Pre -Sale [Платформа внешней карты] Создание разнородных мест: общественное пространство, кампус и общинное строительство
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Строительство гетерогенных мест: общественное пространство, кампус и общественное строительство
Номер книги: 9789863071235
Автор: Xia Zhujiu
Издательство: Таншан
Время публикации: 2016-08
краткое введение
Слово гетерогенное место, в настоящее время между географическими учеными в английском мире, такими как Дэвид Харви и Эдвард Соджа, является пространством Мишеля Фуко? спор.В неоднородных местах, относительно свободная и случайная точка зрения, была дополнительно рассматривалась для рассмотрения основного действия и стратегии города и пространства, которое построено в возможности (пространства владения), а также в социальных сетях нормы и имеют концепцию политических и исторических нарушений.Эти теоретические дебаты не противоречали целью заимствовать неоднородность Фу Ке в первые годы.Потому что теоретическая категория гетерогенных мест -это концепция пространства, которая концентрирует различные статьи, с названием «Создание разнородных мест». Этот том фокусируется на обсуждении и обмене делами общественного пространства, кампуса и вопросам на основе сообщества.
Оглавление
«Строительство разнородных мест: общественное пространство, кампус и создание сообщества»
Заказ
Одно из первых планирования кампуса и кампуса
ГЛАВА 1 CAMPUS RE -INTERVIEW: против планирования кампуса 1980 -х годов Национального университета Тайваня
Глава 2 Новые проблемы кампуса в информационном обществе: размышления о творческом плане кампуса
ГЛАВА 3 Земля деревьев, Столетний План: Планирование кампуса и кампуса трех школ Тайваня
ГЛАВА IV Университетские узлы онлайн -общества: Университетская библиотека Университета Фэкедо
Глава 5 с учетом планирования кампуса: форма пространственной культурной формы кампуса в эпоху глобализации
Глава 6 Устойчивое планирование кампуса университета: размышления о современной архитектуре и планировании
Глава 7 Исследование об эволюции Тайванского университета и связей с городом Тайбэй
Глава 8 Кампус Тайванского университета в истории: культурные результаты кампуса кампуса Национального университета Тайваня
Общественное пространство в первой главе
Глава 9 (Свет) Строительство общественного пространства: теоретическое размышление
ГЛАВА 10 РЕ -Теоретическое общественное пространство
Глава 11 Общественное строительство прогрессивной рекламы: Лю Иши.Менгфу и города в истории
Глава 12 Глобальная столичная область и культура и общественное искусство китайских городов
ГЛАВА 13 Великая церковь и Дадаочэн Южная улица: центральная площадь колониального города и антиколониальное городское городское пространство -прорезь в городе
Проверьте создание сообщества
ГЛАВА 14 Участие граждан и местный автомобиль местной автономии: в 1990 -х годах общественное строительство Тайваня
Глава 15 как сообщество и город социальной динамики: небольшое теоретическое мышление о создании сообщества под глобализацией
об авторе
Ся Чжудзиу
Родился в 1947 году
Почетный профессор Института архитектуры и городских исследований, Тайваньский университет
Профессор лекции Yixing в Университете Нанкин
Школа социальных инноваций Института социальных инноваций, Гонконгский институт технологий 2015
【Xia Zhujiu академическая работа】】
"Национальный университетский университетский университет Ся Чжудзиу
"Космос.История и общество: выбранный тезис 1987-1992 гг. "
«Теоретическая архитектура: теоретическое строительство практики города»
«Культурная форма и социальная теория чтение пространства»
«Перезагрузка башни: пространство, память и воспроизводство сада Линьюань»
"Видя лицо дьявола"
«Создание разнородных мест: теория и история»
«Строительство разнородных мест: общественное пространство, кампус и создание сообщества»
«Строительство разнородных мест: от городского и сельского потока в столичный район»
★ В чтении -Text Trial чтение
Заказ
В июле 2012 года я вышел на пенсию в эпоху Института архитектуры и городских наук в Тайваньском университете. После состава основных документов после 1992 года он был разделен на два варианта и опубликован, один был «на гетеротопиях», и и и Другим был другой. «Проверка появления дьявола: планирование и дизайн в городских и региональных процессах».В то же время, в атмосфере академических документов, в атмосфере академических работ есть небольшая картина для улучшения визуального приближения.
В настоящее время первое, как слово гетерогенное место между географическими учеными в английском мире, такими как Дэвид Харви и Эдвард Соя, будь то космическая категория Мишеля Фуко, была основной причиной кантианской эпистемологии, оставленной в первые годы, Реальное пространство эмпиризма и чрезвычайно разные противоречия.И, гетерогенное место (гетеротопии), предложенное в речи 1967 года в 1967 году, по сравнению с тремя годами после Анри Лефевра, было написано в 1968 году. Использование городской революции (городская революция », в теоретической работе более полного развития Пространство в 1974 году имеет относительно свободный и случайный взгляд на неоднородные места. Далее рассмотрите действие основного органа и стратегии города и построить пространство для возможностей (пространства возможностей), а также, как предполагается, является более критическим , более формально выраженное, коренится в социальных нормах, политическое и историческое аномальное значение теоретической концепции.Эти теоретические дебаты не противоречали целью заимствовать неоднородность Фу Ке в первые годы.Поскольку теоретическая категория гетерогенных мест - это концепция пространства, которая концентрирует различные документы, в качестве названия используется название «Создание гетерогенных мест».Что касается большинства профессиональных отчетов, отчет описывает, короткие теории, книги, публикация слов и даже рекорды для выступлений в приложении.
Последнее, из -за выбранных документов и профессиональных отчетов, размещенных в приложении, в основном вокруг основного угла вопроса, то есть национальной городской политики в рамках нынешней глобализации или конкретного социального и политического контекста (социальный политический контекст). Следующая формация и реализация (реализация)?Эта политика запущена для страны. Это процесс, полный конфликтной политики и общества, а также является основным предметом, который должны знать планировщики.До и после 21 -го века страна пересекала злую воду глобализации. Поэтому заимствовал текст, написанный писателем Чжаном Дачуном в Новый год в 2000 году, во имя «Видеть красоту дьявола» не просит Триллер, но в качестве метафоры для единой книги метафора объединенной книги - метафора всей книги сущности
Ся Чжудзиу, Тайбэй, 2016
Извлекать
Фестиваль из «Глава 5, размышляя о планировании кампуса: формирование космических культурных форм кампуса эпохи глобализации»
Заключение: кампус и культура глубоко выращивают
Автор ответил на вышеупомянутый вопрос и сделал небольшой вывод о кампусе и культуре.В этой статье анализируется эффективность символов кампуса. Это часть культуры кампуса, духа кампуса и значительной практики. Поэтому кампус также является местом, где кампус богат и конкурирует друг с другом.
Прежде всего, когда мы обсуждаем культуру кампуса, мы должны быть в состоянии увидеть социальное разделение работы университетского кампуса как пространство. ) за планированием кампуса, но это, но оно показывает автономию и обсуждение «Попада в политику».
Во -вторых, история кампуса, особенно старая история кампуса с культурными активами, является важной историей университета и частью коллективной памяти о кампусе.Покажите историю университетского кампуса в историческом музее школы. Кружные университеты, такие как тайваньские университеты, являются предшественником. Мы должны видеть, что даже если это естественный образец, это результат колониального культурного вмешательства. Сформировать позитивное вмешательство в публичное место.Если в качестве примера вы возьмете университетский университетский городк Нанкина, в него входят Юго -восточный университет, Университет Нанкин, Нормальный университет Нанкин и т. Д., А также историю города Нанкин, который выгравирован с ландшафтом без речи для современной политической истории.
Затем, в жизни кампуса, формально сосуществуют с неформальным учебным пространством, и неязкое пространство часто более важно. Это важный элемент коллективной памяти о кампусе и проявление культуры кампуса. Планирование кампуса должно быть системой кампуса Может поддержать учебное пространство. Потеря этой функции, планирование кампуса является лишь частью административной системы, и она сама по себе не имеет значения.
Затем главный пользователь кампуса, учителя и студенты университета, активная линия, динамическая линия, завод, тип здания, форма здания, форма, значение значения и т. Д. , материал культуры колледжа. Символические места - это эффективность концентрации ценностей. Это дух кампуса.
Наконец, вместо того, чтобы подвергать сомнению университетский кампус, лучше сказать, что сам университет выставлен здесь.Университетский кампус на самом деле университет.Эта статья хочет указать, что нынешняя изменяющаяся культура кампуса в рамках комплексного товара высшего образования, находящегося в глобализации и новой либерализации, является деятельность университетских предприятий и облегчение планирования кампуса.А символы кампуса культурное выражение пространства кампуса очень важно, но беспрецедентная ценность: университет является универсальным магазином?Это историческая проблема нынешнего университета, испытания лидеров знаний и конкурентного значения планирования кампуса.