8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Бывшие слова Японии (отбор Лю Тян Го) bogu.com

Цена: 457руб.    (¥21.6)
Артикул: 558010365627
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
106 руб. (¥5)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥10.53223руб.
¥70.451 489руб.
¥535.2511 246руб.
¥29.9632руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Об авторе:
Куника Янагита, Куника Янагита, известен как отец японского фольклора.Родился в префектуре Hyogo в 1875 году.Он окончил Юридический университет Токийского имперского университета в 1900 году.Он вошел в министерство по делам сельских мест и торговли и занимал должность консультанта Юридического бюро и регистратора Благородной Академии.В 1935 году было основано Народное общество наследства (позже Японское народное общество), и был опубликован журнал «Народное наследство», установив уникальный взгляд на японский фольклор.Он был награжден культурной медалью в 1951 году.Он умер в 1962 году.У него много произведений, в том числе «История Туоно» и «Рождение Момотаро».
Краткое содержание:
В течение долгих лет бесчисленные древние народные народные консервы были сохранены из уст в уста, и значительное количество из них изменилось во время процесса кровообращения.
    Хотя некоторые из прошлых слов даже окрашены реальными цветами в постоянном повествовании и адаптации людей, для Liutian, даже если они“ он не принадлежит к категории прошлых слов, которые мы хотим изучать”, он не может отрицать ценность их существования, и читатели все еще могут почувствовать уникальное очарование бывшего японского диалекта.
    

......

Оглавление:
Предисловие к новому изданию 1941 года
Предисловие
Почему обезьяна имеет короткий хвост
У медузы нет костей
Воробей и дятел
Спелиальное благочестие голуби
Братья кукушки
Кукушка и Шрайк
Семинар по окрашиванию OWL
Цикада и Мастер
Рен также хочет быть другом орлов
Циклопы и улитки
Барсуки, обезьяны и выдры
Обезьяна, кошка и мышь
Обезьяна и жаба рисовый торт гонка
Обезьяна зять
Горный Божий Quivet
Яйцо стервятника
Монах Хонджи и черепаха
Аутентичная обезьяна
Тропа дикой природы весной
Золотая мельница
Призрак сопли
Matsuko's ISE поклонение
Водный паук
Лидер черепахи
Принять меры
Жесткий бассейн
Хорошая краска Милианга
Крабовый пруд и Чанджи
Dragon Palace Clock
Понимание Шанфу
Жена, которая не ест
Водитель крупного рогатого скота и гора бабушка
Железная цепь Бога
Призраки и божественная электростанция
Сад Ваджра и лиса
Внезапно станет монахом
Маленький монах и лиса
Одноглазый дедушка
Лиса горы Биджи
Shizuoemon
Монахи в горах подчиняют еноты
Деревянные кучи в порту
Лиса смеется
Богатый человек Мия, который купил мечты
Гэдфла
Dragonfly Rich Man
Рис -соломенная богата
Когоро горящий уголь
Происхождение двадцати гонщиков
Богатый человек демонстрирует свое сокровище
Айзу Цуруми
Бассейн озер и гор
Особняк сливы
Вернуться в Беншан
Инг джи
Гуази Джи
Рисовые капсулы и капсулы просо
Шанмао
Происхождение Бога
Ямура Ясуке
Фокс жена
Слепые глазные вода бог
Дедушка и Джин
Пожар в канун Нового года
Соломенная шляпа скрыта
Туанзи чистая земля
Две опухоли
Дедушка Сан Хуи из Аожеу
Почему соленая морская вода
Башишан
Голова собаки
Благодарность лисы
Послушать ушную тюрбан
Воробей Храм
Черный бог леща
Ящерица
Рыбные камни Нагасаки
Мероприятие дыни
Гадания после смерти
Деньги нищего
Подобрал слишком много
Брат Бандита
Рекс и рожает девушку
Сила женщины
Рисовый мяч старшего сына
Хида Китако
Великий тибет рисовой жены
Bat Teng Hinai
Або Ликс и Кумано Ликс
Бог Нин и Бог Хо
Данджиуранг и Тяньцзиоранг
Восемьдесят восемь мудрость
Две белые ткани
Кто может говорить первым
Старый дом протекает
Кролик Цинзанг
Голубь подслушивания
Тростник червя
Постельное белье на шее
Не понимаю, притворяясь, понимая
Быть способным
жадный
Минер
Воры
Чат зятя
Крыша страны
Игроки попадают на небеса
Небое путешествие

......

Основная информация
наименование товара:Прошлые переговоры о японском языке (выбранные произведения Квано Янагиды)формат:32
Автор:(Япония) Квано Янагида |Количество страниц:
Цены:36Опубликованная дата:2017-08-01
Номер ISBN:9787562186267Время печати:2017-08-01
Издательство:Юго -западный нормальный университетВерсия:1
Типы продукта:книгиИндийский:1
Цвет страница:
Цикада и мастер однажды, мастер-разрывы Дхармы, был одет как нищий и напоминал по сельской местности в разных странах в рваной одежде.Да, он подошел к двери семьи и попросил остаться на одну ночь.Но деревенский житель увидел, что хозяин был действительно одет в плохой манере и безжалостно отказался от просьбы Мастера.Позже деревенский житель понял, что это был мастер пропаганды Дхармы, поэтому он поспешно поднялся на буковое дерево и громко крикнул:“&Rdquo; но мастер Дхармы постепенно исчез и никогда не возвращался.Но человек продолжал отчаянно кричать и, наконец, превратился в цикаду под названием Gan Ye Ji.Говорят, что каждый 23 июля цикады собираются на буковых деревьях и громко свистеть, потому что это день, когда мастер Хонгфа когда -то пришел в деревню, чтобы искать убежище.(Чанг Лу) Рен также хочет дружить с орлами.“ пожалуйста, позвольте мне быть вашим другом!” группа орлов подумала, что это смешно, поэтому они сказали Рену:&LDQUO: Если вы хотите быть нашим другом, идите и поймать дикую свинью.Если вы сможете поймать диких кабанов, мы позволим вам посетить банкет.
    &тогда Рен поступил немедленно, и он прилетел в уши дикого кабана, спящего в траве.Дикий кабан испугался и хотел вытеснить вещи в его ушах, но маленький Рен доставил проблемы в ушах дикого кабана, заставляя кабана головокружение.Дикий кабан был невыносим, ​​начал торопиться, а затем попал в острый угол скалы и умер.Итак, Рен с гордостью вернулся и присоединился к празднику Орлов.Тем не менее, был гигантский орел по имени Орел очень презрительно.Орел орел поймал дикого кабана с одной стороны с двумя острыми когтями с одной стороны, но два диких кабана бежали до обеих сторон.(SOW) Cyclops① и Snails Давным -давно, Циклоп попросил Cyclops посетить ISE вместе.После поездки улитка сказала еноту:&Ldquo; lijun, просто идите к этому.” енот также согласился с предложением улиток, поэтому он начал готовиться.В это время улитка быстро открыла крышку оболочки и крепко зажала его на хвост улитки.Когда он собирался бежать к арке храма Исе, енот счастливо встряхнуть его густой и толстый хвост, который случайно охватил каменную стену, но половина раковины улитки была сломана и упала на землю.Хитрый улитка также очень гордится своим лицом, и он пережил боль и сказал еноту:“ эй, lijun, ты слишком медленный.Я прибыл давным -давно, и теперь я делаю перерыв.
    &Rdquo; (Kiju) Badger, Monkey и Otter Давным -давно, Барсук, Обезьяна и Оттер вместе пошли, чтобы посетить Храм Яхико.Во время поездки они подобрали несколько вещей.Эти вещи - коврик, соломенное мешок соли и литр бобов.Как распространять эти вещи?Среди трех, Барсук был умным, он сказал:&«Братская обезьяна, возьми этот коврик, раздвиньте его на деревья в горах, сядь на него и смотри вокруг. Разве это не очень удобно? Брат Оттер, вы посыпаете соль в пруд рыбой и ждите, пока рыба подплынет, прежде чем поймать ее? Позвольте мне съесть оставшиеся бобы.&Rdquo; два других согласились счастливо, услышав это.Таким образом, обезьяна с радостью взяла коврик на дерево, чтобы положить его.&"Обезьяны хороши в лазании по деревьям и иногда падают.&Rdquo; и этой осенью также заставило обезьяну растянуть его лодыжку.Выдца обнаружила пруд, вылил в пруд целый мешок соли в соломенную сумку, а затем прыгнула в воду.В результате соленая вода впитывалась в его глаза, делая его глаза красными и болезненными.Думая, что все это было вызвано хитрым барсуком, они пошли жаловаться на барсук.В это время Барсук съел все бобы.&Ldquo; мы съели его.” так обезьяна и выдр снова были обмануты и сказали:“ если это произойдет, ситуация каждого будет очень несчастной, так что отпустите!” так они вернулись.(Echigo) Обезьяна, кошка и мышь давно, в каком -то месте жили старик и старик.Старушка старалась сделать все возможное, чтобы написать хлопчатобумажную ткань дома, и старушка завернула хлопковую ткань в сумку и взяла ее на рынки повсюду, чтобы продать.Да, когда старик вернулся с продажи хлопчатобумажной ткани, он шел один по горной дороге, он увидел большую женскую обезьяну на дереве напротив далекой горы, и охотник держал ей охотничье зрелище.Женская обезьяна сложила руки вместе, как будто умоляла охотника отпустить ее.Старик чувствовал себя очень жалким, поэтому он вышел вперед, чтобы остановить охотника, но он пропустил и застрелил старика в плечо.Когда охотник увидел, что он вызвал большую катастрофу, он быстро убежал.В это время изкуда -то появилось много маленьких обезьян, и они усердно работали, чтобы спасти старика.Более того, маленькие обезьяны забрали Старый дедушка домой и тепло относились к нему.Старик подумал про себя, что старуха определенно будет обеспокоена, когда увидит, что он не вернулся в течение долгого времени, поэтому она сказала, что хочет вернуться.
     P18-23