Свободная судоходство*Закон об общей теории & mdash; & mdash; АВТОР ЗАКАЗАЯ
Цена: 455руб. (¥21.5)
Артикул: 5030884883
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:尚文图书专营店
Адрес:Цзянсу
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥37.8799руб.
¥ 68 44930руб.
¥ 66 44.88949руб.
¥ 558 362.77 639руб.
Каталог
Предисловие
Первый том
Первая часть справедливости и права
Вторая часть естественного закона, закон всех народов и закон гражданина
Третья статья о людях
Четвертая часть студента от человека
Пятая часть освобождения свободы
Кто является шестой частью и в чем причина не быть освобождена для рабства?
Глава 7 Благословения&Миддот; отмена Ганинифы
Восьмая часть человека, в которой доминирует его собственная сила и сила других
Глава девятый родитель
Десятый брак
Одиннадцатое усыновление
Глава 12 Права прав родителей
Тринадцатый мониторинг
Кто может быть назначен как опекун в завещании
Юридический мониторинг пятнадцати предков
16 -я часть идентичности уменьшается и т. Д.
Семнадцатые части юридического мониторинга людей
ГЛАВА 18 ПРЕДВАРИТЕЛЬНА
Глава 19 Наблюдение за доверием
Глава 20 Стражи по закону Аттири и опекуны в соответствии с Юли и Тиди Законодательство
Двадцать -одна церковная оценка
Двадцать два способа прекратить отношения мониторинга
Двадцать три народа pozo
Двадцати -четверть опекунов или Баозо предоставили гарантию
Участвовать в двадцать пятом освобождении как опекун или Баоса
Двадцать подозреваемых опекунов и бао
Том 2
Классификация первой части
Вторая часть нематериального тела
Третья часть местной службы
Четвертая часть использования преимуществ
Право на использование и место жительства в пятой части
Глава 6 Получение времени и долгосрочного владения
Седьмой подарок
Кто может сделать и кто может позволить и кто может это отпустить
Кто получил через девятую часть
Десятая часть завещания
Одиннадцатая военная Тента
Кому не разрешено заказать завещание
Тринадцатая часть лишения права на наследование детей
Четырнадцать назначенных наследников
Пятнадцатая глава общая заменитель
16 -я часть скамьи указана незрелым
Глава 17 при каких обстоятельствах потерпит неудачу
Восемнадцатый не подойдет к завещанию
Природа и различия наследника
Двадцать -20
Двадцать первого, отмена и передача подшипника
Двадцать -то два корпоративного права
23 -е доверие наследие наследия
Доверие реликвии двадцать четвертой части конкретного объекта
Двадцать пятнадцать статей для жизни книги Просвещение
Третий том
Наследование первого, безрассудного наследования
Законное наследство части 2
Третья часть резолюции Треани Сенмат
Четвертая часть резолюции Сената OLFIT
Глава 5 наследство крови
Глава 6 Кровавые поцелуи и т. Д.
Глава VII наследие свободы унаследовано
Назначенное распределение восьмой части выпуска свободного человека
Глава 9
Десятый раздел получается через имущество, принятое самоотверженностью
Одиннадцатый человек, который судил наследие, чтобы сохранить свободу
Глава 12: Отмена имущества в продаже имущества и обобщение резолюции Сената Кроу
13 -й долг
Глава 14: Различные способы заключить долг на пути к просьбе вещей
Глава 15 устный долг
Несколько эпизодов и несколько обещаний в 16 -й части 16 -й главы 16
Семнадцать энтузиастов раба
Классификация восемнадцатой части графика
Девятнадцатые эффективные энтузиасты
Двадцать гаранта
Двадцать -один письменный долг
Двадцать два долга nuocheng
Двадцать третья торговля
Двадцать четвертая аренда
Двадцать пятого партнерства
Двадцать шестнадцатеричная встреча
Долг двадцать седьмой части контракта
Кто получил права кредитора в течение 28 -го?
Как устранить 29 -й долг
Том 4
Статья 1 долги, понесенные нарушением
Глава 2: Право на предъявление в суд на грабителя
Глава 3 Yaquilifa
Глава 4: нарушение
Глава 5 Должны, возникающие в результате квази-инфраторга
Глава 6: Право на суд
Глава 7: Контракты, заключенные людьми под властью других
ГЛАВА 8: РАЗРЯЖДАЯ ИСПРАВЛЕНИЕ Преступника
Глава 9: Ущерб, нанесенный четвероногими животными
Глава 10: Лица, имеющие право подать в суд
Статья 11 Гарантия судебного разбирательства
Глава 12 Постоянное и своевременное право судебного разбирательства и права на судебное разбирательство, осуществляемое или унаследованные наследниками
Глава 13 защита
Глава 14 защита
Глава 15 Специальный заказ
Глава 16: Наказание за судебные органы
Глава 17 Полномочия судей
ГЛАВА 18 ПРОВЕДЕНИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
Первый том
Первая часть справедливости и права
Вторая часть естественного закона, закон всех народов и закон гражданина
Третья статья о людях
Четвертая часть студента от человека
Пятая часть освобождения свободы
Кто является шестой частью и в чем причина не быть освобождена для рабства?
Глава 7 Благословения&Миддот; отмена Ганинифы
Восьмая часть человека, в которой доминирует его собственная сила и сила других
Глава девятый родитель
Десятый брак
Одиннадцатое усыновление
Глава 12 Права прав родителей
Тринадцатый мониторинг
Кто может быть назначен как опекун в завещании
Юридический мониторинг пятнадцати предков
16 -я часть идентичности уменьшается и т. Д.
Семнадцатые части юридического мониторинга людей
ГЛАВА 18 ПРЕДВАРИТЕЛЬНА
Глава 19 Наблюдение за доверием
Глава 20 Стражи по закону Аттири и опекуны в соответствии с Юли и Тиди Законодательство
Двадцать -одна церковная оценка
Двадцать два способа прекратить отношения мониторинга
Двадцать три народа pozo
Двадцати -четверть опекунов или Баозо предоставили гарантию
Участвовать в двадцать пятом освобождении как опекун или Баоса
Двадцать подозреваемых опекунов и бао
Том 2
Классификация первой части
Вторая часть нематериального тела
Третья часть местной службы
Четвертая часть использования преимуществ
Право на использование и место жительства в пятой части
Глава 6 Получение времени и долгосрочного владения
Седьмой подарок
Кто может сделать и кто может позволить и кто может это отпустить
Кто получил через девятую часть
Десятая часть завещания
Одиннадцатая военная Тента
Кому не разрешено заказать завещание
Тринадцатая часть лишения права на наследование детей
Четырнадцать назначенных наследников
Пятнадцатая глава общая заменитель
16 -я часть скамьи указана незрелым
Глава 17 при каких обстоятельствах потерпит неудачу
Восемнадцатый не подойдет к завещанию
Природа и различия наследника
Двадцать -20
Двадцать первого, отмена и передача подшипника
Двадцать -то два корпоративного права
23 -е доверие наследие наследия
Доверие реликвии двадцать четвертой части конкретного объекта
Двадцать пятнадцать статей для жизни книги Просвещение
Третий том
Наследование первого, безрассудного наследования
Законное наследство части 2
Третья часть резолюции Треани Сенмат
Четвертая часть резолюции Сената OLFIT
Глава 5 наследство крови
Глава 6 Кровавые поцелуи и т. Д.
Глава VII наследие свободы унаследовано
Назначенное распределение восьмой части выпуска свободного человека
Глава 9
Десятый раздел получается через имущество, принятое самоотверженностью
Одиннадцатый человек, который судил наследие, чтобы сохранить свободу
Глава 12: Отмена имущества в продаже имущества и обобщение резолюции Сената Кроу
13 -й долг
Глава 14: Различные способы заключить долг на пути к просьбе вещей
Глава 15 устный долг
Несколько эпизодов и несколько обещаний в 16 -й части 16 -й главы 16
Семнадцать энтузиастов раба
Классификация восемнадцатой части графика
Девятнадцатые эффективные энтузиасты
Двадцать гаранта
Двадцать -один письменный долг
Двадцать два долга nuocheng
Двадцать третья торговля
Двадцать четвертая аренда
Двадцать пятого партнерства
Двадцать шестнадцатеричная встреча
Долг двадцать седьмой части контракта
Кто получил права кредитора в течение 28 -го?
Как устранить 29 -й долг
Том 4
Статья 1 долги, понесенные нарушением
Глава 2: Право на предъявление в суд на грабителя
Глава 3 Yaquilifa
Глава 4: нарушение
Глава 5 Должны, возникающие в результате квази-инфраторга
Глава 6: Право на суд
Глава 7: Контракты, заключенные людьми под властью других
ГЛАВА 8: РАЗРЯЖДАЯ ИСПРАВЛЕНИЕ Преступника
Глава 9: Ущерб, нанесенный четвероногими животными
Глава 10: Лица, имеющие право подать в суд
Статья 11 Гарантия судебного разбирательства
Глава 12 Постоянное и своевременное право судебного разбирательства и права на судебное разбирательство, осуществляемое или унаследованные наследниками
Глава 13 защита
Глава 14 защита
Глава 15 Специальный заказ
Глава 16: Наказание за судебные органы
Глава 17 Полномочия судей
ГЛАВА 18 ПРОВЕДЕНИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ
абстрактный
Первый том
Третья статья о людях
Основные различия между законами о людях заключаются в следующем: все люди являются либо свободными людьми, либо рабов.
1. Свободные люди получают свое имя от слова свободы. Свобода - это естественная способность, которую каждый может делать все, что хочет, кроме как быть затрудненным материальными силами или законами.
2. Рабы - это система в соответствии с законом народа, и человек нарушает его естественные права и становится частью собственности других.
3. Происхождение термина раб (Серви) состоит в том, что генералы приказали заключенным предавать их, поэтому они спасли их (Серва), не убивая их. Рабы также называют Манчипией, потому что они были захвачены нами у наших врагов своими руками.
4. Рабы родились либо как рабы, либо позже стали рабами. Дети, рожденные в рабах, рождены рабами; Те, кто позже становятся рабами, либо в соответствии с законом народа, то есть потому, что они захвачены или в соответствии с законом гражданского права, то есть те, кто старше 20 лет, хотят разделить цену, и они продаются другими.
5. Нет никакой разницы в статусе всех рабов; Есть много различий в свободных людях, они либо рождены свободными, либо выпущенными и получают свободу.
Четвертая часть студента от человека
Свободный человек свободен от рождения, рождается ли он от брака между двумя свободными людьми или от брака между двумя освобожденными свободными лицами или от брака между одним свободным человеком и одним свободным человеком. Если мать - свободный человек, а отец - раб, ребенок все равно будет свободным человеком, так же, как мать - свободный человек, а отец не может быть уверен в том, кто это, потому что в последнем случае ребенок становится плодом без понимания. Было бы достаточно, чтобы его мать была свободным человеком, когда он родился. Неважно, была ли она рабом, когда была беременна. Напротив, если бы она была свободной человеком, когда она была беременна и стала женской рабыней во время родов, ребенок, которого она родила, все еще считался свободным человеком, потому что несчастье матери не должно влиять на плод и заставлять ее страдать от недостатков. Здесь возникает вопрос: если выпускается беременная рабыня, станет рабством женщины и рожает, будут ли дети рождены свободными или рабами? Марсель думает, что он родился свободным, потому что до тех пор, пока мать плода свободна в одно время, даже если это в среднем периоде, этого достаточно. Это мнение верно.
1. На человека, родившегося свободного, не влияет его оригинальный статус таблицы, потому что он когда -то находился в состоянии рабства, а затем освобожден, потому что часто делается вывод, что освобождение не мешает праву первородства.
Пятая часть освобождения свободы
Освободившиеся лицо - это лицо, освобожденное от юридического статуса рабства. Выпуск“ дайте свободу”, потому что рабы контролируют другие“ в ваших руках” И под его властью релиз заключается в том, чтобы освободить его под этой властью. Эта система получена из закона всех людей. Потому что, согласно закону природы, все люди рождаются свободными, и они не знают, что есть рабы, поэтому нет необходимости освобождать. Но как только рабство было создано в законе народа, тогда были произведены добрые дела об освобождении.&LDQUO&Rdquo; это оказалось естественным именем для всех людей, но закон людей начал разделять людей на три типа: свободные люди, противоположные рабы и третий тип освобождают свободные люди, которые больше не являются рабами.
1. Выпуск может проводиться различными способами: в Священной Церкви в соответствии с Конституцией Императора или посредством торжественного декларации судьи или перед другом, или в виде письма, будет или любое другое поведение после желания. Кроме того, рабы могут получить свободу в соответствии с конституционными орденами прошлых императоров и многими другими способами, предусмотренными в конституционных распоряжениях этого императора.
2. Мастер может освободить своих рабов в любое время или даже взять Мастера, чтобы пройти мимо своего пути, таких как Верховный суд, заместитель консула или губернатор провинции в ванную или театр.
3. В прошлом освобожденный человек был разделен на три уровня: освобожденный человек иногда получал полную свободу и стал римским гражданами, а иногда получал неполную свободу, согласно Еуни.· norponfa и стать латыни; Иногда получает более низкую свободу, согласно ERI&Middot; Sontefa указан как подчитник (deditcii). Но низкий уровень заявителя исчез очень рано. Что касается имен латинских людей, их редко видели. Поэтому, по своей милости, император сформулировал две конституции, провели крупную реформу и восстановил древнюю ситуацию, потому что в раннем основании Рима была только одна свобода, а Фрид и Фрид обладали той же свободой; Разница заключалась в том, что освободился освобожден, а Фрид родился свободным. Я принял решение о обнаружении уровня подчиненного; Я выдающийся финансовый министр Имперского. Эти решения были приняты в предложении Трибонии, посвященные бесконечным дебатам в древнем законе. Я также сделал еще одну конституцию под его предложением, которая была превосходна в Имперском указе, который устранял латинян в Юлии и все, что связано с латинянами. Теперь я даю римское гражданство всем освобожденным лицам, независимо от возраста освобожденного лица, прав и интересов освобожденных лиц или метода освобождения. Я добавил к свободе рабов вместе со многими другими способами, которыми римское гражданство в настоящее время является единственным видом свободы.
Кто является шестой частью и в чем причина не быть освобождена для рабства?
Несмотря на это, не все мастера могут выпустить рабов, как они хотят; Намерение обмануть релиз кредитора недействителен,&Middot; Supdifa не распознает релиз в этом случае.
1. Но нераздельный мастер должен назначить своего раба своим наследником в завещании, и в то же время дает ему свободу освободить раба и стать его единственным и необходимым наследником, но только в той степени, в которой не было никаких других наследников по той же воле: либо потому, что другие наследники не были назначены, либо потому, что назначенный человек не стал наследниками по какой -то причине. Это выше&Middot; Sontifa мудро предусматривает. Чрезвычайно необходимо вносить такие положения, потому что это позволяет неплатежеспособному человеку иметь хотя бы одного раба в качестве его необходимого наследника, чтобы заплатить кредиторам, когда он не может найти другого наследника. Если раб не платит его, кредитор может продать наследство, унаследованное во имя раба, что не будет оскорблять умершего.
2. Если раб обозначен как наследники, но не явно предоставлена свобода, результат юридически такой же. Потому что в соответствии с новым гуманным духом Конституция Императора решает не только для неутешительного мастера, но и, как правило, предусматривает, что назначение рабов в качестве наследников должно рассматриваться как давая свободу рабов. Поскольку невообразимо, что даже если завещатель не понимает предоставления свободы, он будет готов быть рабом по своему собственному выбору, чтобы никто не был его наследником.
3. Любой, кто выпускает рабов, когда они неразрешимы или кто ловит себя в неразрешимых, освобождая их, должен считаться выпущенным как намерение обмануть кредиторов. Но было установлено, что если релизер не намерен мошенничество, даже если его имущества недостаточно для погашения его долей, это не предотвратит получение свободы релиза, потому что люди обычно всегда хотят, чтобы их платежеспособность была больше, чем они на самом деле делают. Следовательно, освобождение должно быть предотвращено получить свободу из -за мошеннического намерения релизера и того факта, что его имущества недостаточно для погашения его долгов из -за освобождения.
4. в соответствии с тем же ERI&Middot; Пример Sente: владельцам в возрасте до 20 лет не разрешается освобождать рабов; Но те, кто утвержден судебным процессом, подлежат судебным процессам и были рассмотрены Группой по рассмотрению и считаются законными причинами освобождения.
5. Следующие обстоятельства представляют собой законную причину освобождения: например, свободный человек - это родители и дети освобожденного человека, братьев и сестер, мастеров, влажных медсестер, приемных родителей или низких родственников и братьев, с которыми он поднимает; или рабы, которых он хочет быть слугой дел; Или женские рабы, на которых он хочет жениться, но должен жениться в течение шести месяцев, и лицо, которое заблокировано по юридическим причинам, не должно быть освобождено с 17 лет, если он должен быть освобожден с 17 лет.
6. Как только причины выпуска будут утверждены, независимо от того, являются ли упомянутые причины истинными или ложными, они не будут отозваны.
7. из -за эри&Middot; Sentefa устанавливает определенные ограничения на освобождение рабов магистрами в возрасте до 20 лет. В результате все люди в возрасте старше 14 лет могут создавать завещание, обозначать наследников и завоевать завещания, все люди в возрасте до 20 лет не могут дать свободу рабов. Человек может дать показания, чтобы избавиться от всей своей собственности, но не может дать даже рабовластную свободу. Эта ситуация не может быть допущена. Поэтому я признаю, что он имеет право использовать свою волю, чтобы избавиться от своих рабов по желанию, так же, как он распоряжается другим имуществом; Таким образом, он может дать рабам свободу. Но поскольку свобода бесценна, древние законы запрещают людям в возрасте до 20 лет отдавать свободу их матерей. То, что я выбрал, - это компромиссный метод, позволяющий людям в возрасте до 20 лет предоставить своему рабству свободу завещания, но ему должно быть 17 лет и вступить в 18 -й год. Поскольку древний закон позволил людям защищать других в возрасте 18 лет, почему бы не поверить, что они могут дать свою рабную свободу, основываясь на их правильном суждении?
Глава 7 Благословения&Миддот; отмена Ганинифы
Счастливая плата&Закон Ганини предусматривает ограничение на число людей, которые освобождают рабов по завещанию, но профсоюз обнаруживает, что есть основания отменить закон, который неприятно мешает свободе. Люди могут дать свободу всем своим рабам в течение своей жизни—— Если нет никакого препятствия—— И очень неразумно иметь ту же силу, когда они умирают.
Восьмая часть человека, в которой доминирует его собственная сила и сила других
Другое различие между законами, связанными с людьми, заключается в том, что в некоторых людях доминирует собственная власть, в то время как другие доминируют в силе других. Что касается последнего, некоторые находятся под властью родителей, а некоторые находятся под властью Мастера. Мы должны увидеть, в кого доминирует сила других; Зная это, мы можем понять, кто владеет. Сначала мы рассмотрим людей под властью мастера.
1. Рабы находятся под властью своих хозяев, что происходит от закона всех народов, потому что мы можем заметить, что независимо от того, какая нация, мастер имеет право жить или убивать рабов, и то, что получают рабы, получено для мастера.
……
Третья статья о людях
Основные различия между законами о людях заключаются в следующем: все люди являются либо свободными людьми, либо рабов.
1. Свободные люди получают свое имя от слова свободы. Свобода - это естественная способность, которую каждый может делать все, что хочет, кроме как быть затрудненным материальными силами или законами.
2. Рабы - это система в соответствии с законом народа, и человек нарушает его естественные права и становится частью собственности других.
3. Происхождение термина раб (Серви) состоит в том, что генералы приказали заключенным предавать их, поэтому они спасли их (Серва), не убивая их. Рабы также называют Манчипией, потому что они были захвачены нами у наших врагов своими руками.
4. Рабы родились либо как рабы, либо позже стали рабами. Дети, рожденные в рабах, рождены рабами; Те, кто позже становятся рабами, либо в соответствии с законом народа, то есть потому, что они захвачены или в соответствии с законом гражданского права, то есть те, кто старше 20 лет, хотят разделить цену, и они продаются другими.
5. Нет никакой разницы в статусе всех рабов; Есть много различий в свободных людях, они либо рождены свободными, либо выпущенными и получают свободу.
Четвертая часть студента от человека
Свободный человек свободен от рождения, рождается ли он от брака между двумя свободными людьми или от брака между двумя освобожденными свободными лицами или от брака между одним свободным человеком и одним свободным человеком. Если мать - свободный человек, а отец - раб, ребенок все равно будет свободным человеком, так же, как мать - свободный человек, а отец не может быть уверен в том, кто это, потому что в последнем случае ребенок становится плодом без понимания. Было бы достаточно, чтобы его мать была свободным человеком, когда он родился. Неважно, была ли она рабом, когда была беременна. Напротив, если бы она была свободной человеком, когда она была беременна и стала женской рабыней во время родов, ребенок, которого она родила, все еще считался свободным человеком, потому что несчастье матери не должно влиять на плод и заставлять ее страдать от недостатков. Здесь возникает вопрос: если выпускается беременная рабыня, станет рабством женщины и рожает, будут ли дети рождены свободными или рабами? Марсель думает, что он родился свободным, потому что до тех пор, пока мать плода свободна в одно время, даже если это в среднем периоде, этого достаточно. Это мнение верно.
1. На человека, родившегося свободного, не влияет его оригинальный статус таблицы, потому что он когда -то находился в состоянии рабства, а затем освобожден, потому что часто делается вывод, что освобождение не мешает праву первородства.
Пятая часть освобождения свободы
Освободившиеся лицо - это лицо, освобожденное от юридического статуса рабства. Выпуск“ дайте свободу”, потому что рабы контролируют другие“ в ваших руках” И под его властью релиз заключается в том, чтобы освободить его под этой властью. Эта система получена из закона всех людей. Потому что, согласно закону природы, все люди рождаются свободными, и они не знают, что есть рабы, поэтому нет необходимости освобождать. Но как только рабство было создано в законе народа, тогда были произведены добрые дела об освобождении.&LDQUO&Rdquo; это оказалось естественным именем для всех людей, но закон людей начал разделять людей на три типа: свободные люди, противоположные рабы и третий тип освобождают свободные люди, которые больше не являются рабами.
1. Выпуск может проводиться различными способами: в Священной Церкви в соответствии с Конституцией Императора или посредством торжественного декларации судьи или перед другом, или в виде письма, будет или любое другое поведение после желания. Кроме того, рабы могут получить свободу в соответствии с конституционными орденами прошлых императоров и многими другими способами, предусмотренными в конституционных распоряжениях этого императора.
2. Мастер может освободить своих рабов в любое время или даже взять Мастера, чтобы пройти мимо своего пути, таких как Верховный суд, заместитель консула или губернатор провинции в ванную или театр.
3. В прошлом освобожденный человек был разделен на три уровня: освобожденный человек иногда получал полную свободу и стал римским гражданами, а иногда получал неполную свободу, согласно Еуни.· norponfa и стать латыни; Иногда получает более низкую свободу, согласно ERI&Middot; Sontefa указан как подчитник (deditcii). Но низкий уровень заявителя исчез очень рано. Что касается имен латинских людей, их редко видели. Поэтому, по своей милости, император сформулировал две конституции, провели крупную реформу и восстановил древнюю ситуацию, потому что в раннем основании Рима была только одна свобода, а Фрид и Фрид обладали той же свободой; Разница заключалась в том, что освободился освобожден, а Фрид родился свободным. Я принял решение о обнаружении уровня подчиненного; Я выдающийся финансовый министр Имперского. Эти решения были приняты в предложении Трибонии, посвященные бесконечным дебатам в древнем законе. Я также сделал еще одну конституцию под его предложением, которая была превосходна в Имперском указе, который устранял латинян в Юлии и все, что связано с латинянами. Теперь я даю римское гражданство всем освобожденным лицам, независимо от возраста освобожденного лица, прав и интересов освобожденных лиц или метода освобождения. Я добавил к свободе рабов вместе со многими другими способами, которыми римское гражданство в настоящее время является единственным видом свободы.
Кто является шестой частью и в чем причина не быть освобождена для рабства?
Несмотря на это, не все мастера могут выпустить рабов, как они хотят; Намерение обмануть релиз кредитора недействителен,&Middot; Supdifa не распознает релиз в этом случае.
1. Но нераздельный мастер должен назначить своего раба своим наследником в завещании, и в то же время дает ему свободу освободить раба и стать его единственным и необходимым наследником, но только в той степени, в которой не было никаких других наследников по той же воле: либо потому, что другие наследники не были назначены, либо потому, что назначенный человек не стал наследниками по какой -то причине. Это выше&Middot; Sontifa мудро предусматривает. Чрезвычайно необходимо вносить такие положения, потому что это позволяет неплатежеспособному человеку иметь хотя бы одного раба в качестве его необходимого наследника, чтобы заплатить кредиторам, когда он не может найти другого наследника. Если раб не платит его, кредитор может продать наследство, унаследованное во имя раба, что не будет оскорблять умершего.
2. Если раб обозначен как наследники, но не явно предоставлена свобода, результат юридически такой же. Потому что в соответствии с новым гуманным духом Конституция Императора решает не только для неутешительного мастера, но и, как правило, предусматривает, что назначение рабов в качестве наследников должно рассматриваться как давая свободу рабов. Поскольку невообразимо, что даже если завещатель не понимает предоставления свободы, он будет готов быть рабом по своему собственному выбору, чтобы никто не был его наследником.
3. Любой, кто выпускает рабов, когда они неразрешимы или кто ловит себя в неразрешимых, освобождая их, должен считаться выпущенным как намерение обмануть кредиторов. Но было установлено, что если релизер не намерен мошенничество, даже если его имущества недостаточно для погашения его долей, это не предотвратит получение свободы релиза, потому что люди обычно всегда хотят, чтобы их платежеспособность была больше, чем они на самом деле делают. Следовательно, освобождение должно быть предотвращено получить свободу из -за мошеннического намерения релизера и того факта, что его имущества недостаточно для погашения его долгов из -за освобождения.
4. в соответствии с тем же ERI&Middot; Пример Sente: владельцам в возрасте до 20 лет не разрешается освобождать рабов; Но те, кто утвержден судебным процессом, подлежат судебным процессам и были рассмотрены Группой по рассмотрению и считаются законными причинами освобождения.
5. Следующие обстоятельства представляют собой законную причину освобождения: например, свободный человек - это родители и дети освобожденного человека, братьев и сестер, мастеров, влажных медсестер, приемных родителей или низких родственников и братьев, с которыми он поднимает; или рабы, которых он хочет быть слугой дел; Или женские рабы, на которых он хочет жениться, но должен жениться в течение шести месяцев, и лицо, которое заблокировано по юридическим причинам, не должно быть освобождено с 17 лет, если он должен быть освобожден с 17 лет.
6. Как только причины выпуска будут утверждены, независимо от того, являются ли упомянутые причины истинными или ложными, они не будут отозваны.
7. из -за эри&Middot; Sentefa устанавливает определенные ограничения на освобождение рабов магистрами в возрасте до 20 лет. В результате все люди в возрасте старше 14 лет могут создавать завещание, обозначать наследников и завоевать завещания, все люди в возрасте до 20 лет не могут дать свободу рабов. Человек может дать показания, чтобы избавиться от всей своей собственности, но не может дать даже рабовластную свободу. Эта ситуация не может быть допущена. Поэтому я признаю, что он имеет право использовать свою волю, чтобы избавиться от своих рабов по желанию, так же, как он распоряжается другим имуществом; Таким образом, он может дать рабам свободу. Но поскольку свобода бесценна, древние законы запрещают людям в возрасте до 20 лет отдавать свободу их матерей. То, что я выбрал, - это компромиссный метод, позволяющий людям в возрасте до 20 лет предоставить своему рабству свободу завещания, но ему должно быть 17 лет и вступить в 18 -й год. Поскольку древний закон позволил людям защищать других в возрасте 18 лет, почему бы не поверить, что они могут дать свою рабную свободу, основываясь на их правильном суждении?
Глава 7 Благословения&Миддот; отмена Ганинифы
Счастливая плата&Закон Ганини предусматривает ограничение на число людей, которые освобождают рабов по завещанию, но профсоюз обнаруживает, что есть основания отменить закон, который неприятно мешает свободе. Люди могут дать свободу всем своим рабам в течение своей жизни—— Если нет никакого препятствия—— И очень неразумно иметь ту же силу, когда они умирают.
Восьмая часть человека, в которой доминирует его собственная сила и сила других
Другое различие между законами, связанными с людьми, заключается в том, что в некоторых людях доминирует собственная власть, в то время как другие доминируют в силе других. Что касается последнего, некоторые находятся под властью родителей, а некоторые находятся под властью Мастера. Мы должны увидеть, в кого доминирует сила других; Зная это, мы можем понять, кто владеет. Сначала мы рассмотрим людей под властью мастера.
1. Рабы находятся под властью своих хозяев, что происходит от закона всех народов, потому что мы можем заметить, что независимо от того, какая нация, мастер имеет право жить или убивать рабов, и то, что получают рабы, получено для мастера.
……
233332341
Введение в контент
  Общая теория Юстиниана - юстиниан, византийский император восточной Римской империи (483— 565) приказал профессору Верховного правосудия и права собрать юридический учебник, который также был переведен как «лестница закона». Завершенная в 533 году нашей эры, чтобы консолидировать римские рабские производственные отношения и потребности частной собственности рабовладельцев, эта книга не только поглощает указы о частном законе, изданном римскими императорами на протяжении веков, но также поглощает теории известных римских юристов по частному праву. Поэтому эта книга является полным частным законом Римской империи. Этот частный закон оказал большое влияние на формулировку и развитие гражданских законов в европейских странах в последующих поколениях. Всемирно известный «Наполеонский код» также был основан на нем.
233332341
Цена: 25
Автор: (Рим) Юстиниан, переведенный Чжан Цитаи
Издательское агентство: Business Press
Время публикации: 1989-12-1
Откройте это: 32 Open
Бумага: пластическая версия бумага
I S B N: 9787100003438
Сумка: Тихий океан
тяжелый   Количество: 0,24 кг
233332341