Древняя память -народные люди (китайский национальный отдел культуры)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
Каковы отношения между народом Миао и Фуси и Чио?Где красота одежды Miao?Что такое древнее пение Мяо?Мистер Ши Чайанан возглавляет этнических ученых первого класса и ведет вас в красочных народа Миао.Объединение результатов исследований национальной науки, фольклора, антропологии, истории, литературной и художественной дисциплины, используйте различные методы, такие как текст, картинки, аудио, видео и т. Д., Чтобы всесторонне интерпретировать людей MIAO с точки зрения производства, жизни, культуры, экономики, экономики. и другие аспекты, основные моменты и достижения, а также общение, обмены и смешивание с различными китайскими нациями.
Каталог
Предисловие продвигает выдающуюся этническую культуру, чтобы создать ручную культурную сущность
Предисловие к культуре Мяо, похвала, написанная долгими годами
Национальный обзор
Введение в эту книгу
Глава 1 приходите с древних времен—— ИСТОРИЯ
Глава 2  горы - это кости, вода пульс и зависит от природы—&Mdash; архитектура
Глава 3 красиво до крайности в небе—&Mdash; одежда
Глава 4 Руководство, чтобы пойти домой—— народная вера
Глава 5  Новый год собирать годы Песни—— фестиваль и обычай
Глава 6  Само -Содержащая интеграция в соответствии с местными условиями—— мудрость выживания
Глава 7 огромный дым, с поэзией, пока—— язык и народная литература
Глава 8 человек и Бог поют и танцуют, это тело уважает мир—— музыкальный танец
Глава 9 Gem в глубине дашан—— медицина   Глава 10 Прогулка Миао Граница, разум не одинок—— иди в народ Мяо
Введение
"Древняя память—— miao people '"Китайский национальный отдел культуры"Один из них.Книга объединяет академические достижения первого класса Miao Research. Из аспектов географии, истории, фольклора, сельского хозяйства, религии, образования, искусства, языка и литературы и т. Д., Темах, типичный анализ, чтение расширения, полевое обследование Отчеты используются. Формы, отображение и анализ культуры MIAO во всех направлениях и создайте один для читателей всех этнических групп, чтобы понять и понять народ MIAO"Культурная визитная карточка".
Детальный чертеж
Поиск корней: люди Миао возникли из министерства Фуси Тайхао на востоке
Miao - один из старейших жителей коренных народов в Китае
&Ldquo; Dongmeng&rdquo&Ldquo; Xiqiao” это два основных источника китайской нации
Профессор Су Бингки, археология моей страны, предложил восстановить древнюю историческую структуру Китая до его жизни.Он суммировал это:&Ldquo; культурные корневые системы с миллионом лет, десятки тысяч лет цивилизации, 5000 лет древней страны и две тысячи лет Китая.”
Согласно археологическим открытиям, академические круги становятся все более четко признанными: в древние времена&Ldquo; люди Dongmeng&rdquo&Ldquo; люди Xiliang” два основных источника китайской нации.После группы Yanhuang, группа Jiuli, группа Baiyue, южные варвары, группу Beidi, Donghu Group и т. Д. Некоторые из ветвей в древней группе Окико были разделены.
В 56 этнических группах в Китае, за исключением нескольких, которые только позже вошли в Китай, почти все они имели отношения с древним Дунгменгом и народом Ксилянга.В последние тысячи лет люди Донгменга и Ксианга продолжали интегрироваться друг с другом и постоянно расцветали и разбросаны листья, образуя национальную модель Китая.Хотя современные нации не могут быть использованы с древними племенными картинами, ни одна из современных стран не является иностранцами.Согласно историческим записям, археологическим открытиям, легендам истории национальной истории и народной обычаи, их можно проследить до отношений между современной нацией и древними племенами.
Восточный монгольский народ живет на восточной равнине с относительно хорошими географическими условиями, которые посвящены сегодняшней провинции Хэнань, провинции Шаньдун, Цзянсу, провинции Чжэцзян и провинции Аньхой.70 лет назад этническая группа людей Dongmeng взяла на себя инициативу в поступлении в сельскохозяйственную цивилизацию, уровень первоначальной производительности и даже первоначальную социальную организацию, которая была относительно высокой, чем Западный Западный Цянь.
Человеческая группа.Этнические группы людей Xiqiang были впервые воспроизведены на верхних границах желтой реки и Вейшуи Желтой реки.Позже он мигрировал в квартет и слился с окружающим коренным племенем, чтобы постепенно сформировать новую этническую группу.Среди них один восток перешел в цивилизованное общество, формируя Император Яна и желтого императора.&Mdash; плато Ganqing, из -за трудных естественных условий, эта ветвь развивалась медленно, формируя гражданство современного общества Цянь.   культура, созданная Dongmeng People, имеет много археологических открытий, таких как: около 8200 от сегодняшнего дня— 7800 лет назад, LI Culture (в основном распределена на северной стороне Департамента горы Тайи Шаньдун), после культуры Beixin (около 7300 сегодня— 6400, в основном распределенные в Тенчжоу, Шаньдун), культура гемоду (около 6800 лет с этого года, в основном распределенной в Юйяо, Чжэцзян сегодня), культура Давенкоу (около 6500 лет назад, в основном распределенные в юго -западном и юге и юге, и юг. и южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный, южный и южный и южный Культура (около 4500 лет назад, в основном распределенная в середине и нижней части желтой реки сегодня) и т. Д. Это все древние времена в древние времена.
Люди Миао называют себя&Ldquo; Meng” за последние 7000 лет, названное самозванное имя не изменилось. Он считает, что он является потомком Dongmeng, предок“ с востока”.После сотен лет исследований многих ученых и экспертов, из большого количества исторических записей, археологического открытия, легенд национальной истории и народного пользовательского подтверждения
об авторе
Ши Чаоцзян, Мяо Национальность, исследователь второго уровня в Академии социальных наук Гуйчжоу, консультант этнической философии и социальной истории китайского меньшинства и вице -председатель Юго -западного национального общества.Главным образом участвует в исследовании истории и культуры Мяо, опубликованных 10 книг, таких как «Китайский Мяо Сюэ», «История истории китайской философии Мяо и социальной мысли», «История миграции Миао», опубликовала более 400 академических работ и Исследовательские отчеты и председательствовали на завершении пунктов проекта 3 Национального фонда социальных наук.Он выиграл 1 предмет награды Уаусанского успеха Уу Южан, 1 Первую премию в области социальных наук провинции Гуйчжоу и 2 секунды в социальных науках Гуйчжоу.