Подлинный китайский монстр Daquan в твердом переплете версии книги с надписью «Монстр культурная фея приюта для инопла
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Предисловие
Том 1 Бог
бог
Древний 002
Зять 004
Фуси 007
Желтый император 010
Шаохао 014
Мрачный 016
Июнь 019
Благословить 023
Западная королева 027
Jiutian Xuan Nu 031
Головоломка 034
Шеннонг 037
LUO SHEN 040
ЧИ ты 043
Предок 046
Сильный 048
Схема 050
Сказочный
восемь бессмертных 054
Красная сосна 060
Чжун Куй 062
Желаю курицы 066
Сяо отец 068
Коу Сянь 070
Юджи 072
Том 2 Монстр
Птица
Феникс 077
Рецепт 081
Золотая Ворона 083
Сущность 085
Деловые овцы 088
Хиллвуд 091
Желтая птица 094
Нефритовая курица 097
Скучная птица 098
Запах 100
Кодипенсл 102
Личинки 104
Тяжелая птица 105
Крыло 107
Душевная птица 110
Огненная птица 112
Возьми птицу 113
Судьба 115
Золотая птица 116
Скучная птица 118
Скучная птица 120
Скульптура 121
Сюанх 122
谏 珂 124
Призрак 125
Тигровый орел 126
Птица 128
凫徯 130
Сильный ветер 131
Скучная птица 132
Надеялся 133
Мрачный 134
瞿 瞿 如 135
Факел 136
Кислотность и 137
Крюк 138
Батончики 139
Кукольный 140
Цинюань 142
Зверь
Дракон 148
Кирин 153
Смелые войска 159
хаос 161
Бедный 163
Гангстер 165
Мрачный 167
Бай Зе 169
Белый олень 172
тапир 175
Медицинский зверь 179
Енот 182
Огненная мышь 185
Свеча Дракон 188
Возьми дракона 190
Одаренный дракон 193
Дракон 196
Лошадь дракона 199
Поездка 201
Мрачный 203
Мрачный 207
Открытый зверь 209
Мрачный 211
Мрачный 213
Недостаток 214
Пятиветный зверь 217
Бин 219
Мрачный 220
Осень мыши 222
Мрачный 224
Горная Дангел 226
驺 驺 驺 227
Тяньлу 230
Драться 231
Плечо 234
Мужья 236
Отец 238
баржа 240
Мрачный 242
Неприязнь 244
Слух 245
Мрачный 248
Взорвали 252
Дракон 254
Желтый дракон 255
Красный дракон 256
Целовать 257
Мрачный 259
Долина Дугу 261
Вокруг 262
Очаровательный 264
хитрость 265
Хитрый 266
Дух черепахи 267
Черепаха 269
Черепаха 271
Три -легливые фанаты 272
Мрачный 273
Насмешка 274
Зверь 275
Длинное право 276
Припухлость 277
Озеро 278
Мрачный 279
Куколки 281
Енот 282
Пыль 283
отвратительный 284
Плековой зверь 287
Ушная мышь 289
Железо 290
Мышь 291
Странное насекомое
Суеты 294
Мрачный 295
эхо 299
Батончики 300
Ликер 302
Ледовый шелковик 304
Суеты 305
мифическое существо 306
Таинственная пчела 308
Горный паук 309
Сказочная трава
Джи Юнчао 312
Трава оленя 314
Змея 315
Мечта трава 316
Золотой мх 317
Благословить 318
Дракон 319
Странная рыба
Головастик 322
Сом 324
Он Луою 325
Хенггунская рыба 326
Ран Ран 327
Мавзолей 328
Рыбак 329
Головастик 330
Тонкая рыба 331
Голая рыба 332
Говядина рыба 333
Головастик 334
голубая рыба 335
Плита 336
Странный человек
Наказание 340
Lintong Giant 342
Драконский гигант 344
Том третий призрак
Водяной призрак 350
Призрак 353
Призрак 355
Thunderbolt 359
Призрак 362
Призрак 365
Дом Призрак 367
Храм призрак 369
Эпидемический призрак 371
Малярия 374
Педиатрический призрак 377
Призрак 378
Призрак 381
Долг 383
Грязный призрак 386
Призрак 388
Призрак 390
Призрак 393
Шерстяной призрак 396
Призрак 399
горный призрак 400
Призрак 402
Хуан Отец 405
Змеи -призрак 406
Fox Ghost 408
Падающий призрак 411
Туалетный призрак 414
Пять -роскошный призрак 417
Научный призрак 420
Ибука 423
Рисовать призрака 428
Кишечный призрак 432
Shuishui Ghost 434
Безрассудный призрак 436
Призрак 438
Unkery 440
Клык Сянджи 443
Безголовный призрак 444
Призрак 447
Потребляющий призрак 449
Меч 450
Труп 452
Лодка призрак 454
Плавать 457
Засуха 458
Лучжо Три монстра 461
Павильон Аньянга три монстра 463
Yuxian 465
Пять странных призраков 466
Ткачество 469
судья 470
Гнездо 473
Черное и белое 477
Черный призрак призрак призрак 481
Призрак чиновник 483
Холм 485
Призрак 487
Призрак 489
Дин тетя 491
Фиолетовый нефрит 493
Младенец Нин 495
Боксерская девушка 497
Призрак -мать 498
Лягушка Бог 500
Бай Тугонг 502
Старый пес 504
2 тетя Тигр 506
Daaqing xiaoqing 510
Призрачный бомбардировщик 511
馎饦 馎饦 馎饦 512
Мэн Шуанши 513
Том 4 Монстр
Девятихвостый лис 518
Небеса 521
Jinhua Cat 523
Кошка призрак 526
Водный тигр 529
Птица 532
Ракшан 534
Демоны и монстры 537
Головастик 540
Аспект 543
Рисовать лошадь 544
Ученик 546
Уши 549
Потеря монстра 551
Нет Жики 553
Magpi Silkworm 557
Земля 559
Древо Бог Хуан Зу 560
Уиллоу Бог 562
Эссенция черной рыбы 564
Ночь 567
Тен -змея 568
Девять хвостах змеи 570
Ремонт змеи 572
Девять детей 573
Змея 575
Змея 576
Медведь 577
Змея 579
Крюк 581
Фаршированная змея 582
Назовите змею 583
Семь Моншан 584
Стоматологический 586
Свиная дельфин змея 587
Ягненок 589
Носорог 590
Пенг Хоу 592
Шелковица 595
Мешок 598
Удобрение 600
Свинья Ваапо 601
Ленточный червь 602
Мрачный 603
Маленькая корова 605
безумие 606
Дикий пес 607
Человеческое лицо 609
Горящий носорог 611
Свинья демон 612
Волноваться 614
Змея 616
Опасный лис 618
Бу 619
Демон 620
Табу 621
Thunderbolt 623
Святилище 624
Нация 626
Приложение: «Путешествие на запад» альбом Monster 628
Предисловие
Говоря о монстрах
Когда дело доходит до монстров, первое, о чем люди думают в своих умах, - это странные формы и ужасные формы.Это хорошо понимать это, но это немного узкое.На самом деле, все ненормальные и странные явления и вещи можно назвать“ монстр”.Например, "Ханшу&Bull; биография Gong Sui сказал:“”, естественно, во дворце невозможно неоднократно казаться монстром зеленой лапши, здесь“ монстр”
И&Ldquo; демон&rdquo&LDQUO&Rdquo;Демон, - сказал слово », - сказал:&Ldquo; Земля обратная.&Rdquo; (&Ldquo; демон”“”) Это предложение происходит от "Zuo Zhuan&бык; Xuan Gong Pifteened Years »:&Ldquo; Небеса являются катастрофой, а земля - демон.” so -salled“ анти -объектив&Rdquo;, то есть, это означает нарушение природы вещей, короче говоря, аномалии.Так&LDQUO&Как объяснить rdquo;Объяснение, данное «сказано слово», очень краткое:“ также.” и Ван Йи сказал в «Чу CI Глава»:“ странно.” Wang Chong's "на Хенге&Булл; Зи Джи »сказал:“ странно подчеркнуть странность.”&Ldquo; Fan Qi очень странно.” видимый&LDQUO&Ключ к rdquo;&LDQUO”Демон ненормальный, странный странный,“ монстр&Rdquo;
Однако&Ldquo; демон&Rdquo;&LDQUO” или с&LDQUO” эквивалент&LDQUO”, гораздо больше&Ldquo; демон”Например, в «разных новостях» позднего династии Хань, «Божественная история» Ван Фанга во время династий Вей и Джин, «Книга разных» Зужи в северных и южных династиях, Сяо Йи «Золотой Лузи&Я не знаю, как «бедные монстры», «Сюань Мао», «Сюань Мао», «Сюаньский мао», «Сюаньский мао «" Разные книги "и бессмертный" Ляо Чжая Чжи Йи "в династии Цин.Поэтому, когда Ху Йинлин был классифицирован в династии Мин, он в совокупности назвал этот тип работы как“&Rdquo; и использовался по сей день.
Историческая история почти столько же, сколько история китайской литературы.Не говоря уже о богатых мифических историях в таких книгах, как «Шан Хай Цзин» и «Биография Му -Тяньзи», даже «Зуо Чжуань», одна из конфуцианских классиков, имеет много контента, похожего на историю последующих поколений.Наиболее типичным является «левая биография&Булл;Позже, когда Вэй Йи сражался с Цинь Го, старик споткнулся со соломенной веревкой, чтобы помочь ему победить.Вэй И не знал, кто этот старик.Вечером старик мечтал мечтать о Вей, сказав, что он был отцом отца, который пришел, чтобы сообщить о Юньёне.Это почти то же самое, что и причина и следствие в романах будущих поколений.Однако, хотя такое описание имеет прототип монстра, это не то же самое, что монстр.Истинная независимость монстра - быть в династии Хань.Монстры этого периода могут быть примерно разделены на три типа.Первым является географический музей «Шан Хай Цзин», а типичным представителем является «Божественное чудо» по имени Донгфанг Шуо.Второе - биография биографии под влиянием Му -Тяньзи.В настоящее время монстры постепенно отделялись от первоначального мифа и постепенно приблизились к направлению романа.Это может быть четко видно из сравнения «Божественная сутра» и «Шан Хай Цзин».Хотя «Божественная сутра» намеревается подражать «Шан Хай Цзин» с точки зрения структуры, содержания, ударов и т. Д., Книга намеренно разбавляет географический фон и ставит свою основную энергию на повествование о странных и разных вещах Также богаче и более подробно, чем «Шан Хай Цзин».Наиболее примечательным новым развитием в династии Хань является появление разных монстров.Этот вид монстра отличается от двух предыдущих видов монстров или специализируется на горах и реках, специально слушающих или специализируясь на исторических проблемах, древних и современных странных людях, но не отличается от всех странных вещей древнего и современного Китая и зарубежные страны.Появление «разных новостей» в поздней династии Хань ознаменовало формальное рождение этого типа монстра.
Во время Вей, Джин и северных и южных династий это был период процветания создания магических монстров.В течение этого периода политическая и социальная среда резко изменилась.Если солдаты Донга Чжуо возглавляли солдат на шестом курсе династии Восточной Хань (189), до 9 -го курса Императора Кай Император (589), за последние четыре года, подавляющее большинство времени было в дивизионе и суматоха.Ученые стали жертвами частых режима, и простые люди были разорены в годы войны и конфронтации.Сверху вниз, все живет в кризисе, окутанные тенью смерти.В то же время некоторые призраки ведьмы Фаншу были смешаны с конфуцианскими писаниями, и мысли о появлении даосизма и буддизма пронизывали все общество. были введены в Китай, предоставили много материалов для создания Zhixiang.В то же время, все больше и больше литературных врачей участвовали в команде, созданной монстром.Zhang Hua, Guo Yan, Ge Hong, Qianbao, Tao Yuanming, Liu Yiqing, Zu Chongzhi, Wu Jun, Yan Zhuan и т. Д. и также сделал этот период амбиций.И из -за ограничения содержания монстра автор обычно использует историческую кисть и написан в прозе.Пространство короткое, макет компактен, структура проста, повествование прямое, а язык конденсирован. времен.В то время как литературная ценность увеличивается, монстры в этот период также значительно способствовали содержаниюКроме того, со времен поздней восточной династии Джина, южные династии сформировали стремление к глубокому и поклонению знаниям.Г -н Ван Гуолиан подчинял репрезентативное содержание монстра в течение этого периода в тринадцати категориях в «Экспертизе шести династий» в «шесть династий», служение культивированию, легенду о стране чудес, брак инопланетян, религиозные духовные испытания, парады в нижнем мире. , причина и следствие возмездия, и буддийские победы.Видно, что широкий спектр масштабов и сложность вещей является почти степенью всемогущей и всемогущей.
После вступления в династию Тан атмосфера создания монстров все еще не ослабевает, и в дополнение к разработке первоначальной формы монстров она продолжает развиваться.&Ldquo; легенда”Хотя, когда легенда развивается в Сюзонг и Дай Зонг, содержание больше не ограничивается призраками и монстрами, но когда он родился, его нужно было сказать, что он эволюционировал от монстра.Например, в легендарном «древнем зеркале» ранней династии Тан десять неродственных историй монстров были связаны с древним зеркалом в качестве основной линии.Эта ситуация довольно распространена в начале легенды.Из этого вы можете ясно увидеть следы перехода от Жикси к легенде.Самая большая разница между легендой и монстром заключается в том, что легенда - это сознательное творение автора.Они отличаются от традиционных и монстров, и даже совершенно противоположные.Тем не менее, легенда не заменила монстров.После династии Тан религиозное значение работы стало легче, будь то монстр или легенда.Мало того, что работа по продвижению доктрины становится все более скудной, но и религиозными людьми, участвующими в создании, также значительно снизилась по сравнению с северными и южными династиями, и почти нет выдающихся работ.Только Дю Гунтинг, факс факса покойной династии Тан, однажды сиял.Тем не менее, его шедевр "Биография гостя" не имеет ничего общего с даосскими учением или даосскими богами.
Спуск религиозного значения еще более очевиден после входа в династию Сун.Наиболее выдающимся моментом является то, что, будь то сказочные боги Даосизма или буддийский Лохан Бодхисаттва, он редко появляется в монстрах и легендах династии Сун.В то же время монстры и призраки стали предметом духовного и легендарного творения в этот период.Мало того, что число становится все больше, но и категория просто причинно -следственных связей, изменений монстров и странности в содержании, но и использует монстров и призраков для описания и раскрытия всех аспектов общества и жизни, что повышает значение монстра Монстры.Это было также в династии Сун.В династии Мин были наконец сформированы три столпа китайской литературы по монстрам: ноты монстров, оперы -монстры, магические романы и трехфутированная ситуация.
Войти в 20 -й век, особенно&Ldquo; 4 мая движение”“ содействие суеверия&Rdquo;Но в настоящее время критика в основном сосредоточена в элитах знаний.Однако после входа в 1950 -е годы из -за особых исторических причин вся культура монстров почти исчезла.В дополнение к отдельным книгам, таким как «Поиск», «Музей», «Тайп Гуанг Джи», «И Цзяньчхи», «Путешествие на Запад» и т. Д., В качестве классической литературы они опубликованы и распространяются. Многие типы монстров почти исчезли со сцены.
По совпадению, Япония&Ldquo; культура монстров”Это весело сказать“ монстр&Слово Rdquo; это слово, до конца 19 -го века, японцы в основном использовались“ も o の”&Ldquo; химический”) Это называется монстром со словами.К 1890 -м годам философ был выполнен с целью нарушения суеверия и популяризации науки.&Ldquo; монстерология” и формально используется“ монстр&Слово rdquo;Другими словами, рождение японских монстров - отменять монстров.С популяризацией образования и развитием науки большинство японских граждан осознали глупость монстров.Согласно цели основания, миссия монстров была завершена, и исследование обучения монстра действительно втиснулось.Тем не менее, некоторые люди вскоре обнаружили, что значение монстров - это не просто нарушение суеверия.“ монстр”Фольклорные исследования, представленные Лю Тянь Го, и использование материалов монстров для материалов для монстров, представленных Акутагавой Риосуке, что приносит его японским монстрам.“Вторая мировая война”“ zte”.“Вторая мировая война&Rdquo;Однако после быстрого развития Японии в 1960 -х годах различная культура развлечений также выздоровела или введена.Как странный материал, элемент Monster также провел видение общественности с помощью культуры развлечений и сформировал диверсифицированное развитие. , искусство и т. д., что можно сказать, что является отличным взглядом.
С другой стороны, после реформы и открытия, было организовано и опубликовано большое количество древней и современной духовной литературы, и многие монстры содержались в оперных и песенных искусствах.В то же время, кино и телевизионные произведения новой литературы и монстров, а также серьезные результаты академических исследований, постоянно появлялись.Тем не менее, недавно созданные литературные и кино и телевизионные работы часто имеют две общие проблемы: первая - высокий уровень дублирования классических материалов, персонажей, сюжетов, бог -монстров и т. Д. Часто ограничен среди немногих работ.Во -вторых, качество оригинального контента низкое, а оригинальный контент за пределами классического материала часто слишком современный, или следы имитации слишком тяжелые.Основная причина такой проблемы заключается в том, что создатель недостаточно знает о культуре монстров нашей страны.Однако есть также понимание этого.Эти и монстры были зарезервированы по сей день.Хотя нельзя сказать, что текст является древним олимпийским языком, это не простое поручение для современных людей, которым не хватает классического китайского чтения.Ввиду этого мы собрали этого «китайского монстра Daquan», надеясь предоставить читателям, которые хотят узнать культуру китайских монстров и обеспечить ясную и простой -читающую.“ китайская странная сущность”, также обеспечивает богатый и надежный&Ldquo; китайская странная энциклопедия”.
Используется в заголовке“ монстр”“&Rdquo;&Ldquo; Zhi&rdquo&Ldquo; демон”.Что за почему бы вам не позвонить“&Причина, по которой rdquo;&Ldquo; Fairy&Количество RDQUO;“”
Эта книга должна сформулировать структуру моих коллег в редакционном отделе, а затем собрала информацию и переведет ее на народные коллеги из редакционного отделения, а затем я рассматриваю формулировку.Здесь есть несколько моментов, которые можно объяснить: во -первых, история, выбранная в книге, в основном сопровождает оригинальный текст в древних книгах, но поскольку оригинальный текст слишком длинный, он имеет только запись.Во -вторых, когда редакторы редакции переводятся народные, ситуация каждой статьи отличается, а стиль коллег не является последовательным. Переводы, и даже слегка сыграли.В -третьих, в книге было выбрано ряд легендарных древних императоров.Поскольку времена долгое время и разбросаны, их истории часто объединяются многими записями, а отдельные истории также относятся к некоторым фольклорным историям.В -четвертых, исходная сеть цели цели отдельных статей, хотя она была обыскана несколько раз, не смогла найти точный источник и не может его вынести, пусть будет зарезервирована для справки.
Хотя эта книга названа&Ldquo;&Rdquo;Если эта книга может быть руководством, чтобы привести читателей в глубокой духовной литературе, то наша работа полностью того стоит.
