Дангданг китайская культура сущность Лян Шуми
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
100 -летняя модель интеллектуальной модели
Мемориал мистера Ляна Шуминга Тридцать лет смерти
Раннее рациональное просветление, преждевременная культура, этика, оккупация,
Какова основная причина китайской культуры и уверенности в себе?
Изучение классики китайских проблем, семьдесят лет продавались в течение семидесяти лет
СМИ обзор
Оглядываясь сегодня, в интеллектуалах есть не только несколько человек, которые не только доступны, только книги, только классика и толькоПо этой причине есть также много людей, которые танцуют свое письмо, но они часто не смеют найти корни, и они не осмеливаются открывать свои умы и думать самостоятельно.Мистер Лян Шуминг - это человек, которого я видел в своей жизни.
—— fei xiaotong
Что сказал Лян Шуми&Ldquo; китайская культура&Rdquo;В смысле последнего,&Ldquo; китайская культура&Rdquo;
—&Mdash; Chenlai
«Основы китайской культуры» здесь не широко распространены, но люди с сердцем конкурируют.Сознание джентльмена одиноко, и каждый не может взглянуть на политическую перспективу мира, и эта особая гармония духа легче понять.
—&Mdash; Tang Junyi
Лян - человек, который готов сделать со своими намерениями.Начиная с Китайской Республики, она готова быть осторожна с фундаментальными проблемами страны, чтобы не было много претензий, таких как Лян Шуминг.
—&Mdash; Hu Qiuyuan
Оглавление
Re -india "китайская культура основатель"
предисловие
*Zhangs Введение
1. Китайская культура здесь
2. Китайская культура обладает сильной личностью
В -третьих, попытаться искать его характеристики
В -четвертых, см. Информацию о доказательствах
Глава 2 Начните с дома китайцев
1. Объяснение Feng Youlan
2. Антипродажный Фэн сказал, что он не исчерпан
В -третьих, формирование культуры и их личности
В -четвертых, взгляд на шаги и жанр
5. Конец описания мнения заканчивается выше
Глава III Западных жителей группы
1. Согласно сравнению китайского и западного общества
Во -вторых, водораздел китайской и западной культуры
3. Христианская и групповая жизнь
Четвертое, европейское и древнее общество
5. Бутоны современного общества
ГЛАВА 4 Недостаток групповой жизни в Китае
1. За исключением Запада, директор Запада
2. китайцам не хватает групповой жизни
В -третьих, группа не совместима с семьей
Глава 5 Китай - это общество этики
1. Что такое этический стандарт
2. Этика экономики
3. Этика политики
В -четвертых, этика религии
5. Что в центре внимания?
Глава VI: Этическая религия возраста
1. Что такое религия
2. Религиозные в Китае
3. Образование Чжоу Конга нерелигиозное
В -четвертых, моральная религия Китая
Пять, подарок Чжоу Конга
6. Организуйте общество с этикой
Глава VI—— человеческие характеристики
1. Что рационально
Два, два вида и две ошибки
3. Дух китайской нации находится
Глава 8 класс апокалипсис и профессиональная сегментация
1. Что такое класс
2. Есть ли класс в Китае?
В -третьих, что такое занятие
Глава 9 - это Китай страна
1. Китай не похож на страну
2. Состав состояния в правлении класса
В -третьих, феодальное распад Китая
В -четвертых, особенность китайской политики
5. Принцип западного политического прогресса
Глава 10 Управление и управление
1. Структура китайского общества
Во -вторых, жизнь внутри
В -третьих, китайская цивилизация - большой цвет
В -четвертых, функция ученых здесь
5. Управление и управление
ГЛАВА 11 Круг в одном правиле и хаосе без революции
1. Ципологический хаос
2. Нет революции
В -третьих, промышленная революция не видно
Глава 12: Превосходная человеческая культура
1. Почему в Китае нет демократии?
2. Причина, по которой права человека свободны
В -третьих, причина, по которой система управления народом не видно
В -четвертых, преждевременная человеческая культура
Глава 13: Китай
1. Там нет науки
Во -вторых, более чем рациональность короче рациональности
В -третьих, не в паряке
В -четвертых, пять основных заболеваний китайской культуры
Глава четырнадцать выводов
1. Сводка характеристик
2. Причина национальности
ПрикреплятьЗапись (Liang Peikuanаккуратный)
один,&Ldquo;”—— как узнать три основные проблемы старого Китая
2. Ответ автора на вопросы, поднятые критиками
В -третьих, разговор автора о «первой необходимости китайской культуры»
В -четвертых, автор записей автора
В -пятых, мнение автора о «основах китайской культуры»
Постскриптум
Чтение в Интернете
*Zhangs Введение
один, китайская культура
Культура - это все в моей жизни.Если я живу, это будет зависеть от производства сельскохозяйственной промышленности.Как производятся сельскохозяйственные работники, все их технологии оборудования и связанные с ними социальные системы и т. Д. - одна из основных частей культуры.Другим примером является то, что моя жизнь должна полагаться на закон и порядок общества, и она должна полагаться на порядок и порядок общества.Затем весь порядок этого закона и приказа и поддерживает его, например, национальную политику, правовые системы, религиозные убеждения, моральные привычки, судебная полиция и армия и т. Д., Также являются важными частями культуры.Другим примером является то, что я не имею никакого отношения к своей жизни, и все можно научиться к дну после завтрашнего дня.Поэтому все учебные заведения необходимы;Конечно, если текст, книги, ученые, школы и связанные с ними вопросы, являются еще более культурными.
Часто это узкое чувство текста, литературы, мысли, академического, образования и публикации.Я сказал сегодня, что культура - это все в моей жизни.Первоначальным значением культуры должно быть все в экономике, политике и даже во всем.
Однако, если музыка и драма и все искусства перечислены в нашей жизни?Ответ: Меня наслаждается этой искренностью, кажется трудно сказать, что трудно сказать“ полагаться на”.Однако в жизни вы перестаете есть?Поэтому“ духовная еда&Rdquo;От духа Чанга Хань Юн и культивирования энергии получения прироста, это зависимость, и это не обязательно.
Эта облачная китайская культура означает, что наша собственная культура с точки зрения уникальной культуры;Культурные книги были переданы в движение, поэтому я прошу об этом“”“ иностранный&Разделение RDQUO;Тем не менее, с крупным транспортом мира в мире, Китай стал слишком большим в западных народе и потерял свои собственные шаги.
И культура всемогущая, но эта книга не может быть кончена.Китай всегда был подробным в персонале и незначительна.
2. Китайская культура обладает сильной личностью
С точки зрения культурного сравнения, китайский культурный покров имеет очень сильную личность, которую можно увидеть из следующих слоев:
(1) Китайская культура создана отдельно и медленно сформировалась, а не от него.И наоборот, например, японская культура, американская культура и т. Д., То есть он больше страдал от него.
(2) Китайская культура обладает своими собственными характеристиками (такими как специальная структура структуры, такие как SO -названная закон закона, если есть много видов), система самосовершенствования сильно отличается от других культурных.Первоначально была разница между этой культурой и другой культурой.Признано, что Китай, Индия и Запад перечислены как три основные культурные системы в мире.
(3) Исторически, древняя культура с китайской культурой, такую как Египет, Вавилон, Индия, Персия, Греция и т. Д., Или умерли, либо изменились, либо потеряли свою независимую нацию.Тем не менее, страна может использовать свою собственную культуру своей собственной независимой страны, и она не зависит от сегодняшнего дня.
(4) Это было завоевано от Китая к истории, и его культура ассимилировала силу других*велика.Для иностранных культур это также может быть терпимым и поглощать, и вначале он не встряхивает изменение.
(5) Из своей великой ассимиляции он может поглощать ряд соседних иностранных этнических групп и объединяться в более позднюю крупную китайскую нацию.Это означает, что китайская культура не длинная и длинная, а расширение пространства в космосе также невозможно (общество крупных единиц, сформированное китайской культурой, учитывая большую фигуру населения мира).
(6) Китайская культура в своей долгой жизни, и последний раздел (более 2000 лет) больше не имеет реформы и прогресса, что, по -видимому, показывает, что его внутренняя часть очень правильная и гармоничная.
(7) Влияние китайской культуры далеко и большое.С севера до Сибири, юга к югу от юга, восточной и Северной Кореи, Японии и к западу от хребта зеленого лука на западе, все в его круге культурного влияния.Это сосед, такой как Вьетнам, такой как Северная Корея, независимо от того, что такое Северная Корея;В Европе, на происхождение современной цивилизации также сильно повлияло Китай.Современная цивилизация началась в эпоху ренессанса 14 -го пятилетнего плана в веке;Эпоха Просвещения, называемой так называемой просветления 17 -го века, также вдохновлена китайской мыслью (особенно конфуцианской), чтобы думать о его духовном источнике.
Динамика китайской культуры изменилась, и влияние китайской культуры изменилось из -за влияния иностранной культуры, так что фундаментальный коктейль составляет около 100 лет.
В -третьих, попытаться искать его характеристики
Мы не можем не спрашивать здесь: что такое китайская культура?Это просто географическое пространство.Есть ли смысл или духовный в ходе?С точки зрения вышеупомянутой китайской культурной личности люди хотят видеть свои глубоководные базы, поэтому они настолько велики и велики; дух.Если это так, может ли это быть указатели, чтобы каждый мог понять, что это из -за такой причины, и у него есть яркое значение или дух, отражается в умах?-Т. Эта "китайская культурная сущность" хочет попытаться сделать это.
Мы работаем:*Шаг, который легко увидеть китайскую культуру снаружи, и часто упоминается в особые части людей, чтобы найти их один за другим.Этот вид перечисленного из второго и не важного может перечислить многие и многие.Не нужно ограничивать.Однако, когда вы перечисляете, вы можете видеть, что определенный момент связан с определенной точкой, которая может быть объединена;Таким образом, их не так много.Второй шаг - начать одну из характеристик, чтобы начать с причины причины.Передняя и сзади толкнут, а более глубокие и глубже;Другие характеристики, если вы должны ответить на это из -за этого, то подтолкните других.Короче говоря, если мы сможем увидеть многие из этих функций, мы пришли из одного места;Китайская культура ясна, и ее предметы первой необходимости могут быть проведены.
Это примерно спланировано. Остальные повороты подробно описаны в задней части.
Эта книга находится на пятом курсе антиопонской войны (1941).Мы наблюдали за более европейской войной, и сколько стран было уничтожено один за другим, и это было шокирующе;В военном заповеднике и национальной обороне, а также о различной власти экономики, политики и культуры, как мы можем догнать эти страны?Тем не менее, они могут умереть через несколько дней, или они умирают по стране через несколько недель или умерли в течение нескольких месяцев;Очевидно, что это ничто иное, но Китай слишком велик, и их страна подозревается в том, что она маленькая.Начальная школа, нет отступления, нет преемника, все кончено.Национальный университет, сделайте все возможное, чтобы выиграть атаку, но после того, как я неоднократно отступал, земля все еще широкая, население все еще очень большое, а ресурсы все еще богаты.Я все еще могу поддерживать это, но в враге линия битвы слишком длинная, и время слишком длинное, и я не могу не вздохнуть.Обычно наш национальный университет, мы не осознаем этого;
Это наследие предка, достижения культуры, а затем благословения.Но подумайте об этом, и благословения не затронуты.Люди, которые не склонны к Китаю, здесь, и Китай нелегко быть здесь.Например, проблема Китая в течение многих лет не является единой.Если Китай так велик в провинции Гуанси, разве это не объединилось давно?Ситуация слишком велика, и лидеры нелегко получить людей.Те, кто может быть небольшой ситуацией, могут не иметь возможности сделать в большой ситуации.То есть, это может быть по сути, это может сделать это, и возможность разработать совместное предприятие также требует времени, и это нелегко.И есть много людей со многими людьми, и ситуация большая.Существует проблема с проблемой, и общая ситуация затронута;Особенно внимание может быть осведомлена о его ответственности в небольших группах.Чем больше группа, тем немного ответственность каждой молекулы в группе;Большая семья легко быть ленивой;И наоборот, маленькую семью легко подбодрить.Если вы анализируете это, вы можете указать на две стороны: одна сторона - это чувство медлительности;В прошлом Гуанси имел два года войны на протяжении всей провинции, и те, кто связан только с Гуанси в Пекине, знали, что большинство людей неосознанно.Когда четыре провинции в северо -восточном Китае заняты врагом, а прилегающие провинции находятся под угрозой, кажется, что это так;Это слишком велик в стране, и люди чувствуют себя медленно.Иногда я чувствую проблему, и нет смелости и заинтересованности в решении проблемы;Люди с маленькой силой, глядя на мысли о том, чтобы быть обремененным бременем;Следует отметить, что вы не боитесь, чтобы быть против других, но вы не получите никакой реакции.Если вы не можете получить никакой реакции, вы больше не хотите этого делать.Те, кто находится в слишком крупных странах, всегда такие.
Национальный университет, который является одновременно благословением и катастрофой, не должен быть в состоянии взглянуть на это; не случайно вызвать это.Я могу использовать это как одну из основных особенностей китайской культуры и исследования.В прошлом г -н Лю Ичжэн, «История китайской культуры», давал три вещи, чтобы спросить:
Китай огромный, а мир редко;
Китайские этнические группы сложны и могут быть удивлены.То есть, по словам национальности Хань, поглощение ассимиляции - сотни небрежности;
Китай очень рано, поэтому он был долгое время, не заменяйте друг друга.
Эти три проблемы являются тремя характеристиками.Больше подробностей:
(1) народ народ является главной характеристикой;
(2) слияние ассимиляции великой нации является главной особенностью;
(3) История в течение долгого времени, и в мире это главная характеристика.
Из приведенных выше трех специальных знаков нет сомнений в том, что в нем содержится великая сила.Но на что это великая сила, ее нельзя упомянуть.
Как я знаю, знание - это то, где находится человеческая культурная сила; западные народ“ знание сильное&Rdquo;Причина, по которой китайская культура видела в прошлом, несомненно, осведомлена.Но китайцы, кажется, нация со знанием.Эта точка зрения очень рано, и культурная продолжительность жизни чрезвычайно длинная, и инсульт не может производить науку.Наука - это правильный трек или модель знаний;Только когда наука может развиваться вперед.Китайцы никогда не были на научном пути, поэтому они видят, что их сильные стороны здесь нет.
Как я знаю, экономическая сила великолепна, так что это правда, а также в древние времена.Но это здесь?Несомненно, прошлая система Китая лучше, чем соседние иностранные государства, и есть экономические факторы.Однако, когда дело доходит до экономики, в отрасли и торговле, Китай всегда сохранял свое простоту сельскохозяйственное общество, и он не умеет зарабатывать деньги.Как мы можем быть связаны с экономической властью?
Но это в военных и политике?Конечно, без власти военных и политики Китай не будет существовать и развиваться.Тем не менее, все знают, что китайская культура полна мира, а китайцы слабы;Если сила китайской культуры относится к его военной и политике, кажется, что это не соответствует.
Напротив, если знания, экономика, военные и политику приходят один за другим, это не его директор, и это скорее его недостатки.Подумай об этом здесь.Но в дополнение к этим четырем, что еще можно назвать мощной силой?Я не могу думать об этом снова.С одной стороны, ясно, что у Бай очень большая сила, и это не означает, где сила, разве это не странно?Это не означает, что он не выходит из своей силы, а с другой стороны, ясно, что здорово видеть, что его сила великолепна, это действительно странно!Странный!
То есть этот бенто является главной чертой китайской культуры-Четвертая особенность.Когда мы ответили на этот вопрос, не было никаких сомнений в сущности китайской культуры от Донга.
……
Введение
С точки зрения групповой (коллективной) жизни «китайской культуры» сравнивалась различные культурные традиции и образ жизни китайцев и западных людей, а затем выдвигали важное утверждение для китайского общества как этического общества и основано на инспекциях. Китайской религии, указывайте на то, чтобы организовать общество с этикой, а затем понять выход из китайского общества.Автор также исследует основную структуру китайского общества, которая не только критикует болезнь китайской культуры, но и раскрывает цель китайского национального духа.
Книга полна“ проблема сознания”.Каждый был в состоянии избежать значения жизни с подросткового возраста. Проблема национального будущего в древнем Китае привела к тому, что Лян поднялся на одну и ту же китайскую культуру.По мнению Ляна Шуминга, китайская культура является как корнем этих двух основных проблем, так и ответом на эти два основных вопроса. Ключ в том, как понять эту культуру.
Для самой китайской культуры Лян Шуминг также обсуждал по некоторым вопросам, охватывающим мысли:
Знания, экономика и политика Китая сильны, но почему они долгая история и люди, чтобы они все еще могли сопротивляться перед лицом могущественных японских захватчиков?
Люди всегда говорят, что жители Запада являются их личными стандартами, а китайцы - это социальные, но как объяснить китайцы“ тарелка с свободным песком” даже&Ldquo; отсутствие общественной морали&Rdquo; как насчет этого?
Китайская цивилизация была великолепной и великолепной рано, но почему она не разработала приличную научную систему?
Детальный чертеж
об авторе
Лян Шуми (1893— 1988)
Знаменитые китайские мыслители, педагоги и спортсмены социальной реконструкции в 20 -м веке.Родился в Пекине, он был родом из Гулина, Гуанси.Первоначально назвал Хуан Дин, слово «Шууру», слово Шу Мин, а затем жил Шу Йи.
Он поступил в Пекинский университет в 1917 году и участвовал в сельской строительной кампании семь лет.В анти -японской войне участвовала в создании Демократической лиги, чтобы продвигать единство Коммунистической партии и Коммунистической партии Китая, а затем участвовал в обсуждении республиканцев о мирном основании страны.После основания Китайской Народной Республики он занимал должность члена Национального комитета политической консультативной конференции Китая, члена Постоянного комитета и членом Конституционного комитета по модификации.
Жизнь обеспокоена жизненными проблемами и китайскими проблемами, то есть почему люди живут?Куда идет Китай?Позаботьтесь об этих двух основных проблемах.Основные работы включают «Введение в индийскую философию», «Восточная и западная культура и ее философия», «Теория сельской конструкции», «Основы китайской культуры», «Сердце и жизнь», «Восточный академический обзор» и так далее.