Гилиновый дракон лодка Sun Xiooliang Главный редактор [Обнаженная задняя линия
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название книги: Лодка-дракон Гуйлиня
ISBN: 9787549571000
Главный редактор: Сунь Сяолян
Пресса: Гуанси нормальная университетская пресса
Время публикации: май 2017 г.
Цена: 39 юаней
Запись и наследование обычаев Гуйлиньских лодок-драконов.
Знаменитый каллиграф Кай Чжэн написал название книги, а Вэй Сувэнь, заместитель председателя Китайской ассоциации народной литературы и художников, написал предисловие.
324 фотоработы с лодками-драконами
Обвязка с голой задней нитью, более идеальное отображение изображения на внутренней странице
Изготовление лодок-драконов в Гуйлине является представительным проектом нематериального культурного наследия на уровне Гуанси-Чжуанского автономного района.Во время Фестиваля лодок-драконов люди устраивали гонки на лодках-драконах, пели песни лодок-драконов и отправлялись на встречу с драконами. Многочисленные фольклорные мероприятия сформировали уникальную народную культуру народных обычаев лодок-драконов Гуйлиня.
Гонки на лодках-драконах в Гуйлине обычно“Малый план каждые пять лет и большой план каждые десять лет”, Каждый год во время фестиваля лодок-драконов также будут проводиться небольшие мероприятия на лодках-драконах, организованные частным сектором.Действия лодок-драконов обычно включают в себя игру на барабанах, приглашение святых в храм, подъем воды, пение песен лодок-драконов, гонки на лодках, катание на лодках, прогулки с драконами, движение драконов в храм и принесение жертв.
В эту книгу входят «Беседы на лодках-драконах на берегу реки Ли», «Этикетные процедуры и правила гребли на лодках-драконах», «Музыка на лодках-драконах Гуйлиня», «Катание на лодках-драконах», «Производство лодок-драконов и сопутствующие товары», «Общество и храм лодок-драконов Гуйлиня», «Наследники лодок-драконов Гуйлиня» и «Текущее положение лодок-драконов Гуйлиня». и Наследование» и другие восемь глав, сопровождаемые 324 превосходными фотографиями, которые знакомят с происхождением, распространением, этикетом, производством, наследованием и другими аспектами плавания на лодках-драконах Гуйлиня с панорамной точки зрения, а также раскрывают читателям картину обычаев народных лодок-драконов Гуйлиня.
последовательность
Глава Один Беседы на лодках-драконах на реке Лицзян
1. Происхождение лодок-драконов Гуйлиня
2. Фестиваль лодок-драконов в Гуйлине
3. Культура лодок-драконов Гуйлиня
4. Гонки на лодках-драконах в Гуйлине
5. Запрет на гонки на лодках-драконах
6. Лодки-драконы с местными особенностями
Глава вторая Этикетные процедуры и правила гонок на лодках-драконах
1. Откройте барабан
2. Рекомендация“Первое дело”, борьба за лидерство
3. Ведение журнала
4. Пригласите Короля Драконов спуститься во дворец.
5. Король Драконов занимает свое место и молится в храме.
6. Лодка-дракон поднимается на воду, и король драконов спускается в воду.
7. Собирайте зеленые листья, путешествуйте и встречайте драконов.
8. Вывести войска и пригласить дракона во дворец.
Третья глава Гуйлинь Музыка Лодки-Дракона
1. Происхождение и особенности музыки лодок-драконов.
2. Текущий статус музыки лодок-драконов
3. Форма исполнения, музыкальные характеристики и тексты песен лодок-драконов.
4. Самые характерные группы Гуйлиня, исполняющие музыку лодок-драконов
Глава четвертая прогулка с драконом
1. Размер лодки-дракона Гуйлиня
2. Изготовление лодок-драконов.
3. Производство и классификация смесителей.
4. Как сохранить лодки-драконы
5. Товары на лодках-драконах
6. Текущее состояние производства лодок-драконов.
Одной из особенностей лодок-драконов Гуйлиня является голова дракона. В каждой деревне, где плывут лодки-драконы, должна быть своя голова дракона. Головы драконов в Гуйлине имеют форму драконов с открытой пастью и цепких драконов.Дракон с открытой пастью стоит прямо с высоко поднятой головой. Стоя на носу корабля, он выглядит величественно и реалистично. Большинство драконьих голов в Гуйлине — это драконы с открытой пастью.Шея открытого дракона обычно имеет высоту около 85 см и диаметр 35 см, что сильно отличается от голов дракона в других местах. На шее дракона также нарисована диаграмма тайцзи или прибит гвоздями кусок красной ткани.У дризавра нет шеи или шея короткая. Пасть дракона закрыта, а нос загнут вверх. Похоже на лежащего дракона на носу лодки. Дрисавры в основном сосредоточены в районах реки Ганьтан и Хуацзян, а также несколько особей в городских районах.
В каждой деревне Гуйлиня есть краны семи цветов. Почему краны в каждой деревне выбирают разного цвета?Говорят, что цвет кранов в деревнях Гуйлиня обусловлен тремя основными причинами.
Один из них — определить цвет головы дракона по ориентации четырех ворот города Гуйлинь в старые времена.По словам Ляо Луцзе из деревни Гуаньцяо, гонки на лодках-драконах начались в Гуйлине во времена династии Тан. В то время в городе Гуйлинь было четыре ворот: Северные ворота, Восточные ворота, Южные ворота и Западные ворота. Позже были также ворота Ушэн, ворота Дэшэн, ворота Вэньчан, ворота Дингуй, ворота Шуйдун, ворота Синчунь, ворота Фубо, ворота Дунчжэнь, Ицяньмэнь, ворота Маоэр, ворота Руж и ворота Лизе.Согласно конфигурации пяти элементов,“A и B на востоке принадлежат дереву, Bing и Ding на юге принадлежат огню, Wu и Ji в центре принадлежат земле, Geng и Xin на западе принадлежат золоту, а Ren и Gui на севере принадлежат воде.&рдкво; Соответственно, цвета голов драконов в четырех направлениях городских ворот таковы: южные ворота - это улун, а современные деревни Читубао, Шанпиншань и Гуаньцяо на юге - все улун; восточные ворота - это желтый дракон, а современные деревни Цзяндун, деревня Лунмэнь и деревня Ранли на востоке - все это желтые драконы; западные ворота - Цинлун, а сегодняшние Ушэнмэнь, Башня Аньцин, деревня Дунму, улица Модзя и подножие Ушаня - все это зеленые драконы; а северные ворота — красный дракон.
Во-вторых, дружественные деревни подарили краны, чтобы сформировать“ мать и ребенок”“ брат”Цвет крана в деревне получателя такой же, как цвет крана в деревне донора. Поначалу не каждая деревня каталась на лодках-драконах.В некоторых деревнях всегда существовала традиция гонок на лодках-драконах. Перед гонками на лодках-драконах эти деревни приглашают деревни с хорошими отношениями, но никогда не гребли на лодках-драконах, чтобы грести вместе, и обещают, что, пока ваша деревня гребет на лодках-драконах, наша деревня подарит вам голову дракона в подарок.Поэтому деревня-донор попросит кого-нибудь вырезать новый кран по форме и цвету крана в деревне и передать его деревне-получателю.Таким образом, лидером между деревней-получателем и деревней-жертвователем стал“ мать и ребенок”&Ldquo; отец и сын”“ брат&«Взаимосвязь: две родственные деревни могут находиться у одних и тех же северных ворот или в разных направлениях. Таким образом, цвет головок кранов юго-восточной, северо-западной и северо-западной деревень не обязательно определяется в соответствии с направлением городских ворот, в результате чего в текущей ситуации каждая сторона имеет кран разного цвета».Например, кран деревни Байшитан был предоставлен деревней Гантанг, а кран деревни Байшитан был предоставлен деревней Гантанг.“ мать и ребенок”Отношения в том, что они оба Huanglong; такие как Дацинлун в Люшичжоу, Эрцинлун в Шангуане и Саньцинлун во дворце Кунюань.“&«(Голова дракона вырезана из нескольких частей одного и того же камфорного дерева), оба — зеленые драконы; голова дракона в деревне Чжимапу была подарена деревней Чуаньшаньюань, так что они родственники».
Третий — настроить цвет крана в соответствии с конкретной историей и легендой деревни.Цвет головы дракона в некоторых деревнях связан с миграцией деревни, цвет головы дракона в некоторых деревнях связан с богами, которым поклоняются в деревенском храме, а цвет некоторых голов дракона связан с историей деревни.Например, в деревне Ляньхуатан жители деревни рассказали, что на 30-м году правления Цяньлуна (1765 г.) в деревне родился чиновник второго ранга. Он отправился в Лунчуаньпин, чтобы посмотреть на лодки-драконы. Его портшез был припаркован на том месте, где была помещена голова дракона в деревне Пиншань. Жители деревни Пиншань попросили его переместить портшез.Он был недоволен и сказал:“Мы также хотим сразиться с лодкой-драконом!”Люди Пиншань сказали:“Если вы заберете шлюпку, мы пошлем вам шлюпку дракона.”Поэтому он написал мемориал Qianlong с просьбой подняться на борт лодки-дракона. Увидев, что он стар, Цяньлун попросил его не садиться в лодку и дал ему флаг со следующими словами:“Император династии Цин присвоил титул Эрцинлун на&rdquo&LDQUO”С&LDQUO&рдкво; имеет то же произношение, что и «», поэтому дракон в деревне — синий дракон.
