8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Футбол Dangwangki: ищите самый красивый храм в мире (лицом к священной горе, поклоняется спокойному храму и беспокойному сердцу. Сердце настолько хорош, что день - хороший день, подлинная книга ночи, ночи, « подлинная книга ночи

Цена: 463руб.    (¥21.9)
Артикул: 615507133671

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥107.32 268руб.
¥100.22 118руб.
¥13.8292руб.
¥15.2322руб.

Основная информация
Название продукта:Пусто Гу Инь: Поиск мира*храм Мэй (десять лет посещения древнего храма, чтобы искать себя для души души, книга, которая была благословлена ​​62 храмами)формат:32
Автор:ЗеленыйЦены: 48.00
Номер ISBN: 9787807701415Время публикации: 2020-03-01
Издательство:Книжный магазин КонфуцияВремя печати: 2020-04-01
Издание: 1Время печати: 1

Выбор редактора

★ Современная версия“Luoyang Galan Ji”

 

Лучшее предложение "——Автор молодого прошлого Сяо Хонга длился десять лет, и после трудностей он посетил знаменитые горы и реки и древний храм.“Luoyang Galan Ji”.

★ Пока что автор*является удовлетворительной книгой

В пяти книгах, которые я опубликовал, я доволен языком этой книги.

 

                                                            ——Зеленый

★ История 62 посещений храма, 62 секции путешествия, посвященная вам, которые хотят получить превосходство 

Поклонение священным горам, ищет храм*Мэй, беспокойство.Сердце в безопасности, только день и день - хороший день, а ночь - Цинсиао.

62 Храмовые истории, 62 секции путешествия сердца, используя круглые и чистые, элегантные и мирные, поэтический и романтический текст, проведет вас через крали мира и найти спокойствие вашего сердца.

Feng Jie, хорошо известный поэт, писатель и художник -литерати

краткое введение

«Пустое Гайин: поиск мира*храм Mei» - это современная версия авторов автора Цинцина в течение десяти лет.“Luoyang Galan Ji”.

От храма Ханшана до храма Джоханга, от храма Джинсаги до храма Асакуса или посещения храма, чтобы спросить, или найти вкус, или исследовать сердце о тебе, история 62 храмов записывает внутреннее супер -пространство автора, разум Душа, 62 -й раздел «Сердца мира».

Язык всей книги круглый и чистый, элегантный и мирный, с хорошим письмом, каждая статья похожа на кристально чистый и округлый красивый нефрит, будь то чисто грустный или теплый и яркий, все из которых могут быть написаны, естественно прозрачный, Чистый и утонченный, пусть все читают все.

об авторе

Цинцин, ранее известный как Ван Сяопинг.

Поэт и писатель.Рождение в Ванси, растущее в Танчэн.Это длиннее, чем прозаистые стихи, а текст ясен и пуст.Он выиграл премию Sun Li Prose.

Представительская работа:

 

"Я Хонджи——Сяо Хонг молодое прошлое ""

 

"Пустое звучание ноги долины: ищите мир*храм Mei"

 

"Белая роса мороз——Двадцатиледные солнечные термины человека "

 

Каталог

Спросите любовь, если вы просто на первый взгляд

Храм Цзинье·Разорвался под магнолией

 

Баита Храм·Кто позвонил в колокол этой весенней ночи

 

Гуансиао Храм·Это дерево Бодхи долго ждала кого -то

 

Лю Ронг Храм·Всякий раз, когда я дождь Бетиси Цинцин

 

Храм Ciyun·Ru xingzi night value

 

Храм Мингфу·Кто скрывает ваш зеленый шелк

 

Фахай Дзен Храм·Гнаться

 

Гора Путуо·Шанджи ночной чай тепло

 

Puxun Hemple·Он хочет видеть меня, этим летом солнцестояние

 

Храм Фушэн·Золотая утка хихикает под башней

 

Янкинггуан·Тан Шан, который сидит на камне

 

Фенсианский храм·Улыбка Лушера

 

Цзин Храм·Я тихий и спокойный

 

Пещерный храм·Пожалуйста, выпейте этот бокал чая сливы, давайте

 

Храм Конг Сян·Дхарма выбирает собственные соломенные туфли на запад

Ищите только судьбу на этой горе

Храм Сянджи·Звук дождя, как будто вы повторяете Священные Писания

 

Храм Каотана·Куморош скрыт в бамбуковом лесу

 

Храм yongtai·Все три принцессы выращивают цветы пиона

 

Храм Нанхуа·Су Ши сказал: он пчела

 

Го, храм·Должен жить без жизни

 

Три Скай Чжу·Три Шэнши сияют

 

Циньский храм·Где там нет лотоса и где нет зеленого……

 

Чэнтиан Храм·В мире больше нет Чжан Хуамин

 

Храм Сянгьян·Секрет в бамбуковом лесу

 

Храм Чжунтай Дзен·Крыша храма полна звезд

 

Эмэйшань·Lotus Lotus

 

Гора Вутай·Неожиданно в горах, пожалуйста, спросите

 

Храм Гуаньян·Го на спросил чай

 

Храм Ханшан·письмо

Мингсин находится недалеко от Тауюаюана, это тело

Наннановый коттедж·Наннан Сюн Инджи

 

Шаолинский храм·Молчание на берегу озера Шаолин

 

Храм Супер·Существует судьба или пропущенная, это ветерок и белые облака

 

Храм Хонфу·Что произойдет, если обезьяна слушает Священные Писания?

 

Джуниюан Храм·Кошки в храме

 

Храм Даджуэ·Нет встречи при посещении Магнолии

 

Храм Пангу·Непостоянство ласково

 

Кайюанский храм·Шелковое дерево открыло белый лотос

 

Кузнечик·Мастер Хонги обернулся на горной дороге

 

Храм Нанту·Гостиница выбирает людей

 

Храм Чжауи·Отправляться на луну на мосту Луаян

 

Ziwei Palace·Она живет в Байюне под пиком Хуа Гай

 

Храм Юешан·День Ямако

 

Дейл Храм·Luo Luohua

 

Храм Фенгсю·Скрипеть луну и закройте дверь храма

 

Lumen Hemple·Мэн Хаоран лежит на голубоваторе

 

Сонгю Храм·Вздохнув

 

Храм Сянайин·В конце облака

 

НИНМА Храм·Луга поднялась на радугу

 

Кийоши·После снега Вангву посетил отшельник

 

Линьян Храм·Идите к монаху, чтобы вернуться к ночи

 

Ваншан Храм·Ветер исходит с горы

 

Храм Волонг·Guixiang споткнул борьбу Yiren

Видеть секс в воде и облака, наблюдая за облаками, облаками и облаками

Йинсонский храм·Если я думаю о Киото, я думаю о спокойствии храма Йиннга

 

Храм Фашан·Бодхисаттва покрыта мхом

 

Храм Джоканг·Принцесса Венчэн и мать LV du

 

Храм Байона·Секрет в камне

 

Храм Табурон·Мосс все покрывает……

 

Храм Асакуса·Вишневые цветы снова цветут

 

Храм Золотой Павильон·Красота всегда делает людей грустными

 

Талта Храм·Одноклассник Дон Чжу, брат

 

На храм на Туо·Мои следы наступают на ваши следы

 

Большой Храм Бодхи·Луна поднимается с дерева Бодхи

Прикреплять

Получено отложено

Отображать часть информации

Предисловие

Плохо ходить к воде, чтобы увидеть облака, когда облака встают

В истории Китая храм написан в «Луоянг Галане» (547 лет), знаменитом в северной династии Вэй, Ян Сюаньжи, см.“Город Го рухнул, дворцовая комната была ошеломлена, храм смотрел пепел, храмовая башня”Когда я получил травму, я написал «Луоян Галан».В настоящее время трудно увидеть книги на храме.Г -н Чжао Юфэй, человек, отвечающий за оригинальную медиа -группу Guizhou Journal и Конфуцианское бюро книг, сказал мне, что они планируют и публикуют книгу для посещения храма, и надеялся, что я смогу предварительно предавать книгу.Прочитав рукопись, я не мог не вздохнуть, это кажется современным «Луоян Галан».

Через семь или восемь лет автор посетил землю Ууаксии и попросил конец юга, отправился во Фуцзянь Вьетнам и обнаружил более шестидесяти храмов.Написано в книге «Отшельник», «Монахи в храме», владелец гостиницы и мастер чая в чайном манге……С тех пор,“Беспорядочные цветы увлекательны”В конце ручки давайте увидим тишину монаха, толкающего дверь под луной, прекрасную сладость цветов, просветление сердец и радости и грусть печали.……Автор Цинцин - профессиональный репортер.Она искала монахов, познакомилась с отшельниками, говорила о медитации и слушала Священные Писания.В мире есть эта странная девушка, и у этой женщины это удивление.Это действительно ответило“Тишина - это чистая земля, а дверь - глубокая гора, когда дверь закрыта”.

Модернизация, как правило, улучшила материальные стандарты жизни людей, но духовному миру не хватает заботы.Люди переполнены в современной жизни быстрого, полного*.Желание - это глотать идеалы, переходить на веру, разум, дух и вера, материализуются, заброшены.Кажется, у всех есть добрый“Очаровательный”“Внимательность”Современная болезнь.“Развитие поезда поспешило через духовную платформу, и реальность меняет карту ума.”Где я могу получить карту души?У пустых горов может быть способ ума.

Эта книга, ищущая храм, представляет собой прохладную дозу, жизнь прохладная, а сердце тихо.Согласно Дхарме, в трех сферах все существа, жадные цветы, все из -за невежества.Хотя все существа в мире имеют мудрость, они заблокированы грязью и не могут осознавать.Вы не можете не восхищаться мудростью и пониманием дхармы.Многие из глобальных экологических и социальных бедствий в настоящее время создаются людьми.Такие, как бедность, голод, болезнь,*, война, отсутствие ресурсов, загрязнение окружающей среды, расширение населения, террористические атаки, культовый бушующий, желтый яд азартных игр, стихийные бедствия и т. Д., Тщательно связаны с бесконечным желанием людей.Будда, который давно реализован, имеет сострадание к жизни разумных существ, поворачивает существа, чтобы он был поднят к благословению.Но человеческое тело редко, а дхарма неприятна.Эта книга может быть дверью к другому удобству, чтобы услышать дхарму.С пустым и тихим текстом автора мы прогулялись, но видели стены Songquan Moss, бамбуки Shimen, а кривизна была тихой, ясная и яркая луна, так что палочки упускали из виду, посещали монахи, говоря о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой Волшебная машина подходит, один - один, один вентилятор Xiangxiang, чтобы устранить день.

Фэн Зикай считает, что человеческая жизнь можно разделить на три слоя: один - это материальная жизнь, а другая - духовная жизнь, а третье - это жизнь души.Если материальная жизнь - это одежда, еда и жилье, духовная жизнь - это академическая литература, душевная жизнь должна быть идеальной и верой, конечно, в том числе религиозные веры.Хотя не так много людей, у которых есть душевная жизнь, есть много людей, жаждущих душевой жизни.Люди всегда смотрят и преследуют счастье другой стороны.Тем не менее, легче достичь духовного удовлетворения для достижения целей иллюзий.Иллюзия иллюзии нелегко раскрыть из -за ее иллюзии и анти -рассеяния;Религия делает легкие вещи——Следив за иллюзией иллюзий, но после цепких и постоянных усилий мы делаем это как трудные вещи, как трудные вещи;——Чтобы достичь цели реальности, это может быть из -за отсутствия внимания (мягкого и твердого), или из -за неясного понимания (стремящегося достичь) или из -за отсутствия кунг -фу (прерывистое, это долго, один и Длинное исчезновение), на самом деле, сложности на самом деле трудно сделать это легко.Поэтому духовное стремление к религии нелегко.“Душевная жизнь”Принесите вдохновение.

Знаменитый храм Гайонг часто скрыт в тихом месте, где спереди зеленые горы и зеленая вода.“Медитация”Есть также тихая красота.Эти уставшие клиенты в красной пыли обратились к тихим храмам, чтобы искать превосходные, и участвовали в медитации в спокойствии природы, чтобы получить

Мир и комфорт души.Таким образом, литература встретилась с храмом.“Антилопа висит угол, никаких следов не найдено, нет замечательного понимания, это трудно оценить”.

Цинкин - поэт и писатель.——«Молодое прошлое Сяо Хонга» посещало храм в последние годы.Когда она была репортером, она сосредоточилась на чувстве сцены.Мы следовали за ней, как путешественник, гуляя по белым облакам, гуляя в горах Songxue.Она написала то, что видела в комнате монаха, и она была яркой и полной дзен.Она написала растения во дворе Монаха, один цветок и один мир, один лист и один бодхи, который содержит пустое молчание.Это не только отражает ее романтический темперамент, но и всегда раскрывает мысли, которые она плавает за пределами мира.

Мир в мире шумный, а храм молчит.Храм -это не только додзё Будды, но также содержит традиционную китайскую культуру, влияет на повседневную жизнь китайцев и делает жизнь китайского стиля медленным идеальным образом жизни.Чашка чая, аромат, последовательный разговор и дневное прикосновение до ночи может получить дзен.В умах чистого дзен, зеленый и зеленый бамбук - все тело, мрачные желтые цветы, не что иное, как Праджна.Никто в пустых горах не течет текущие цветы, все из которых являются речами, чистыми, чистыми, неподготовленными.Обычные люди прибыли в храм, чтобы путешествовать.

Я был директором Национального бюро по вопросам религиозных дел более десяти лет.Но чтение этой книги Цинцина все еще чувствует себя ярко.Она не так сдержана, как обычная буддийская проза, ее ручка и шаги, миоманский дуэт

Ци, вовлеченная в ручку, чтобы стать интересной, гибкая и богатая, скажем, скажем,“Написано как Бог”Это было преувеличено, но ее печь действительно пришел.Древний храм Шеншана был усеян ею, как и ранний утренний свет, все светилось.Иногда останавливаются в горах и горах, в горах и цветах насекомых.Мы взяты через

Время, чтобы вернуться в древние времена или более длинные, полные бумаги, дыхание мха.Один или два монаха и отшельника и бессознательно говорили, что также сделало вас захватывающим и повторяющимся, как будто лунный свет осветил наш атриум.

Пожалуйста, прочитайте эту современную версию "Luoyang Galan" как можно скорее, возможно, она сможет привести вас к путешествию.

Ye Xiaowen

Отображать часть информации

СМИ обзор

Я был директором государственного религиозного бюро более десяти лет.Но, глядя на визит Цинцина в храм, я все еще чувствовал, что он был включен.

 

С пустым и тихим текстом автора мы прогулялись, но видели стены Songquan Moss, бамбуки Shimen, а кривизна была тихой, ясная и яркая луна, так что палочки упускали из виду, посещали монахи, говоря о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой машине, о пустой Волшебная машина подходит, один - один, один вентилятор Xiangxiang, чтобы устранить день.

——Ye Xiaowen (доктор философии по религиозным стипендиям Китайской академии социальных наук; бывший директор государственного бюро по делам религиозных дел, в настоящее время член 18 -го центрального комитета Коммунистической партии Китая, секретаря партийной группы Центральной академии Социалистической академии, заместителя декана)

Книга Цинцина, казалось, позволила нам вернуться к медленной жизни дождей, катаясь на осле в Цзянмен.Это странная книга.

——Лу Шуюань (победитель премии Lu xun Literature, вице -председатель китайской литературы и теории искусств, член китайского комитета Организации Объединенных Наций и биосферного плана)

Отображать часть информации

Бесплатное онлайн-чтение

Го, храм·Должен жить без жизни

Зимнее зеленое дерево исчезает старые листья, а ветви выпячиваются, что заставляет дерево выглядеть немного уставшим.Высокие деревья капока цветут, огромные и великолепные цветы“отчаяние”Земля упала.Хайян, который путешествовал, сказал, что люди Лингнана забрали Капок и готовит суп после сушки.Капо был побежден.Я не видел хороших людей за три года и иногда приветствовал на WeChat, всегда улыбаясь, зная, что я посетил храм вокруг, поэтому я попросил машину отвезти нас в округ Синсинг Юнфу, чтобы увидеть храм Гоэна.“Шесть предков родились в Шри”СущностьВы сказали мне и продолжали давать мне овощи, как будто я был ребенком, но я ничего не ел, но я смеялся с хорошим характером.“Что написать?”Ты видишь, как я спрашиваю.“‘Миао Фа Лианхуа’Бар.”По дороге к Храм Гоэн водитель дал мне вашу каллиграфию, и был хороший запах аромата чернил.“Миао Фа Лианхуа”Кусок“Из пыли”.

 

Я думаю на всем пути“Облачный срок”Два слова чувствуют себя странными.Как то, что он сказал в «алтаре»:“Если вы видите весь закон, ваше сердце не окрашивается, оно не думает.Используйте все, чтобы сделать все, и места нет.Тем не менее, сердце Цзинбена заставляет шести лет, зная шесть дверей.”Весна Лингнана за пределами окна монотонная и зеленая, в отличие от полей полей Центральных равнин, плюшит цветы и плевы, а паря с богатым и нереалистичным цветом.Прискорбно, что Храм Гоэн прибыл.Прогуливаясь по поворотам и поворотам, Храм Гоэн отличается от других храмов, храма Галана и Даксиона Баодиана.Маленькие горные ворота похожи на бедность -натянувшись на фон шести предков.“Куогенный храм”Почему Ву Зетиан, который написал каллиграфию в Гохо, был табличкой для Храм Гоэна, и сестра Ай Юн, которая была в храме, сказал, что в то время национальный мастер Шенксиу часто находился на предпосылке Ву Зетиана. Из первого месяца первого года Шенлонга (705) подчиненные были приглашены к шести предкам в Пекин для содействия методу просветления.“Я не могу пойти на нижнюю позицию, слушать сторону, умолять источник отъезда и вершину замечательного пика.”В том же году Ву Зетиан и Тан Чжунзонг отправили внутреннего слуги Сюэ Цзянь, чтобы принести книгу в храм Баолин, и призвали шесть предков, чтобы войти в Пекин для поддержки.Шесть предков подали в отставку с большим количеством лет и попросили Сюэцзян представить императора предкам.Ву Зетиан очень рад“Го, храм”.

 

Шесть предков были странной фигурой в истории религии, почти гением.Лао Цзы, Конфуций и Хуэй Нэн называются“Восточные три святых”Хуи Нэн отличается от Лао Цзы, а Конфуций - это ученые.Слушать "King Kong Sutra" в день“Должен жить ни в чем и родить их сердца”В то время сердцу есть что понять.После того, как он был представлен человеком, он отправился в Хуан Мей, чтобы принять участие в пяти предках предка Хонг Рен.Мастер Хонг видел, что он был слоном Famelon, отвечая на него. сленг.В то время Шенксиу был профессором.Поэтому Shenxiu пришлось написать сестру -ин -лажу:“Тело - это дерево Бодхи, как зеркало.Время от времени вытирайте усердную, не вызывает пыль.”Позже Хуэй Нэн также пригласил кого -то написать пение рядом с Шенксиу:“Нет дерева Бодхи и не зеркало.Там ничего не было, где пыль была спровоцирована.”Вузу Хонг Рен был уникальным для правого глаза, а одежда была оплачена Хуи Нэнгу.Создал замечательную историю в буддийской истории.

 

В буддийских писаниях психологическое описание «алтаря» глубокое, как просмотр фильма, персонаж ясен, картина сильная, психологическое изображение богато напряженностью, а неизвестность тяжелая.«Алтарь» пишет, что Бог шоу, а Хуэй Ненг и Хонг Рен Чуан Би Ю Хуи могут пройти яркую и деликализацию Хуи Нэн.Когда была установлена ​​общая тенденция Нанзонга, «алтарь сутра» похожа на длинное эссе.Я сказал Тонг Хайян и Ай Юн, которые смотрели на ее красивые глаза и тихо вздохнули.Во дворе зала Тяну и Дворца Даксион, мать Хуаксинга -в -устав, куплет:

Хуа Фэй Цзинджи - ладан, а сердце лунного света пустое.

Птицы забыли узнать гостя, Юн Ру намеренно берет монаха, чтобы вернуться

На стене нет пыльного облака, и окно зависит от леса.

Мы были очарованы машиной дзен в снежной луне в куплете, и мы не хотели двигаться долгое время.Я увидел желтую и белую кошку на скамейке, сладко спала на солнце, как будто мира не существует.Звук ветра, Брахмы, птиц и тени не существует.“Мои зубы просто украшение”, Милый.Я приседал и не мог не погладить.Может быть, эта кошка также слушала присутствие шести предков и глубоко понял: Бодхи чисто чистый;

 

Когда на заднем дворе была высокая башня, когда началась башня, ветер оставался неподвижным.Bai Jie Baiqiao в теле открыл разрыв.“Не думайте о предыдущей ситуации.Если предыдущие мысли, разум, чтения и мысли непрерывны, это имя.Если вы не можете прочитать его на дхарме, вы также не можете не привязать.Это основано на отсутствии жилища”СущностьЭтот рингтон постоянно говорит о мысли о фронте, разуме и задней мысли, и его нельзя прочитать, то есть нет никакого связующего.

 

Говорят, что в первый год (712 года) шесть предков почувствовали, что вскоре после Яншоу он приказал своим ученикам вернуться в Храмер Новый Южный Уэльс Гоен.Цель строительства башни - вернуться в реликвию Будды.Награждающая башня была завершена летом следующего года.В первый год первого года Tang Suanzong (713), третий день июля, шесть предков назвали храм (баолинский храм) в середине предков:“В августе этого года я покину мир……”На восьмой день шесть предков приказали ученикам сказать:“Спешите справиться с кораблем, я вернусь в свой родной город Синьчжоу (Синксинг).”Люди в храме Баолин умоляли удержать.Шесть предков сказали:“Должно быть, должно быть, это общая причина.Мое тело наконец пойдет домой.”

Все снова спросили:“FA -Rectification, кто это?”

Шесть предков сказали:“Те, у кого есть даосизм, те, у кого нет намерения.”

В третий день августа шесть предков были в храме Гоэн.“Если вы сядете, я вас расстаюсь.Более поздние поколения очаровательны.”

После того, как шесть предков неоднократно говорили ученикам, стул сидел на футоне.“Я пошел.”

Ученики приблизились к звуку, только глядя на глаза шести предков, закрытые, и нос с носом, шесть предков молчали.