Поиск красоты Xiong Peiyun То, что вы видите, и думаете, путешествуя по американской системе и человеческим отношениям «Утопия» и «Реализм». Свобода находится в американской истории высокого уровня
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Xunmeiji
Нажмите: Восточная пресса
ISBN: 9787520703789
Издание: 1
Товарный код: 12533425
Бренд: Восточная пресса
Упаковка: твердый переплет
Формат: 32 страницы.
Время публикации: 2019-07-01
Бумага: пластическая версия бумага
Количество страниц: 383
Соединенные Штаты - это действительно то, что сказала Бальтрика“Реализация утопического”?Как это было реализовано шаг за шагом?И сейчас это сейчас на противоположной стороне?Эта книга использует два визита автора в Соединенные Штаты в качестве подсказки, разбирая множество утопийских мечтаний о человеческом прошлом, настоящем и будущем, и обсуждая, почему возможна лучшая страна.
Автор глубоко проанализировал влияние ранней утопии, которую мысли о Томасе Мур и других в начале Соединенных Штатов в начале страны и обсудили важную роль американского отца -основателя и обычных людей в основе страны Война за независимость.
Эта книга похожа на текстовую версию фильмов о шоссе. Бессмертные походы позволяют автору трогать душу города через повседневную жизнь и услышать его дыхание.С точки зрения методов написания, особенно обращения внимания на шаттл времени и пространства: пространство, с более чем дюжиной городов в Соединенных Штатах в качестве основных подсказок; со временем есть исторические обзоры крупных американских событий, но также и автора Сцена, наблюдая за Соединенными Штатами. Через несколько лет автор вернулся в книгу.
Автор продолжает переключать перспективы на сцене и истории жизни и проходит через основную линию двух выборов в США в 2012 и 2016 годах.“Человечество”и“Рационализм”Эти два основных вопроса разбросаны во всех главах книги, которые не только пишет американское общество“утопия”и“реализм”Эти две характеристики являются противоречивыми и трансформирующими друг друга, но также пишут причину и следствие человеческой природы и институциональной запутывания.
Автор считает, что переход от одной утопии к другой – страсть человечества. Достижимой утопией является только та утопия, которая признает, что ее нельзя и можно постоянно исправлять.
Как Европа“Запуск спутник”, разве Америка сегодня написана Бодрийяром?“Реализация утопического”?Где американский опыт или опасность?В этой книге два визита автора в Соединенные Штаты используются как ключ к глубокому анализу скрытой связи между утопическими мыслями Томаса Мора и других и Соединенными Штатами, а также“Окрашенный отец -основатель”и важную роль, которую каждый из простых людей сыграл в формировании Америки.
Это один раз“Сяолу хаотиан”духовное путешествие.Бесцельное путешествие, бесконечные блуждающие мысли, переключение разговоров и сцен в любой момент делают «В поисках красоты» больше похожим на текстовую версию роуд-муви.Автор считает, что человечеству не суждено иметь утопию, но надежда мира заключается в том, что новый мир может вырасти из различных сломанных реальностей или нет.
С точки зрения написания, эта книга продолжает автору“Можно сидеть в кабинете и ходить в поля”Стиль, поэзия и созерцательность постоянно представлены на пересечении времени и пространства.
Сюн Пэйюнь родился в Юнсю, провинция Цзянси, в 1973 году. Он окончил Нанкайский университет и Парижский университет по специальности история, право, коммуникация и литература.Он был европейским корреспондентом «Южного окна», комментатором «Пекинских новостей» и приглашенным научным сотрудником в Токийском и Оксфордском университетах.В настоящее время он преподает в Нанкайском университете, его работы завоевали множество ежегодных книжных наград, присуждаемых Национальной библиотекой Китая, Sina.com, Asia Weekly, New Weekly, Literary Journal и т. д.
Основные работы:
«Страновое государство» (2007)
«Общество повторно открытия» (2010)
«Свобода на высоком месте» (2011)
«Китай в деревне» (2011)
«Будет ли это общество в порядке» (2013)
«Я собираюсь прийти» (2015) (2015)
"Земля Западного Ветра Востока——Разочарование двух миров» (2016)
«Люди в родном городе» (2016)
«Сострадание и роза» (2017)
Предисловие вздыхает во время поиска 001
Рулон
Глава Вспоминая Томаса·Мур 021
Почему вы не поехали в Соединенные Штаты?022
Во -вторых, вы пришли с расстояния, я иду на расстояние 024
Три утопия и новый мир 026
Четыре американских пациента 034
Пять человек, которые этого не делают 035
Шесть добрых ангела 037
Глава 2 Вашингтон 041
Черная страна 042
Протестант перед вторым Белым домом 045
Три молчаливых груды свистка 047
Герои четырех или двух миров 050
Пять бесполезной встречи 051
Шесть, даже если нет Бога 053
Глава III Долина Счастья 057
Одно солнце и город 058
Два и одна мама.
Кто такие Соединенные Штаты?062
Эволюция четырех иммигрантов 064
Правило пять средств массовой информации 066
Шесть восстания Трампа 069
Глава 4 Длинное путешествие 071
1 длинное имя 072
Флаг двухзвездного бар не трепетает 074
Три славы годы, снежный снег 077
Четыре Моисея одиннадцать заповедей 079
Пять противников, которые работают с совестью 082 082
Six Amash's Utopia 084
Семь -мрачный мрак 087
Глава 5 Иностранцы станции голосования 089
Одно время разницы 090
два“Это намного удобнее” 091
Роуминг из трех городов 094
Четыре слепого пятна наблюдателя 096
Пять дней голосования: президент и сотрудник по проверке трупа 100
Шесть Чикагских улыбков 105
Глава 6 Филадельфийская история 109
Город души 110
Во -вторых, окрашенное пятно солнца Yat -sen 112
Три компромиса 117
Четыре как обсудить книгу?119
Пять автомобилей Ride: Elite Calize и Nasroots Preference 122
Шесть забытых солнца 125
Семь национальных подушек отца 131
ГЛАВА 7 Ищу озеро Уолден 135
Пойдите на остров Икалии 136
Город Эр гора 139
Три история эволюции утопии 141
Почему четыре утопии умирают?146
Сулхар 148 на берегу озера Вавалдена
Рай, который шесть человек могут получить 151
Семь - это законодательство народного мира 154
ГЛАВА 8 New York Sky 157
Один -радужный рынок 158
Крик двух -одна картина маслом 160
Санпан водораздел 163
В -четвертых, если Соединенные Штаты падают 165
Пять воображения мировых вещей 167
Двойной V 171
СЕМЬ НОРМОС СЕКСА 173
Восемь в Соединенных Штатах родились на улице 174
ГЛАВА 9 Бог благословит Атланту 177
Re -Set 178
Erde и Bureau 179
Три раса и доход 182
Кризис Конституции четвертого среднего класса 183
Пять принадлежащих красоты 186
Шесть руин Сити 188
Семь или три удобства 189
Восемь человек, которые выступают против Бога 191
Под прикрытием
Глава 10 Странный круг человечества или истории 199
Великие реки и горы 200
Во -вторых, освобожденный раб 202
Три в бывшей резиденции Митчелла 205
Четыре морального круга 207
Пять Три K вечеринка 209
Шесть исторических долгов 211
Как правильно сдаться?215
ГЛАВА 11 Я желаю вам счастливого дня рождения 219
Одна вечная дилемма 220
Два, чтобы путешествовать с черными людьми 224
Три мастер -автомобиля 226
Тихая мужество 228
Вульвин грустный 230
шесть“Мы можем летать” 232
Шоссе 234, шоссе 75
Глава 12: Роуминг и перезапуск 237
Один возврат 238
Второй неравный утопический 239
Sanxi Ben East 241
Четыре памяти и сопротивление 242
пять“Наконец бесплатно, наконец бесплатно” 245
Шесть богов и маленький принц 248
Глава 13 Чарлстон 251
Один выстрел 252
Цена второго раба 253
Три из них Один стрелок 254
Четыре оригинального греха и свободного воли 257
Wulles's Custom 259
Шесть или два человека Utopia 261
Семь самооверций 263
Глава 14 См. Pacific 267
Хороший черный и плохие черные люди 268
Вторая народная коммуна 273
Три искушения насилия 276
В -четвертых, прикоснись к моему пистолету 277
Пять толерантных шкал 281
Шесть травейор -церковь 283
Чжан болью 285 на улице Кирочестер
Глава 15 зима в Сиэтле 289
Отец DOS 290
Второй воздушный колыбель 293
Третий суд постановил, что индейцы были людьми 296
Темная сторона четырех демократии 299
Разница во времени между пятью цивилизацией 302
Почему все больше и больше свиней и меньше тигров?305
Семь ежедневных преступлений 306
Восемь Или Ривис 308
Глава 16 Море Славы 313
Один американский дух 314
Даююань 316 из двух деревьев
Три лесной американской мечты 318
Четыре Чжао Чжао Тянь Мин 320
Пять основателей дуэль 322
Мечта шести золотых даосов 325
Семь“Недружелюбный город” 327
Восьмой и Донг Шиджин вошли в ужин 328
Глава семнадцать психологических возрастов 331
Смотрите боль других 332
Вторая человеческая великая вечеринка 336
Три психиатская медицина 339
Четыре Мо Ма и Иоанн 341
Wuxin Communeyism 343
Six Watch Screen 345
Семь правил утопии 347
Восемь экскаваторов исполняется 348
Глава 18. Постутопия 353
Люди заставляют людей больше похожи на Бога 354
Вторая оптимистичная кремниевая долина 356
"1984" 359 в "Круге"
В -четвертых, вам нужен код, или вы хотите закон?362
Пять технических правил и Lester 365
Шесть -темы знания 367
7. Последняя река 372
Приложение Одиночество – хороший антисептик 375
Постскриптум начался в любви и, наконец, подумал 379
Сорок и запутанный красотой
В конце 2012 года его пригласили в Чикаго и другие места для наблюдения за президентскими выборами в США.Это мой первый визит в Соединенные Штаты, и с тех пор я был там несколько раз.«В поисках красоты» в основном записывает первые два раза.“Путешествие по всей территории Соединенных Штатов”В то время я увидел и подумал, что свой 40-й день рождения я провел один в небольшом южном городке Монтгомери в начале 2013 года.Хотя день был пыльный, и я не съел ни зернышка риса, мое сердце было чрезвычайно радостно.
Ирония жизни, Конфуций так называется“Сорок и не растерянный”Мне кажется, все наоборот: до сорока лет я расчищал дороги через горы и строил мосты через реки, не отвлекаясь, смело двигаясь вперед и зная направление судьбы; но после сорока лет я запутался во многих вещах на свете, в том числе и в жизни.
Несколько лет спустя я захотел прекратить обучение в Оксфордском университете, что можно было расценить как молчаливое прощание с первой половиной моей жизни.Однажды весенним днем, с моросящим дождем в сердце, я забрел в книжный магазин «Блэквелл» на Брод-стрит, испытывая чувство утраты, копившееся за долгое время.Оглядываясь назад на то, как день и ночь возился с реализмом в прошлом, я еще раз винил себя за то, что потратил половину своей жизни впустую.Каким пустынным был воображаемый мир, который я должен был построить!Когда я учился в колледже, я был полон решимости“Сидеть на приморье и писать отличную работу”, даже остался в приморском городе поработать. Кто бы этого ожидал?“Время дробилки”С тех пор я бегал туда-сюда, блуждая в трясине реальности, и теперь ничего не добился.
На бескрайних просторах времени и пространства обыденность — это судьба и храм каждого. Набожного писателя часто разочаровывает возможная логика реализма: если письмо — это просто молоток и палка для решения некоторых реальных проблем, то, когда реальности нужен гвоздь, он может быть только этим гвоздем.Поэтому мне придется в любой момент принять пытку внутреннего бога.——Как человек с субъективностью и свободной волей, как не стать пленником реальности?
В конце концов, люди приходят из тысяч миров и имеют неотъемлемое воображение и трансцендентность.Независимо от того, когда и где они родились, сколько времени было потрачено на грязь или посвященные. Пока он был полон решимости продолжать красоту воображения, он мог бы проснуться от неприглядных людей в любое время, вместо того, чтобы продолжать играть в Конец структуры. Поверните смертельную игру в обмен на аплодисменты других кикеров.
Чем дольше я живу, тем больше я чувствую, что жизнь — это просто долгое прощание.Продолжайте покидать землю и людей прошлого, и даже прошлое себя.Возможно, будущее будет похоже на прошлое, и в начале второй половины жизни нам придется пережить еще одно запутанное детство.Особенно в последние годы я понял, что писать, слишком переплетаясь с реальностью, — это все равно, что таскать снег, чтобы наполнить колодец, и это бесполезно. Я задавался вопросом, не попал ли я не на тот холм или на поле боя.Точнее, я забеспокоился о том, что не смогу полностью использовать свое воображение в писательстве.Если мыслитель хочет дожить до этой жизни, он должен не просто произнести какие-то реалистичные слова, которые он считает правильными, он также должен использовать то измерение своего воображения, которое не рухнет из-за изменений текущей ситуации.Летом 2018 года нелепое обвинение в Интернете еще больше разочаровало меня, и мне пришлось спросить себя, почему я так усердно работал половину своей жизни.
За это время я часто сидел на скамейках на улицах Оксфордского христианского церковного колледжа, чтобы написать идеологические заметки.“Моя литературная карьера была успешной и удачной, и дала то, что должна была произвести, потому что это зависело только от меня; моя политическая карьера внезапно оборвалась посреди успеха, потому что она зависела от других.”Не только все возможное, но и воображение, жизнь Ся Доблион похожа на маятник.На самом деле, никто не находится между реальностью и воображением.Что действительно парадоксально, так это то, что мир воображения, у которого нет ничего на поверхности, часто более надежным, чем непредсказуемый реальный мир.
Оглядываясь назад, я могу сказать, что все, что я решил сделать и начал делать, пока я много работал, почти все мои мечты сбывались; но как только это касалось других, как бы искренне я ни поступал, результаты не только менялись, но даже шли вразрез с первоначальным намерением.К счастью, в этом мире все еще существует измерение воображения.Это объясняет, почему многие люди предпочитают заниматься литературой и искусством и жаждут комфортной жизни благодаря поэзии.
Я не следил за философом Фридрихом·темпами Ницше, но в той мере, в какой он верит в мир“Нет факта, только объяснение”Верьте в поэтическое и стремление к красоте - это сильное спасение бессмысленного мира.Реальность пытается научить всех в точный и изысканный раб, только те, кто может громко ответить“Что такое красота мира”Только люди могут управлять своей жизнью.Там, даже если солдаты реальности день и ночь захватывают лагерь, город воображения остается неразрушимым.Как говорил Ван Сяобо, человеку недостаточно иметь только эту жизнь, у него должен быть еще и поэтический мир.А ещё Ницше заявил, что каждый день без танцев — это провал жизни.
