Желтая река четырнадцать:
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Желтая река Четырнадцать прогулок——
Автор: Ян Сиан спросил Ян Ян
Номер книги: 978-7-5598-0850-9
Время публикации: июнь 2018 г. Цена: 298,00 Юань
Кадры: классический фон сумки+набор букв
Бумага: 80 граммов бумаги для здоровья, полная печать
Размер готового продукта: 292 мм×240mm
Открыть: 8 Открыть номер страницы: 448
Причины рекомендации
Он создал первый народный департамент в Китае.——
Изучите Желтую реку Миньи и его группу в Желтой реке в деревне Фэнзуо, Санменксия, Хэнань (вторым правым владельцем - Ян Сянланг)
Через 4 года он руководил командой 14 раз в бассейн Желтой реки, а следы распространялись в 8 провинциях и регионах. преследовать корень китайской цивилизации.
Ян Сиан попросил внутреннюю страницу ноутбука расследовать хюангское народное искусство
«Четырнадцать из желтой реки», книга, которая заставляет Хуан Юнгу вздох!
Хуан Йонгю, Чен Данцин, Лу Шенчжонг, Лин Хайин, написал рекомендацию!
Тайвань Хан Шэн впервые уполномочен на материке, и воспроизводится упрощенная версия «Желтой реки Четырнадцать прогулок»!
 
абстрактный
Народное искусство - это огромная модель моделирования.Это народное искусство, которое не несет и право правильной истории.
С 1986 по 1989 год, как один из основателей Департамента изобразительных искусств Центральной академии изящных искусств, Ян Сянланг руководил командой инспекции 14 раз, чтобы пойти в бассейн Желтой реки 14 раз, чтобы изучить местные типы народных искусств, художественные Стили, народные артисты, фестивальные обычаи и т. Д., Гансу, Нинсия, Шаньси, Шаньси, Хенан, Хэбэй и Шаньдун.Во время визита команда инспекции накопила почти тысячу материалов для картин и разобралась более чем 200 000 слов текста, которые собрали книгу «Желтая река четырнадцать прогулок».Книга не только подробно описывает народные навыки, такие как барабаны по талии Ansai, китайский портретный камень, деревянная версия года, рисовать, бумагу, картины фермеров, каменные резьбы, грязь (поверхностный) пластик и т. Д., Но также анализируется его художественное Стиль, народный стиль, отражающий культурный коннотация культурного коннотационного ожидания и записывает превосходных народных художников в то время (например, бумага Liu Lanying, Su Lanhua Paper -Cutting, Pan Jingle Shadow и т. Д.), Оставление драгоценных графических материалов для Народное искусство в бассейне Желтой реки.
«Четырнадцать из желтой реки» использует настоящие слова и живые и яркие картинки, чтобы записать народное искусство бассейна Желтой реки в 1980 -х годах, чтобы древнее народное искусство можно петь по сей день……
Некоторые иллюстрации в книге:
Гуанси Хуашан Рок рисунок.Коннотация примитивных рок -картин по всей стране очень похожа на более позднее народное искусство.
Анализ Ян Сянланга об эволюции китайского народного искусства
Бумага Шаньси, вытягивающая цыплят, цыплят символизирует злые духи, размножение и размножение в народном искусстве.
Shanxi Luliang Eagle Grab Rabbit Paper
 
Шэньси хуксианская оперная
Ку -Шулан разрезает, как «Разрешить цветок»
Fengxiang Wooden Edition Новый год живопись ворот бог
Старые художники, которые на грязной собаке
Настоящая книга
Об авторе
Ян СянлаоРодился на острове Му Пинг Ма, Шаньдун в 1930 году, переехал в Северную Корею со своей семьей в 1939 году, вернулся в школу в 1944 году и окончил департамент живописи в Центральной академии изящных искусств в 1952 году.Бывший редактор и создатель издательской палаты Народного изобразительного искусства, исследователь Министерства культуры, член комитета по оценке титулов Министерства культуры, заместитель директора директора по печати художественного комитета китайской ассоциации художников, вице -президент Китайского общества изобразительных искусств. , Директор Департамента изобразительных искусств Центральной академии изящных искусств, профессор.
Он получил награды по внутренним и иностранным и иностранным наградам, такие как культурная награда Департамента искусства Азиатского искусства Хьюстонского университета, премия за достижения в области искусства Национального образования китайского образования и 11 -я Федерация Китайской федерации по достижению исполнительских искусств.Он опубликовал свои работы «Коллекция Ян Сянланга», «Xu Beihong», «Китайское местное искусство», «50 лет с навесной ктм -ножом: мой процесс создания на дереве», «Зарубежная дисциплина», «Эссе иуань» и так далее.
ЯньянРодился в 1957 году, адъюнкт -профессор Школы изобразительных искусств Университета Цинхуа, члена китайской ассоциации художников, члена китайского общества народного искусства.
Известный художник
«Четырнадцать из желтой реки» указывает на направление изучения народного искусства.
Эта прогулка похожа на Лян Сикенг и Лин Хуи в этом году из -за традиционной архитектуры.…&Hellip;
—— huang yongyu
«Четырнадцать из желтой реки» было 1990 -е годы, и она была также самой важной и осторожной коллекцией народных искусств в Китае за последние полвека. интерпретация.За каждой страницей графика мы можем сначала увидеть амбиции учителя.
—&Mdash; Chen Danqing
«Четырнадцать из желтой реки» - это самый славный обзор традиционных китайских народных областей искусства до сих пор, а также уникальное достижение, которое трудно появиться в будущем.
—&Мдаш;
Каталог
последовательность
Заказ——
Желтая река Четырнадцать карт
Список 14 -го процесса Желтой реки
Глава 1 Расследование Желтой реки Предварительные песни
Во -первых, Shaanxi)
Ansai талия барабана
Мижа в джиуква
Портретный камень и бумага в северной части Shaanxi
Ансе
Luochukawa
Второе (Shaanxi)
Зверовое лицо и сидящий тигр
Fengxiangmu Edition Newgege Painting
Baoji тканевые изделия 品
В -третьих, Хенан, Шаньдун)
Huaiyang Mud Dog
Тигровое народное искусство на Храйянской храмовой ярмарке Хуайян
Gao Mi Mi Specing Year Painting
Бумага -выключающая
Сине -белая рыба
Шаньдунская лапша цветок
Глава 2 Поездка в тысячу миль начинается под ногой
Четвертый (Шаньси, Шэньси, Хенан, Шаньдун)
Праздничные окна цветы и вышитая обувь
Шаньси Тень
Shaoying Shadow, графство Хэбэй
Похоронное и народное искусство
Сто дней одеяла
Шаньси Буху
Свадебная и похоронная подушка наземная вышивка
Руихенг тканевые изделия
Хуаксианское лицо цветок и обычаи
Хуаксская тень
Хуаксский барабан
Лягушка из ткани Huayin
Вентиляционная бумага Ямина
Вышит
Песня Ling Shi Caring, графство гонг
Глава II&Миддот;
Пятый (Шаньси, Шэньси)
Fukuda Noodle Flower
Мучу Стоун Лев
Существующий
Народная плитка
Завязать детский камень
Донгюэ Храм Фрески в городе Суйде Ихе
Лицо Яньян
Melon Doll
Северная ткань Шанкси рыба
Liu Laning Paper -Cutting
Сидящий wawa hi flower
Грот облегчение
Ансай фермеры живопись
Бумага Ансай Цао Йиксиан
Тигровые шляпы
Тигр
Народной фарфор Ченгчэнга
Душа души курицы, посылайте душу лошадь
Куча
Синьджи новая вышива
Коробка
Цинь Ван Диан Бинг
Скульптура Храма Фушэн
Храм Хулу Лиши
Шестой (hebei))
Чжан Шумей
Седьмое (Хэбэй))
Шенма в Пекине и Нейкиу
Neiqiu Stone Lion
Восьмой (hebei))
Краситель
Девятый ход (Шаньси, Хенан)
Народная фарфоровая живопись
Henan Toys
Глава 4 Вангьян Син вздыхает
Десятая десятая (Гансу, Шэньси, Шаньси)
Циньян Либу
Подушка вершина
Подушка рыбы, лягушка, игла
Черепаха
Ароматная сумка и лотосная сумка
Живот
Глотать
Кукольный
Гансу Тень
КУ Шулан бумага -обрезание
Маленький каменный лев
Стеклянная картина
Бумажная резка Су -ланхуа
Белый храм Мую
Столп Дракона Императора Храма Синьдзиагуана
Сийс Храм Фреска
Лицо овец ритуал
Dingxiang Face Flower
Dingxiang Hat Piece вышивка
Hequ Dongyue Palace Mural
Глава 5 第 第 第 第
Одиннадцатый, Нинсия, Гансу, Цинхай)
Гробницы колонны краеугольный камень
Картина горного рока Хелана
HUI Nationality
108 башня
Ningxia Ceramics Painting
Лапша плитка
Туджу народное произведение искусства
Цинхай Тень
Тибетские народные продукты
Красочная керамика
Ланчжоу Буху
Двенадцатый (Шэньси)
Глава 6 за пределами Шандунга
Тринадцатая (Шаньдун)
Shandong Weifang новогодние картины
карта
Dawenkou Керамика
Народные народные рисунки
Цветочная сумка Jiaxiang
Tiger Head Shoes и шляпа
Грязь Шандуна называется тигром
Шаньдун Хан Портрет Стоун
Tanchengmu Toy
Четырнадцатый (Хенан; Хенан, Южная Корея и т. Д.)
Каменный лев, каменная обезьяна
Жуксический город Новый год живопись
Корейское полуостровное народное искусство
Глава 7 Оглядываясь назад, это в горах
Желтая река четырнадцатая
Провинция Цинхай
Гансу провинция
Ningxia Hui Автономный регион
Провинция Шаньси
Провинция Шаньси
Провинция Хэнань
Провинция Хэбей, Пекин
Провинция Шаньдун
Приложение i
Приложение 2
Замечательное чтение испытаний
Из -за открытия обширного и красочного мира народного искусства, и из -за давления преподавания Департамента изобразительных искусств я был полон решимости осмотреть побережье вдоль желтой реки. это.Но с точки зрения общей земли, поездка Желтой реки была великолепной, и его сердце было чрезвычайно утешено.Мое исследование обширного китайского традиционного народного искусства, вздыхания, ошеломленного, после этих эмоциональных инспекций поля и после повторного мышления, оно постепенно развивалось, развитие, категория, характеристики производительности, а также с китайским китайцем и с ним“&Rdquo;
Создание культуры и происхождения Loess——
Хотя недавнее открытие и исследования археологического мира считают, что развитие китайской культуры разнообразно, его источником является не только бассейн Желтой реки, бассейн Сонглияо на северо -востоке, и даже бассейн реки Янцзы и бассейн Жемчужной реки Историческая культурная система.Однако побережье Желтой реки всегда было центральным районом китайской культуры. Китайская культура.
Китай долгое время был легендой о сыне, и накаливании людей, чтобы сделать людей очень рано.На обширной земле, наши предки жили в сельском хозяйстве очень рано, поэтому все созданное было неотделимым от Loess.Используйте Loeess, чтобы сделать и предоставить огнем, и появилось керамическое искусство; Сделано из конопли в качестве материала, а также искусство бумаги; обогащает искусство глиняной скульптуры и искусства росписи на земной стене……
Все вышеупомянутые сорта искусства имеют прямые или косвенные отношения с Loess.“”.Их общая особенность заключается в том, что его нелегко сохранить.Это Loess Art исходит от Loess, и возвращается к Loess: изысканная лапша играет функцию народных обычаев. Тойки и злые духиМногие произведения искусства в Китае, особенно народное искусство, относительно склонны к уничтожению из -за текстуры и практических функций материалов, поэтому можно сказать, что это является добрым“”.
Тем не менее, стиль традиционного китайского искусства является символом изображения с богатым историческим коннотацией.Потому что любая этническая группа будет использовать свой уникальный метод хранения, чтобы заработать культурный стиль нации в склад национальной культуры.Постоянный стиль китайского искусства -это практические потребности жизни, народных обычаев и Xi Shang, а также постоянно созданный и хранящий от поколения в поколение.Чтобы облегчить наследование, закономерности и методы выражения китайского искусства постепенно сформировали программы.Программирование является общей тенденцией китайского искусства и общими характеристиками всего национального искусства.Это способствует накоплению традиций национальной культуры, так что национальная культура может быть создана на основе традиций, сохранения своего стиля и постоянно развивающейся, но она неотделима.
Хранение и накопление китайской культуры начинаются с культуры происхождения, а также китайского искусства.Из исследования археологии мы обнаружили, что народное искусство передано от поколения в поколение, а также основание ее философии и эстетики, созданных происхождением предков, и идеи, содержащиеся в форме и образе их философии и эстетики чрезвычайно похож.
Общая тема народного искусства - восхвалять жизнь и воспроизводить.Эти концепции взяты из древней философии, которые пересекаются от Инь и Ян, что точно так же, как искусство происхождения.Например, Epeed украшения на боковой стороне лица Рыбы Человека Цветовой керамики и боковой керамики выражаются в рисунке в форме рыбы.
Является ли прототип сложной карты тай -чи, связан ли он с легендой, что это символ сплетни, созданный Фуси?Другой пример -бутылка для тыквы в форме головы, обнаруженная в храме Цин'н в Гансу“&Rdquo;Фуси и Сон -Ин -лаз появились на образе пары змей и инь и ян в народном искусстве в народном искусстве.Видно, что философия народного искусства, очевидно, унаследована от происхождения происхождения.
Общий закон создания народного искусства - это идея идей, и культурные реликвии, которые в настоящее время обнаруживаются в нынешнем искусстве происхождения, одинаковы.Удивительно, но серия изображений, созданных художественным стилем происхождения источника источника, также появилась в искусстве народного искусства, и коннотация не сильно отличалась.Например, три группы из пяти лиц, представленных в руке, невозможно, чтобы быть невозможно быть простой эстетической потребностью, и это должно быть связано с колдовством или жертвоприношением.Пять кукол и кукол, народные, в народной бумаге также являются группой из пяти человек.Есть также рыба, лягушки, змеи, птицы, птицы, солнце, луна, горы, каменные предвы , или символизируйте репродуктивное поклонение.
Приведенные выше примеры сходства и секретов народного искусства и происхождения происхождения являются не более чем случайностью: это не случайное явление.Из всех аспектов народное искусство может быть получено из искусства происхождения и имеет тесные отношения друг с другом.Правила идеологии и тенденция программирования усилили стабильность этого наследования, поэтому они могут видеть свои общие моменты.Много раз до осмотра впечатления народного искусства вдоль Желтой реки и в сочетании с информацией, опубликованной археологией, я твердо чувствую, что китайское народное искусство разрабатывается непосредственно из искусства происхождения Китая.