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Теория феодальных испытаний (штраф)/фэн tianyu Wencun

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[基本信息]
[商品名称：][封建考论(精)/冯天瑜文存][开本：][16开 ]
[作者：][冯天瑜][页数：]
[定价：]128[出版时间：]2018-01-01
[ISBN号：]9787216090049[印刷时间：]2018-01-01
[出版社：][湖北人民][版次：]1
[商品类型：][图书][印次：]1
[ 作者简介：]
[ 内容提要：]
[ 《封建考论(精)/冯天瑜文存》分为古义演绎、中 外通约、名实错位、正本清源和制名指实五章，内容 包括：]&[ldquo;封建]&[rdquo;本义、皇权时代(秦至清)的]&[ldquo;封建论 ]&[rdquo;、《文献通考》及其续编的《封建考》、日本的]&[ldquo; 封建论]&[rdquo;、欧日封建制]&[ldquo;酷似]&[rdquo;、五四时期陈独秀的 ]&[ldquo;泛封建]&[rdquo;说等。]
    

......

[ 目录：]
[题记]
[ 章 古义演绎]
[ 节 ]&[ldquo;封建]&[rdquo;本义]
[ 一、释]&[ldquo;封]”&[middot;释]&[ldquo;建]”&[middot;释]&[ldquo;封建]”
[ 二、西周封建]
[ 三、东周：封建解纽]
[ 四、秦汉以下：]&[ldquo;郡县]&[rdquo;与]&[ldquo;封建]&[rdquo;镶嵌并存，制度主流]&[ldquo;非封建]”
[ 第二节 皇权时代(秦至清)的]&[ldquo;封建论]”
[ 一、秦廷议]&[ldquo;封建]”
[ 二、汉、晋]&[ldquo;封建论]”
[ 三、唐代]&[ldquo;封建论]”
[ 四、宋以后]&[ldquo;封建论]&[rdquo;的多元走向]
[ 五、]&[ldquo;封建]&[rdquo;有益思想学术创发论]
[ 第三节 《文献通考》及其续编的《封建考》]
[ 一、《文献通考]&[middot;封建考》]
[ 二、诸续编的《封建考》]
[ 三、中国传统语境中的狭义]&[ldquo;封建]&[rdquo;与广义]&[ldquo;封建]”
[第二章 中外通约]
[ 节 西欧中世纪社会及其术语Feudalism厘定]
[ 一、西欧中世纪社会制度的来龙去脉]
[ 二、Feudalism释义]
[ 三、布洛赫的《封建社会》]
[ 四、中国、西欧封建制比较：]&[ldquo;宗法封建]&[rdquo;与]&[ldquo;契约封建]”
[ 第二节 日本的]&[ldquo;封建论]”
[ 一、日本近代以前的封建观]
[ 二、明治初废封建：]&[ldquo;版籍奉还]”&[ldquo;废藩置县]”&[ldquo;四民平等]”
[ 三、近代日本的]&[ldquo;封建论]”
[ 四、近代日本]&[ldquo;废封建]&[rdquo;举措的民族文化根据]
[ 第三节 欧日封建制]&[ldquo;酷似]”
[ 一、英国首任驻日公使欧卢柯库：日本是]&[ldquo;东洋版Feudalism]”
[ 二、欧美学者的欧日封建社会异同研究]
[ 三、留学德国的福田德三在课堂上发出]&[ldquo;会心之笑]”
[ 第四节 日本学界对]&[ldquo;封建时代]&[rdquo;的定位及历史分期说]
[ 一、以]&[ldquo;籍土之制]”&[ldquo;封建之制]&[rdquo;翻译Feudalism]
[ 二、]&[ldquo;封建时代]&[rdquo;定位与日本封建社会分期]
[ 三、]&[ldquo;封建时代]&[rdquo;定位与日本东洋史学界的中国历史分期]
[ 第五节 清末民初采用融通古义与西义的新名]&[ldquo;封建]”
[ 一、黄遵宪《日本杂事诗》《日本国志》的]&[ldquo;封建]&[rdquo;用例]
[ 二、梁启超兼容古义与西义的]&[ldquo;封建]&[rdquo;观]
[ 三、严复：以]&[ldquo;封建]&[rdquo;翻译Feudalism]
[ 四、章太炎：前近代中国]&[ldquo;去封建远]&[rdquo;，日本]&[ldquo;去封建近]”
[ 五、孙中山：]&[ldquo;中国两千多年前便打破了封建制度]”
[第三章 名实错位]
[ 节 五四时期陈独秀的]&[ldquo;泛封建]&[rdquo;说]
[ 一、陈独秀]&[ldquo;封建=前近代：落后]&[rdquo;公式的提出]
[ 二、从日本、法国套用而来的观点]
[ 三、陈氏命题忽略了中西日历史的重大差异]
[ 四、]&[ldquo;泛封建]&[rdquo;说五四时期罕有同调，但对后世影响甚巨]
[ 五、泛化]&[ldquo;封建]&[rdquo;说模糊了中国民主革命的真实内容]
[ 第二节 苏俄及共产 以]&[ldquo;半封建]&[rdquo;指称现实中国]
[ 一、泛化封建观的]&[ldquo;祖义]”
[ 二、]&[ldquo;大革命]&[rdquo;前后现实中国]&[ldquo;半封建]&[rdquo;说逐步流行]
[ 第三节 中国社会史论战]
[ 一、]&[ldquo;大革命]&[rdquo;失败与]&[ldquo;中国社会性质论战]”
[ 二、]&[ldquo;中国社会性质论战]&[rdquo;导引出]&[ldquo;中国社会史论战]”
[ 三、古典封建论(以陶希圣为代表)]
[ 四、泛化封建论(以郭沫若为代表)]
[ 五、不应被遗忘的论者：李季、胡秋原、李麦麦]
[ 第四节 社会史论战]&[ldquo;封建观]&[rdquo;平议]
[ 一、重大进展：以]&[ldquo;社会形态]&[rdquo;学说诠释中国历史]
[ 二、]&[ldquo;历史单线进化论]&[rdquo;以西欧历史模型硬套中国历史，指鹿为马]
[ 三、忽视术语准确性：内涵、外延任意游走，名不副实]
[ 四、指称现实中国为]&[ldquo;封建社会]&[rdquo;的早期原因探略]
[ 第五节 从毛泽东著作看泛化封建观的定型过程]
[ 一、泛化]&[ldquo;封建]&[rdquo;在毛泽东著作中较为晚出]
[ 二、1926年以后毛泽东著作出现泛化]&[ldquo;封建]&[rdquo;用例]
[ 三、《中国革命与中国共产党》《新民主主义论》的封建说]
[ 四、《联共(布)历史简明教程》为泛化封建观提供理论框架]
[第四章 正本清源]
[ 节 马克思、恩格斯的封建社会论]
[ 一、泛化封建观并非源出马克思]
[ 二、马克思、恩格斯从未将中国的前近代称之]&[ldquo;封建社会]”
[ 三、马克思晚年对中古世界多途演进的思考]
[ 四、可以让渡的非贵族土地所有制与封建主义不相兼容]
[ 五、君主专制、村社结构的东方中古社会与封建主义不相兼容]
[ 六、尊重马克思原论的中外学者针砭泛化封建观]
[ 第二节 关注中国史自身特点的学者质疑泛化封建观]
[ 一、周谷城及其《中国社会之结构》]
[ 二、王亚南及其《封建制度论》]
[ 三、胡适及其《 思想界的一大弊病》]
[ 四、瞿同祖及其《中国封建社会》]
[ 五、钱穆及其《国史大纲》]
[ 六、张荫麟及其《中国史纲》]
[ 七、雷海宗及其《中外的春秋时代》]
[ 八、李剑农及其《中国经济史讲稿》]
[ 九、缪凤林及其《中国通史要略》]
[ 十、费孝通及其《皇权与绅权》]
[ 十一、梁漱溟及其《中国文化要义》]
[ 十二、齐思和、胡厚宣的思考]
[ 十三、小结]
[第五章 制名指实]
[ 节 中国历史分期与秦至清社会形态探略]
[ 一、中国历史分期说鸟瞰]
[ 二、中国学者关于秦至清社会形态命名尝试]
[ 三、周秦之际是古代中国社会形态的转折点]
[ 第二节 历史分期命名标准刍议]
[ 一、名辩之学不可轻慢]
[ 二、试拟中国历史分期命名四标准]
[ 三、称秦以下两千年为]&[ldquo;封建时代]&[rdquo;有违命名理则]
[ 第三节 当代学人批 ]

......

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