8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Кризантема и меча хризантема и меч -мечи о глобальном 70 -летнем понимании японцев должны читать антропологический этнический национальный национальный наук Русбен Нидитт Перевод японского национального объяснения персонажа.

Цена: 455руб.    (¥21.5)
Артикул: 538545732136

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:台州市新华书店图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥18.4389руб.
¥ 35 19.25407руб.
¥33698руб.
¥30.5645руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Основная информация
наименование товара:Хризантема и мечформат: 2
Автор:#xff08: "Mei Ruth Middot" Бенедикт | Переводчик: он ЦинКоличество страниц: 302
Цены: 35.0Опубликованная дата: 2016-07-01
Номер ISBN: 9787533945510Время печати: 2016-07-01
Издательство:Чжэцзян литература и художественный издательствоВерсия: 1
Индийский: 1    
Краткое содержание:
Япония, небольшая крошечная земля, островная страна с чрезвычайно дефицитными ресурсами, создала чрезвычайно жесткую мировую войну, но также создала самое экономическое чудо после Второй мировой войны. Почему Япония стала возмутительным захватчиком?Насколько велики амбиции Японии?Вы действительно хотите проглотить Соединенные Штаты?Поскольку первая страна в мире бомбила атомные бомбы, как это быстро возродилось и возродилось?На все вопросы можно ответить в этой книге «Рут Середина»; Lt; хризантема и нож Gt;.
”chrysanthemum&Ldquo;изначально это была королевская семейная эмблема японской семьи,” нож“ это символ культуры бусидо. Бенедикт использует”chrysanthemum&LDQUO” нож&«Чтобы символизировать противоречивый характер японцев и с спокойной перспективы западного, мы можем увидеть уникальные культурные традиции Японии и национальный характер.Эта книга высоко оценила все сектора общества, и ее большое влияние еще не уменьшилось.
Цвет страница:
Среди врагов, с которыми Соединенные Штаты боролись со всей своей мощью, Япония озадачивает.Поведенческие закономерности и мыслительные привычки этого могущественного противника настолько отличаются от нашего, что мы должны быть более осторожными при борьбе.Наша нынешняя ситуация похожа на царистскую Россию в 1905 году, столкнувшись с противниками, которые полностью вооружены и хорошо обучены, хотя и полностью из западных культурных традиций.Некоторые военные процедуры кажутся такими же естественными, как и человеческая природа на Западе, но не применимы к Японии.Это создает сложность этой Тихоокеанской войны не только в посадочных войнах нескольких островов, но и в сложной материально -технической поддержке, но и, что более важно, понимание природы врага.Только зная себя и врага, вы можете обеспечить победу.
Очень сложно понять Японию.Через семьдесят пять лет после того, как политика Японии по блокированию страны была отменена, японцы чаще использовались людьми, чем другие этнические группы.” но Hellip; Хеллип;“ это запутанное предложение описано.Например, когда серьезный наблюдатель описывает других народов” чрезвычайно вежливый&Когда Ldquo вряд ли добавит другое предложение” но в то же время он высокомерен и высокомерен“.Когда он сказал, что некоторые этнические группы очень жесткие в их поведении, он не добавит:&Rdquo; они также особенно адаптированы к интенсивным инновациям.“ когда он говорит, что нация особенно послушна, он не скажет это в то же время” они не легко подчиняются контролю над своими начальством“.Или когда они верны и щедры, они не будут утверждать, что они одновременно” но мятежный и хитрый“.Когда он сказал, что они были смелы по своей природе, он не вдавался в подробности о том, насколько они робки.Когда он указывает, что они всегда действуют на мнение других, он не будет продолжать говорить вам, что у них есть искренняя совесть одновременно.Когда он описывает дисциплину, подобную роботам в армии, он не будет продолжать описывать, как солдаты не подчиняются и даже совершают преступления.Когда он описывает, как страна страстно эмулирует Запад, она не будет преувеличивать их упрямый консерватизм.Если бы он написал книгу о том, как нация выступает за эстетизм, как она уважает актеров и художников, и о том, как она заинтересована в искусстве выращивания хризантемы, он не писал бы о том, как эта нация выступает за мечи и дает престиж воинам одновременно.
Тем не менее, это все эти противоречия, которые составляют основу для описания Японии.Эти противоречия реальны.Как хризантем, так и нож являются частью изображения Японии.Японцы чрезвычайно воинственные и чрезвычайно нежные, чрезвычайно боевые и чрезвычайно любовные красоты, чрезвычайно грубая и высокомерная, чрезвычайно вежливая, чрезвычайно жесткая и чрезвычайно гибкая, чрезвычайно уважительная и чрезвычайно ненавистная, чрезвычайно лояльная и чрезвычайно мятежная, чрезвычайно смелая и чрезвычайно робкая, чрезвычайно консервативная и чрезвычайно симпатичная для новых вещей.Они очень заботятся о том, как другие смотрят на свои действия, но они все еще чувствуют себя виноватыми, даже если они делают ошибки и не обнаруживаются.Их солдаты были хорошо обучены, но оставались непослушными.
Поскольку Соединенным Штатам срочно нужно понимать Японию, естественно, это не должно закрывать глаза на эти значительные противоречия.Кризис появился один за другим.Что японцы будут делать дальше? Разве мы не можем атаковать материк Японии и заставить его сдаться?Должны ли мы прямо бомбить Императорский дворец? Что вы можете получить от японских заключенных?Как мы должны опубликовать японской армии и местному жителю, чтобы спасти больше американской жизни и ослабить решимость японцев сопротивляться?Даже среди экспертов, которые знают японцев, существуют огромные различия по этим вопросам.Когда придет мир, всегда будет полагаться японцы на военный контроль, чтобы поддерживать общественный порядок?Должна ли наша армия быть готовой сражаться с сумасшедшими упрямыми оставлениями, размещенными в горах?Можно ли сделать мир во всем мире только тогда, когда революция, как французская революция или русская революция, также произойдет в Японии?Но кто возглавит такую ​​революцию? Кроме того, можем ли мы уничтожить только японскую нацию? Ответы каждого на эти вопросы должны быть разными.
В июне 1944 года мне было поручено изучать Японию.Используйте все навыки, освоенные культурными антропологами, чтобы выяснить, как выглядит японская нация.В начале лета того же года было время для нас, чтобы начать масштабную атаку на Японию.Местные жители выразили свою веру в то, что война между Соединенными Штатами и Японией будет длиться три или десять лет или даже дольше. Но японцы сказали, что война может длиться сто лет.Они сказали, что американцы выиграли несколько небольших местных побед, но Новая Гвинея и Соломоновые острова находятся в тысячах миль от главного острова Японии.Японская коммюнике почти никогда не признавала, что его флот проиграл, и японцы всегда считали, что они победители.
P1 -3
Об авторе:
Рут Бенедикт, современный американский культурный антрополог, родившаяся в Нью -Йорке в 1887 году и умерла от болезни в 1948 году. Однажды в Колумбийском университете,”отец американской культурной антропологии&«Франц Миддот» Боас, специализирующийся на культурной антропологии. Во время Второй мировой войны была изучена национальность Японии, Нидерланды, Германии и других стран. Он написал «культурную модель» и «расу»: науку и политику и т. Д., Среди которых он оказывает огромное влияние.
Оглавление:
Глава 01 Миссия: изучение Японии
Глава 02 Японцы на войне
Глава 03 На его месте
ГЛАВА 04 Реставрация Мейджи
ГЛАВА 05 Проигравшего истории и мира
Глава 06 Награды 1 из 10000
Chapter 07” невыносимый“ награда;
ГЛАВА 08 Стигма стигма
ГЛАВА 09 Категория услуг
Глава 10 Добродетели
Глава 11 Самоодержание
ГЛАВА 12 ДЕТСКОЕ ОБУЧЕНИЕ
Глава 13 Японцы после сдачи
Постмодель