Фольклорные исследования на портрете народных обычаев в портрете династии Хань специально записывают народную жизнь династии Хан
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Фольклорные исследования на портрете династии Хань | ||
 | Ценообразование | 98.00 |
| Издатель | Три -United Bookstore | |
| Версия | 1 | |
| Опубликованная дата | Январь 2019 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Чжу Канминг | |
| Украсить | Платформный порядок | |
| Количество страниц | 0 | |
| Число слов | 0 | |
| Кодирование ISBN | 9787108062642 | |
Портрет династии Хань - это особое искусство династии Хань.Многие DS -специальность династии Хань были сохранены в виде вышивки, такой как энциклопедия.С большим количеством картинок и археологических материалов, эта книга провела подробное исследование и исследование различных социальных проблем в династии Хань, таких как поклонение, производство и жизнь, взаимодействие, развлечения, еда, еда и культура питья.Династия Хань была формированием единого духа китайской нации.
Введение Фольклор в концепции Небеса и Земли в портрете Хана и Земли 1. Исследование портретного портрета и фольклора второго, Святуя Небеса, картина облака Ци. Портрет портрета портрета портрета, изображения портрета рисования Хана, древнего китайца поклонения Божьему дереву 2. Символическое значение образа Божьего дерева 3. Культурная интерпретация и эстетическая интерпретация Поклонение Божьему дереву в династии Хан
введение
Народные обычаи концепции небес и земли в портрете династии Хань
1. Исследование по портрету и фольклору Хана
Во -вторых, святость неба
В -третьих, живопись Юньки
В -четвертых, священная смерть
Глава D Глава
Han Painting Portrait Research Research
1. Хан -рисование изображение образа Божьего дерева и поклонения богов в древнем Китае
Во -вторых, символическое значение образа Божьего дерева
3. Культурная интерпретация и эстетическая интерпретация поклонения богов династии Хань
В -четвертых, заключение
Глава 2
Эстетическое исследование хан -портретных персонажей одежда
1. Введение в Han Portrait Hemanc
Во -вторых, характеристики главных героев портрета портрета Хана
3. Эстетические характеристики китайского портретного персонажа одежды
В -четвертых, заключение
D Три главы
HAN Portrait Wine Culture Research
1. Происхождение, прибор и характеристики портрета портретной винной культуры Хана
Во -вторых, портрет Хана“”
В -третьих, портрет Хана&Ldquo;”
В -четвертых, заключение
D Четыре глав
Китайский портрет“&Rdquo;
1. Портрет Хан“”
2. Портрет Хан“&Rdquo;
3. Хан -портрет“”
В -четвертых, заключение
D Пять глав
Китайский портрет“&Rdquo;
один,“&Rdquo;
два,“”
В -третьих, картина Хан“”
В -четвертых, заключение
Глава 6
Хан живопись портрет 庖 Kitchen Picture Research
1. Значение жертвы кухонной карты
Во -вторых, композиция 的 Kitchen Map
В -третьих, культурное значение 的 Kitchen Map
В -четвертых, заключение
Глава 7
HAN Portrait Hunting Picture Research
1. Распространение и тип карты охоты на портретов HAN
Во -вторых, жертва охотничьей карты
В -третьих, реальность охотничьей карты
В -четвертых, художественная природа охотничьей карты
5. Вывод
Глава D восемь
Китайский портрет“&Rdquo;
1. Поток источника изображения
Анализ элементов
В -третьих, народные значения
В -четвертых, заключение
Глава D девять
По эстетической ценности картины танца портрета Han Music
1. Форма танца ведьм в портрете Хана и его культурное значение
2. Карнавал SJ в Han Pixing Music Dance Picture
В -третьих, дух трагедии портретной танцевальной картины Han Han Music
В -четвертых, заключение
D десять глав
Исследование физических проблем хан -рисования спортивных изображений
1. Фон и тип спортивного изображения Han Painting
2. Физическая эстетика Han Painting Sports Images
В -третьих, физическая культурная коннотация хан -рисования спортивных изображений
В -четвертых, заключение
Отображать всю информациюИсточником винной культуры династии Хань в пивоварении династии Хань было наследование и развитие технологии виноделии до QIN.Согласно исследованию, винодельческая индустрия династии Шан стала важным департаментом ручной работы.Qu Yan - это примитивное вино, «Шан Шу? Жизнь», когда -то записанный:“”.Технология винограды Кви -Желало сделала отличное развитие во время династий Шан и Чжоу.&Ldquo;Он также использует шесть вещей, великая главная тюрьма, нет плохого кредита.&Rdquo;Кроме того, «Книга обрядов? Месяц заказ» записи:&Ldquo;”“&Rdquo;“ песня”&Ldquo;&rdquo&Ldquo;”Можно сделать вывод, что во время D люди уже могут создать разбросанную песню, содержащую большое количество желтой плесени.От технического ключа к развитию искусственных песен до производства разбросанных песен, J является причиной, по которой древние трудовые люди обнаружили, что пшеничные зерна были раздавлены, а плесень будет потеряна после того, как их причина.Qobei Quya сильна и ферментирован.От искусственной песни до появления Санква, это D Ofopenia's Deap развития SS.В династии Хань люди освоили метод создания песен для тортов.Этот метод пивоварения с песнями торта также называется“”.От развития разбросанных песен до песен для торта, это развитие не является простой изменением в форме.Песни торта содержат большое количество дрожжей и плесени.Это второй диск технологии Danque для разработки SS.Многие из портретов, обнаруживаемых в наше время, отражают винные пивоварения династии Хань.Например, портретный камень, обнаруженный от ганной гробницы Чэнду (рис. 3-1), изображает виноделенную сцену в главном мастере Тяньчхуанга. Танка посередине.Человек справа бросился отправить кафе, чтобы отправить еду, чтобы подготовиться к вину.Кроме того, в среднем и низком уровне общества есть много небольших семинаров.Такие как Xindu, Sichuan Chengdu, обнаружил“”Под левым концом есть пара винных сверчков, а у рта есть веревки, по -видимому, винеры.Справа есть печь и чайник на сиденье.На вершине один человек наклонился на сторону чайника и действовал в чайнике в правой руке, как будто в той же песне.Перед плитой есть винная печь, в плите есть крикет, есть спиральный круг, и даже круг, который был связан с печью.Наблюдается сторона печи (как женщина).За исключением Сычуаней, портреты такого рода виноделия представляют собой гробницу Хань Тонгшан Лигуо, Чанша Мавангдуи Хань, гробница Луожанг Хан, Джинань, Шаньдун, и хан -могила в магазине Хандиан в магазине Суйдексина в Шаанси Полем
Источник винной культуры династии Хань
Пивоварение династии Хань было наследством и развитием технологии винного пивоварения до QIN.Согласно исследованию, винодельческая индустрия династии Шан стала важным департаментом ручной работы.Qu Yan - это примитивное вино, «Шан Шу? Жизнь», когда -то записанный:“”.Технология винограды Кви -Желало сделала отличное развитие во время династий Шан и Чжоу.&Ldquo;Он также использует шесть вещей, великая главная тюрьма, нет плохого кредита.”
Это показывает, что во время практики пивоварения люди Чжоу суммировали более полный опыт виноделия Куйе, который влияет на накопление технологии пивоваренного пивоварения J последующих поколений.Кроме того, «Книга обрядов? Месяц заказ» записи:&Ldquo;”“&Rdquo;“ песня”&Ldquo;&rdquo“”Можно сделать вывод, что во время D люди уже могут создать разбросанную песню, содержащую большое количество желтой плесени.
От технического ключа к развитию искусственных песен до производства разбросанных песен, J является причиной, по которой древние трудовые люди обнаружили, что пшеничные зерна были раздавлены, а плесень будет потеряна после того, как их причина.Qobei Quya сильна и ферментирован.От искусственных песен до поколения разбросанных песен, это один прыжок в разработке SS для разработки SS.
В династии Хань люди освоили метод создания песен для тортов.Этот метод пивоварения с песнями торта также называется“”.От развития разбросанных песен до песен для торта, это развитие не является простой изменением в форме.Песни торта содержат большое количество дрожжей и плесени.Это второй диск технологии Danque для разработки SS.
Многие из портретов, обнаруживаемых в современные времена, отражают винные пивоварения династии Хань.Например, портретный камень, обнаруженный от ганной гробницы Ченгду (рис. 3-1), изображает винодельческую сцену в главном мастере Тяньчхуанга. танка посередине.Человек справа бросился отправить кафе, чтобы отправить еду, чтобы подготовиться к вину.
Кроме того, в среднем и низком уровне общества есть много небольших семинаров.Такие как Xindu, Sichuan Chengdu, обнаружил“”Под левым концом есть пара винных сверчков, а у рта есть веревки, по -видимому, винеры.Справа есть печь и чайник на сиденье.На вершине один человек наклонился на сторону чайника и действовал в чайнике в правой руке, как будто в той же песне.Перед плитой есть винная печь, в плите есть крикет, есть спиральный круг, и даже круг, который был связан с печью.Наблюдается сторона печи (как женщина).За исключением Сычуаней, портреты такого рода виноделия представляют собой гробницу Хань Тонгшан Лигуо, Чанша Мавангдуи Хань, гробница Луожанг Хан, Джинань, Шаньдун, и хан -могила в магазине Хандиан в магазине Суйдексина в Шаанси Полем
Большинство вин в династии Хань - это зерновое вино.Основным компонентом зерна является крахмал. и соответствующее количество альдегида и эфира будет производиться, чтобы сделать алкоголь и сложный эфир, чтобы сделать его, чтобы сделать алкоголь и эфир.Поскольку династия Хань начала использовать песни для тортов, два вышеупомянутые процессы могут быть чередованы одновременно, но с зерном в качестве сырья, большое количество зерен и панорамы будет производиться во время процесса варки отфильтрован, чтобы выпить."Чу Чи? Душа":“&Rdquo;В «Ци Миньо?В той же книге «Ян овца» также сказала, что овца“”.В Хоншанском Драимсе (рис. 3-3), обнаженный человек, держащий сумку обеими руками, кусая угол квадратного мешка, казалось, сжимал маленький бак.Известно, что династия Хань использовала этот метод.В династии Хань также есть более XJ Dravaging Tool—Диаграмма виноделия (Рисунок 3-4) в южной стене восточной стены гробницы ганной гробницы № 1 в округе Миди, Хэнань, ярко воспроизведена ситуация с использованием народа Хана плохой кровати.В портрете есть прямоугольный деревянный корпус с шестью маленькими ртами, длинными шеями и глубокособыми, абеденскими -гольгами с плоскими керамическими сверчками.В рамках деревянного случая в режиме есть четыре открытых горшка, гончарная кастрюля и гончарная посуда, и цель может состоять в том, чтобы взять вино в марионетке.На правой стороне деревянного дела есть один человек, как будто для наблюдения за процессом ферментации вина в глиняной посуде.В правой нижней части есть сжимающая кровать, а под плохим кроватью есть горшок, чтобы взять на себя ликер.Ся Хенглиан и Лин Чжэнтонг, «Книга сельскохозяйственного портрета в династии Хань», Пекин: Китайское сельскохозяйственное издательство, 1996, D131.
"Zhou Li? Tianguan? Jiuzheng" Zheng Note:&Ldquo;”&Ldquo;”&Ldquo;&Rdquo;
Согласно вышеупомянутому портрету Хань&Ldquo;&Rdquo;После того, как зерна и вино ферментируются, они фильтруют для удаления ризотто и пансглау, который представляет собой столь утечку.После вышеупомянутой программы j вы можете получить соблазнительное вино.
Отображать всю информацию