Исследование романов Цань Сюэ с точки зрения культуры колдовства
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
Проект планирования социальных наук провинции Чжэцзян.Романы Джань Сюэ слишком нетрадиционны, и в них не так много критических парадигм, на которые можно было бы опираться. Поэтому систематическое исследование его работ в Китае недостаточно.«Сравнительное исследование Кан Сюэ и романов Кафки» Ло Фаня является относительно систематическим и основательным, открывая новую перспективу для исследований Кан Сюэ; «Опустошение храма» под редакцией Сяо Юаня объединяет результаты исследований ранних романов Цань Сюэ 1993-х годов, но результаты неравномерны; «Путешествие души» брата Цань Сюэ Дэн Сяомана занимает одну главу романов Цань Сюэ, но это проницательное эссе, которое весьма поучительно.Эта книга начинается с“Ведьма культура”Исходя из этой точки зрения, в данной статье проводится систематическое исследование романов Цань Сюэ, открывающее новую перспективу для изучения романов Цань Сюэ.Книга разделена на одиннадцать глав: Глава 1 «Тихая, как сон: роман Джана Сюэ с точки зрения шаманской культуры»; Глава 2. Воспоминания о детстве: способ представить план жизни; Глава 3. Путь к существованию: повествовательная функция света в романе Цань Сюэ; Глава 4 Дом отходов: пространственная конфигурация романа Цань Сюэ, объясняющая способ трансформации пространства в романе Цань Сюэ; Глава 5 Дорога в рай: духовное измерение романа Цань Сюэ; Глава 6 Зеркало жизни: образный смысл романа Цань Сюэ; Глава 7 Андрогинность: гендерный нарратив в романах Цань Сюэ; Глава 8 Священные слова: колдовская поэзия романов Цань Сюэ; Глава 9. Очищение таинственных взглядов: как читать романы Цань Сюэ; Глава 10. Иностранное признание: западный контекст романов Цань Сюэ; Глава 11 Символические джунгли: образная конфигурация романов Цань Сюэ
Оглавление
Введение
«Исследование романов Цан Сюэ с точки зрения культуры ведьм», написанное Ма Фучэном, опирается на ресурсы культуры ведьм, особенно американского антрополога Карлоса.·Метод восприятия колдовства Кастанеды в его путешествии в тайное царство души и даосизм“Будьте спокойны и забудьте искать, сохраняйте ясность ума и наблюдайте Дао.”эстетическая парадигма, творчество“Романы о ведьмах”концепцию и интерпретировать романы Цань Сюэ, используя мышление ведьм в качестве ведущей линии мышления.“автоматическое письмо”психологический механизм разгадки тайны текстообразования его романов.На этом основании включите“незнакомая когнитивная система”, сосредоточив внимание на взаимосвязанных аспектах личности писателя, творческого процесса, репрезентации текста, стиля восприятия, эстетической ценности и современного значения и т. д., предпринимается попытка построить новую систему исследований Цань Сюэ, открыть новую перспективу и подход к изучению романов Цань Сюэ и предоставить способ войти в мир, показанный в романных текстах Цань Сюэ.“Бесконечно активные области”——Плотный——Вход в лабиринт раскрывает современное значение романов Цань Сюэ в сопротивлении повсеместному отчуждению, облегчении духовной истории и стремлении к физической и психической реконструкции.
об авторе
Он родился в 1959 году, его родина — Дунъян, провинция Чжэцзян, и он является доцентом Школы гуманитарных наук Университета Вэньчжоу.В молодости он был щедрым и героическим и восхищался каллиграфией и искусством фехтования Тайбая.После среднего возраста он стал тихим и дальновидным и посвятил себя сельскому хозяйству в горах и рыбалке.В настоящее время занимается преподаванием современной китайской литературы и одержим гендерными нарративами в литературе.
В последние годы вышли «Романы Цань Сюэ с точки зрения шаманской культуры» и «О Цань Сюэ».<Фототакси>Интерпретация<Старое плавающее облако>«Зеркало жизни», «На пути к существованию».——Аргумент“Свет”Серия статей о романах Цань Сюэ, таких как «Повествовательная функция в романах Цань Сюэ» и «Дорога в рай: духовное измерение романов Цань Сюэ», привлекла внимание и похвалу академического сообщества.