Юн хочет одежды: боги китайской национальной одежды Вей Ронгуи
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Пресс: Peking University Press;
Название серии: Youya Reading
Фидт: стр. 296
Язык: упрощенный китайский
Кайбен: 32
ISBN: 9787301284315
Штриховой код: 9787301284315
Размер товара: 21,3 х 15,5 х 1,8 см
Товарный вес: 599 g
Бренд: Peking University Press
Хао Хао, Китай, многие этнические меньшинства создали великолепную и хорошо представленную культуру одежды в течение долгого исторического процесса развития. Культура, дух, обычай, религия и т. Д., что она содержит, уникальна в мире.«Cloud хочет одежды: боги китайских национальных костюмов» приведут вас к пониманию культуры этнических меньшинств с более красочными глазами, пробуйте культурное очарование национальных костюмов и ее ценность, которая никогда не может быть получена.
Выбор редактора
«Cloud хочет одежды: боги китайских национальных костюмов»: хорошо охраняемая классическая книга чтения, обычно ценит сущность традиционной китайской культуры.Он рассказывает об изменениях и стиле нескольких этнических костюмов с эссе и текстами.
об авторе
Вэй Ронхуи, женщина, Мяо Национальность, Лейшан, Гуйчжоу, в настоящее время является заместителем куратора китайского национального музея.Он много лет занимался исследованиями, дизайном и рекламой национальной одежды.Редактор -в «Китайской национальной культуре одежды», «Китайский словарь одежды» (национальная часть)), «Исследования по национальной одежде» и «Исследования китайских костюмов Мяо» и т. Д., В том числе «Китайская одежда меньшинства» и «От дикого до современного» и так далее.
Оглавление
Общая последовательность Youya Reading Wu Zhi Pan III
Self -Preface VIII
Книги истории носят на вашем теле 1
Джингхонг заглядывает на весну и осень 28
Столетний ветер и дождь полная одежда 55
“Департамент рыбалки”Северная Синьцзян Легенда 71
Красота приходит с Снежной горы 86
Шелковая дорога nu Shi Dance 霓 111
Виджин поет древнюю балладу 139
Вышитый Baicai Qianhui 161
Легенда о ночи и дне 185
Нижнее белье, которое никогда не снимает 205
Твоя спина такая очаровательная 221
Cloud Flower Yan Jinbu Shakes 242
Занимайте весну мира 260
“Элегантное чтение”Планирование серии MI 278
Абстрактный
История и люди из Мяо, носящие их, являются самыми красивыми народами в мире.Это не то, что я сказал.Цяо Шигуан, известный китайский художник, также является одним из этих слов.Его масляные картины с Miao Girl в качестве изображения выиграли награду.Я не знаю, знает ли художник историю этой древней нации, которая несет миграцию и блуждает.Это историческое страдание, трагическое, полное боли, полное печали, полное удачи и мудрости.Именно эта горькая и трагическая история делает людей Миао таким красивым и делает одежду Miao такой красивой.То, что одежда Miao сжата, - это память об истории.Мой родной город находится в округе Лейшан, провинция Гуйчжоу, а гора Мяншан Лагонг расположена здесь.Округ Лейшан всегда был известен как центральный район китайской культуры Мяо;“Сегодня самая неповрежденная часть людей сохранила незагрязненные экологические и культурные земли”,“Идеальное царство людей возвращается к истине и возвращаясь к природе”;“Испытать Китай”“Десять лучших веселых мест”один.Мое детство было проведено на старой улице в городке Дади в Миоалинга.Родители были заняты на работе, и поэтому мне не было времени позаботиться.Я жил на Олд -стрит 8 лет.На мой взгляд, мой дедушка был очень серьезным.Он мистер частная школа.Его самое большое желание - читать книги и изучать достижения.Дедушка другой.Дом дедушки отделен несколькими гор с старой улицы.Дедушка всегда смотрел на меня на старой улице.Он всегда хочет сделать для меня набор серебряных украшений, но это то, что я хочу больше всего в моем детстве.Однако мой дедушка не согласился.Я размыта и помню, что я посетил свадьбу моей тети.Я особенно завидую серебряному ювелирному платье, которое она носила, и цвета такие великолепные, и глаза людей.Кроме того, этот кусок белых цветов и блестящих серебряных украшений также прекрасны.Я не понимаю, почему мой дедушка, который любит меня, не желает одеваться более красиво.Когда я был на старой улице, я часто слышал, как некоторые друзья кричали некоторых людей“рассада”СущностьХотя я не знаю значения этого названия, я знаю, что это не очень хороший название.Однажды я прочитал песню дома“рассада”Когда я был гладким, мой дедушка внезапно сказал мне всерьез, ты“рассада”ПересечениеЯ ошеломлен.В то время, хотя я, казалось, знал, что на Старой улице были разные народы, у них была другая жизнь, носил разные одежды и говорил разные слова, но я не мог понять“Национальность”Значение и о“Миао народ”Концепция.Слова моего деда стимулировали меня.Кажется, я понимаю, так называемый“рассада”На самом деле, это название с презрением и оскорбительным компонентами народа Миао.И я национальность Мяо, то есть“рассада”СущностьМое молодое сердце было шокировано беспрецедентным.В то время я сильно обижаюсь на мою мать Хань, почему она вышла замуж за моего отца“рассада”СущностьВ противном случае, как я могу стать?“рассада”Как насчет этого?Моя мать Ханла встретила моего папы Миао в школе.Они (она) сначала влюбились;Я услышал это в день моего рождения, моя молодая мать бросилась на старую улицу, чтобы увидеть моего дедушки и бабушки.На обратном пути моя мама прошла испытание жизни и смерти——Потому что я почти родил меня на полпути.Только в темноте моя мама, наконец, пережила боль и бросилась домой.Завернул меня - это свадебное платье моей матери.По мере того, как я становлюсь старше, у меня, кажется, немного туманного чувства для людей Миао.Особенно в моем отце я почувствовал упорство, простоту и оптимистику в отношении нации.Папа родился в обычной семье фермеров Миао.Папа много работал на всю жизнь.Вместе со своей матерью он основал семью Семейной Объединенной семьи и превратил четырех детей в четырех студентов и четырех членов коммунистической партии.Когда я был молодым, мой отец не рассказал мне историю людей Миао.Даже если бы было сказано, в то время я не мог понять нацию, которая выжила в обратной форме после страдания.В возрасте 19 лет я вышел с Старой улицы, вышел из горы и поступил в Центральный университет по национальностям, высшей школе Университета меньшинства Центрального университета по национальностям в то время.Книги, пришлите мне ключ к открытию двери национальности Миао.После этого, когда у меня была возможность пересечь туннель времени, отследите к источнику моей нации, узнайте предков моей нации и понять историю моей нации.История народа Миао на самом деле является историей миграции.Древние книги записали, что национальность Миао возникла из племени джиули более 5000 лет назад.Племя состоит из 81 клана, а резиденция - Желтая река, а средняя и нижняя грани реки Янцзы.Эксперты однажды оценили это, сказав, что семья Мяо была“Владелец штаб -квартиры Китая, до истории, когда -то занимал выгодную позицию”СущностьЧи ты, лидер племени джиули, считался предками народа Миао."И Чжоу Шу·«Вкус Май Цзе» описывает историю в период открытия китайской нации: в начале прошлого, после дня рождения.Это классика, названный Red Imperor.Разделен на Шанкин, названный Chiyou.Ю Ю Шаохао, Лин Сифанг.Si □ □ не отмечался небесами.Чи, ты император, борется за оленя, и больше ничего нет.Красный император был сдержан.Говорят, что в Хуанди, держах Чи, убив его в Чжунджи.Выпустите гнев с солдатами, используйте Dazheng, предисловие Shuntian, Ji Ji в великом императоре.Название названия государства: безудержная дикая.Эта история описывает первую известную великую войну со времен истории китайской истории.——Начало и конец войны Данлу.Когда я прочитал эту историю в первый раз, мое настроение было сложным.Я был напуган моим предком Чи -судьба.Разве это не судьба Чи, но она определяет судьбу народа Миао.Битва при Луолу открыла прелюдию к миграции народа Миао.Чи, ты был побежден, убил Джижшоу на войне, а племя джиули не имело головы.Вскоре новый режим——Королевство Сан -Миао построено в реке Цзянхуй и озерах."Политика враждующих государств·В Wei Ce есть такая вещь: бывшая резиденция трех саженцев, волн Zuo Pengyu и вода правого донгинга.Тем не менее, судьба истории для этой нации несчастна.Когда предки людей Миао, наконец, имели возможность отдохнуть и развиваться в относительно идеальной среде, и они были последовательно завоеваны Яо, Шуном и Ю. и горы ХунаняВ рамках династий Цинь и Хань это было в основном сконцентрировано в области Wuling Wuxi.Примерно с 3 -го века н.э. предки Мяо в районе Вуси начали большую миграцию.Большинство из них следуют за Вуцзянгом Уэстом и входят в Гуйчжоу, Юньнани, Сычуань и другие места.И те предки MIAO, которые не участвовали в миграции или не в полной мере участвовали в центральных равнинах, давно интегрировались в гражданство Хань.Иностранный этниец однажды сказал это:“В мире есть два человека, которые глубоко страдают и стараются.”На мой взгляд, часто есть чрезвычайно трагическая сцена: под сильными облаками, в холодном ветре Сяо Сяо, мои предки Miao стали группами в группах, помогая пожилым и молодым, с духом и духом души.В долгосрочной перспективе они могут не знать, какие страдания и несчастья их ждут, но они должны знать, что они столкнутся с страданиями и неудачными——Потому что любые страдания и несчастья не могут разрушить их цепкую жизнеспособность!Miao Древнее пение: мы оставили грязную воду.Кто не может двигаться, когда услышит такое пение?Однако это не просто грустно.Даже в самые печальные моменты они не отказались от своей ностальгии, любви и хвалы и преследования красоты, и не сдались, чтобы вчера оставить вечный свидетель: давайте сбросим полевые цветы на дороге и вставьте ее На голове девушки. Наша плацента вылита плацентой. платья и юбки, которые всегда называют потомками, чтобы пропустить в костюмах Мяо Лин Лин, есть“ЛАН ХУАНЕЙ”Женская одежда.Есть такая легенда. линииКогда она покинула Желтую реку, она сшила желтую линию на левом рукаве на левом рукаве; Озеро подобный рисунку.В будущем каждый раз, когда она пересекает реку и каждую гору, она также будет шить след на своей одежде.Есть все больше и больше отметок, и они были сшиты от вырезы к уголкам брюк, плотно и Лу Ли.Позже ее дочь собиралась выйти замуж.“ЛАН ХУАНЕЙ”С тех пор он был распространен.Таким образом, народ Мяо написал свою историю, культуру и дух и написал свои страдания, воспоминания и память об их одежде.Таким образом, у людей у Миао нет текста,“Бумага как ручка, линия как чернила, ткань как бумага как бумага”, Сделайте свою одежду нести тяжелую миссию, которую не могут нести костюмы, и в конечном итоге сделайте ее книгой истории, которая носит ее на теле.Отраслевая история является самой большой культурной коннотацией одежды Miao.Некоторые эксперты делают такую оценку:……Люди Мяо без текста находят свой специальный текст в рисунке, коагулированном на одежде.Образец одежды Miao полностью показывает историческую ценность своей собственной текстовой культуры, поэтому не является преувеличением сказать, что это пиктограмма.Я думаю, что такие оценки также не слишком много.В районе Гуйчжоу в Гуйчжоу популярны юбки с реками и реками.Вызов“Миграционная юбка”Обычно его носят пожилые женщины.В начале, в племени джиули было 81 кланы. Корневая горизонтальная линия состоит в том, чтобы не забывать источник этнической.Есть еще один вид“Три юбки Матери -Ривер”В юбке есть три основные горизонтальные линии, вышитые, которые представляют миграцию желтой реки, реки Янцзы и реки Джиалинг, которую мигрируют предки.“Семь речных юбок”Семь, чтобы отметить поход в миграции предков, уступают только реки Желтой реки и реки Янцзы.В юго -восточном регионе Гуйчжоу женщины должны ржаветь ржавые линии на платьях цветочного платья, а рисунок юбки сгиба вдоль рисунка.Широко популярный в районе Мяо“Конь”,“Риверсайд Ботао”В ожидании узоров, огромных психологических способностей и сильных эмоциональных цветов людей Миао конденсированы.“Конь”Тема все еще миграция.Цвет фона кружева представляет реку затопления——Язык miao называется“Похороненный”(Значение реки Ханшуй, то есть Желтой реки), кружевная картина имеет бесчисленные модели, представляющие модели Малайзии.На обеих сторонах лошади есть бесчисленные треугольники или башню, узоры гор, которые вышиты красными, синими, желтыми, оранжевыми и фиолетовыми шелковыми нитями.“Риверсайд Ботао”В рисунке есть две белые горизонтальные полосы, указывающие на желтую реку и реку Янцзы.Пояс состоит из некоторых маленьких звездных точек, а рисунок смутно видна.Северный берег - это меньший склон холма.На южном берегу находится набор моделей, которые, кажется, пересекаются на лодке, которая, как говорят, является представителем“Озеро”СущностьНа южном берегу есть небольшая дорога и ряд сосен, символизируя миграцию людей Миао в юго -западный горный район леса и леса.На самом деле, пока вы идете в деревню Миао, модели, которые отражают историю людей Миао, можно увидеть повсюду.Одна из одежды Miao называется“Задняя карта”Запчасти для украшения, язык miao называется“Мусор”Форма горизонтальная квадрат, ремесло в основном вышит, а его рисунок представляет собой квадратный рисунок типа петли, который очень похож на плоскую карту города.Местные люди из Мяо очень серьезно скажут вам, что это город, которым когда -то владели предки MIAO.Даже где находится городская стена, где улица, где находится угловое здание и где находится командный пост предков Чио, они ясно скажут.Женские плиссированные юбки Miao, их юбки и талия, как правило, имеют геометрические паттерны с краской шириной около двух сантиметров.Владелец плиссированной юбки скажет вам, что три полосы ткани в середине сложенного и параллельного представляют желтую реку, равнину и реку Янцзы, в то время как белая земля символизирует тихое небо.——Это их дома.Однажды я долго остановился перед озером синей одежды с рисунком из пиона в течение долгого времени——Я знаю, что синий озеро на этой одежде должен быть бесконечным полем или озером в регионе центральных равнин, где жили предки предков Miao. Плейнс культуры.——Хотя сейчас они далеко от центральных равнин.Всякий раз, когда на этот раз мое сердце дрожало.То, что проявляется в схеме одежды Miao, не просто давно.В 1855 году в районе Мяо вспыхнуло крестьянец Мяо с Чжан Сюйя, когда лидер разразился лидером, чтобы противостоять угнетению и эксплуатации правительства Цин.Это восстание придерживалось 1872 года.Спустя сто лет, все еще может быть женская одежда, которая отражает образец восстания Чжан Сяуи в то время в народе.Конечно, то, что отражает модель одежды Miao, не является конкретным историческим фактом, это может быть только туманная память о основных исторических событиях и важных фрагментах.Однако, в конце концов, он несет исторические следы народа Миао, которые можно читать как книга истории.Я видел такое стихотворение: вышитая горная вышивка, вышивка с водой, луна, вышивка ветра, вышивка дождевой вышивки, вышивка вышива вышивки садовая вышивка садовая вышивка садовая вышивка, замечательный рисунок и плотный символ, который невероятен, который является экспертом по расшифровке. указал на гражданство Мяо, национальность Мяо, те, кто в одежде“Конденсация история”Создание и прохождение схемы химической картины, несомненно, имели четкую утилитарную цель: это было как историческое свидетельство о горьком унижении предков, так и дорожными знаками, возвращающимися на родину в будущем. стал показом и наследством истории нации.Как член народа Миао, я чувствую себя личным.Я думаю, что из -за этого люди Миао выглядят красивее и великолепно.У людей Мяо есть обычай, что после смерти пожилых людей они должны выполнить жизненный сервис с традиционными моделями.В концепции национальности Миао, только после смерти, только при ношении такого рода одежды мы можем быть признаны предками, и душа может вернуться туда, где живут предки.Это великолепно и священно“Вернуться домой”Пересечение