8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

Хризантема и нож (красота) Луси Бен Нититт | Переводчик: Он Цин интерпретирует классические чтения японского противоречивого национального персонажа с «хризантемами» и «нож», чтобы раскрыть глубокий анализ и интерпретацию японского общества и культуры

Цена: 315руб.    (¥17.5)
Артикул: 540536765306

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:海宁新华书店图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 49 32.8590руб.
¥681 223руб.
¥991 781руб.
¥801 439руб.

Основная информация
наименование товара:Хризантема и мечформат: 2
Автор:(Красота) Лу Си&Миддот; Бен Нититт | Переводчик: он ЦинКоличество страниц: 302
Цены: 35.0Опубликованная дата: 2016-07-01
Номер ISBN: 9787533945510Время печати: 2016-07-01
Издательство:Чжэцзян литература и художественный издательствоВерсия: 1
Индийский: 1    

Краткое содержание:
        Почему Япония становится гениальным инвазатором?Насколько велики амбиции Японии, вы действительно хотите проглотить Соединенные Штаты?Поскольку страна, бомбая атомная бомба в мире, как она быстро возродила рост?Все проблемы могут быть в этом Лутасе&Middot; «Кризантема и меч» Бена Нидика был ответил.
    &Ldquo; Ju” это эмблема японской королевской семьи,“ нож” это символ самурайской культуры.Бен Нидич&Ldquo; Ju&rdquo“ нож&Rdquo; символизировать противоречия японцев, с спокойным взглядом на западный, чтобы посетить уникальные культурные традиции Японии и национальный характер.Эта книга была высоко оценена всеми секторами общества, и ее большое влияние еще не уменьшилось.
Цвет страница:
     среди врагов, которые сражались в Соединенных Штатах, Япония самая озадачающая.Схема поведения и мыслительные привычки этого могущественного противника сильно отличаются от нас, так что мы должны быть осторожны, когда мы боремся.Наша нынешняя ситуация похожа на царистскую Россию в 1905 году. Противники полностью вооружены и хорошо обучены, и в то же время они полностью отделены от западных культурных традиций.Некоторые военные процедуры так же естественны, как и человеческая природа, но они не применимы к Японии.Это создает сложность этой Тихоокеанской войны не только в многочисленных островах, но и не только в сложной логистической поддержке, но и для понимания природы врага.Только доверенное лицо, зная другого, может быть гарантирована победа.
     Я хочу знать Японию, это очень сложно.Через семьдесят пять лет после отмены политики блокировки страны японцы часто используются людьми, чем другие этнические группы.“ но, опять же……” такие запутанные предложения описаны.Например, когда серьезный наблюдатель описывает другие этнические группы&Ldquo; специальное вежливое&Когда rdquo;“ но в то же время очень высокомерно и особенное”.Когда он сказал, что поведение некоторых наций очень жесткое, он не добавит:&Ldquo; они особенно адаптированы к ожесточенным инновациям.” когда он сказал, что нация особенно приятна, он не скажет в то же время“ они не легко подчиняются своим начальству”.Или когда они верны и щедры, они не будут претендовать на них одновременно“ но мятежный, хитрый”.Когда он сказал, что они смелые, они не скажут, как они были робкими.Когда он указал, что они всегда действуют на основе мнений других, они не скажут вам, что у них есть искренняя совесть одновременно.Когда он описывает ту же дисциплину роботов в армии, он не будет описать, как солдаты не убеждены, и даже совершают хаотическое преступление.Когда он описывает, как нация со страстью следует за Западом, он не сделает своих упрямых консерваторов одновременно.Если он пишет книгу, рассказывает, как нация выступает за эстетизм, как уважать актеров и художников, и как увлечься искусству выращивания хризантемы. Он не будет писать, как эта нация выступает в то же время.
     Однако все эти противоречия являются основой описания Японии.Эти противоречия реальны.Как хризантем, так и нож являются частью изображения Японии.Японцы чрезвычайно хорошие и мягкие, чрезвычайно боевые искусства и чрезвычайно красивые, чрезвычайно грубые и высокомерные, чрезвычайно вежливые, чрезвычайно гибкие, чрезвычайно гладкие и чрезвычайно раздражающие, чрезвычайно лояльные, чрезвычайно мятежные, чрезвычайно смелые и чрезвычайно робкие, чрезвычайно консервативные и чрезвычайно похожие на новые вещи.Они заботятся о том, как другие думают о том, что они делают, но даже если они совершают ошибки, у них все равно будет чувство греха.Их солдаты прошли комплексное обучение, но они все еще недисциплинированные.
    Кризис появился один за другим.Что японцы будут делать дальше?Разве вы не можете атаковать Японию и сдаться?Должен ли я бомбить дворец императора напрямую?Что я могу получить от японских пленников?Как мы должны распространяться на японцев и местных жителей, чтобы спасти жизнь больше американцев и ослабить решимость японцев сопротивляться?В этих вопросах существуют огромные различия даже среди экспертов, которые знают японцев больше всего.Когда придет мир, всегда будет полагаться на военный контроль, чтобы поддерживать социальное порядок?Приходится ли наша армия готовиться к борьбе с сумасшедшими упрямыми антимолекулами, размещенными в горах?Можно ли сделать мир мирным, когда произошла великая революция, такая как французская революция или русская революция?Но кто возглавит такую ​​революцию?Кроме того, можете ли вы искоренить только японскую нацию?Ответы каждого на эти вопросы должны быть разными.
     В июне 1944 года мне поручено изучать Японию.Используйте все навыки, освоенные культурными антропологами, чтобы понять, как выглядит японская нация.В начале того же года, когда мы начали большую масштабную атаку на Японию, жители местных жителей выразили, что война в Соединенных Штатах и ​​Японии будет длиться три или десять лет или даже дольше.Но люди в Японии сказали, что война может длиться сто лет.Они сказали, что у американцев была некоторая победа в местном районе, но от острова Солома и Соломоновых островами находятся тысячи миль.Японский бюллетень почти никогда не признавал, что его флот победил, и японцы всегда думали, что они победители.
     P1 -3
Об авторе:
     Луси&Middot;Я поступил в Колумбийский университет, учитель от&Ldquo; отец американской культурной антропологии” Франц&Middot; Bois, специализирующийся на культурной антропологии.Во время Второй мировой войны они изучали Японию, Нидерланды, Германию и другие национальности.Он является автором «культурной модели», «Раса: наука и политика», «хризантема и нож» и т. Д. Среди них «хризантема и меч» огромны.
Оглавление:
Chapter 01     задача: изучать Японию
Chapter 02     японский на войне
Chapter 03     каждый на месте
Chapter 04     Meiji Restoration
Chapter 05     история и мировая собственность
Chapter 06     вернуть один из 10000
Chapter 07    “ самое трудное.&Rdquo; погашение
Chapter 08     стигма для мытья
Chapter 09     категория человеческих чувств
Chapter 10     дилемма добродетели
Chapter 11     self -constraint
Chapter 12     дети обучения
Chapter 13     японцы, которые сдаются
Постмодель