнь Йичи после предыдущей работы, он без колебаний заплатил большие усилия, чтобы установить мост сердца для этой книги с читателями на тайваньских читателях и даже традиционным китайским кругом.Теплые слова редактора Чена не только приобретают мужество, но и приносят прекрасное вдохновение.
Кроме того, благодаря переводчику традиционной китайской версии предыдущей китайской версии г -н Ли Шанглин не только взял меня на посещение Тайбэя и организовал общение с тайваньскими учеными, но и доставил возможность поговорить с тайваньскими студентами. Спасибо. очень.
Пространство ограничено, и трудно перечислить имена каждого друга по одному. Я хотел бы поблагодарить всех тайваньских друзей за их нежность.
1 апреля
Iwamoto Maoshu
Узнать больше
Подробности
ISBN: 9789571379722
Серия серии: серия знаний
Технические характеристики: Pacific / 272 страницы / 14,8 x 21 x 1,36 см / обычная оценка / монохромная печать / начальная версия
Место публикации: Тайвань
Категория этой книги: социальная наука>Общая теория
