Пекин
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Оглавление
Ностальгические воспоминания: бывшие резиденции знаменитостей за дверью Куплеты 001
Век Китайской Республики Семья Сихуай
—&- Салезианская больница Лао Чжичэн и Сяншань 003
В святые дни выпадает много дождя и росы. Как вы можете ответить Шэнпину?
—&мдаш;Лю Хуншэн“Смерть известного актера” 014
Бу Цзюй Цзи Шуй Ши Шоу Ян Тянь
—&- Сюй Линьцунь рисковал своей жизнью, чтобы установить памятник Лао Шэ 019.
У Сусуня давняя репутация, а у Пэнчэн Шизе долгая история.
—&- Все подробности Зала предков Цяня 028.
Будьте добродетельными и гармоничными
—&-Поколение известных актеров Ли Хэ Цзэн 038
Здесь царит доброжелательность и весенняя красота. Ю Дэзе и Цзи Синлинь здесь.
—&мдаш; Ян Цзинву и“Больница Цзинву” 043
Натуральные чернила Ruyi Merge Yidege
—&мдаш;Руйи Мою“ yide” 045
День демократии Ухуа, Республика выдающихся людей
——Богатый благотворитель Лу Чжай 050
Хунвэнь не имеет себе равных в мире, великий учитель и хороший учитель.
—&- Известный ученый У Сяолин 060
Посвящается среднебазовым цитатам Ван Шизе.
—&-Си Сяобо, один из четырёх великих учеников 069
Чаша вина входит одна, и все птицы летят вместе.
——&Ldquo; Living Cao Cao”Юань Шихай 079
Ностальгический стиль, семейные традиции и традиции предков, лежащие в основе куплетов. 083
Верность передается в семье издавна, стихи и книги передаются из поколения в поколение. 085
Упорно трудитесь, чтобы всегда поддерживать добродетель и любить время. 089
Процветающие времена ведут к счастью, доброжелательность сияет в весеннем свете. 095
Поведение Цюйцзяна Официальные статьи 097
Нежный и обходительный, полный весны и осени 105
Если вам это удастся, пойдет дождь. До сих пор существует древний стиль дружбы. 107
Древняя поговорка гласит: хорошие люди живут вместе. 114
Совершенствовать себя — это все равно, что держать нефрит: накопление добродетели ценнее золота. 118
Прекрасно быть терпимым и добродетельным и чувствовать себя непринужденно, не будучи обманутым. 121
Соблюдение сыновней почтительности и братства является основой человеческой жизни. Истинный мир и добрый совет в жизни 124
Сыновняя почтительность, верность, порядочность, справедливость и честность. 126
Джентльменская природа Жиланя и древнее человеческое сердце сосен и кипарисов 131
Верный семье и стране, простите мудрецы 134
Стихотворение вежливо и вежливо, а преданность выражена мотивом и преданностью. 137
Стихи и книги наследуют мировое наследие; сыновняя почтительность к друзьям и семейным традициям 142
Следуйте древним заповедям ведения домашнего хозяйства и учите своих детей праведному пути. 145
Циньсян Гоюн изучал обряды Чжоу. Кэ Чжэньцзяшенг читал Лу Луня 149.
Новая эра времени: древние дороги и старые семейные традиции 152
Репутация сыновней почтительности распространилась на обе династии Цзинь. Статья и индустрия добродетели написаны Санхуаем 155.
В лесу и цветах все еще чувствуется аромат дождя, а ароматная трава заставляет людей чувствовать себя непринужденно 160
Руй Ли Чжи Лан Гуан Цзя Ди Весенний Бриз Тан Ди Чжэн Семья Голос 165
Река Иншуй протекает через огромную реку, Кавахара окружает и отражает весенний свет 168.
Не позволяйте Тао Чжуфу вести дела, продолжайте торговать с Бао Фэном 173
Качество крана очевидно, а его долговечность вечна. Когда оно поет, на небе ясно и ясно. 177
Развитие Сердца, Воспитание Середины Неба 181
Джентльмен встречает преуспевающий возраст, Цзин Цзо нравится период Юй. 183
Верность укрепляет жизненную силу, а стихи и книги благоухают. 186
ЭМИ Чун, конфуцианский бизнесмен и филантроп на протяжении веков 189
Чжундинсюньонгда Гунцю Шизечан 192
Юй Сю добродетелен, и его длинные волосы благоприятны. 195
Репутация семьи распространяется далеко за реку, а репутация семьи в Дуншане длится вечно. 198
Репутация семьи в Ханое далека, а история Санина длинна. 201
Когда книга будет использована, вы будете меньше ее ненавидеть. Вы не узнаете трудностей, пока не испытаете их 203
Приложение 1 Авторская рукопись (отрывок) 209
Приложение 2 Библиография (часть) 213
Постскриптум ко второму изданию 216
Введение
Автор этой книги посетил тысячи переулков Пекина в 1980-х и 1990-х годах и нашел и записал 240 дверных куплетов. В эту книгу отобраны десятки куплетов и включены сотни фотографий, сделанных на месте.Все эти дверные союзы представляют собой старые дверные союзы, выпущенные до 1949 года. В книге рассказывается о месте, где были написаны выбранные дверные куплеты, об окружающих предметах, значении дверных куплетов и т. д.;и в процессе посещения переулков и изучения дверных куплетов автор тщательно прочесал и исследовал ряд историй, стоящих за дверными куплетами, в том числе жизнеописание дворника, исторические следы автора дверных куплетов, исторические анекдоты самих дверных куплетов и т. д., и обнаружил в переулках множество красочных историй, малоизвестных.
Детальный чертеж
Век Китайской Республики Семья Сихуай
—&- Салезианская больница Лао Чжичэн и Сяншань
“Век Китайской Республики; Семья Сихуай”Это куплет на стробе № 37, переулке Даченг, районе Сичэн. Переулок Дачэн расположен к югу от Внутренней улицы Сичжимэнь и на западной стороне дороги Чжао Дэнъюй.Восточный выход ведет на улицу Чжао Денгюй, а западный выход - на улицу Наньцаочан. Это переулок с востока на запад.Ворота № 37 расположены на северной стороне западного входа в этот переулок.
Союз“Век Китайской Республики&рдкво;.Революция 1911 г. под руководством г-на * свергла тысячелетнюю феодальную власть в Китае.Этот куплет является поддержкой и восхвалением новаторского создания демократического правительства. Это также способ владельца дома через дверной куплет выразить свою озабоченность судьбой страны. Этот куплет выглядит одновременно древним и современным. Он имеет историю, насчитывающую более 100 лет.так называемый&Ldquo; век”, столетие — это 100 лет. Это следует понимать как начало нового столетия.Потому что с этого дня Китай больше не является страной, где последнее слово остается только за императором. Вместо этого он основан на Трех Народных Принципах г-на *.—&- Ее заменит демократическая страна, основанная на нации, гражданских правах и средствах к существованию людей.Мировые тенденции обширны и сильны. Те, кто последует за ними, будут процветать, а те, кто пойдет против них, погибнут.В то время существовало более одного дверного куплета аналогичного содержания, все в четырех или девяти городах, что свидетельствует об их поддержке нового направления.
Подчиненный“Семья Сихуай&рдкво;. У одного старого пекинца есть поговорка:“Засадите деревья перед дверью и цветками во дворе.”Четыре возвышающихся больших дерева саранчи растут прямо перед воротами № 37 (первоначально их было четыре, одно было разрушено позже, а теперь осталось только три, как показано слева).На вид им не менее трехсот-четырехсот лет, и они очень эффектны.Тогда назови это“Семья Сихуай”Какая семья эта семья?
После моего визита я понял, что это довольно сложно. Это был один день в конце 20 века. Когда я подошел к дому № 35 по Махаянскому переулку, я внезапно обнаружил внутри красивое белое здание в европейском стиле.Он резко выделялся среди ветхих домов и развалин, построенных вокруг него частными владельцами.Я чувствую себя очень странно и чувствую, что это очень необычно.Это не&Ldquo; Crane Chicken Group&да?;? Почему это так? Позже, после понимания этого, тайна постепенно разрешилась.Оказывается, в Махаянском переулке от дома № 35 на запад до входа в переулок три двора. Самыми ранними из них были резиденции нынешнего владельца небольшого дома в европейском стиле № 35 по имени Ли.Первым владельцем этого дома был чиновник династии Цин. По словам его потомков, эту землю тогда выделил дворец.До и после основания Китайской Народной Республики домом фактически руководил Ли Луцзы, потомок семьи Ли. Ли Лузи окончила католический университет Фу Джен, затем училась за границей и стала гражданином США.Однако она жила в Великобритании и преподавала в Кембриджском университете, Даремском университете и других университетах. Она не смогла остаться надолго, когда вернулась в Китай. Поэтому она отдала этот дом пианисту Лао Чжичэну, который был одновременно хорошим другом и учителем-учеником.
Лао Чжичэн родился в Пекине в начале 1911 года, родом из Шуньде, Гуандун.Его отец - г-н Лао Янруо, известный ученый-технолог.Господин Лао Яньруо за свою жизнь изобрел множество изобретений, таких как складные зонты, сотовые брикеты, водяные насосы, автоматические вращающиеся ступени и т. д. Однако Лао Чжичэн не последовал амбициям своего отца.Вместо этого он был принят на музыкальный факультет Пекинского педагогического университета и научился играть на фортепиано.Сочетание таланта и упорного труда произвело фурор, когда в возрасте 8 лет он провел фортепианное выступление в YMCA на улице Миши в Дунчэне.После окончания Пекинского педагогического университета в 1931 году он остался в школе преподавать.В то же время он также преподает музыку и фортепиано во многих школах, таких как Художественная школа Цзинхуа и Пекинская художественная педагогическая школа.А в следующем году по приглашению Сюн Силина, директора салезианского дома Сяншань, он взял на себя работу по обучению музыке сирот салезианского дома Сяншань.
Что касается салезианского дома Сяншань, то я узнал о нем только тогда, когда начал посещать переулки Пекина, и тогда я понял, что такая трогательная история произошла вокруг нас и в истории Пекина. Здесь был построен идеальный детский рай и рай для сирот, который на тот момент был одним из лучших в мире.—&- Салезианская больница Сяншань.Поэтому с того времени у меня не только появился сильный интерес и стремление к салезианской больнице Сяншань, но также возникла глубокая любовь и уважение к г-ну Сюн Силину, основавшему салезианскую больницу Сяншань, а также к его ассистентам и учителям в больнице, таким как Чжу Цихуэй, Мао Яньвэнь, Чжан Сюэмэнь, Лао Чжичэн, Ван Кэ и т. д. Вы знаете, в ту эпоху страданий, когда люди не могли позаботиться о себе, кто будет заботиться о других?Однако г-н Сюн Силин, который был президентом Китайской Республики, выступил вперед и посвятил все свое семейное имущество и половину своей жизненной энергии созданию рая на земле для сирот, потерявших своих родителей во время наводнения. В то время он считался самым передовым учреждением в мире, самым научным управлением, самым большим масштабом, самой красивой окружающей средой, самым полным учебным содержанием и учебной программой, самыми профессиональными преподавателями и самым преданным своему делу обслуживанием.По этому поводу даже американский репортер, посетивший салезианскую больницу Сяншань, сказал:“Оно даже хуже чем школы детского сада бегут в Соединенных Штатах.”Но в то время, Соединенные Штаты уже были развитой и богатой капиталистической страной, и мы все еще находились на очень бедном этапе, который только что вышел из феодальной монархии. Однако наша салезианская больница Сяншань превзошла их детские сады.Вы можете себе представить, сколько кропотливой работы и усилий потребуется, чтобы это осуществить!Я думаю, что это определенно не то, что могут сделать обычные люди.В то время мне хотелось ступить на Сяншань и своими глазами увидеть, как выглядела салезианская больница Сяншань, созданная нашими предками. Я даже хотел отдать дань уважения некоторым предкам, которыми я восхищался и которыми восхищался.Однако из-за ошибки во времени я потерял эту возможность.
Неожиданно во время моего последующего посещения переулка, после того, как меня представили местные жители, я стоял перед бывшей резиденцией Лао Чжичэна, известного преподавателя игры на фортепиано в салезианской больнице Сяншань, которая сегодня находится в переулке Дачэн № 35, район Сичэн. Это меня очень взволновало.Г-н Лао Чжичэн был не только самым известным пианистом, педагогом и композитором на заре существования нашей страны, но также написал такие песни, как «Радость мальчика-пастушка», отражающую жизнь мальчика-пастушка, «Весна на лугах», передающую красивые пейзажи лугов, а также «Песню о мотыге» и «Дорожную песню», отражающую жизнь трудящихся, особенно «Национальный боевой гимн», отражающий народные настроения. сопротивление Японии и национальное спасение. Такие песни, как «Национальный боевой гимн», отражавшие сопротивление народа Японии и национальное спасение, вдохновили тысячи китайцев, и уже в 1932 году он сотрудничал с Не Эром и исполнил «Интернационал».Поскольку он был патриотом и выступал за сопротивление Японии, во время антияпонской войны его трижды арестовывали и пытали, но он оставался непреклонным и мог
Говорят, он ярый патриот.
После образования Китайской Народной Республики Лао Чжичэн последовательно занимал должности заместителя декана Пекинской академии искусств, профессора Китайской музыкальной консерватории и Центральной музыкальной консерватории.В то время Лао Чжичэн жил во дворе в стиле сада по адресу Даченг-лейн, 35. В это время недвижимость к западу от переулка Даченг, 35 также была занята и продана. Двор № 37 был куплен Ли Юнсяном, командиром охранного батальона под командованием Фэн Юйсяна, в 1952 году.Его дети до сих пор живут в этом дворе, и первоначальное здание в основном хорошо сохранилось.Однако одно из четырех высоких древних деревьев саранчи за его дверью сгорело заживо из-за строительства небольшой доменной печи в 1958 году, и сейчас осталось только три.Его дверной куплет“Семья Сихуай”, по сути, это уже стало“Семья Санхуай&рдкво;. После этого двор № 37 и двор № 35 претерпели изменения, и во дворе появились частные избы. Именно поэтому, когда я впервые приехал сюда, я увидел небольшое белое здание в европейском стиле во Дворе 35.&Ldquo; Crane Chicken Group”Такое странное зрелище.Позже, согласно политике, правительство выделило г-ну Лао Чжичэну жилье.В 1988 году г-н Лао Чжичэн покинул дом № 35 по Дачэн-лейн, где он прожил несколько десятилетий, с чувством печали и печали. Поэтому он также уехал из переулка Дачэн, места, где умерли его отец Лао Янжо и его сестра Лао Чуньжун, и так и не вернулся.Ранее он также лично передал ключ, который много лет назад дал ему Ли Лу Цзы, владелец дома № 35, семье племянницы Ли Лу Цзы, Ли Пэйчжи.Что касается куплета, сохранившегося до сих пор на двери № 37, то“Век Китайской Республики; Семья Сихуай”В том, что“Четыре софоры японской”Кто посадил его? Кажется, нет возможности это проверить.
об авторе
Шу Ляо, настоящее имя которого Шу Шичжун, родился в 1931 году в обычной маньчжурской семье в Наньчэне, Пекин.Начиная с 1980-х годов, до реконструкции нового города Пекина, я посетил тысячи переулков Пекина и провел более 20 лет, обследуя, картографируя и сортируя их.“Измерение переулка шагами”о деяниях неоднократно сообщалось в средствах массовой информации.Награжден в 2012 году.&Ldquo; образец для подражания Пекина”Кандидат; в 2013 году, в“Действие по реализации мечты китайской мечты”На церемонии награждения он выиграл&Ldquo; придерживаться итоги—&- Обыкновенная совесть&Rdquo; честь название.