Новая книга подлинная коллекция в твердом переплете «Тао Шу» версия библиотеки Террито Роуд Люшан Люди ценят истинное значение керамики японской эстетической керамической керамики.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
КнигаИмя: Дао сказал
Название серии:Библиотека Тенгу
делать[День] Лушан с Бейда -роуд
ПереводитьA: Fu Yujuan
Издательство:Чунцин Пресс
КнигаНомер: ISBN 978-7-229-13610-9
CIPКлассификация: ⅰ. ① дао… ⅱ. ① север… ② fu&Hellip; ⅲ. ① Prose Collection -japan -Hyundai ⅳ. ①i313.65
Дата публикации:2019 лет1луна
ХарактерКоличество (количество кадров):195 тысяч слов
Конечноцена:69,80 Юань
открытьКнига:32
РаспечататьЧжан:12.5
вставлять:12 страниц
Страницачисло:412
Пакетрамка: Твердая обложка
Эта книга представляет собой коллекцию прозы на тему керамики на тему керамики.Текст включает в себя некоторые творческие разговоры, представленные с точки зрения создателей с точки зрения создателя, таких как «My Gotmy Production», «Kiln Learn» и т. Д.;И введение японской керамики, такого как «японская керамика», «перед сжиганием», «ценность сжигания гии» и так далее.
Его поле зрения широко, метод написания от мелкого до глубокого. Он имеет очень высокий профессиональный уровень, и он также произносится простым способом общественности. Он оснащен богатыми картинами.В форме графика и текста, ведут читатели в чудесном мире Дао.
В повседневной жизни понять, что красиво, что элегантно,
И принесите это человеку в вашей собственной жизни,
Даже если вы живете бедной жизнью, ваше сердце богато.
Я хочу сделать этот мир более красивым, даже если это просто немного.
Моя работа - небольшое выражение этого желания.
—&Mdash; Lushan, Beida Road
Изменить:
Японский мастер искусств Beida Road Lushan Experience и Mysteries о керамике
 Знание и наследие этих областей делают Люшанских людей более интегрированными в различные области, чем обычные художники, и обладает большим пониманием эстетики.
Люшан люди когда -то построили сами“ печь Сингганг&Rdquo; и несколько керамических выставок.Получите широко.
Люшанские люди имеют чрезвычайно строгие требования к искусству, и даже в критике произведений&Ldquo; ядовитый язык&Rdquo; но его слова раскрыли истинное значение керамики в его словах. Его строгие исследования и творческое отношение заставили его создать много драгоценных произведений искусства.В статье он написал свои десятилетия гончарного опыта с мышлением керамического искусства, которое является редкой хорошей работой.
Японская серия библиотеки TenguДоговариватьсяЛю Zongyue's "Tea and Beauty", «Вещи и красоту», «Любимая история», «Дао Шу»СущностьПомогите читателямСистематическиОпытЯпонская эстетика.
Чтобы изучить технологию твердого переплета, обложка и текст импортируются чистой бумагой, обложка используется в процессе золотой бронзы, а иллюстрация -четырехцелорная печать.Подходит для коллекции.
001 Почему ты делаешь керамику?
009 Играть в почву
013 О Хироши -Килн
017 О моем керамическом производстве
027 Урожай после строительства печи
033 Ю недавно попробовал производство керамики
Причина
037 Посмотрите на предшественников из моего опыта керамики
065 Человеку, который полон решимости стать керамическим художником
075 Прикоснуться к красоте души
079 Так называемый элегантный
083 &Ldquo; интуиция” философия
089 Получение - источник всех заболеваний
093 Художественные инновации
101 О керамической оценке
111 Приготовление пищи и посуда
115 Японская керамика
123 Сето&Middot; Mido seto раскопки
129 Гу Джиугу
135 Древняя Танга
137 Подготовка
141 О Куроцене
145 О Weajia Tao
149 Ценность шино Тао
155 Керамика Ганшана
163 Древняя коллекция наблюдений
247 “ ming древний синий и белый&rdquo
257 Древняя синяя и белая живопись и украшение
265 Стиль создателей, увиденных на керамической выставке
271 Г -н Канхеко Куанджиро сольная выставка
277 Недавняя выставка Гуанхжина Куанджиро имеет смысл
281 Травма по строительству печь
307 Боковая линия
313 Молодые люди, выбирайте много учителей!
317 Люди Люшан предисловие к Дао Байинг
321 Дом Лушана скрытый выбор Предисловие Предисловие
325 Ai tao цитаты
345 Что касается каталога выставки Lishan Renpin
372 Постмодель
375 Бейда -роуд уроженый год
Lushan с Beida Road (1883-1959),ЯпонияКерамикаДом, Художник талантов.Благодаря самоуверенному образу жизни был первым.Назначено как Япония“ персонаж”.иметьКерамический художник,Гурманы, шеф -повар, каллиграф, художник, лак художник, резьба печать, проза и другие разные лица.Это также один из учителей мистера Да -Ниана, художника в моей стране.Погоня за красотой - это пожизненная вера Люшанского народа на Бейда -роуд.
Профиль переводчика:
Fu yujuan,Он окончил исследовательский центр Японии в Пекинском университете иностранных исследований в 2014 году и получил докторскую степень по литературе.В настоящее время тренируется в университетах, занимаясь исследованиями и переводом японской преподавательской и японской литературы.Перевод с «Философ, пожалуйста, ответьте».
Пробное чтение:
Прикоснуться к красоте души
Только керамика не может понять красоту.Только понимая красоту всего, мы можем понять красоту керамики через нее.Истинное понимание означает действительно опьяненное.
Это проблема, может ли это быть действительно опьяненным.Если даже некоторые грубые вещи могут быть опьянены, тогда поймите стиль.Много раз люди пассивны.Большинство из них привлечены к нему языком других.Иногда вы не можете видеть красоту, вы можете увидеть только деньги.Или половина видит красоту, половину денег.
Видение каждого отличается.Люди могут понимать только вещи в своих способностях.Поэтому, если один из сотен человек обладает отличной способностью оценкой, то оставшиеся девяносто люди видят красоту использования.Короче говоря, мир в основном чепуха.Даже если вы не чувствуете такого чувства, вы все равно будете чепухой.
Когда мы ценим красоту вещей, привыкли ли мы удовлетворить наши глаза, или мы видим это как друга нашей души?Если вы хотите быть другом души, у вас должно быть общение души и души.Если это можно сделать, то друг настоящей души - это небеса.Подобно тому, как те творения, которые считают живопись как времяпрепровождение, чтобы удовлетворить хобби клиентов или участвовать в выставок, эстетического смысла нет.Сегодняшняя картина не имеет возможности проникать в душу.
Работа создается в центре внимания.Но сфера самоотверженности трудно достичь и необходимо практиковать.Многие люди созданы тщеславием.Невозможно создать действительно хорошие работы.Как объект веры, буддийская живопись не была доступна, а затем появились деньги.
Таким образом, высокая природа веры потеряна, и она сводится к игре.То, что вы делаете, чтобы сделать все возможное, это всегда противоположность миру.В мире искусства есть высказывание, называемое раскопками.Я надеюсь открыть для себя вещи, которые сделают нас неожиданными.Среди этих экскаваторов многие люди, которые не видят красоты и видят только деньги.Это невозможно.
Легко найти хорошую вещь, чтобы найти хорошую вещь.Те, кто продолжает платить за сделку в куче дешевых вещей, имеют скудную по своей природе и не могут быть собраны.
Работы острова Пот и дверь правой охраны имеют преимущества искусства и искусства, но отсутствие умственной силы.В связи с этим Гу Джиугу имеет своего рода веселье и очень художественно.Создание Творца было включено в душу Создателя.Существует разница между людьми и самураем между древним Коулуном и островом Пот.Веселье Мито неожиданно интересно.
Короче говоря, я хочу сказать, что я надеюсь, что работа будет обладать красотой души.
Человеку, который полон решимости стать керамическим художником
Меня пригласили произнести речь о керамике, но я не знаю, о чем говорить.
Я не знаю, какая надежда в школе, и я с нетерпением жду того, что я говорю, потому что Япония и американские обычаи разные, поэтому я действительно не знаю, что сказать.
Это как керамика, сделанная мной. В Соединенных Штатах с большим количеством национальных условий я беспокоюсь о том, может ли то, что я имею в виду правильно понять это для всех.
Это связано с тем, что керамика, которую я сделал, почти не является механизмом, но как своего рода художественное искусство. Нацелен на художественную ценность.
Работа, выполненная механизмом, - это лишь своего рода механическая работа. Я думаю, что идея создания искусства через механизм почти бредит.
Короче говоря, керамика такая же, как и другие искусства. Если они не могут перемещать сердца людей и не могут глубоко укоренить сердца людей, они бесполезны.
Оглядываясь вокруг любых картин или резьбовых работ, если это высокий знаменитый продукт, он может перемещать сердца людей и способствовать прогрессу в сердцах людей.С точки зрения керамики, когда мы смотрим на мир, мы обнаружим, что классическая керамика, созданная примерно пятью или шестью сотнями лет назад, имеет художественную жизнь.То же самое верно в Японии. Керамика, которая появилась три или четыре сотен лет спустя, за исключением двух или трех отдельных создателей, таких как Цяньшан, который все знают, или производство чайной чаши Гуангью, Чанджиро, производство Ренцина, Му ми и т. Д. Вместо этого они в основном сделаны мастерами и не могут видеть никаких художественных произведений.
Это то же самое в Китае и Северной Корее.Спустя триста лет назад у большинства вещей с низким уровнем есть свои собственные столы. Они могут по -настоящему переместить сердца людей и приятные шедевры. Даже если их иногда видели, они почти близки.
Я думаю, что то же самое относится и к европейским и американским странам.Сегодня люди ценят роль механики, и Древние создали только красоту души. Я думаю, что это разница между ними в духовном.
Как и те ежедневные потребности, которые должны быть дешевыми, они сделаны в соответствии с текущими методами различных стран, чтобы заставить их играть роль ежедневных потребностей.Эта часть может быть разработана естественным путем, но если вы хотите войти в глаза интересными людьми или иметь более невинную художественную душу создания и сделать керамику, то вы должны сначала игнорировать оборудование.В один момент считается, что так называемая механическая цивилизация не имеет ничего общего с художественным сердцем, ради которого мы жаждаем.
Короче говоря, искусство, которое мы думаем, является работой души, и развитие рационального и рационального бесполезно.
Как и в настоящее время сделанная в настоящее время керамика, сделанная Японией, независимо от того, насколько она нежна, это всего лишь низкая ежедневная еда, просто простая кухонная посуда.Они обеспокоены только необходимостью, поэтому они должны быть сделаны в больших количествах.Потому что они рассматривают это как бизнес и заботятся только о бизнесе.
Японские древние выставки, проведенные в Соединенных Штатах, казалось, были высоко оценены.Поскольку хорошие вещи хороши в глазах кого -либо.Это только потому, что это не распространено, поэтому иногда это внезапно непостижимо.Это то же самое на керамике.Обратите пристальное внимание на эти известные продукты и вещи и считается очень ценным для древнего искусства.
Говорят, что Соединенные Штаты разработали более 300 лет назад от японского искусства.В художественном календаре Соединенные Штаты могут находиться за Японией, но Соединенные Штаты могут развить удивительную художественную культуру через столетие и отличные работы, которые шокировали мир.
Я слышал, что работы, выставленные на японской выставке древнего художественного искусства, не подходят для тех, кто ценит низкую способность. Они все скучные вещи. Их мало. Мне нравятся вещи, но многие могут понять эти работы. Это происходит от Простая интуиция американцев.Как японский, я очень доволен этим.
В живописи я слышал, что только несколько чернокожих картин, таких как Сюэчжоу, были оценены, и японцы были удивлены.Даже в Японии те, кто может оценить рисование чернил, также ценятся несколькими людьми с высокими способностями.Внезапно я услышал, что американцы также похвалили живопись чернилами, зная, что это не только живопись укио -э может удовлетворить предпочтения американцев.
Судя по этим ситуациям, дни, когда керамическое искусство правильно понимает.Держитесь подальше от механической цивилизации, которая происходит от создания сердца Творца, и добавляет изысканную красоту естественной силы огня. Если их можно понять, вы можете действительно обнаружить счастье людей, живущих в мире.
Однако, независимо от того, является ли продюсер или понимание, ключом является быть людьми, поэтому вы должны сначала улучшить уровень образования людей.
Японии сейчас также не хватает таких людей, и керамическое искусство с ценностью благодарности приостановлено.Трагедия, полная страданий, заставила всех чувствовать себя бесшовно и допустила ошибки на всех работах.Более того, большинство людей, которые делают керамику, являются одними из низких уровней образования, поэтому в настоящее время они не могут ожидать работы, которые могут появиться во имя Цинши.
При таких обстоятельствах разве это не стоит с нетерпением ждать?
Несмотря на это, чтобы стать создателями, вы должны улучшить эстетическое образование и обладать превосходной способностью ценить красоту.Это должно иметь острое видение красоты.Сегодня Япония - неквалифицированные люди, в состоянии вздоха.
В то же время у тех, кто хочет быть создателями, имеют острое видение древнего искусства и современного искусства мира.Сегодня, большинство значков, это то, что я всегда подчеркивал.
Я думаю, что я керамический производитель, поэтому я обращаю внимание только на керамику.
Необходимо исследовать красоту, любить красоту и сделать Мейлонг в своем собственном теле и поддерживать связь с красотой, чтобы иметь жизнь художника.Это как теплая любовь.
Я также хочу напомнить, что продюсеры показывают керамику через живопись.Второе - начать делать из почвы.Когда вы делаете это, вам просто нужно посмотреть на картину на керамике, чтобы узнать, как художник керамики.
Как я уже сказал, я считаю, что все гончарные художники будут делать керамику в качестве важной работы, прежде чем погрузиться в почву.
Кроме того, необходимо имитировать многие известные керамики с древних времен.Вам нужно посвятить себя работать как сумасшедший.В таком постоянном исследовании будет показана его личность, и человек, уникальный для человека и его собственного искусства, также родится.
Только таким образом может твердое убеждение.Слабость исчезнет, оставив лишь сильным.Слабое искусство, независимо от того, как люди его смотрят, будет чувствовать себя недостаточным.Только упорно выживаем, мы можем создать мощные работы.Сильный и мощный, это то, чего я с нетерпением ждал.
Прекрасный дизайн учеников легко популярен сегодня, но я не хочу обращать внимание на популярность, я просто хочу использовать красоту контента в качестве основного тела.
Как и бутылка фальшивых духов, дизайн и этикетка бутылки удивительны, но если парфюм, содержащие не то же самое, что реклама, он также бесполезен.Точно так же, как духи должны говорить о том, что внутри него, для искусства, содержание - это жизнь.Керамика без ценности, таких как японские работы, созданные целью поддержания жизни, нельзя ценить от сердца.Мои обвинения предназначены не только для керамики, созданной для поддержания их средств к существованию, но и для нынешнего состояния керамики в Японии.
И Китай, и Северная Корея имеют красоту искусства, и это было четыре или пятьсот лет назад.Сегодня в разных странах за границей можно назвать новыми работами.
Вещи, созданные сегодня, тесно связаны со временем, поэтому его легко понять, и легко найти его сильные и слабые стороны.Если вы просто хвалите свои сильные стороны и смеетесь над недостатками, но такая сила часто становится мгновенной популярностью.Знаменитые продукты, оставленные от этого, очень разные.Из -за различий во времена, не все могут быть близки к предыдущим вещам, но те, кто заинтересован, не могут быть замечены по так называемому древнему искусству, оставленным предками предков тысячелетия и две тысячи лет.
Независимо от того, насколько велик искусство, создатели похожи на нас, но они немного раньше, чем мы.Они только что создали отличные работы, потому что они жили за тысячу, две тысячи лет и три тысячи лет назад.
Это потому, что древние создатели не неохотно в своей жизни.Неожиданно современные люди больше не наблюдают природы.Это показывает, что люди больше не перемещают величие природы.
Сегодня японские художники больше не знают удивительной красоты природы.Хотя некоторые люди рисуют ландшафтные картины, они просто проявляют свой интерес к композиции, а не четкие ответы на поиск красоты природы.Это просто простой имитация традиционной имитации, и поведение имитации людей в обезьянах одинаково.Из -за этого я должен сожалеть о том, что сегодня в Японии нет ландшафтных художников.
Что касается керамического художника, то больше людей не понимают красоты, чем художник, поэтому никто не говорит о красоте и не исследует красоту.В этом состоянии, в дополнение к нескольким личным создателям, общее художественное видение керамического художника становится ниже и ниже, но просто слепо падает, грязно и разрушен.
Это должна быть эра инноваций.Если нет реформиста, это действительно обеспокоено.Те, кто может сломать статус -кво, люди с сильной волей, и стремятся исследовать прекрасную жизнь и вечную любовь к красоте.
Людям нужны люди, чтобы создавать.Никто не может создать.Прежде чем делать керамику, развивайте себя.Известные продукты создаются известными мастерами.Это просто глупое поведение, которое не привержено развитию себя как такого человека.
Незначительные люди делают незначительные вещи.Выдающиеся люди делают отличные вещи.Это точно.
Ключ в том, чтобы превратить себя в такого человека, а затем строго требует этого на работе.Я надеюсь, что каждый может помнить, что это основная работа, чтобы выращивать себя как такого человека.
ГораКерамика
Когда дело доходит до Цяньшана, люди в мире сначала думают о керамике Ганшана.Большинство из них могут подумать о Цяньшане или гении живописи.Вы можете знать, что Шан Шаншу и проповедовать Шан Шаншу являются экспертами среди экспертов.
Цянь Шан - брат Гуанлина, который дает тем, кто не понимает талант Цянь Шан.
Гуанлин действительно более известен, чем Цяньшан.Мало того, что многие люди также твердо верят, что Гуанглин выше, чем Цяньшан в отношении художественной ценности.Короче говоря, по сравнению со светом существование Цяньшан выглядит довольно одиноко.
Гора Дэна, которая привержена рисованию на пищевой посуде, находится в невыгодном положении в начале по сравнению с Гуангом, который нарисованная ось.Сегодня среди людей понимания Цяньшан неосознанно признал это.
Когда мы видим каллиграфию Лай Шаньянг и его младшего брата Лай Саншу, мы часто осознаем сильные стороны Шаньянга технически, и в выражении человечества три дерева являются верхом.Что касается ситуации Цяньшана, то то же самое верно.Другими словами, с точки зрения навыков и профессиональных способностей, брат Гуанлин дает людям гигантское чувство, но Гуанглин - художник от начала до конца. , он также полон ремесленника (конечно, не вульгарный ремесленник).Брат Цяньшан, с точки зрения работы, будь то живопись или написание, нет никакого профессионализма, от начала до конца.Он имеет характеристики так называемого элегантного и элегантного, зрелого и незрелого.
Из -за этого многие картины в Цяньшане могут видеть, что он художник, полный человечества, вдали от мастерства и хобби в качестве первого художника.В картинах Гуанлина нет непослушных и шутливых, и картины Цяньшана подчиняются его настроению в любое время, где угодно, показывая чувство элегантности, непослушных и шуток.
Гуанглин и Зонг да чувствуют себя далеко, а Цяньшан и Зонг да чувствуют себя ближе.Zong Da и Qianshan по -прежнему имеют много древнего и элегантного в красочном цвете, а Гуанглин великолепен от начала до конца.Мое личное чувство состоит в том, что Цяньшан может быть человеком, который очень боится неприятностей и очень тяжелого человека.На данный момент он более художественный, чем Гуанглин.
Zong Da и Guanglin оставили много работ, шедевров и шедевров.
Хотя Цяньшан известен создателями, он, кажется, не делает работу по практике грязи лично.Хотя это мое личное мнение, я не согласен относиться к Ганшану как к людям.Поскольку в его керамике есть противоречие, то есть он предоставляет только идеи дизайна или плюс живопись и письменность, что выходит за рамки оригинальной работы. Сама форма сделана неизвестным мастером.
Ходят слухи, что MU Rice, сделанный из керамики, долгое время выполняется его помощником Тао Гонга в течение долгого времени, но, на мой взгляд, это возможно.Jiu Tai просто помощник, а не создатель, который может заменить Mi Rice.
Деревянный рис работает, независимо от того, являются ли они каллиграфией, живописью или керамикой, имеют выражение стиля Вуди, которую нельзя игнорировать.Производство керамики Цяньшана - очень редкий случай.Можно видеть, что большая часть керамической продукции Цяньшана была создана не самим Цяньшаном, а сделана керамикой под ним.Можно сказать, что производство глиняной посуды Ганшана - это сотрудничество между ним и мастером.Следовательно, если картина Цяньшана удаляется из почвенных шин, осталось только зародышевое тело, сделанное из почвы, мы не можем видеть мудрость, и есть только грязные шины, такие как трупы без какого -либо очарования, которые не могут не помочь, но потерять себя.
Тем не менее, кисти Цяньшана махали на каркас без какого -либо очарования, и сразу же показали большую красоту.
Каждый раз, когда я вижу произведения Цяньшана, я невольно хочу быть горой Гана и могу практиковать грязь сам.…&Ад;Как все знают, какие работы Цяньшана остаются как неглубокие горшки.
Нет сомнений в том, что это производится, чтобы облегчить его картину.Плоский прямоугольный диск, плоский квадратный диск с плоским, занимал большую часть произведений Цяньшана, потому что он хотел попробовать свой длинный постскриптум и отпорированную рисование на нем.
Тидианчуанские миски и миски в Цяньшане Тао принадлежат его работам в его работах, а также его шедевр и шедевр.Сегодня неразумно обращать внимание на мир.
Глядя на эти примеры, я не мог не восхищаться миром.
Потому что керамика, такая как Ичикава и Катанг, не только имеют хорошие общие конструкции и презентации, но и используют 锯 因为 на основе имитационной горной дороги в соответствии с фигурой на краю устья инструмента (бассейн). Также очень редко.Это имеет огромное обаяние, создавая знаменитые картины Цяньшана, которые изначально были очарованием, еще больше и побаловались красотой, которая заставляет людей чувствовать себя впечатляющим.
Керамика Ренцина имеет лидера в своем тонком дизайне, и Qianshan проявил свои таланты в его безудержном и небольшом красивом дизайне.
Маленькая чаша из белой горного чая, сделанная Цяньшаном, не только имеет этот уникальный дизайн Qianshan, но и показывает свой длинный и красивый тон на нем, внедрил сущность рисунков от руки и получил эффект полуэффективности.Таким образом, хотя этой работе есть что сказать о форме инструмента, ее нельзя назвать работой мастера или работы Цяньшана.Я думаю, что форма устройства в основном сделана мастерами, но часть горной дороги имитируется на устье, то есть эти полу -циркулярные удары разных размеров.
Форма инструмента в основном сделана мастерами.Чтобы подробно рассказать, через высокую часть дна можно известно, что этот маленький горшок с высоким содержанием поднятия -это обычный, без какого -либо интереса и элегантности, которые часто делают ремесленники, так называемые молчаливые вещь.Если вы думаете об этом, Цянь Шан ленится, чтобы иметь дело с почвой.
Цяньшан должен рассматриваться как художник.Даже если его брат художник, он не должен избегать этого.Он не похож на Zong Da или Guanglin, независимо от цветов, птиц, ландшафтов или персонажей, но это не должно быть причиной, по которой он не считается художником.
На данный момент я хочу защитить некоторые из них:
&Ldquo;&rdquo“”.
В то же время, когда мир популярен, Гуанглин работает художником для искусства.Он стал профессиональным художником неосознанно, с гениальной квалификацией и неограниченной энергией.
И у Qianshan не было такого профессионального сознания из глубокого внутреннего.От начала до конца он был человеком, который воспринимал творение как веселье.Он не хотел быть отличной фигурой в глазах мира.Поэтому его картины, каллиграфия, не попали в такой профессионализм.Это ценность Цяньшана.
Тем не менее, жаль, что гора Ган редко можно сделать керамику, но жаль не иметь дело с почвой.
