Здравствование китайской культуры (исторический мастер Мастера Лу Симиана в твердом переплете китайской культурной классики уже более 70 лет, общий объем продаж более 5 миллионов экземпляров.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
1. Классика китайской культуры Лу Симиана, ведущего историка.
2. Книга является бестселлером более 70 лет с момента ее публикации, была переиздана более 190 раз, а совокупный объем продаж составил более 5 миллионов экземпляров. 3. Анализ 18 культурных факторов, влияющих на поведение китайцев.
4. Цянь Му, Гу Цзеган, И Чжунтянь, Ли Ао и др. получили высокую оценку.
5. Коллекционное издание в твердом переплете.
СМИ обзор
(Лу Симиан) Уделяет внимание социальным средствам существования, начиная от водосбережения, налогов и подневольного состояния, а также официального управления до питания и повседневной жизни людей.Его исторические исследования глубоко проникают в повседневную социальную жизнь, и он особенно тщательно исследует изменения в различных системах исторических записей. Это должно быть редкостью среди историков его поколения.
——Историк Ван Цзяфань
Каталог
*Глава Брак
Глава 2. Клановая система
Глава 3 Правительство
Глава 4. Класс
Глава 5. Собственность
Глава 6. Официальная система
Глава 7. Выборы
Глава 8. Налогообложение
Глава 9. Военная система.
Глава 10 Уголовное право
Глава 11 Промышленность
Глава 12 Валюта
Глава тринадцатая Еда и одежда
Глава 14 Жилье и транспорт
Глава 15 Образование
Глава 16 Китайский
Глава 17 Академическая
Глава 18 Религия
Пробное онлайн-чтение
История, что это за знания?Какой смысл его изучать?Любой человек, обладающий небольшими знаниями, без колебаний ответит на этот вопрос: история служит предупреждением.Какой урок извлечен из прошлого?Они ответят без колебаний: я могу взять это за образец того, что делали люди в прошлом; если они совершают ошибки, им следует стараться их избегать; это так называемый&Ldquo;&рдкво;.На первый взгляд это может показаться правдой, но если вы внимательно об этом подумаете, вы поймете, что это не так.Есть ли в мире действительно одинаковые вещи?Так называемые сходства возникают из-за неспособности внимательно наблюдать и принимать разные вещи за одно и то же.Не беспокойтесь о тех, кто далеко.После того как европейцы пришли на восток, наши методы борьбы с ними не основывались на историческом опыте.Каков результат?Но бесполезна ли история?Но те, кто не знает прошлого и настаивает на том, чтобы идти своим путем, не являются непобедимыми.Но что нам делать?
Хотя история — это книга рекордов, то, что мы исследуем, основано на принципах, а не на фактах.Принцип суммирует все вещи, а вещь — это только одна вещь.Поскольку в мире нет двух одинаковых вещей, если вы попытаетесь поступить с одной вещью так же, как с этой вещью, вы, естественно, потерпите неудачу.Это не тот случай, если мы имеем дело с фактами, основанными на принципах, охватывающих все вещи.Однако истина видится на основе вещей. Искать истину за счет вещей бесполезно.Поэтому, когда мы учимся, мы не должны игнорировать факты, но и не должны помнить о фактах.
Чтобы справиться с чем-то, необходимо понять его природу.Как только вы это поймете, вы сможете справиться с этим, даже не прося об этом.Чтобы понять природу вещи, нужно предсказать ее прошлое.Почему человек стал таким?Например, люди, долгое время находящиеся на чиновничьей должности, несколько бюрократичны; люди, поколениями занимающиеся бизнесом, несколько обывательны;люди, всегда образованные, несколько педантичны. Он родился таким?Несомненно, оно вырабатывалось десятилетиями работы чиновником, ведения бизнеса и учебы.Но то же самое верно для страны и общества. Чем китайское общество отличается от европейского?Чем европейское общество отличается от японского?Если вы этого не знаете, вы не будете воспринимать это всерьез.Если вы внимательно изучите ее, вы, естественно, поймете, что причина чрезвычайно обширна и сложна.Но как мы можем не изучать прошлое?Но в прошлом так много вещей, как мы можем их все запомнить?То, что происходит в обществе каждый день, то, что фиксируется в газетах, составляет лишь одну десятую миллиарда юаней.Однодневные газеты уже невозможно прочитать полностью, а тем более, если они накапливаются за десять, сто, тысячу или десять тысяч лет?
Следует отметить, что когда мы хотим узнать человека, мы не хотим знать и помнить все о его прошлом.Я, почему я такой?Это всегда легко понять, когда размышляешь о себе, но как ты можешь помнить все, что было в твоем прошлом?
Но чтобы понять, что представляет собой общество, не обязательно помнить все в прошлом, достаточно знать&Ldquo; сделайте общество нынешним обществом”Этого достаточно.Но это снова сложно.Если мы хотим спросить о происхождении чего-либо, то сейчас мы мало что знаем об этом.
Много.Большинство ответов, которые он может дать, ненадежны.Но как мы можем использовать прошлое, чтобы объяснить настоящее?
Введение
Книга извлекает уроки из прошлого и использует популярные тексты, чтобы ясно представить восемнадцать аспектов китайского брака, клановой системы, политической системы, класса, собственности, официальной системы, выборов, налогообложения, военной системы, уголовного права, промышленности, валюты, продуктов питания и одежды, жилья и транспорта, образования, языка, науки и религии на протяжении тысячелетий. Это редкое классическое чтение по истории китайской культуры.
об авторе
Лу Симан
Он родился в Уцзине провинции Цзянсу (ныне Чанчжоу) и является известным историком.Он посвятил свою жизнь преподаванию и исследованию истории и написал множество книг.Он опубликовал работы объемом от шести до семи миллионов слов, в том числе общие исторические произведения, такие как «История страны на народном языке» и «Всеобщая история Китая Лу»; хронологические истории включают «Историю До Цинь», «Историю династий Цинь и Хань», «Историю Цзинь, а также южных и северных династий», «Историю Суй, Тан и пяти династий»; и такие монографии, как «История китайских национальностей», «История китайских институтов» и «Введение в академиков доцинь».Также известен как Чэнь Юань, Чэнь Иньке и Цянь Му.“ история четыре”.