Непальские поясные и дорожные страны Обзор Непал Географическая история истории, политическая и военная культура Непала и Шелкового пути
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Пресса: издательство Далянского морского университета
ISBN: 9787563237395
Издание: 1
Упаковка: Тихий океан
Название серии:“Один пояс, один путь”Обзор Губа
Открыто: 16
Время публикации: 2018-11-01
Бумага: пластическая версия бумага
Количество страниц: 161
Неудачный текст: китайский
"Непал/“Один пояс, один путь”«Обзор страны» разделен на десять глав, включающих географию, краткую историю, политику, армию, культуру, общество, дипломатию, экономику, внешнеэкономические связи,“Один пояс, один путь”с Непалом. Он подчеркивает историческое происхождение Непала и Шелкового пути, стремится предоставить читателям панорамное представление о национальных условиях, а также“Один пояс, один путь”Основываясь на политике, мы процитировали фактические случаи, чтобы уточнить торговую ситуацию между Китаем и страной и ее инвестиционной средой, стремясь к“Один пояс, один путь”Содействие продвижению сильной интеллектуальной поддержки, ускорения трансформации научных и технологических достижений, содействия выращиванию кооперативных талантов и помощи нашей стране“выходить”предприятиям эффективно предотвращать и контролировать риски, тем самым способствуя всестороннему“Один пояс, один путь”Строительство.
Глава 1 География
Раздел 1 Географическое расположение
Раздел 2 Климат и его политика
Раздел II
Секция 4 Геология
Раздел 5 Гидрология
Раздел 6. Природная зона
Раздел 7. Природные ресурсы и политика в отношении них
Раздел 8. Современное состояние экологической среды и политика в области охраны окружающей среды.
Раздел 9 Административное деление
Глава 2 Простая история
Раздел 1 Предыстория
Раздел 2 Древняя история
Раздел 3 Современная история
Раздел 4. Историческое происхождение Непала и древний Шелковый путь.
Глава 3 Политика
Раздел 1 Национальный логотип
Раздел 2 Конституция
Раздел 3 Политическая партия
Раздел 4 Совет
Раздел 5 Президент
Раздел 6 Правительство
Раздел VII судебный орган
Статья 8. Отношения между центральными органами власти и органами местного самоуправления
Глава 4 военные
Раздел 1. Военная история.
Раздел 2 Система национальной обороны
Раздел 3. Военная система.
Раздел 4. Организационная структура и военный состав армии.
Раздел 5. Национальная оборонная политика и военная стратегия.
Раздел 6 военное сотрудничество
Глава 5 Культура
Раздел 1. Языковая политика и язык и письмо.
Раздел 2 Литература
Раздел 3 Арт
Раздел 4. Культурная политика.
Глава 6 Общество
Раздел 1. Население, этническая принадлежность и ее политика
Раздел 2 Религия и ее политика
Раздел 3 Традиционные обычаи
Раздел 4. Образование, наука, здравоохранение и спорт.
Глава 7 Дипломатия
Раздел 1. Внешняя политика.
Раздел 2 Дипломатические отношения
Раздел 3 Дипломатия с Китаем
Глава 8 Экономика
Раздел 1. Экономический обзор
Раздел 2 Сельское хозяйство
Раздел 3 отрасль
Раздел 4 Туризм
Раздел 5 Транспортная отрасль
Раздел 6 Бизнес и сфера услуг, Финансовая индустрия
Раздел 7. Развивающиеся отрасли
Глава 9 Внешнеэкономические связи
Раздел 1. Внешнеторговые отношения
Раздел 2. Отношения с иностранными инвестициями.
Раздел 3. Отношения в области технического сотрудничества с зарубежными странами.
Раздел 4. Внешние финансовые связи
Раздел 5. Экономические отношения Китая и Непала.
Глава десятка“Один пояс, один путь”С Непалом
Раздел 1 Непал находится в“Один пояс, один путь”Позиция и ценностная значимость в инициативе
Раздел 2 Непал против.“Один пояс, один путь”инициативный ответ
Третья четверть“Один пояс, один путь”Сотрудничество Китая и Непала в рамках Инициативы
Раздел 4 Анализ ситуации китайско-непальского сотрудничества
Раздел 5“Один пояс, один путь”Анализ связи инициативы со стратегией развития Непала
Рекомендации
"Непал/“Один пояс, один путь”Обзор страны:
С 1768 по 2006 год Непал официально был индуистской страной. После принятия новой конституции 20 сентября 2015 года Непал стал светской, многоэтнической, многоязычной, многорелигиозной и многокультурной страной. Обзор 1. Религиозный статус
По данным национальной переписи населения 2011 года, в Непале 10 религий. Доминирующей религией является индуизм, составляя 81,3% населения, буддисты 9%, мусульмане (в основном сунниты) 4,4%, христиане (в основном протестанты) 1,4% и другие религиозные группы составляют менее 5% населения, в том числе кирас (коренная индуистская религия), анимисты, бон (традиционная тибетская религия), джайны, бахаи, сикхи, шаманы и т. д.
Большинство непальцев верят в индуизм, в котором есть три основные секты: основная вера секты Шивы - Господь Шива и связанные с ним боги; секта вайшнавов следует за Вишну, его супругой Лакшми и другими родственными личностями;секта Шакти поклоняется богине секса.——Богиня Шакти, жена Шивы.В Непале шиваизм и вайшнавизм являются основным направлением, и гораздо больше людей верят в Шиву, чем поклоняются Вишну.Самые ранние свидетельства существования индуизма относятся ко времени правления династии Личави (464-879). В VIII веке король Непала привез индийского брамина Шанкару (700 г.—750) Пожалуйста, отправляйтесь в Непал, чтобы распространять индуизм, исключать и атаковать буддизм. В XII веке в индуизм проник буддизм. Во времена династии Малла в Непал прибыло большое количество индуистов, и индуизм быстро развивался.К 14 веку нашей эры Джаястити из династии Малла·Малла заставлял людей практиковать индуизм и следовать индуистской кастовой структуре. В середине 18 века династия Шах объединила Непал и обожествила Горакхнатха, верившего в Шиву, как покровителя династии Шаха. Индуизм укрепился.Во время режима Рана доминирующее положение индуизма в непальском обществе еще больше укрепилось.Однако индуистская вера в Непале не такая строгая, как в Индии.Во многих отношениях индуизм в Непале вобрал в себя некоторые элементы буддизма и других местных религий и интегрировал их в свой организм.18 мая 2006 года парламент Непала принял резолюцию, провозгласившую Непал“светское государство”отменить индуизм как государственную религию, чтобы способствовать развитию мультикультурализма в Непале.
Непал — это место, где можно проследить следы буддизма от его расцвета до упадка, известные как“Буддийская земля”, самое священное место буддизма в мире.Гаутама Будда родился в Васту, Непал.Буддизм состоит из различных школ, включая буддизм Тхеравады, буддизм Махаяны и буддизм Ваджраяны (эзотерический буддизм). Буддисты обычно не верят в кастовую систему, но непальские буддисты глубоко привержены поддержанию брахманической иерархии.Буддизм в Непале восходит к временам царя Ашоки (273 г. до н.э.).—232 г. до н. э.).Согласно «Сваямбху-пуране», во время правления короля Крати Будда прибыл в долину Катманду из-за собрания монахов и остановился на восточном конце горы Сваямбху.Первыми людьми, принявшими буддийское учение, были Кратесы, за ними последовали Личависы и Невары.Особенно невары стали буддистами, но полностью от шиваизма не отказались.Согласно историческим данным, в середине VI века нашей эры в долине Катманду было около 20 буддийских монастырей, и Сюаньцзан зафиксировал, что там проживало 2000 монахов, изучавших буддийские тексты Тхеравады и Махаяны.В VIII веке Шанкара из Индии приехал в Непал, чтобы пропагандировать индуизм и нападать на буддизм, вызвав катастрофу в буддизме.Говорят, что около 84 000 буддийских писаний были сожжены, и начали процветать тибетский буддизм и буддизм невари. После 17 века буддизм в Непале стал очень хрупким.Лумбини, место рождения Будды, затерялось в лесу, и лишь несколько лам жили изолированно в горах. 1846 г.—В 1951 году Непал находился под наследственной властью режима Рана, и буддисты не имели контактов с внешним буддийским миром.После свержения семьи Рана Лумбини прославился. В 1956 году король Махендра начал реализацию скромного проекта по развитию Лумбини.В 1967 году Лумбини посетил Генеральный секретарь ООН У Тан. Он предложил правительству Непала превратить Лумбини в место паломничества и туристический центр.После этого Непал учредил Комитет развития Лумбини.В Национальном архиве Непала хранится большая коллекция текстов Махаяны и Ваджраяны (Тантризма).
В 15 веке в Непал прибыла первая группа иммигрантов-мусульман.Чтобы улучшить торговлю, король Непала разрешил мусульманам въезжать в Катманду, строить дома и селиться в Катманду, а часть мусульман поселилась на равнинах Тераи и в высоких горах Непала.В Непале существуют три основные группы мусульман: во-первых, те, кто приехал в Катманду из Кашмира во времена династии Малла, занимались торговлей шерстяными изделиями, шалями и коврами;во-вторых, те, кто иммигрировал в западные горы после Индийского национального восстания и зарабатывал на жизнь продажей браслетов, стеклянных бус и изделий из кожи, известных здесь как чульты; в-третьих, те, кто приехал на равнину Тераи из Индии, обрабатывал землю и постепенно стал сельскохозяйственными рабочими. Мусульмане горного запада не говорят на урду, но свободно говорят на непальском.
……
Учитывая, что Непал“Один пояс, один путь”важную стратегическую позицию в инициативе «Непал/“Один пояс, один путь”«Обзор страны» представляет собой систематический и всесторонний обзор национальных условий Непала и развития китайско-непальских отношений с целью предоставить“Один пояс, один путь”Обеспечьте интеллектуальную поддержку."Непал/“Один пояс, один путь”Всего «Обзор страны» состоит из десяти глав, охватывающих географию Непала, краткую историю, политику, армию, культуру, общество, дипломатию, экономику, внешнеэкономические связи,“Один пояс, один путь”с Непалом.
Ли Сяньгьян, доктор философии по экономике, президент Азиатско -океанского и глобального института стратегических исследований китайской академии социальных наук, исследователь, вице -председатель китайского мирового экономического общества и вице -председатель Американского общества Экономика.Основное направление исследования: международная экономика.Шедевры включают в себя: «Дефекты рынка и государственное вмешательство: исследование новой экономики Кейнса» (монография), «Корпоративное доверие, корпоративное поведение и рыночный механизм» (монография), «Прионические проблемы мировых экономических исследований») (редактор), « Мировая экономика Желтая книга "(2004" (2004—Том 2009) (главный редактор), «Экономическая глобализация и мировая экономика» (главный редактор) и др.
