Введение в китайскую традиционную культуру
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Каталог
О силе китайской культуры
*Концепция статьи о ценности
*Глава мысль и дух: душа китайской культуры
*Jie Tianren United: китайский способ китайцев
Раздел 2 Инь и Ян Хе: Китайский Ци
Третья четверть - это ум: сердце китайцев
【Дальнейшее чтение】
Глава 2 Моральная сила: китайская традиционная добродетель
*
Раздел 2
Раздел 3 чувства семейного государства
【Дальнейшее чтение】
Глава 3 Существует Ронг Най Да: китайская традиционная религия
*Секция буддизма и буддийской культуры
Раздел 2 Даосизм и культура даосизма
Раздел III Конфуцианство религии и три образования интеграции
【Дальнейшее чтение】
Два духовных сохранения
Глава 4 Яркие сокровища: китайские поэтические романы
*Раздел стихов является основным потоком: песня души
Раздел 2 выполнен: красота тысячелетия
В третьем разделе поздней книги: Романы Чжан Хуи
【Дальнейшее чтение】
Глава 5 Эмоциональные боевые искусства: китайская каллиграфия, живопись
*Печка и чернила любовь, живопись и каллиграфия того же источника
Раздел второго раздела созданного иностранного учителя, сердце является источником сердца
Раздел II
【Дальнейшее чтение】
Глава VI: Elegant Volkswagen Awards: Древняя китайская музыка, танец, опера
*Секция Дворца Йельского университета и народных древних песен
Раздел 2 Nei Shushu Yishang
Раздел 3 Пи Хуан Чанкю
【Дальнейшее чтение】
Статья III выживание арт -статья
Глава VII Значение языка: китайская еда, красивый напиток
*Искусство и преследование фестивалей
Раздел 2 Винная культура: чашка середины луны
Раздел 3 Культура чая: Qiankun в горшке
【Дальнейшее чтение】
Глава 8 Мудрость фитнеса: китайская медицина, боевые искусства, здоровье
*Секция Инь и Ян Диалектические и Меридиан Ци и Кровь
Раздел 2 Вуджи и Тай Чи: китайские боевые искусства
Раздел II
【Дальнейшее чтение】
Глава 9 Красочные великолепные: китайские традиционные фестивали, этикет
*Празднование жизненных узлов: китайский традиционный фестиваль
Раздел 2 приличный, внешний по форме: китайский традиционный этикет
【Дальнейшее чтение】
Статья 4
Глава 10 Слава предков: традиционная китайская наука и техника
*Кристалл секции: древняя китайская наука
Раздел секции ци ци: древние китайские технологии
Жемчужина третьей квартала: древнее китайское изобретение
【Дальнейшее чтение】
Глава выборов гуманоидной природы: древняя китайская архитектура и сады
*Дома и дворцы джиджу
Раздел 2
Раздел 3 Коллекция ландшафта
【Дальнейшее чтение】
ГЛАВА 12 ИЗМЕНЕННОСТИ В МИРЕ: Китайское оборудование, резьба
*Секция от камня артефакта до бронзовой посуды
Раздел 2 изобретательность: нефрит, керамика
Раздел II
【Дальнейшее чтение】
Глава 5
ГЛАВА 13 ИССЛЕДОВАНИЕ МАЛЬДОВ: Древние китайские исследования
*Храм фестиваля: древние китайские школы
Раздел «Раздел 2» хорошо -дилигентно и учится стать блогом: путь академиков
Раздел 3 Моральное образование*, интеллектуальное образование второе: научиться быть человеком
【Дальнейшее чтение】
Глава 14 Семья и все остальное: мудрость китайского традиционного китайца
*Раздел сыновного благочестия в качестве основы, оригинальный даосизм
Раздел 2 Моральный наследник: семейное обучение и семейные правила
Раздел 3 стоит дорого: вечная основание семейной гармонии
【Дальнейшее чтение】
Глава 15: Управление страной имеет дао, а Да'ан - это Даан: Древний Китай управлял страной
*Секция Германии, чтобы управлять страной, и Германия и Франция
Раздел 2 Способ управления страной находится в добродетельстве
Раздел 3 Управление стране, народные средства к существованию*
【Дальнейшее чтение】
PostScript
Пробное онлайн-чтение
Праведный разум: сердце китайцев
В китайской традиционной культуре, и&LDQUO”&LDQUO&Rdquo;&LDQUO”.
Как китайская любовь к разговору&LDQUO&rdquo&LDQUO&Rdquo;&LDQUO”&LDQUO&Нация Rdquo;.Например, по словам китайского народа, у них должны быть родители“ сыновное благочестие”, иметь других“ любовь”, иметь страну“”, должно быть“”, должен иметь это для себя“ уверенность”, для преследования“ hengxin”, учиться и делать что -то“”, и т. д., все приносят один&LDQUO”Китайцы думают“ сыновное благочестие”&LDQUO”“Верность”&Ldquo; Jing&Rdquo;&LDQUO”.Конфуций так называл“”Зиксия задала вопрос о сыновном благочестии, и он ответил:
“Если вам есть чем заняться, ученики служат его работе;” "Аналекты конфуция?
Это означает: сыновное благочестие в последствиях детей.Если вы столкнетесь с чем -то, вы будете сыли после того, как вам придется работать на старшего, чтобы вы съесть старость?Хотя в словах Конфуция не появляется&LDQUO&Rdquo;“ сыновное благочестие&Rdquo;
На китайском языке есть бесчисленное множество групп&LDQUO&Rdquo;&LDQUO&Слова rdquo;Например, человек хорош, часто использует“Благие намерения”“”“ совесть”&Ldquo;”&Ldquo; бингсин”“ искреннее”“”“ амбиции”“ жадный”&Ldquo;”“”&Ldquo;”Поэтому необходимо поговорить о китайской культуре&LDQUO”.
Тогда китайцы говорят&LDQUO&Rdquo;Одно заявление&LDQUO”&LDQUO&Rdquo;&LDQUO”&Ldquo; Xiangxiang&Rdquo;&LDQUO&Rdquo;В истории китайской философии, независимо от того, какой философ, он унаследовал и использовал&LDQUO&Категория rdquo;.Можно сказать,&LDQUO&Категория RDQUO;От духа китайской культуры и китайского народа, давайте поговорим&LDQUO”*Что важно&Ldquo; Zhengxin&rdquo“”“ деликатный&rdquo“”.
1. те из сердца, Мастер рождения&LDQUO”
Почему это так важно для людей?потому что&Ldquo;&Rdquo;В древнем китайском,&LDQUO”“ колонка”&Ldquo;”
&Ldquo;”или“”&LDQUO&Rdquo;“”Су Вэнь.“”, корень жизни.С точки зрения традиционной китайской медицины, причина, по которой разум является основой жизненной деятельности, заключается в том, что главным богом сердца и ян Господа преобладают человеческие метаболизм.Как только активность сердца прекращается, метаболизм прекращается, и человеческая жизнь закончилась.Китайская медицина придает большое значение&LDQUO&Rdquo;Не только врачи обращают внимание в Китае&LDQUO”&LDQUO&Rdquo;, "Три королевства?""Shu Zhi" Cloud:&Ldquo;&В то время в течение десятилетий в течение двух лет Wang Yangming использовал беспорядки народа Фуцзяна -Гуанг -Ганшан.Что победить врага меньше, чем меньше побед, полагаясь на“&Rdquo;, сначала уничтожить противника психологической тактикой, а затем победить их солдатами.После того, как Ван Янминг написал известное стихотворение «Возвращение на Джиулиан Маунтин -роуд на Джулианской горной дороге» в Цзянси, Ван Янминг полностью отражает свою философскую философию и стратегию управления страной.Это стихотворение похоже на это:
Атмосфера Демона Бейли была ясной, и гроза Ванфэна вернулась к солдатам.
Я не мог высохнуть упрямого упрямого.
Атака Мо Зиму является лучшим, но также внутренний обращение является первым голосом.
Я не хотел вознаградить Хоу, но умолял проиграть.
Важным предложением в стихотворении является“”.здесь“”&Ldquo;”.&Ldquo;&Концепция rdquo была предложена «Гуанзи» весной и осенней.&Ldquo;”.Он включает в себя два аспекта: один“”, удалите внутреннее и зло, желание и т. Д.;&Ldquo;&Rdquo;, открывает широкий спектр глаз наружу, расширяет глаза.этот&Ldquo;&Метод rdquo;&Ldquo; Zhengxin”&Ldquo;&Rdquo;Теперь кажется, что «гуанзи» более двух тысяч лет назад по -прежнему остается хорошим способом развития ума.
Древние китайцы давно поняли, что люди были“&Rdquo;Китайцы обычно используются&Ldquo;”Мы часто слышали, что кто -то умер вскоре после диагноза рака, но другой человек, у которого также был такой же рак, жил хорошо, потому что он не знал, что у него рак.Это“”
Древние китайцы не только осознали важность сердца для человеческой жизни, но и то, что сердце может сыграть позитивную и негативную роль.В буддизме есть предложение, называемое“&Rdquo;Почему это так?потому что&Ldquo;&Rdquo;
Введение
Эта книга основана на концепциях философии и культуры, уникальной для Китая, таких как дао, ци и сердце. и академическое управление, традиционная китайская культура.
Форма этой книги гибкая, с изображениями и текстами, оснащенной прекрасными аудио -лекциями, и предоставляет читателям руководство для читателей, чтобы понять превосходную традиционную китайскую культуру студентов колледжа или очень ровных популярных читателей, а также улучшить сознание и осознание наследства китайской культуры.
об авторе
Ван Ян, доктор философии, родился в 1949 году в Пекине.С 1995 года он является профессором философии и докторантами Китайского университета Ренмина.Бывший редактор -в Главном журнале китайского университета Ренмина, президента и главного редактора -в издательской палате Китайского университета Ренмина, помощника президента Китайского университета Ренмина и исполнительного декана Китайского университета Ренминского университета Исследовательский институт культурной промышленности.Направление исследования - марксистская философия, традиционная китайская культура и философия управления.Редактор -в «Марксизме и современных социальных мыслях», «Основа философии», «Философия и жизнь», «Традиционная культура китайцев», «Традиционная китайская культура», «Ведущая философия» и «Основа управления» и другие книги