- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Культура
- Китайская культура
- 590676780730
Книга года: китайские фестивали в древних стихах

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии
Выбор редактора
Продвижение китайского культурного наследия
Эстетическое чтение китайских фестивалей
Краткая история китайской жизни
Интерпретировать духовное ядро китайских фестивалей и представить сущность эстетики традиционной культуры
Чтение классических стихов, китайские фестивали
Каталог
Предисловие&Middot; стихотворение времени, CI
Юанри | невыносим для провинции в прошлом
День Ренрена | День этого года и воздушный отзыв
Фонарь фонаря | Вы должны терпеть всю ночь
Цветок Чао | День арахиса Бай - хороший день
День клуба | Liu Da Hua Ming, другая деревня
Shangyi | 3 марта
Холодная пища | Падающие цветы наполовину намекали на восток вода
Цинминг | Цинминг без клиента и не думая о семье
Фестиваль лодок -драконов | Qu Henren Sanxiangxian Сумерки
Танабата - он родился в этой жизни
Середина -фестиваль | сегодня вечером Qingguang выглядит как предыдущие годы
Чонгьян | Все идет с ветром и дождем
La Ri | и гора Xiyun приходит к старику
Новый год | Вино вино, чашка звука
Пробное онлайн-чтение
Dongfengli
Та ночь.Шенг Гей - это длинная, дымная.Женщина Линланг танцует слегка, и, кажется, есть облака и дым.Есть своего рода шум, как фантазия.В долгосрочном виде на горы фейерверки на мире постепенно родились, и звук постепенно вышел.Это такая радость и радость, которая действительно тепло.Все начинается.
Неправильный Хуа Ци Ци между Шенгом Ге.С Новым Годом.Перед праздником это такая сцена.После того, как банкет начнется, я увижу руку волокна.Женский слуга Яняна Джиамея вручила банкет весной.Изысканная и нежная еда за столом, глядя на нее в одиночку, уже была приятной.Сидя на неаккуратном пружинном бризе, даже если вы не едите и не пьете, это не интересно.
На днях женщины были в Хуашанге, и они были сглажены.Довольно приятно ходить в мир.Слова в слове“ 胜 l l&Rdquo; все они украшения. Семья доктора Сонг Ши Ши часто разрезал красочный шелк на весну или вставляется из женских волос или используется для украшения цветочных ветвей.Так называемые“ Гао Ян” означает аккуратный и помощь.“ 胜 l 都 媂.Дай еще более драматичен” это дело.
Ношение новой одежды в новом году, кажется, является привычкой, и это также неписанный обычай.В детстве, в моей памяти, каждый весенний фестиваль дети всегда собирались вместе, чтобы сравнить свои брови.Слева правая пара просто для того, чтобы увидеть, какая одежда.В то время, независимо от молодых, все были похожи на весенний ветерок Му Марта, и он был полон благодати.Один слова и одно слова, когда вы входите и выходят, поворачиваются и в тот момент, Hua Chang - это радость.
Под процветающей сценой он полон радости.Это смысл династии Юань и радость нового года.Конец слова&Ldquo; May Spring Festival, Geejoli, Pepsi желает&Rdquo;, ручка полна новых праздников, что довольно вкусно.
«Весенний порядок» южного поэта династии Чжао Чанцина написал новогоднюю сцену.Мужчины, женщины и дети в семье - все виды хороших времен.В новом году у каждого должна быть своя память.Это связано с живым и живым.Все это ничем не отличается.
Тысячи Миньи, а также вода - это фестиваль на земле.
После того, как все молодой Мэй Чун был настолько тщательным, свечи были перечислены.
Ци Ло, шумные барабаны флейты, Дэн Дэн отдыхает.
Когда подросток там, пейзаж действительно захватывающий.
Двадцать лет назад, в эту ночь, в эту ночь, я был концентрично.
Ледяное колесо снаружи окна все еще там, и нефритовая внешность выросла.
Старик был невыносим, и его слезы стали кровью.
Подумайте о прошлом и только добавьте Huafa в зеркало.
Вышесказанное слово «Niannu Jiao» поэта династии Северной Сун Цинь Гуан.Это также написано на плюсе.Счастливого Дадана, пейзаж в порядке.Предположительно, настолько гуманная, южная песня и династия северной песни должны быть почти такими же.Обновление, Парксон на Земле.
Чжао Чанцинг был потомками династии Сун, но когда он был молодым, он был одиноким и ненавидел жизнь дворян князей и дворян.Он был очень сочувствующим и обеспокоен людьми, живущими на дне, поэтому он часто был доволен людьми и часто писал тексты жителям деревни."Siku Tip" говорит его:&Ldquo; Chang Qing Tian Yujin, Yong Yong, развлекающий, превращая его в стон, и много света от Сяо Шу.”
Только о таком человеке может произнести хорошее слово, как «Весенний порядок исследования» с хорошим настроением и полным фейерверков на земле.Yiyuan Day,&Ldquo; Qianmen Mingyue, небо похоже на воду, это фестиваль на земле”, вот и все.В этот момент, единственная новогодняя сцена, следует сказать единственную:
Мэй Греция после китайского Нового года, Пепси желает.
День дня
Приближается весна, и люди новые.
Звук огненных средств, замененный в возрасте.
Старость скончалась внезапно, когда он оглянулся.Каждый год появляется новый день, но дни года заметны.Люди всегда посвящают себя этому.Когда родственники и родственники собрались, все держали винные чашки, а Дэн Дэн пил Tu Su.Пьяный весенний ветер для приветствия весеннего тепла - действительно другой стиль.
Еще один день хорошей погоды, солнце светит, теплое и теплое, и глаза могут быть видны.Поэтому на этом теплом солнечном свете люди снимают старые персиковые руны, заменяют их новым и ждут нового часа.Прочитав это стихотворение, кажется, что вы можете увидеть фотографии живых и пиликов.«Юанри» Ван Анши написана в династии Юань, но не только.
Это стихотворение пишет две обычаи нового года.Один из них - сыграть огня, другой меняет символ персика.Новогодние фейерверки - это таможня, которые были в древние времена, но первоначальное намерение создать Firecrackers в древние времена заключалась в стихийных бедствиях и катастрофе.Позже, фейерверки превратились в церемонию празднования.
Есть легенда о происхождении фейерверков."Jingchu Nian Ji" имеет примечание:&Ldquo; В первый день первого месяца это день трех юаней, а «весна и осень» - это конец месяца.Курица поднялась, сначала перед площадкой, и трава сожгла траву со злыми призраками.”&Ldquo; в западных горах есть люди, с длинной ногой, ногами и не боятся людей.Преступник холодный и горячий.”
То есть в старые времена, фейерверки должны были водить горы, которые вредны для людей.Согласно легенде“ бамбуковое сжигание и разрыв&Rdquo; напугал горную булочку.Кроме того, фейерверки лопались с настоящим бамбуком в древние времена.
Описание книги «Популярный редактор» под редакцией Чжая Чжэнь, литературного человека Цин,&Ldquo; Firecrackers&Rdquo; слово:&Ldquo; в древние времена огромены были горячими с настоящим бамбуком, поэтому стихи Tang также назывались взрывными полюсами.Более поздние поколения рулонной бумаги, называемой‘ Firecrackers’.” поэты тан&Ldquo; новый календарь открыл половину бумаги, и маленький суд все еще собрал пепел” предложение.
Фан Чэнда, поэт в южной династии сун, написал стихотворение «Firecracker», которое тщательно изображает картину фейерверков:
Год фейерверка был проведен из прошлого, а Ву Нонгженг использовал пять дней назад.
Ешьте кожу с ограниченными возможностями, чтобы сканировать пыль, а перехват трубки составлял пять футов.
Во время еды пот, огневая мощь, кухонный слуга все еще уйдет.
Дети противостоят своему фронту и сражаются с рев Земли.
Было два звука шоков, и три раза и четыре призрачных гнезда наклонились.
Десять звуков сотен звуков богов, все в восьми направлениях мирные.
Тем не менее, я поднял нижнюю часть кровати, и дно кровати все еще была ездит.
Экран удален, а винный бокал обернут, а день и ночь спит и спят.
Помимо персиковых рун.Персиковая руна, в древние времена, на дверях было висело два бога воделевых кусочков или дверных богов за то, что они избежали злых персиковых досок.У древних были обычаи. Когда они подали в отставку и приветствовали новый, они выбирают две персиковые доски и писали их отдельно.“ shen tu”“ yu bao&Rdquo; имя двух богов, или образ двух богов с бумагой, висит, встроен или опубликован на голове двери, предназначенного для молитвы за благословение."Книга Хоу Хан&Middot; этикет »записи:&Ldquo; персиковые символы имеют шесть дюймов в длину, три дюйма в ширину, книга на персиковой деревянной доске‘ shen tu’‘ yu lei’ два бога.”
о“ shen tu”“ yu bao&Rdquo; два бога, есть такие легенды.Согласно Legend, над горой Донгшуо в Восточном Китайском море есть гигантское персиковое дерево, а под деревом есть два бога.“ shen tu”“ yu bao”Персиковые ветви блуждали на три тысячи миль и протянулись до двери призрака на северо -востоке.Под дверью призрака есть пещеры, а в пещере живут миллионы призраков.Призраки должны проходить через персиковые ветви каждый день.Если есть беспорядок, эти два бога будут использовать манги, чтобы поднять его и накормить Бога Тигра.затем,“ shen tu”“ yu bao&Rdquo; стал дверью богом зла и молясь за зло и молясь за злодея народного города.
Когда я был молодым, каждый весенний фестиваль всегда был полон радости и ждал фейерверков.Это был незаменимый интерес к подростку, и знак был сожжен в костях времени.Глядя на это сейчас, время упрямо, и возраст также смущен.Но тонкая красота все еще видно.
Дрейф
В словах есть женщина, названная целым.
Есть изящная фигура, очаровательное лицо.
Хотя он и она, хотя он был близок, его сердце было глубоко во времени, и он не знал тысяч весов по всему ландшафту.В то время ему было грустно.В печали он увидел всю благодать Мяо Лин.Пара волокнистых рук мягких и приятных, легких и элегантных, и одержима цветной победой у перцевой тарелки.Повернувшись, он уже выиграл в булочке, красивой как лиса и сердце людей.
Он смотрел на нее с ошеломленной манерой, думая, что у него есть молодой и молодой человек.Хотя прошлое, хотя он не мог упомянуть это снова, он часто ненавидел весну из -за периода цветения.
Когда весна еще не была, его сердце всегда стремилось.Когда цветы опоздали, мое сердце беспокоило.Когда цветы рано расцвели, я волновался, что это спешило.Время цветения этого года еще не известно.В результате он боялся препятствовать ветру и дождю, и период цветения не был удовлетворительным.
Он Синь Циджи.Сделав это слово, Синь Киджи было 49 лет, и он был полон превратностей. Он знал свою судьбу.В течение пятнадцатого года династии Южной Сун (1188), первого месяца первого месяца года года года, Синь Циджи подумал дома.
В этот момент все в династии Юань не имеет к нему никакого отношения.Радость других упала в его глазах, и вдруг он молчал, став спокойным сравнением, сравнивая его теплую и влажную в его сердце.
Травма Синь Циджи произошла из -за его устремлений и трудностей.В его ручке весна не та весна, а цветы - не просто цветок.То, что он действительно хочет выразить, - это кровь в нижней части его сердца и сердце, которое он подавляет временем.
В то время династия Южной Сун была в мире, и народные средства к существованию исчезали.Два месяца назад, когда Синь Циджи написал это слово, император Тайшанг Чжао Гу рухнул.Если в это время песня Сяаозонг приняла решение и изменила свою политику безопасности, то великая причина анти -голда неизбежно достигнет.К сожалению, Сон Сяозонг борется и сопротивлялась много лет, и в конце концов он был в год резкости.Судьба страны на некоторое время не уверена, как будто это спешите.
В этом "Butterfly Love Flower", Синь Циджи написал&Ldquo; перец тарелка&Слово rdquo;Так называемые&Ldquo; перец тарелка”, тарелка с перцем.С древних времен, был обычай пить, и он еще не изменился.При употреблении еду воссоединения родственники и друзья должны выпить несколько чашек.Между 觥, полным простого живого.У древних больше не было интересных вещей о питье.
Тогда упомянуть“ перцовое вино”.Так называемые“ перцовое вино”, вино, сделанное с семенами перца.Древние часто принимали немного перца в тарелку перца в день дня и пропитывались в вине.Причиной положения перца в вино является в основном аромат перца.
"Цзин Чу Ши Джи Джи"“Перец цветы ароматны, так что используйте бутылку с дани” предложение.Кроме того, перцовое вино в основном используется для внесения вклад в старейшины, чтобы выразить значение Чжу Джи.
Пепперское вино также может относиться к коллективному названию вина перца кипариса, приготовление первого вина и кипарисового вина.Так называемые&Ldquo; Cypress Wine&Rdquo;, это вино, сделанное с листьями кипариса.Дерево длительного продолжительности Bai Nai означает долголетие, а листья кипариса также имеют лекарственную ценность, которую можно принимать в медицине.«Компендиум Materia Medica» знаменитого доктора Ли Шиджэна в династии Мин,“ Cypress” также эффективность экзорцизма, который может открыть весь ци.Поэтому древние должны пить кипарисовое вино.
ликер,
Когда вы одиноки, вы можете пить.
Когда вам грустно, вы можете выпить.
Когда вы можете пить, вы можете выпить.
Вы также можете пить, когда уйдете.
Вино - это хорошая вещь.
Просто это вино становится пустынным.
Введение
Эта книга принимает 14 традиционных фестивалей в Китае в качестве подсказки в соответствии с последовательности времени (Юанри, Рен Дэй, Фестиваль Фонаря, Цветок Чао, Социальный День, Шанги, холодная еда, Цинминг, фестиваль лодок -драконов, фестиваль Qixi, середина - Осенний фестиваль, Чонгьян, Ла -Ри, канун Нового года), почти 70 представителей были отобраны из стихов, которые были представлены фестивалями.Напишите как фестивали, так и стихи.Написано и знание, и жизнь.
об авторе
Ван Чен, писатель, сценарист, фотограф.Текст красивый и искренний, и известен как“ эстетический китайский” писатель.Он сообщил «Asia Weekly» и «Городское изображение».Многие работы появляются в лучшем списке книг.
| Название продукта: | Книга года: китайские фестивали в древних стихах | формат: | 32 |
| Автор: | Ван Чен | Цены: | 58.00 |
| Номер ISBN: | 9787122334923 | Время публикации: | 2019-04-01 |
| Издательство: | Химическая промышленность пресса | Время печати: | 2019-03-01 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |



