Художник Ли Брюс Ли в жизни Хоуланга передается в память о биографии Брюса Ли
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
Брюс Ли, снятый в мире, был шокирован
Лиан Вендао «Восемь минут для открытия» искренне рекомендовано
Он непобедимый король,
Тем не менее, он хорошо разбирается в таинственной восточной философии и интерпретирует истинное значение кунг -фу с бездействием даосизма.
Он мощная голливудская звезда.
Но устал от поля славы и удачи, исследуя истину жизни в тихой провинции.
Откройте "The Artist of Life", и вы встретите другого Брюса Ли.
краткое введение
В течение долгого времени Брюс Ли славится своим изображением мастера кунг -фу.Однако «художник жизни» говорит читателю, что Брюс Ли - это больше, чем просто боевые искусства. Он также является отличным философом, психологом, писателем, поэтом, художником, актером, социологом и посетителем души.У него четкое стремление к жизни—— Это стремиться к совершенству на каждом уровне жизни и стать художником жизни.
В «Артистке жизни» Брюс Ли рассказывает о своих уникальных взглядах на Кунг -фу и его тонкое понимание жизни.Эти яркие слова воспроизводят богатый и нежный внутренний мир короля Кунг -фу перед читателями во времени и пространстве.Откройте эту книгу, послушайте симфонию жизни Брюса Ли и раскройте источник мудрости в его легендарной жизни.
об авторе
Брюс Ли, ранее известный как Ли Чженфан, китайский американский, родился в Фошане, Гуандун, Китай.Король -король одного поколения, философ о боевых искусствах и основатель Джита Куна До.
Будучи поколением звезды Кунг -Фу, Брюс Ли сделал мир в Голливуде с голыми руками и покорил сотни миллионов поклонников кино по всему миру. Как воин, Брюс Ли непобедим в мире.“ кунг -фу&Rdquo;Его 33 -летняя жизнь -бессмертная восточная легенда.
Джон&Риттер является профессиональным автором работы Брюса Ли, жизни, методов обучения и философских мыслей в современном мире.Он тот, кто уполномочен агентством Legacy Bruce Lee, прочитать все личные письма Брюса Ли, эскизы и его заметки о чтении. Риттер также является одним из сотрудников журнала Bruce Lee.&Ldquo; Zhengfan Jeet Kune Do Center”официальные новости о том, что «просто знать недостаточно», некоммерческой организации с широким влиянием&Ldquo;Bruce Lee Education Foundation” председатель.
Замечательный обзор книг
Более 20 лет люди знают Брюса Ли в основном из -за его физических навыков и психологической тактики в голых руках. Но эта книга говорит нам, что этот мелкий взгляд просто неточный.Брюс Ли - не только философ, ученый, актер, продюсер, режиссер, писатель, поэт, но и хореограф, мастер боевых искусств, муж, отец и друг.Как человек, Брюс Ли пытается искать каждый удивительный аспект жизни, в то время как его также привлекает каждый процесс, через который он проходит.
—&мдаш;Джон&Middot; Rite Bruce Lee Expert Expert
Понимание жителей Запада Брюса Ли уже привело его на уровень философа.
——Лян Вендао "Восемь минут до открытия книги"
Здесь Сяолонг снял слои своей внутренней души и показал миру свое истинное я.
—— Линда&Миддот; Ли&Middot;Cardville, миссис Брюс Ли
Брюс Ли - кумир многих людей, и самое большое дело в том, что он вдохновляет миллионы молодых людей идти по его стопам.
—— Шварценеггер
Оглавление
Profile Artist Road Linda&Миддот; Ли&Миддот; Кордвелл
ПРЕДИСЛОВИЯ&Миддот; Рейт
Глава 1 Кунг -фу
1.1 Кунг -фу Уэй: китайское исследование боевых искусств
1.2 Кунг -фу: ядро восточного искусства
1.3 Понимание кунг -фу
1.4 Просвещение кунг -фу
Глава 2 Кунг -фу Начало работы
2.1 Научите себя самостоятельно
Самостоятельный трюк
Самостоятельная основа
2.2 Психология в нападении и защите
2.3 Как выбрать инструктора по боевым искусствам
2.4 Жесткий и мягкий
2.5 Мой взгляд на кунг -фу
Глава III Поездка по боксу
3.1 JEET JUNES: способ перехвата боксерского бокса
3.2 Jeet Kune Do: на пути к самообладанию
Набор - это реакция определенной тенденции
Истина не может быть сформирована или покрыта
Что такое режущий бокс?
Постоянное состояние состоит в том, чтобы изменить напряжение
Один месяц ожидания
3.3
Кай Мэн
Мораль
Философия
Линф (ваше естественное оружие) имеет двойное использование
Наблюдайте за стадией правил (относительно ее естественной стадии)
Необъяснимое прозрение
Нирвана регенерация
Примитивная чистая чистота
Шесть болезней
"Владелец дома": Сделать наблюдение за органами
Режущая бокс
Три составляющие элементы
Руоли
Два заболевания
Непопулярный
Пять основных моментов
3.4 Тема
3.5 Превосходные навыки
Глава 4 Философия и кунг -фу
4.1 Почему мне нравится философия
4.2 Понимание людей
4.3 Жизнь: целостность вещей
Вода в воде
4.4 Жесткость и мягкость
4,5 Даос
4.6 Yinyang
4.7 Расслабьте тело и разум
4.8 На западной философии
4.9 Платон: искусство убеждения
Платон Горджи
4.10 Сократ
4.11 Человеческая природа
4.12 Относительность и абсолютность морального поведения
Объективное суждение и субъективное суждение
4.13 Философ Рэйн&Миддот; Декарт
Декарт"Медитации"
Точка зрения Декарта
Декарт"Я думаю"
4.14"Цвет, который я хочу"
Глава 5 Психология и кунг -фу
5.1 Примечание для окончательной терапии
5.2 Взаимосвязь между биологией совместима с ее окружающей средой
5.3 Три вида философии
5.4 Саморегуляция и внешняя корректировка
5.5 Победа и неудачник
Совместитель
Недостаток
5.6 Четыре основных философских методов
5.7 Мышление - это ролевое упражнение
5.8 Процесс обучения
5.9 Процесс пары
процесс
5.10 Причина седлока
5.11 Теория самого себя
5.12 На пути к самооценке
Глава 6 Примечания к боевым искусствам
6.1 Примечание 1
6.2 Примечания 2
6.3 Примечания III
Три ошибки
Неограничен
чистый"увидеть"
Что такое искусство?
6.4 Примечания 4
6.5 Примечания пять
Глава 7
7.1 Что такое хороший актер?
7.2 как актер общего изображения
7.3 Самоализация актерского искусства и реализация самоизображения
7.4 Голос актера
Глава 8 Self -Discovery
8.1 Первая статья, написанная Брюсом Ли в Гонконге, Китай
8.2 Процесс самопознания (I)
8.3 Процесс Self -Discovery (2)
8.4 Процесс Self -Discovery (3)
8.5 Процесс самостоятельного проведения: Найдите реального человека (4)
8.6 Процесс Self -Discovery (5)
8.7 Процесс Self -Discovery (6)
8.8 Процесс самооткрытия: о самоосознании (7)
8.9 Процесс Self -Discovery (8)
8.10 Полный страстного настроения
Приложение 1 стихи и песни
Оригинальные стихи Брюса Ли
Брюс Ли перевод
Приложение Вторая книга
Истинное значение жизни: мирное мышление
Используйте свой собственный опыт и воображение
кто я?
Превратить камень преткновения в камень сценария
Настроение
Где бы ни была абсолютная свобода, есть художественная жизнь
Брюс Ли в глазах
Onett&Миддот; Эрнест Либ
Jhoon Rhee (Jhoon Rhee)
Патрон&Миддот; Чак Норрис
Кен&Миддот; Кен Кнудсон
Аллен&Миддот; Аллен Стин
Фреддер&Миддот; Фред Рен
Huaili&Миддот;
Луис&Middot; Луи Дейгадо
Джей&Миддот; Джей Мазер
Хейвуд&Миддот; Хейворд Нисиока
Джо&Middot; Джо Льюис
Постмодель
Отложено пост
Замечательная книга
Глава 1 Кунг -фу
Гид
Когда Брюс Ли вернулся из Гонконга на место своего рождения Соединенных Штатов, когда ему было восемнадцать лет, он также вернул малоизвестного китайского кунг-фу в то время.Однажды он предполагал, что введет малоизвестную китайскую культуру кунг-фу на североамериканском континенте.
Фактически, Брюс Ли когда -то хотел создать сеть Ассоциацию Кунг -Фу в Соединенных Штатах.Но по мере того, как его знания росли, и его знания о философии и боевых искусствах становились все более и больше, он постепенно понял, что, хотя традиционные достоинства были высоко уважаемы и уважаются, не было необходимости энергично хвалить.
Но это не означает, что Брюс Ли предал свои китайские традиции и философию.Он провел много времени в поисках общих оснований человечества, а не основы нации, чтобы доказать свою систему убеждений и поведение.Но одна вещь интересна: когда он пытался использовать фильмы, чтобы отразить философское содержание, правда, которую он показал, все еще была из восточной традиции.
Эти статьи о китайской философии и боевых искусствах были написаны в 1960 -х годах.Мы можем видеть из этих статей: молодой Брюс Ли со страстным импульсом хотел представить китайскую традиционную культуру для западных людей и позволить им разделить красоту китайской культуры.
1.1 Кунг -фу Уэй: китайское исследование боевых искусств
Кунг-фу-это особый навык, который является скорее изысканным искусством, чем физической активностью или средством самообороны.Для китайцев это прекрасное искусство сочетания души и навыков.Принципы кунг-фу освоиваются по фактам, определяющим или получающим обучение, как естественные науки.Он должен идти по потоку, как цветок, избавиться от связи между чувствами, желаниями и цветом от мыслей.Ядро принципа кунг -фу является&LDQUO”—— то есть спонтанность вселенной.
&LDQUO”Слово не имеет точного соответствующего слова на английском языке.Если переведено в“ дорога&rdquo“ принципы”или“ закон”, он сужает свое значение. Лао Цзы, основатель даосизма, описал это так:
Дао - дао, очень дао;
Безымянный - это начало всего;Безымянный - мать всего.
Поэтому всегда нет желания наблюдать за его удивлением;
Всегда есть желания наблюдать за своей совестью.
Эти два одинаковы, но имеют разные имена, и их называют таинственными.
Загадочная и загадочная, дверь для всех чудес.
--- Лао Цзы "Дао Те Чинг" (я)
Книга «Шедевры мировой философии» - это&LDQUO&Объяснение,&LDQUO: «Дао - это безымянное начало всего. Законы, за которым следуют все вещи, также являются самой высокой и окончательной формой, и законом роста всех вещей.” Хьюстон&Книга «Религия мира» Смит верит:“ дао - окончательная реальность—— Или методы и законы, лежащие в основе всей жизни, или образ жизни людей, должны быть в гармонии с пути работы вселенной.”
Хотя ни одно слово не может заменить его&LDQUO”, я все еще использую это слово, чтобы выразить его:“ правда”—— Правда, стоящая за Кунг -фу, истина, которой должны следовать все боевые художники.
Дао способствует Инь и Ян. Инь и Ян - пара дополнительных сил, которые действуют за все явления.Теория Инь и Ян также называется тай -чи, которая также является основной структурой кунг -фу. Теория Тай Чи, или теория происхождения всех вещей, была основана Чжоу Дуни более 3000 лет назад.
“ tai chi”изменения во всех вещах во вселенной суммированы в две категории: Инь и Ян, и представлены символом Рыб.Эти два взаимозависимы, сражаются друг с другом, трансформируют друг друга и бесконечно циклически.“ ян” представляет собой позитивный, жесткий, мужчина, фактическая, яркая, дневная, калории и т. Д.;&LDQUO”тогда он представляет собой противоположное, он представляет собой негативную, мягкую, женскую, хрупкую, темную, ночь, холод и т. Д. Теоретическая основа Тай Чи заключается в том, что ничто в мире не является неизменным.Другими словами, когда все процветает до крайности, они превратятся от процветания, чтобы отказаться и превратиться в&LDQUO”, когда упадок достигает крайности, он становится процветающим, это“ ян&Rdquo;, процветание является причиной упадка, и наоборот.Весь процесс - чередование подъема и падения, и постоянно повторяется.Из этого мы видим, что две силы Инь и Ян, хотя они показывают два противоречивых аспекта, на самом деле взаимозависимы. Иными словами, Инь и Ян неразделимы. Эти два не являются взаимоисключающими, но взаимным сотрудничеством и заменой.
Применение принципа Инь и Ян в боевых искусствах отражено в“закон гармонии”, он стремится сказать нам: не сопротивляйтесь силе противника, но следуйте этой тенденции.Все происходит естественно, и, что более важно, отпустите, и не делайте это намеренно или насильственно.Когда применяется b“ ян&Когда сила rdquo; b не должна использовать грубую силу для борьбы с ней, то есть B не должен использовать“ ян” грамм“ ян”, вместо этого следует использовать мягкость для преодоления твердости и адаптации к силе брони.Когда сила AR достигает своего предела,“ ян”он начинает поворачиваться&LDQUO”, B мобилизует власть (ян) для контратаки противника, когда его сила собирается исчерпать. Таким образом, все действия являются чисто естественными, а не тяжелой работой.B просто нужно следовать тенденции противника, чтобы сделать гармоничное и последовательное сотрудничество, и не нужно упорно или упорно сопротивляться или изо всех сил.
Я также думаю о другом законе, тесно связанном с этим, то есть“ jing jingwu”.Это правило говорит тем, кто практикует боевые искусства: они должны забыть о себе и интегрировать свои силы в движения противника, применяющие импульс и изменение тенденций.Не принимайте инициативу в первую очередь, предпринимайте соответствующие действия по мере изменения движений вашего оппонента.Короче говоря, основное представление об этом правиле состоит в том, чтобы победить противника, взяв лидерство и используя силу, чтобы победить противника.Это также является причиной, по которой практикующие боевые искусства никогда не берут самодовольство, не предпринимают действий и не сдерживаются и не сталкиваются друг с другом в лоб.Человек с превосходными боевыми искусствами не спешит сражаться при нападении.Он будет качаться взад и вперед с движениями своего противника, чтобы контролировать атаку своего противника. Этот закон также воплощает принцип ненасилия и неретиспособности.Точно так же, как возвышающаяся сосна и кипариса под толстым снегом, ветви будут легко разбиться под тяжелым снегом, но стройные, но гибкие тростники могут преодолеть твердость с мягкостью и не сгибаться и не складывать под сильным давлением.«Книга изменений», аннотированная Конфуция, также учит нас:&Ldquo; Когда мы находимся в пороге, мы должны судить об ситуации и следовать тенденции.&RDQUO: В классическом даоснике "Tao Te Ching" Лао Цзы также указал на нас ценность мягкости.Противоположность тому, что люди думают в повседневной жизни,&LDQUO&Rdquo; эта мягкая и послушная сила более тесно связана с человеческой жизнью и существованием.Иногда сдача может заставить людей выжить в беде;“ ян” это прямо наоборот, он показывает своего рода прочность и твердость, которая часто связана с динамическими и мощными характеристиками и часто заставляет человека разрушаться под определенным давлением. Это то, что называется“ чистая и тяжелая работа легко сложить” (следующие две строки предложений сделали соответствующее описание своего значения):
Человек слаб в жизни и сильный в смерти.
Растения и деревья мягкие и четкие, когда они живут, и они засохли, когда умирают.
Следовательно, сильные - те, кто умирает, а слабые - те, кто живет.
Следовательно, если сильная армия не побеждена, и если сильная древесина сломана,
Сильный находится внизу, слабый выше.
Изменения в движениях в кунг -фу согласуются с реакциями ума.На самом деле, тренировка ума состоит в том, чтобы контролировать движения тела, и тело движется с его волей.Поскольку ум направляет движения тела, контроль над разумом очень важен, но это ни в коем случае не легко.Глен&Миддот; Глен Кларк упомянул влияние эмоций на движение в своей книге «Сила в легкой атлетике». Он сказал это:
Каждый конфликт фокусируется, каждая внешняя эмоция является одновременно разрушительной и отвлекающей.Это нарушает естественный ритм человека и снижает общую эффективность человека.Это более утомительно, чем физическая потеря. Эмоции, которые разрушают внутренний ритм человека, включают в себя: ненависть, ревность, желание, ревность, гордость, тщеславный, жадность и страх.
Чтобы лучше практиковать каждый ход и каждый шаг в кунг -фу, вы должны расслабить свои движения. Прежде чем расслабить свое тело, вы должны сначала расслабить свой разум и дух.Чтобы достичь этого, практикующие боевые искусства должны поддерживать тихое и спокойное мышление, то есть овладеть им хорошо“&Rdquo; принципы.“” это не означает, что ум пуст, но относится к отказу от всех эмоций, и это не просто спокойно.Хотя спокойствие также очень важно,“&Основной принцип rdquo; в мышлении нет желания или желания.Художник по боевым искусствам может сделать свое сознание зеркалом, которое не имеет ничего, кроме всеобъемлющего;Он все принимает, но не имеет резервации. Как и Аллен&Как сказал г -н Алан Уоттс: «Ничто не“ состояние холизма, когда мысли могут действовать просто и легко, не подвергаясь затронутую подсознанием или самосознанием.”
Он имеет в виду, чтобы ум был свободен и не мешать подсознанию или самосознанию.Если мысль может дрейфовать по желанию, при этом не будет никаких препятствий.Исчезновение сопротивления - это исчезновение подсознания.Не делайте ничего умышленно, пусть все будет идти с потоком в любое время, и, поскольку это происходит, вы можете быть уверены.Следовательно, Вусин - это не состояние отсутствия эмоций и чувств, а состояние отсутствия блокировки чувств.Это может противостоять любому эмоциональному воздействию.&Ldquo; как река, все течет без остановки, никогда не остановится, не остановится.”точно так же, как когда мы смотрим на вещи своими глазами, на самом деле это состояние закрытия глаза и небытия в наших глазах.Не сознание-это использовать наши глаза, чтобы контролировать наши мысли.Последователь Лао Цзы Чжуанзи однажды сказал общее заявление: глаза ребенка не мигают, даже когда он смотрит на что -то каждый день, потому что он не фокусируется на конкретных объектах.Он не знал, куда он идет, когда гулял, и при этом он не знал, что собирается делать, когда остановился.Он интегрируется со своей средой.Это путь к психическому здоровью.
Следовательно, сосредоточение на кунг -фу не означает, что вы обычно концентрируете всю свою энергию на единственной цели, но что вы просто сохраняете статическую настороженность в отношении событий, которые могут произойти во внешнем мире в любое время.Этот вид концентрации энергии похож на то, когда смотрит футбольный матч, фанаты сосредоточены не только на определенного игрока, но и на разработке всей игры.Точно так же художник боевых искусств не сосредоточится на определенной части своего противника в борьбе, особенно когда он встречает многих противников.Например, если десять человек нападают на него, один за другим хочет подняться и сбить его с ног.Он решил один, затем повернулся к другому, и у него не было времени, чтобы замедлить свой разум.Независимо от того, как быстро он ударил один удар за другим, он не мог остановиться между ними, и в этом случае десять человек смогли потерпеть поражение один за другим.Такой успех может произойти только тогда, когда мысли могут перемещаться от одного к другому без каких -либо препятствий.Но если эта мысль не может думать таким образом, это определенно приведет к провалу из -за конфликта между двумя атаками.
Мысли повсюду, потому что они не зависят от чего -либо.Причина, по которой мысли могут оставаться вездесущими, заключается в том, что, когда он думает об той или иной штуке, это не ограничено этим.Расходы мыслей похожи на воду, заполняющую пруд, как будто он переполнится в любое время.Поскольку вода свободна, она имеет неисчерпаемую энергию.Поскольку вода пуста, она может принять все.Следовательно, Чан Чен Чи сравнил эту ситуацию с&Ldquo; безмятежное саморефлексирование”, он написал в практике дзен:&Ldquo; спокойствие означает мир без мыслей, а самоанализ означает ярко -ясное сознание. Следовательно, мирное самоанализ - четко осознать состояние никаких мыслей и забот.”
Как упоминалось ранее, боевые художники стремятся ввести гармонию между собой и своими противниками.Для достижения гармонии и согласованности не требуется сила, потому что сила вызовет больший конфликт и сопротивление, и то, что нам нужно принять, - это сострадательное отношение.Другими словами, практикующие боевые искусства должны способствовать спонтанному развитию своих противников и не должны рисковать использованием своих собственных действий, чтобы мешать своим противникам.Он отказался от всех субъективных чувств и личности, забыл свое существование и двигался с движениями противника.В своем сознании он и его противники уже сотрудничают друг с другом, не исключая друг друга.Когда его личное самосознание и сознательные усилия поддаются силе других, он достигает“&Самое высокое состояние rdquo;.
&LDQUO” что это значит&LDQUO&rdquo&LDQUO”, в то время как&LDQUO” что это значит“ действие&rdquo&LDQUO&rdquo“ борьба&rdquo“ много работать”, или“ с чем вы заняты”.“&RDQUO: Дело не в том, что вы действительно ничего не делаете, а то, что вы понимаете свой разум и видите свою природу, и что вы должны позволить своим мыслям свободно течь без каких -либо внутренних или внешних помех.В кунг -фу“” означает естественные действия или преднамеренные действия, а доминирующая сила - это мысль, а не чувства.В борьбе, мастера кунг -фу забывают о своем существовании и движутся с движениями противника.Он отказался от всей своей самостоятельности и принял мягкое отношение. Он расслабил свой разум и облегчил бремя движения.Как только разум возникнет с мыслями, действие будет активировано, и враг будет атакован немедленно.Но как только он перестанет думать, его движения будут затруднены, и в настоящее время его противник может немедленно сбить его с толку.Следовательно, все должно быть естественным и не должно быть сделано намеренно или со всеми вашими усилиями.
Мы проходим“”, достиг состояния спокойствия.Как отметил Чжуанзи, это пассивное приобретение освободит тех, кто практикует боевые искусства от борьбы и тяжелой работы.Чжуанги однажды сказал два предложения:
Тишина мудреца не называется тишиной, поэтому это тишина.Нет ничего, что могло бы заставить вас почувствовать себя заиканием своего сердца, так что это тихо.Когда вода тихая, свечи и бороды яркие, а бороды и брови точны. Мастера учатся из этого.Вода тихая и чистая, но не дух!Святой спокойный? Изучение небес и земли - это зеркало всех вещей.Те, кто пуст, тихий, тихий и безразличный, являются миром мира и конечной моралью.Поэтому император и святой должны остановиться на этом.Если вы спокойны, вы будете пусты, если вы пусты, вы будете настоящими, и если вы реальны, вы будете этическими.Если вы пусты, вы все еще, вы все еще, и если вы двигаетесь, вы сможете достичь этого.Если вы спокойны, вы будете неактивны.Если вы неактивны, вы будете нести ответственность за свою ответственность.Если вы ничего не сделаете, вы будете YU.Ю Ю не может справиться с заботами и долголетием.
Пустота, спокойствие, спокойствие и бездействие являются основой всех вещей.
«Чжуанзи» Внешняя глава небесного пути (iv)
В себе никто не может жить, и одно прикреплено к телу.Его движение похоже на воду, его неподвижность похожа на зеркало, а его ответ похож на звук.Поэтому путь похож на вещи.Вещи нарушают путь, и вещи не нарушают путь.
"Лизи&Миддот; Глава Чжунни (V)
В глазах тех, кто практикует боевые искусства, наиболее бездействие среди природных явлений - это вода:&LDQUO: «Никто в мире не слабее воды, и никто не может победить сильного, потому что его нельзя изменить».” это предложение, выбитое из Tao Te Ching, объясняет нам природу воды: вода настолько тонкая, что не может удерживать горстку; ударить, это не повредит; тыпь это, это не пострадает; Разрежьте его, он не будет разделен.Сам он невидим, и его форма определяется контейнером, который его удерживает.После того, как его нагрели и превратились в пар, хотя его нельзя увидеть, ее сила достаточно, чтобы земля рухнула и сломалась.Когда заморожен, это может образовывать огромные айсберги.Это было похоже на водопад Нигара, растущий и тихий, как тихий пруд. Иногда это похоже на турбулентные и ужасные пороги, иногда как весенняя вода в жаркое лето, заставляя людей чувствовать себя освеженными и приятными, как пить сладкую весну.Это“&Принцип RDQUO;
Причина, по которой Цзяньхай может быть королем всех долин, заключается в том, что он хорошо подчиняется его, так что это может быть королем всех долин.Поэтому, если мудрец хочет превзойти людей, он должен произнести следующие слова;Если он хочет быть превосходящим людей, он должен взять на себя инициативу позади него.Следовательно, мудрецы на вершине, но люди не ценится, и люди на вершине, но люди не пострадали.Поэтому мир счастлив и никогда не устал от этого.Поскольку это не сражается, никто в мире не может с этим бороться.
Лао Цзы "Дао Те Чинг" (VII)
Люди в этом мире сужаются друг с другом, и многие люди надеются сделать себе имя или создать какой -то импульс.Они хотят стремиться к лучшему и преуспеть.Эти амбиции не применимы к тем, кто практикует боевые искусства. Практики боевых искусств должны отказаться от самодовольства и изо всех сил пытаться победить.Тао Те Чинг говорит:
Те, кто преследует, не будут стоять; Те, кто совершает ошибки, не могут этого сделать; Те, кто видит себя, не поймут;Те, кто является самодовольным, не будут ясны; Те, кто саморазрушает, не будут успешными;Те, кто гордятся собой, не будут расти.Это в Дао, и говорят, что оставшаяся еда слишком много, и вещи могут ненавидеть ее, поэтому те, кто с Дао, не живут.
Те, кто знает, не говорят, и те, кто говорит, не знают. Заблокируйте DUI, закройте дверь, выжмите резкость, разрешите конфликт, гармонизируйте свет и будьте такими же, как пыль.Это называется таинственным и унисон.Поэтому вы не можете быть близки к другим, вы не можете быть отделены от других; Вы не можете быть прибыльным, вам нельзя пострадать;Вы не можете быть благородным, вы не можете быть унижены. Поэтому это самый благородный в мире.
Лао Цзы "Дао Те Чинг" (восемь)
Отличный мастер боевых искусств не должен вообще гордиться и самодовольным. Эрик, автор страстного состояния ума&Миддот; Эрик Хоффер сказал:&Ldquo; гордость заставит людей чувствовать чувство превосходства, которое не является неотъемлемой частью.&RDQUO: В глазах других гордость подчеркивает превосходную личность или статус человека.Гордость также создает страх и неуверенность, потому что, когда человек стремится завоевать уважение от других, он будет неосознанно развивать страх потерять свой нынешний высокий статус.Поэтому, как защитить его существующую идентичность и статус, стало его самой неотложной потребностью, что заставило бы его беспокоиться.Мистер Хофр также указал, что“ чем слабее ваши способности и чем меньше ваши надежды, тем больше вам нужна гордость.Он испытывает чувство гордости, когда представляет альтернативное я и признает это я.Гордость, по сути, самоотречение.”
Когда мы знаем, что цель практики боевых искусств - обучать себя, мы поймем, что“ внутреннее я” это истинное я человека.Поэтому, чтобы реализовать свое истинное я, боевые художники не живут на основе точки зрения других.Поскольку они полностью независимы, нет необходимости беспокоиться о том, чтобы не уважать других.Их реальное стремление - постоянно обогащать себя, и их источник счастья не зависит от внешних оценок других людей.Мастера кунг -фу отличаются от молодых поколений, которые только начинающие. Их преимущество заключается в том, что они являются самоконтролем, поддерживают мирное и скромное мышление и не хотят хвастаться.Благодаря непрерывной тренировке, они в верхней степени расслабляются и входят в более свободный мир.Для них честь и статус заброшены, как грязь и бесполезны.
Так называемые“”“ нет претенциозного&Rdquo; Art,“ нет принципа” принцип.С точки зрения самого кунг -фу, настоящие начинающие не знают, как защищать, перехватывать и атаковать, и они не знают, как понять себя.Когда произойдет атака противника, он будет инстинктивно сопротивляться, потому что он только это сделает.Но как только он начнет тренироваться, он знает, как защищать и атаковать, где позаботиться об этом и где применять другие методы—— В какой -то момент это сделает паузу.Поэтому всякий раз, когда он пытается напасть на своего противника, он чувствует некоторое ненормальное препятствие (потому что он теряет свою первоначальную невиновность и свободу ума).Но день за днем, год за годом, поскольку его навыки становятся все более и более изысканными, его физические реакции и методы мастеринга станут ближе и ближе.“&«Состояние Rdquo; он вернется к своему менталитету невежества, когда впервые практиковал боевые искусства.Отрядная точка и конечная точка - соседи.При практике счета вы можете петь с самой низкой ноты до самой высокой ноты, но на данный момент люди обнаруживают, что самая высокая нота находится рядом с самой низкой нотой.
И так далее, когда прибывает практикующий по боевым искусствам&LDQUO&Самый высокий уровень RDQUO; станет как право&LDQUO” дурак, который знает, что ничего не забывает все, что он узнал.В настоящее время тщательные интеллектуальные расчеты исчезли, и все, что осталось, это“” без сознания.Когда боевые искусства достигают самого высокого уровня, тело и конечности могут работать спонтанно, делая все, что они хотят, без необходимости сознательного вмешательства.Технология настолько спонтанна и автоматическая, что может полностью избежать кандалов сознательного поведения.
Медицинские мероприятия в Китае и на Западе очень разные.Самое большое отличие состоит в том, что Китай фокусируется на ритме и ритме, в то время как западная промышленность фокусируется на жизненной силе и силе.Физические упражнения Китая ищут гармоничную интеграцию с природой, в то время как Запад стремится контролировать природу.Китайцы считают, что практика боевых искусств может культивировать свой характер и является образом жизни; В то время как западные люди считают, что это просто спортивные или фитнес -упражнения.
Самая большая разница между сохранением здоровья Китая и Западом заключается в том, что сохранение здоровья Китая&Ldquo; вознаграждение мягкость”, в то время как западный“ guiqiang”.Мы можем сравнить характеристики Запада с большим дубом, прямым, твердым и стоящим прямо на ветру.Когда ветер дует сильнее, дуб будет“ нажмите” звук был нарушен.Напротив, сердца китайцев как бамбук, склоняясь ветром. Когда ветер спокойный, бамбук отскочил назад и встает прямо, чем раньше.
Западное здравоохранение на самом деле является ненужной тратой энергии.Он чрезмерно зависит от органов тела, поэтому он очень вреден для здоровья.Здравоохранение Китая фокусируется на законе сохранения энергии, и общий принцип должен быть умеренным, а не к крайности.Все движения китайцев состоят из некоторых гармоничных движений, чтобы сделать жизнь регулярной, а не стимулировать физическую систему человека.Он основан на методе сохранения духовного здоровья, и его единственная цель - принести мир и смягчение настроения.Исходя из этого, он направлен на улучшение нормальной работы дыхательных процессов и кровообращения и т. Д.
1.2 Кунг -фу: ядро восточного искусства
Как ядро восточного искусства самообороны, Кунг-фу является философским искусством.Это не только помогает людям укрепить свои тела и развивать свой разум, но также дает нам наиболее эффективную технику самообороны.
Основой философии кунг -фу является основные философские мысли даосизма и дзен.Идеальное состояние - это не для того, чтобы победить силу другой стороны, а координировать с ним. Так же, как кальмар вола, он разрезал вдоль костяных швов, чтобы защитить свой нож.Точно так же практикующие боевые искусства будут следовать движениям противника, чтобы спасти себя и защитить себя от вреда.
Значение кунг -фу через“ правила&rdquo&Ldquo; обучение” достичь конечной цели - укрепить тело, культивировать разум и защитить себя.Нет разницы между собой и своим противником. Они являются дополнительными целыми, а не противостоять двум частям.Между ними нет завоевания, борьбы или контроля. Кунг -фу означает координировать ваши движения“ rong”введите действия противника.Когда он продвигается, вы отступаете; Когда он отступает, вы продвигаетесь.Следовательно, продвижение, отступление, растяжение и контракты дополняют друг друга, и наоборот, они взаимно генерируются и сдержаны и являются взаимно причиной и следствием.
В бесконечных взаимодействиях мягкость и твердость являются неотъемлемой силой.Если человек хочет пойти куда -то, куда он хочет ездить на велосипеде, он не может одновременно педали два педали, а также не может педали.Чтобы двигаться вперед, он должен расслабиться другой, когда педали на одной педали.Следовательно, передовое движение должно быть в этом способе педалирования и ослабления&Ldquo; Unified”Следовательно, полагаться исключительно на силу мягкости не может противостоять силе вечно, а одна грубая сила не может покорить противника.Чтобы выиграть в бою, вы должны принять твердость и мягкость в целом и объединить твердость и мягкость; Иногда твердость является главной, а иногда мягкость является главной, и оба должны быть похожи на волны, один за другим.Только таким образом движение может быть похоже на текущие облака, потому что истинная текучесть движения заключается в их чередовании.
Поэтому, мягко или жестко, это всего лишь часть целого, и эта сварная целая представляет собой настоящие боевые искусства&LDQUO”.Во время упражнений избегайте быть слишком жесткими и жесткими.Самые жесткие деревья часто чаще всего будут нарушены, в то время как бамбуковые и ивы могут выжить, покачиваясь с ветром.Вот почему люди с кунг -фу нежными, но непреклонны, и не жесткие, но не сложно.Лучшим примером описания кунг -фу является вода.Из -за его мягкости вода может проходить через самый тяжелый гранит.Никто не может проткнуть или сломать воду и заставить ее повредить, потому что вы никогда не сможете победить то, что не сопротивляется.
В практическом использовании кунг -фу основан на простоте.Это результат четырех тысяч лет тяжелой работы и практики, чрезвычайно точной и сложной.Все методы были удалены из -за избыточности и модификации, непосредственно указывая на самую основную цель.Все действия просты, просты и в соответствии с человеческой логикой и здравым смыслом.Выразите наибольшее содержание с минимальным движением и минимальной энергией.
Как говорится“ проточная вода не гниет” то же самое верно для укрепления тела.Смысл заключается в том, что вы не должны заставлять саженцы расти, действовать слишком быстро или применять слишком много силы, но держать функции организма нормально функционировать.
1.3 Понимание кунг -фу
Кунг -фу - это особый навык, изысканное искусство, а не физическая активность.Это тонкое искусство, которое должно соответствовать сущности мышления с методами.Принцип кунг -фу не может быть изучен. Это требует поиска эмпирических доказательств, таких как наука, и затем сделать выводы от эмпирических данных.Кунг -фу следует отпустить по -своему, как цветок, избавиться от связи между эмоциями, желаниями и цветом от мыслей.Ядром принципа кунг -фу является Тао, то есть природа вселенной.
После четырех лет строгого обучения я начал понимать и чувствовать принцип, который мягкость может преодолеть твердость.—— То есть уменьшите потребление энергии, нейтрализуя влияние силы противника.Все это должно быть спокойным и расслабленным, и не преднамеренно заставляют его.Это звучит просто, но это трудно сделать.
Как только я сражаюсь с другой вечеринкой, мой разум будет в хаосе, и мой разум будет нестабильным.Особенно после борьбы с моим противником я забыл теорию Руо.Единственное, что приходит на ум, это то, что я сбиваю его с толку, чтобы выиграть, несмотря ни на что!
Мой учитель, г -н Ип человек, является мастером номер один в секте Wing Chun.Он часто говорит мне:&Ldquo; маленький дракон, расслабьтесь и успокаивается.Забудьте о себе и следуйте движениям своего противника, чтобы ваш разум не был обеспокоен ни какими мыслями, спокойно и инстинктивно сопротивляйтесь.Самое главное, научитесь отделять.”
“ вот и все!Я должен расслабиться.&Rdquo; но таким образом я снова использовал свою силу воли.То есть, когда я говорю, что должен расслабиться, это будет достигнуто&LDQUO&Идея rdquo; уже был с&Ldquo; расслабьтесь&Определение rdquo; противоречит определению.Другими словами, я не могу расслабиться нарочно.
Когда мое самосознание становится сильнее и очевидным, он достигает того, что психологи называют психологическими“” в то время мой хозяин подошел и сказал мне:“ маленький дракон, позвольте себе следить за природой, не мешая, чтобы вы могли спасти себя. Помните, никогда не позволяйте себе сопротивляться природе;Не бойтесь с трудными проблемами напрямую, но научитесь воспользоваться ситуацией и следуйте тенденции по ее контролю.Не тренируйтесь на этой неделе. Иди домой и подумай об этом внимательно.”
На этой неделе я оставался дома, успокоился и медитировал в течение нескольких часов.Несколько раз тренируясь, я решил отказаться от практики и выйти в море на лодке.В море я вспомнил, как тренировка, которую я получил, рассердился на себя и захлопнул воду в море своими кулаками.В тот момент я внезапно понял——&Ldquo; вода&Rdquo; Разве эта самая обычная вода не иллюстрирует сущность кунг -фу?Разве это не отражает истинное значение кунг -фу?Я ударил воду своим кулаком, но вода не повредила.Я буду использовать все свои силы для борьбы, и вода не будет ранены.Я хотел схватить его, но это было невозможно.Вода - самое мягкое вещество в мире. Это может быть содержатся в наименьшем контейнере и выглядит таким слабым.Но на самом деле, он способен проникнуть в самые сложные вещи в мире. Вот и все.Если вы хотите хорошо практиковать кунг -фу, я должен подражать природе воды.
Внезапно маленькая птица пролетела через воду, и ее тень отразилась в воде.В этот момент еще один слой секретного значения воды вскочил в мой разум.Когда я стою перед своим противником, разве мои мысли и чувства также не похожи на отражение птицы на воде?Это именно то, что сказал мастер -ип -мужчина&Ldquo; сверхъестественное” означает.Перед вашим оппонентом нельзя сказать, что у вас вообще нет чувств или чувств, а для того, чтобы ваши чувства были свободны от застоя или затруднения.Поэтому, если я хочу контролировать себя, я должен принять себя своей природой, которая следует за природой.
Я лежал на лодке и чувствовал, что уже&LDQUO” быть одним, он интегрирован с природой.Я просто лежу на лодке и позволяю лодке свободно дрейфовать вдоль воды.Потому что в тот момент я получил внутреннее чувство.Сила противника не является взаимоисключающей для меня, но взаимовыгодной, и в моих мыслях больше нет никакого противоречия.На мой взгляд, весь мир связан.
1.4 Просвещение кунг -фу
Причина, по которой кунг -фу настолько особенный, заключается в том, что он не имеет ничего особенного. Это только полагается на наименьшие движения и власть, чтобы напрямую выражать эмоции человека.Каждое действие является своим собственным, без каких -либо искусственных модификаций, которые усложняют его.Чем ближе вы подходите к истинному значению кунг -фу, тем меньше избыточных выражений будут.
Кунг -фу не требует красивого костюма и подходящего галстука.У этого также есть несколько секретов, когда мы с тревогой ищем точные, смертельные уловки.Но если практикующий сосредоточен на&LDQUO&rdquo“&Rdquo;, вы можете пропустить эти секреты.(В конце концов, сколько способов иметь дело с противниками, использующими ходы, которые не отклоняются от природы?) Кунг -фу, чудеса в обычные времена, и эта концепция меняется день ото дня, а не растут день ото дня.
Мудрость в кунг -фу означает не добавление больше вещей, а скорее удаление чрезмерных сложных и декоративных вещей, просто будьте просты.Так же, как при вырезании статуи, скульптор не добавит кирпичи и плитки в статую.Вместо этого несущественные вещи с самого начала исчезли, так что сущность может быть воспроизведена перед зрителем без каких-либо препятствий.Кунг -фу имеет только одну пару рук, и она не требует этих причудливых украшений и перчаток, они будут препятствовать нормальной функции обеих рук.Чем выше выращивание кунг -фу, тем простым и неприхотливым вы становитесь.И чем больше людей не на своем уровне, тем больше им нравится украшать себя.
Есть три этапа практики кунг -фу: начальная стадия, художественная сцена и“ нет искусства” этап.На начальной стадии художники -боевые искусства ничего не знают о боевом искусстве в боевых искусствах и невинны.В бою он просто инстинктивно защищает и атакует, не зная, что правильно, а что не так.Хотя он не понимает, что такое научные методы боевых действий, он показывает свое истинное я.
Второй этап - художественная сцена, которая является началом обучения кунг -фу.Кто -то научит его различным методам защиты и атаки, различным ногам, работой ног, движению, навыкам дыхания и навыкам мышления.Нет сомнений в том, что в это время у него было научное понимание борьбы, но, к сожалению, он также потерял свое истинное я и чувство свободы.Его движения больше не являются естественными, и его мысли часто перестают думать и анализировать, правильны ли различные движения между различными движениями.Что еще хуже, он может быть связан интеллектом и оставить себя из реальности.
Третий этап,“ нет искусства” этап.После многих лет строгих и трудных тренировок он понял, что кунг -фу, в конце концов, не является чем -то особенным. Он больше не заставляет себя думать о движениях, а вместо этого приспосабливается к адаптации к своему противнику, как вода, прижатая на земной стене.—— Протекает через крошечную трещину.В настоящее время он просто должен быть таким же невидимым и бесцельным, как вода, и ничего не делать.Ничто не контролирует его, и он получает свободу.
Эти три этапа также подходят для различных движений китайского кунг -фу. Некоторые движения очень просты, просто основная защита и атака, но в целом комбинация этих движений не хватает когерентности и изменений, и является относительно грубым.С другой стороны, некоторые более сложные движения уделяют слишком много внимания украшению, и боевые художники часто забывают о своей элегантности и причудливых движениях.Будь то так называемые трудолюбивые или мягкие, часто включают в себя широкомасштабные причудливые движения.Они часто используют много сложных предварительных и обратных методов, чтобы атаковать цель.(Это как художник, который должен добавить красивые ноги после рисования змеи—— Это просто дополнительные усилия змеи. )
Например, когда противник захватывает вырез, эти обученные люди будут“ это так, тогда, наконец, это”—— Тем не менее, самый прямой способ - погрузить своего противника в удовольствие от того, чтобы схватить вырез (когда он это сделал, он это сделал), а затем ударить его по носу прямым ударом.Для боевых художников, которые хотят преследовать уникальность, это может быть слишком сомнительным, потому что это слишком просто и можно сказать, что он не имеет чувства искусства.Но это именно потому, что это настолько обычное, что для нас подходит для использования в реальном бою.
Искусство - это выражение себя. Чем сложнее метод, тем более ограничительным он, тем меньше шансов выразить первоначальное чувство свободы.Хотя технология сыграла важную роль в первые дни, она не должна быть слишком сложной, слишком ограниченной или слишком механической.Если мы его ограничены, мы будем обременены его ограничениями.
Помните, что позвольте людям создавать методы, а не позволяйте методам создавать людей, поэтому не связывайте себя с движениями, которые ожидают другие.Нет сомнений в том, что его метод подходит для него, но он может не подходить для вас. Вам нужно показать свои навыки, а не&LDQUO”техника. На самом деле, ничего“”, но только само поведение.Когда кто -то атакует вас, вы не используете конкретный ход (поезд 2 или № 2 в разделе 4?), Но когда вы обнаруживаете атаку противника, вы мягко мигаете, как тень, и делаете это естественным образом, как эхо, точно так же, как вы согласны, когда я вам позвоню, или если я что -то брошу, вы поймаете его. Это все та же правда.Вот и все.
За прошедшие годы, после получения обучения от разных сект, я обнаружил, что эти движения должны были сообщить тренеру, что он выучил достаточно ходов.Конечно, разные люди имеют разные предпочтения, поэтому я также буду усваивать различные шаги южного и северного кунг-фу в всестороннем раунде, тщательно наблюдать и сравнить их различия и сходства действий, которые они используют.
……